苗佳坤

青年是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的未來(lái)和希望，國(guó)家和民族的前途命運(yùn)關(guān)鍵在于青年。青年動(dòng)員源于社會(huì)動(dòng)員，社會(huì)動(dòng)員指有目的地引導(dǎo)社會(huì)成員積極參與重大社會(huì)活動(dòng)的過(guò)程，并且具有廣泛參與性、一定程度的興奮性、目的性、秩序性等特征。[1]青年是社會(huì)群體中的重要組成部分，青年動(dòng)員也必然從屬于社會(huì)動(dòng)員。

青年動(dòng)員指某一政黨、團(tuán)體作為動(dòng)員主體，有組織、有計(jì)劃地通過(guò)多重策略，影響和改變青年群體的思維觀念與行為方式，致力于形成共同的價(jià)值認(rèn)同，并參與到為實(shí)現(xiàn)某種特定的目標(biāo)而進(jìn)行的社會(huì)變革之中。在中央蘇區(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨憑借自身先進(jìn)的組織優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展了一系列卓有成效的青年動(dòng)員工作，極大促進(jìn)了蘇維埃革命根據(jù)地的發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100 周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“在新的征程上，如何更好把青年團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)、動(dòng)員起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)和青年工作必須回答的重大課題。”[2]中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)對(duì)青年動(dòng)員的實(shí)踐探索對(duì)于新時(shí)代青年動(dòng)員工作也具有重要的理論價(jià)值和借鑒意義。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)青年動(dòng)員的緣起分析

贛西南、閩西地區(qū)的廣大青年長(zhǎng)期遭受著封建軍閥的殘酷剝削，迫切渴望一個(gè)先進(jìn)政黨引領(lǐng)他們改變黑暗殘酷的境遇。中國(guó)共產(chǎn)黨作為旗幟鮮明的馬克思主義政黨，高度重視青年群體在社會(huì)變革中所蘊(yùn)含的蓬勃力量，將青年動(dòng)員作為蘇維埃政權(quán)發(fā)展的重要工作。中央蘇區(qū)在成立之后面臨著嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)，國(guó)共雙方矛盾日趨激化，以蔣介石為代表的國(guó)民政府及其地方軍閥勢(shì)力不斷進(jìn)攻“圍剿”新生的紅色政權(quán)。正是在動(dòng)員主體與客體相統(tǒng)一以及現(xiàn)實(shí)形勢(shì)的催化下，中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)開(kāi)展青年動(dòng)員已是歷史必然。

第一，馬克思主義青年觀的理論導(dǎo)向。青年動(dòng)員是馬克思主義青年觀的重要命題，歷代馬克思主義者都把關(guān)注的目光投向青年，將青年動(dòng)員作為始終需要面臨的歷史課題。馬克思、恩格斯身處于資本主義飛速發(fā)展的工業(yè)革命時(shí)期，現(xiàn)代意義上的青年群體的雛形初步形成，并且已經(jīng)逐步展現(xiàn)出自身所蘊(yùn)含著的潛在力量。恩格斯高度重視青年群體在社會(huì)變革中的重要作用，在《伊默曼的<回憶錄>》中曾引用到，“青年人掌握了發(fā)言權(quán)，我們的未來(lái)比任何時(shí)期都更多地取決于正在成長(zhǎng)的一代”[3]。列寧作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)青年的又一偉大導(dǎo)師，在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命實(shí)踐的過(guò)程中，敏銳意識(shí)到團(tuán)結(jié)和動(dòng)員青年群體對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得革命事業(yè)最終勝利的極端重要性。他強(qiáng)調(diào)，“整個(gè)斗爭(zhēng)的結(jié)局都將取決于青年”[4]，能否爭(zhēng)取到青年群體的支持關(guān)乎著革命斗爭(zhēng)的走向和最終成敗。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)旗幟鮮明的馬克思主義政黨，始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想。在中央蘇區(qū)開(kāi)展青年動(dòng)員，實(shí)際上也是中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展馬克思主義青年觀的必然結(jié)果。

