戴曉鳳 李安林

(江蘇第二師范學(xué)院宣傳部, 江蘇南京 211200)

2016年10月,習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上指出:“長(zhǎng)征這一人類(lèi)歷史上的偉大壯舉,留給我們最可寶貴的精神財(cái)富,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長(zhǎng)征精神?！盵1]由此可見(jiàn),長(zhǎng)征能夠名垂史冊(cè),一方面由于它挽救我黨于危難關(guān)頭,使中國(guó)的革命事業(yè)轉(zhuǎn)危為安;另一方面,更是因?yàn)槲尹h在偉大的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中鑄就了偉大長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富,是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要內(nèi)容和支撐力量。

一、長(zhǎng)征精神的科學(xué)內(nèi)涵

習(xí)近平總書(shū)記從五個(gè)方面對(duì)長(zhǎng)征精神的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了精煉概括,他強(qiáng)調(diào):“偉大長(zhǎng)征精神,就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神?！盵1]

1.堅(jiān)定的理想和信念

長(zhǎng)征前夕,王明的“左”傾教條主義在我黨內(nèi)占據(jù)統(tǒng)治地位,由于脫離中國(guó)革命實(shí)際,認(rèn)不清敵強(qiáng)我弱的形勢(shì),使得紅軍在戰(zhàn)略上完全陷入被動(dòng)狀態(tài)。指揮上的錯(cuò)誤導(dǎo)致中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失敗,黨和紅軍一度陷入生存危機(jī)。為了保存有生力量,1934年10月,紅一方面軍第五次反圍剿失敗,被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,撤離中央蘇區(qū),開(kāi)始了艱苦卓絕的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。他們縱橫11個(gè)省,長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里,穿過(guò)40余座高山險(xiǎn)阻,跨越近百條江河,與敵人進(jìn)行了600多次斗爭(zhēng)。紅軍戰(zhàn)士正是以共產(chǎn)主義的崇高理想和人民至上的信念作為精神支柱,經(jīng)受住了饑寒交迫、傷痛病痛和絕地?cái)嗉Z等生死考驗(yàn),征服了人類(lèi)生存極限,創(chuàng)造了不朽的人間奇跡,造就了偉大的長(zhǎng)征精神。

2.不怕艱險(xiǎn),敢于犧牲

長(zhǎng)征途中的飛奪瀘定橋戰(zhàn)役,臨危受命的22名戰(zhàn)士,毅然決然成為敢死隊(duì)的一員。面對(duì)槍林彈雨、處于生死邊緣,他們用自己的血肉之軀為后續(xù)部隊(duì)打開(kāi)了通往勝利的大門(mén)。長(zhǎng)征途中,紅三軍700多名戰(zhàn)士馬不停蹄地在草地上走了7天,就在等待后續(xù)部隊(duì)的過(guò)程中他們?nèi)币律偌Z,背靠著背犧牲了。紅四方面軍進(jìn)入草地的時(shí)候,炊事班長(zhǎng)照顧患有腸胃病的三名小戰(zhàn)士。在最后兩袋青稞面吃完后,為解決饑荒問(wèn)題,老班長(zhǎng)用縫衣針改成魚(yú)鉤,釣魚(yú)給三名小戰(zhàn)士補(bǔ)給營(yíng)養(yǎng),他自己卻只啃魚(yú)骨頭,在即將走出草地時(shí)因饑餓而犧牲。

3.獨(dú)立自主、實(shí)事求是

由于“左”傾教條主義的錯(cuò)誤指導(dǎo),紅軍遭受了第五次反“圍剿”的慘重失利,付出了慘痛代價(jià)。中國(guó)共產(chǎn)黨痛定思痛,召開(kāi)遵義會(huì)議,開(kāi)啟了獨(dú)立自主解決中國(guó)革命問(wèn)題的新征程,結(jié)束了“左”傾教條主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治和泛濫,確立了毛澤東在我黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。恩格斯指出:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！盵2]664從此,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的基本原則,將馬克思主義的世界觀和方法論與中國(guó)革命、建設(shè)、改革的具體問(wèn)題相結(jié)合,獨(dú)立自主地解決發(fā)展中遇到的各種問(wèn)題,取得一個(gè)又一個(gè)勝利。

4.顧全大局、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

一個(gè)跨越十余省、總里程二萬(wàn)五千里的紅軍長(zhǎng)征,各方紅軍啟程時(shí)間、出發(fā)地點(diǎn)和具體的行軍路線各有不同,卻依然能夠保持協(xié)調(diào)統(tǒng)一,能夠自覺(jué)服從大局,能夠堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威,能夠絕對(duì)聽(tīng)黨指揮、相互策應(yīng)、協(xié)同作戰(zhàn),不斷粉碎國(guó)民黨反動(dòng)派各個(gè)擊破的圖謀,勝利實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。面對(duì)黨內(nèi)矛盾,我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人依然以民族大義為重,對(duì)張國(guó)燾的右傾分裂主義行徑進(jìn)行耐心勸說(shuō)、極力爭(zhēng)取,充分肯定紅四方面軍的戰(zhàn)績(jī),避免了紅軍的重大損失,實(shí)現(xiàn)了三大紅軍主力的勝利會(huì)師。

5.群眾路線,患難與共

長(zhǎng)征之所以取得偉大勝利,很大原因是我們黨始終密切聯(lián)系群眾、依靠群眾、武裝群眾、團(tuán)結(jié)群眾,充分贏得人民群眾在思想意識(shí)、價(jià)值追求和情感意志上的認(rèn)同。出發(fā)前夕,中央蘇區(qū)人民為了支援前線,籌集糧食,收集物資,自發(fā)生產(chǎn