第二，贛西南、閩西青年內(nèi)心渴求政治進(jìn)步的強(qiáng)烈意愿。中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)的青年動(dòng)員，實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨與青年群體在主體與客體之間的相統(tǒng)一，二者是雙向選擇的結(jié)果。贛西南、閩西地區(qū)由于封建軍閥勢(shì)力統(tǒng)治，社會(huì)民生凋敝，土地兼并現(xiàn)象極為嚴(yán)重，地主富農(nóng)把持了絕大多數(shù)土地。據(jù)《尋烏調(diào)查》統(tǒng)計(jì)，“占人口總數(shù)88%以上的貧農(nóng)中農(nóng)只占有全縣30%的土地，而占人口總數(shù)7.4%的地主富農(nóng)卻占有全縣70%的土地”[5]。大量青年農(nóng)民迫于生計(jì)淪為雇農(nóng)，承受著更為殘酷的地租剝削。除地租外，苛捐雜稅如契稅、印花稅、人口稅等層出不窮，閩西龍巖縣“捐稅有四十多種，每人的負(fù)擔(dān)要二十八元”[6]，農(nóng)村地區(qū)常常出現(xiàn)“禾頭根下毛（沒(méi)）飯吃”的悲慘景象。五四運(yùn)動(dòng)之后，贛西南、閩西地區(qū)的青年運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展，大批進(jìn)步刊物書(shū)籍，如《新青年》《列寧學(xué)說(shuō)》《馬克思主義》等在當(dāng)?shù)貜V為流傳。1920 年，袁玉冰、黃道等青年學(xué)生在南昌成立進(jìn)步青年社團(tuán)“改造社”并創(chuàng)辦《新江西》。《新江西》也成為傳播馬克思主義的重要思想陣地。贛西南、閩西青年在嚴(yán)峻的生存環(huán)境以及科學(xué)理論傳播所帶來(lái)的思想啟蒙的雙重作用下，階級(jí)覺(jué)悟及斗爭(zhēng)精神逐漸走向了自我覺(jué)醒，青年迫切需要尋求新的政治力量帶領(lǐng)他們找到改造社會(huì)的新途徑、新方法。

第三，嚴(yán)峻的革命形勢(shì)下的現(xiàn)實(shí)趨向。在“四一二”反革命政變爆發(fā)以后，中國(guó)革命形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下。以蔣介石為代表的國(guó)民黨右派為了維護(hù)其專(zhuān)制統(tǒng)治，宣布共產(chǎn)黨為“非法組織”，并且對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨采取了極端殘酷的恐怖政策。1928年通過(guò)的《暫行反革命治罪法》中規(guī)定“意圖顛覆中國(guó)國(guó)民黨及國(guó)民政府，或破壞三民主義而起暴動(dòng)者”[7]以反革命罪論處。在國(guó)民黨反動(dòng)派的血腥屠殺之下，據(jù)史料統(tǒng)計(jì)，1927年3 月至1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)多人，其中共產(chǎn)黨員2.6萬(wàn)多人。[8]中央革命根據(jù)地在形成之后，地處反動(dòng)勢(shì)力的包圍之中。國(guó)民黨反動(dòng)派視中央蘇區(qū)為眼中釘、肉中刺，長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)蘇區(qū)采取嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事“圍剿”。爭(zhēng)取反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是蘇區(qū)的中心任務(wù)，其他一切工作都必須緊密?chē)@中心任務(wù)展開(kāi)。青年群體在爭(zhēng)取反“圍剿”勝利中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，在《蘇區(qū)黨第一次代表大會(huì)關(guān)于青年團(tuán)工作決議案》中鮮明指出，“青年顯然已經(jīng)成為蘇維埃運(yùn)動(dòng)主要的一種組織力量”。[9]在革命形勢(shì)的現(xiàn)實(shí)驅(qū)動(dòng)下，動(dòng)員廣大青年投身于反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)以及蘇維埃建設(shè)之中，已經(jīng)成為蘇區(qū)青年工作的首要任務(wù)。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)動(dòng)員青年的實(shí)踐策略

動(dòng)員策略直接影響著動(dòng)員的最終成效，是青年動(dòng)員的關(guān)鍵所在，只有找尋出契合現(xiàn)實(shí)的動(dòng)員策略，才能調(diào)動(dòng)起廣大青年的積極性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)動(dòng)員的預(yù)期目的。在中央蘇區(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨充分發(fā)揮其自身的組織優(yōu)勢(shì)，通過(guò)構(gòu)建青年組織網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)展多樣化宣傳，保障青年權(quán)益以及強(qiáng)化思想政治教育等手段，開(kāi)展了一系列符合客觀條件且行之有效的動(dòng)員工作。

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨著力構(gòu)建青年組織網(wǎng)絡(luò)以積聚青年動(dòng)員力量。調(diào)動(dòng)廣大青年群體凝聚在革命任務(wù)與集體利益的周?chē)?，是一?xiàng)龐大且復(fù)雜的工程，其必定需要一個(gè)強(qiáng)有力的組織網(wǎng)絡(luò)為青年動(dòng)員提供機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)的保障。美國(guó)政治學(xué)家薩繆爾·亨廷頓就強(qiáng)調(diào)，“參政沒(méi)有組織就退化成群眾運(yùn)動(dòng)；組織沒(méi)有參政就退化成私人小集團(tuán)。強(qiáng)有力的政黨必須有高度的政治制度化和高度的群眾支持。動(dòng)員和組織這兩個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的共產(chǎn)黨政治行動(dòng)口號(hào)，恰好指明了一條政黨獲得力量的途徑”。[10]組織力量的強(qiáng)大與否，是動(dòng)員能否深入開(kāi)展的關(guān)鍵。在中央蘇區(qū)中國(guó)共產(chǎn)黨始終致力于構(gòu)建堅(jiān)強(qiáng)有力的組織網(wǎng)絡(luò)，以保障青年動(dòng)員工作的有效實(shí)施。

共青團(tuán)作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)組織，是中央蘇區(qū)青年組織網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分。共青團(tuán)與青年群體有著天然的親近感，是黨與青年之間溝通的紐帶。在中央蘇區(qū)共青團(tuán)組織始終明確自身的總?cè)蝿?wù)，即“動(dòng)員組織和領(lǐng)導(dǎo)最廣大的勞動(dòng)青年，用他們組織的斗爭(zhēng)的力量……為鞏固蘇維埃根據(jù)地爭(zhēng)取蘇維埃在全國(guó)勝利而斗爭(zhēng)”[11]。在少共蘇區(qū)中央局成立之后，蘇區(qū)共青團(tuán)積極完善和健全基層團(tuán)支部，且開(kāi)展了一系列務(wù)實(shí)有效的組織建設(shè)工作，逐漸扭轉(zhuǎn)了大革命失敗后組織薄弱的艱難處境。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，僅1932 年2 月至4 月間，江西蘇區(qū)新發(fā)展團(tuán)員10675 人，團(tuán)員總?cè)藬?shù)較3 個(gè)月前增加1 倍，團(tuán)員總?cè)藬?shù)達(dá)21064 人，共青團(tuán)支部發(fā)展到772 個(gè)。[12]由共青團(tuán)直接領(lǐng)導(dǎo)的少年先鋒隊(duì)、兒童團(tuán)也積極將組織觸手延伸至普通群眾之中，毛澤東在《興國(guó)調(diào)查》中提到，“凡有一個(gè)赤衛(wèi)大隊(duì)的地方，有一個(gè)少隊(duì)，不分男女，年齡16 歲至23 歲。有一個(gè)赤隊(duì)及少隊(duì)的地方，就有一個(gè)勞動(dòng)童子團(tuán)”[13]。除共青團(tuán)組織之外，中國(guó)共產(chǎn)黨也積極在工會(huì)、反帝同盟等群眾組織中專(zhuān)門(mén)建立青年工作部門(mén)，并且專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)各群眾組織應(yīng)該在團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下“成為黨和團(tuán)的一切政策在青年群眾中實(shí)行的橋梁”[14]。

中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)開(kāi)展青年動(dòng)員的過(guò)程中，逐漸構(gòu)建出以中國(guó)共產(chǎn)黨為核心、共青團(tuán)組織為中堅(jiān)力量、各群眾組織青年工作部門(mén)為輔助的青年組織網(wǎng)絡(luò)。這一具有鮮明革命色彩的青年組織體系打破了傳統(tǒng)宗族組織對(duì)青年的束縛，廣泛輻射到不同年齡、不同職業(yè)、不同性別的青年群體之間，為蘇區(qū)青年提供了一個(gè)政治參與及社會(huì)治理的平臺(tái)，同時(shí)也為共產(chǎn)黨開(kāi)展青年動(dòng)員提供了堅(jiān)實(shí)的組織保障。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展多樣化宣傳工作以擴(kuò)大青年動(dòng)員效果。宣傳工作是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期輿論引導(dǎo)和政治動(dòng)員的重要法寶。黨的六屆二中全會(huì)通過(guò)的《宣傳工作決議案》中明確指出，“黨的正確的宣傳工作，便是最實(shí)際的工作，而且有推動(dòng)黨的一切其他實(shí)際工作的偉大作用”[15]。在中央蘇區(qū)青年動(dòng)員的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終明確只有說(shuō)服青年，才能領(lǐng)導(dǎo)青年、贏得青年。為此，黨團(tuán)組織通過(guò)開(kāi)展多樣化的宣傳工作，向廣大青年傳遞黨的政治信仰，將民族危機(jī)直觀展現(xiàn)在青年眼前，促使廣大青年自覺(jué)地凝聚在中國(guó)共產(chǎn)黨的周?chē)?/p>

一是充分依托報(bào)紙作為宣傳動(dòng)員的主陣地。報(bào)紙是宣傳工作中最行之有效的宣傳工具，列寧曾強(qiáng)調(diào)，“報(bào)紙不僅是集體的宣傳員和集體的鼓動(dòng)員，而且是集體的組織者”[16]。中華蘇維埃共和國(guó)成立之后，共青團(tuán)等青年組織在中央蘇區(qū)大力推進(jìn)青少年報(bào)刊事業(yè)的發(fā)展，諸如《青年實(shí)話(huà)》《少年先鋒》《時(shí)刻準(zhǔn)備著》《赤色兒童》等專(zhuān)門(mén)面向青少年群體的報(bào)紙雜志紛紛涌現(xiàn)，成為青少年群體了解時(shí)局形勢(shì)及黨的政策的重要渠道，其中《青年實(shí)話(huà)》作為少共蘇區(qū)中央局的機(jī)關(guān)報(bào)，在報(bào)道內(nèi)容上兼具指導(dǎo)性與鼓舞性，通過(guò)刊登展示青年革命形象及精神面貌的文章及漫畫(huà)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)青年加入革命隊(duì)伍?！肚嗄陮?shí)話(huà)》以其獨(dú)特的青年化特性，在蘇區(qū)青年中產(chǎn)生了廣泛的現(xiàn)實(shí)影響，已經(jīng)成為“紅軍中青年和工農(nóng)勞苦青年必不可少的讀物”[17]。

二是標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)是宣傳動(dòng)員的重要載體。中央蘇區(qū)黨團(tuán)組織在青年動(dòng)員中充分發(fā)揮標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)的宣傳動(dòng)員作用，將其作為營(yíng)造社會(huì)輿論，渲染革命氛圍的重要武器之一，“一個(gè)標(biāo)語(yǔ)抵得一支紅軍”[18]。革命標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)在蘇區(qū)分布極為廣泛，農(nóng)村墻壁、石碑、樹(shù)木等均有留存，可以說(shuō)將革命理念在潛移默化間融入青年日常生活的方方面面，同時(shí)在標(biāo)語(yǔ)口號(hào)內(nèi)容的選取上，中國(guó)共產(chǎn)黨敏銳覺(jué)察到廣大青年反抗階級(jí)壓迫、追求社會(huì)變革，將反帝反封建、擴(kuò)大紅軍等革命中心任務(wù)與青年群體的內(nèi)心渴求緊密相連，采取最簡(jiǎn)潔有力、旗幟鮮明的語(yǔ)言，如“打倒侵略華北的日本帝國(guó)主義”“勇敢的青年加入紅軍”等，最大限度地調(diào)動(dòng)青年群體的積極性，使之投身于蘇維埃革命與建設(shè)之中。

三是運(yùn)用文藝作品使宣傳工作更加通俗化、青年化。中國(guó)共產(chǎn)黨針對(duì)工農(nóng)青年文化水平普遍較低的現(xiàn)實(shí)困境，結(jié)合青年自身強(qiáng)調(diào)個(gè)性新穎的精神需求，將黨的政治主張與革命思想融入歌曲、話(huà)劇等文藝作品中，使其可以更加直觀生動(dòng)的引發(fā)青年的情感共鳴。蘇區(qū)黨團(tuán)組織在各地廣泛建立俱樂(lè)部和列寧室，組建藍(lán)衫劇團(tuán)、火線(xiàn)劇社等文藝社團(tuán)，在根據(jù)地開(kāi)展紅色文藝匯演，創(chuàng)造了眾多具有鮮明革命色彩和地域特色的紅色作品，諸如歌曲《歌唱蘇維埃》《紅色少兒》，話(huà)劇《最后的晚餐》《誰(shuí)給我們痛苦》等。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨將切實(shí)保障青年自身權(quán)益作為開(kāi)展青年動(dòng)員的重要基礎(chǔ)。青年動(dòng)員從根本上始終要以保障青年自身權(quán)益作為動(dòng)員的前提和條件，一切脫離了青年自身利益而開(kāi)展的動(dòng)員都是不切實(shí)際的，保障青年權(quán)益在青年動(dòng)員中起著關(guān)鍵作用。中國(guó)共產(chǎn)黨在蘇區(qū)開(kāi)展青年動(dòng)員的過(guò)程中，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到青年當(dāng)下的生存需求、政治需求以及家庭需求，開(kāi)展了一系列的青年權(quán)益保障工作。

一是開(kāi)展土地革命，改善青年生活狀況。中國(guó)共產(chǎn)黨深知土地問(wèn)題是中國(guó)革命的根本問(wèn)題，在根據(jù)地建立之后，先后頒布了《井岡山土地法》《興國(guó)土地法》等，立法規(guī)定，“沒(méi)收一切公共土地及地主階級(jí)的土地歸興國(guó)工農(nóng)兵代表會(huì)議政府所有，分給無(wú)田地及少田地的農(nóng)民耕種使用”[19]，并且在實(shí)踐中中國(guó)共產(chǎn)黨又逐漸總結(jié)出“抽多補(bǔ)少”“抽肥補(bǔ)瘦”的原則，掀起了分田運(yùn)動(dòng)的熱潮，廣大青年農(nóng)民由此獲得了土地這一解決生存問(wèn)題的核心要素。同時(shí)，蘇維埃政府廢除了眾多苛捐雜稅，建立了相對(duì)健全的稅收體制，極大減輕了青年農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，青年生活狀況逐漸得到改善，為動(dòng)員青年參與政權(quán)建設(shè)及革命斗爭(zhēng)提供了基礎(chǔ)性的物質(zhì)保障。

二是持續(xù)完善保障青年權(quán)益的法律體系。在廣大蘇維埃區(qū)域中謀取青年“最低限度的政治上、經(jīng)濟(jì)上、教育上之解放”[20]是中國(guó)共產(chǎn)黨及蘇維埃政府持之以恒追求的主要目標(biāo)之一。在中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱中明確指出要“保障青年勞動(dòng)群眾的一切權(quán)利，積極的引導(dǎo)他們參加政治的和文化的革命生活，以發(fā)展新的社會(huì)力量”[21]。在政治上，法律規(guī)定16 歲以上青年擁有參加蘇維埃政府的選舉權(quán)與被選舉權(quán)，實(shí)現(xiàn)了政治上的民主與自由。在經(jīng)濟(jì)上，隨著《土地法》《勞動(dòng)法》的頒布，廣大青年也從封建人身依附關(guān)系中得到了徹底的解放，同時(shí)蘇維埃政府積極普及免費(fèi)教育，廣大青年享有受教育權(quán)。青年的切身利益以法律的形式被確立了下來(lái)，其自身也從真正意義上與廣大蘇區(qū)勞苦人民一起成為了蘇維埃政權(quán)的主人。

三是優(yōu)待紅軍家屬，解決青年參軍的后顧之憂(yōu)。隨著革命斗爭(zhēng)及擴(kuò)紅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，大批青年加入紅軍，前往革命斗爭(zhēng)的最前線(xiàn)，但在長(zhǎng)期的前線(xiàn)斗爭(zhēng)中，家庭問(wèn)題始終困擾著廣大青年戰(zhàn)士。青年戰(zhàn)士是家庭的支柱及主要?jiǎng)趧?dòng)力，由于長(zhǎng)期遠(yuǎn)離親人，許多青年戰(zhàn)士難免產(chǎn)生耕地荒廢、家中事務(wù)無(wú)人處理的擔(dān)憂(yōu)。面對(duì)青年戰(zhàn)士的顧慮，蘇維埃政府及時(shí)頒布《優(yōu)待紅軍家屬條例》，組織耕田隊(duì)、割禾隊(duì)等，保障紅軍家屬的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。共青團(tuán)等群眾組織也積極開(kāi)展“禮拜六”活動(dòng)，動(dòng)員根據(jù)地團(tuán)員青年幫助紅軍家屬勞作耕種，并且對(duì)困難家屬進(jìn)行慰勞救濟(jì)。據(jù)《紅色中華》報(bào)道，建寧安仁區(qū)獨(dú)立師幾位紅軍戰(zhàn)士“開(kāi)小差”回家并拒絕歸隊(duì)，區(qū)委迅速組織同志開(kāi)展優(yōu)屬工作及宣傳教育，當(dāng)其看到優(yōu)屬工作得到切實(shí)執(zhí)行后，幾位離隊(duì)紅軍戰(zhàn)士“再也不好意思見(jiàn)人面”[22]，并迅速歸隊(duì)了。

第四，中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)化思想政治教育以突出青年動(dòng)員實(shí)質(zhì)。馬克思曾談到，“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！盵23]通過(guò)滿(mǎn)足利益驅(qū)使青年參與的方式雖然直接有效，但如果缺失了足夠的精神支撐，當(dāng)利益無(wú)法被滿(mǎn)足或發(fā)生沖突時(shí)，其動(dòng)員結(jié)果必然會(huì)以失敗告終。在蘇區(qū)由于受到客觀條件制約，所能為青年提供的實(shí)際權(quán)益是相當(dāng)有限的，所以對(duì)廣大青年施以思想政治教育以增強(qiáng)其價(jià)值認(rèn)同是極為必要的。

一是深化馬克思主義理論教育。馬克思主義理論教育從實(shí)質(zhì)上講是一種信仰教育，根本目的在于使廣大青年樹(shù)立科學(xué)的馬克思主義信仰。為使蘇區(qū)青年能夠科學(xué)認(rèn)識(shí)并自覺(jué)接受馬克思主義理論，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)行翻印了大量馬克思主義經(jīng)典著作、宣傳手冊(cè)、學(xué)習(xí)讀物等，努力使馬克思主義理論通俗化、大眾化。同時(shí)，中央蘇區(qū)也會(huì)組織“列李盧紀(jì)念周”“馬克思逝世五十周年紀(jì)念”等大型紀(jì)念活動(dòng)，充分利用節(jié)日教育所營(yíng)造的革命氛圍推動(dòng)馬克思主義在青年群體間深入傳播。除此之外，中央蘇區(qū)還專(zhuān)門(mén)創(chuàng)辦馬克思共產(chǎn)主義學(xué)校以及各級(jí)馬克思主義研究會(huì)，開(kāi)展系統(tǒng)化、專(zhuān)業(yè)化的理論研究及教育培養(yǎng)。

二是開(kāi)展反帝反封建的革命教育。反帝反封建的革命教育是思想政治教育的重要內(nèi)容，同樣也是青年動(dòng)員的關(guān)鍵之要。在根據(jù)地建設(shè)及革命斗爭(zhēng)中，青年群眾顯然已經(jīng)成為革命運(yùn)動(dòng)的生力軍和突擊隊(duì)，對(duì)廣大青年開(kāi)展反帝反封建的革命教育勢(shì)在必行。《紅色中華》每期都會(huì)刊登國(guó)內(nèi)外時(shí)事新聞及黨的政策方針，并在報(bào)道中曾鮮明指出，“兩種制度”和“兩種政權(quán)”的尖銳對(duì)立，已經(jīng)“成為國(guó)際和國(guó)內(nèi)的時(shí)局的核心”[24]，讓青年群體了解當(dāng)下所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，并且意識(shí)到自身利益與革命斗爭(zhēng)緊密相連，從而激發(fā)他們反抗壓迫追求解放的愿望，以啟發(fā)青年的階級(jí)覺(jué)悟。

三是推行科普文化教育，破除封建迷信。開(kāi)展務(wù)實(shí)有效的政治教育，就必須要提高青年群體的文化水平。中國(guó)共產(chǎn)黨考慮到工農(nóng)青年群體普遍文化水平較低的現(xiàn)實(shí)情況，積極發(fā)起掃盲運(yùn)動(dòng)，在村縣之間建立識(shí)字所、閱報(bào)社、勞動(dòng)夜學(xué)等，并且編寫(xiě)符合工農(nóng)青年特點(diǎn)的看圖識(shí)字課本，以期使掃盲運(yùn)動(dòng)在青年群體中普遍而深入地開(kāi)展，同時(shí)針對(duì)農(nóng)村地區(qū)盛行的封建迷信思想，中國(guó)共產(chǎn)黨也努力進(jìn)行科普教育，耐心向群眾解釋傳播科學(xué)知識(shí)。在《青年實(shí)話(huà)》中專(zhuān)門(mén)創(chuàng)建“不信神教運(yùn)動(dòng)”專(zhuān)欄，提出“不信神教運(yùn)動(dòng)，節(jié)省求神拜佛的浪費(fèi)，幫助紅軍戰(zhàn)費(fèi)”[25]的口號(hào)，顧作霖、凱豐等黨團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人也積極發(fā)表科普文章，如《提倡植樹(shù)運(yùn)動(dòng)》《開(kāi)展反迷信運(yùn)動(dòng)》等，對(duì)工農(nóng)群眾進(jìn)行耐心的解釋教育，弱化封建思想對(duì)青年群眾的壓迫束縛。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)實(shí)施青年動(dòng)員的現(xiàn)實(shí)啟示

中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)通過(guò)開(kāi)展一系列卓有成效的青年動(dòng)員工作，最大限度地調(diào)動(dòng)了廣大青年參與到革命戰(zhàn)爭(zhēng)以及蘇維埃建設(shè)之中。立足于新時(shí)代的今天，盡管青年動(dòng)員的條件環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但中央蘇區(qū)青年動(dòng)員所蘊(yùn)含的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于新時(shí)代青年動(dòng)員工作依然具有重要的借鑒意義。

第一，青年動(dòng)員必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代青年動(dòng)員的本質(zhì)屬性。百年中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程證明，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)沿著正確的方向前進(jìn)。共產(chǎn)黨在青年動(dòng)員的過(guò)程中始終扮演著組織者和引路人的重要角色，黨的領(lǐng)導(dǎo)是青年動(dòng)員得以有效實(shí)施并蓬勃發(fā)展的根本保證。少共蘇區(qū)中央局編寫(xiě)的《團(tuán)員教育綱要》中首先強(qiáng)調(diào)，“共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，是唯一領(lǐng)導(dǎo)革命的司令部”[26]。在中央蘇區(qū)青年動(dòng)員的過(guò)程中，蘇區(qū)廣大青年正是在黨的多重動(dòng)員策略地驅(qū)動(dòng)下，始終明確共產(chǎn)黨是青年動(dòng)員的領(lǐng)導(dǎo)核心，積極走上了擁護(hù)紅色政權(quán)的革命道路，最終取得了前所未有的動(dòng)員成效。立足新時(shí)代新征程，相較于中央蘇區(qū)，當(dāng)前青年動(dòng)員所面臨的形勢(shì)和任務(wù)已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化，但唯一不變的便是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“立足新時(shí)代新征程，中國(guó)青年的奮斗目標(biāo)和前行方向歸結(jié)到一點(diǎn)，就是堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人?！盵27]只有牢固堅(jiān)持以馬克思主義青年觀為理論指導(dǎo)，始終遵循黨對(duì)青年動(dòng)員工作的戰(zhàn)略部署，新時(shí)代青年動(dòng)員工作方能進(jìn)而有為、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

第二，青年動(dòng)員應(yīng)始終圍繞黨的中心任務(wù)。青年是推動(dòng)社會(huì)變革的先鋒力量，青年動(dòng)員的根本目的就是要將青年群體團(tuán)結(jié)于黨現(xiàn)階段的中心任務(wù)之中。在中央蘇區(qū)，黨的中心任務(wù)即擴(kuò)大紅軍力量并爭(zhēng)取反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，這一時(shí)期青年動(dòng)員的動(dòng)員策略、具體實(shí)踐都是基于這一中心任務(wù)展開(kāi)的，“沒(méi)有青年、就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有勝利”[28]。黨的二十大報(bào)告指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！盵29]青年群體與中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)相伴而行，在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期青年群體都是“中國(guó)夢(mèng)”道路中踐行使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹髁?。新時(shí)代青年動(dòng)員的重要目標(biāo)是要讓廣大青年認(rèn)識(shí)到“青春夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”是緊密相連的，“中國(guó)夢(mèng)”也必將在一代代中國(guó)青年的接續(xù)奮斗中成為現(xiàn)實(shí)。

第三，樹(shù)立青年榜樣突出正向引導(dǎo)。榜樣教育是青年動(dòng)員中的一種重要方式。某一政黨或國(guó)家通過(guò)將自身所要表達(dá)的意識(shí)形態(tài)以鮮活具體的人物、集體形象傳遞于民眾之中，規(guī)范其思維意識(shí)、行為方式等，從而達(dá)到動(dòng)員的效果。中央蘇區(qū)青年動(dòng)員中，尤為注重通過(guò)樹(shù)立青年典型開(kāi)展榜樣教育?！都t色中華》作為蘇維埃政府的機(jī)關(guān)報(bào)，經(jīng)常報(bào)道表現(xiàn)突出的青年典型，如《六縣赤少模范營(yíng)隊(duì)上前方去了》《我們要學(xué)習(xí)光榮的例子》《光榮例子一個(gè)又一個(gè)！》等。在當(dāng)下社會(huì)文化環(huán)境中，青年自主意識(shí)日益增強(qiáng)，在多元化價(jià)值觀念導(dǎo)向下青年“偶像崇拜”等現(xiàn)象大肆蔓延，強(qiáng)化青年榜樣教育勢(shì)在必行，通過(guò)在全社會(huì)范圍內(nèi)選樹(shù)先進(jìn)青年典型，為青年樹(shù)立正確的尺度標(biāo)桿，使榜樣形象內(nèi)化于心、外化于行，同時(shí)通過(guò)中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)碌惹嗄昕Ｔu(píng)選活動(dòng)，加強(qiáng)青年典型與青年之間的溝通交流，通過(guò)青年楷模與青年群眾之間的雙向互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代青年群體之間的精神共鳴。

第四，強(qiáng)化新時(shí)代青年干部隊(duì)伍建設(shè)。建設(shè)高素質(zhì)的青年干部隊(duì)伍是青年動(dòng)員的客觀要求。青年干部是青年動(dòng)員工作落實(shí)的“最后一公里”，其能力與素質(zhì)直接影響著青年動(dòng)員的效果。在中央蘇區(qū)中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)創(chuàng)辦列寧團(tuán)校、干部培訓(xùn)班等，培養(yǎng)了一批信念堅(jiān)定、本領(lǐng)過(guò)硬的青年干部，如胡耀邦、蕭華、肖鋒、賴(lài)大超等人，在領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)員蘇區(qū)青年參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)和蘇區(qū)建設(shè)的過(guò)程中發(fā)揮了顯著的示范作用。許多蘇區(qū)青年干部在之后的革命事業(yè)中逐漸走上了黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)崗位，這也充分展現(xiàn)了蘇區(qū)青年干部隊(duì)伍建設(shè)的巨大成效。毛澤東曾指出，“政治路線(xiàn)確定之后，干部就是決定的因素”[30]。新時(shí)代青年動(dòng)員工作依然離不開(kāi)青年干部的奮斗實(shí)踐。培育青年干部的過(guò)程中，必須堅(jiān)持以馬克思主義理論武裝頭腦，始終明確理想信念是青年干部的首要標(biāo)準(zhǔn)，要保證思想意識(shí)不迷失、不滑坡，同時(shí)要積極依托各級(jí)政治學(xué)校及主體培訓(xùn)班，深入推進(jìn)“青馬工程”，從而培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、深入群眾的新時(shí)代優(yōu)秀青年干部。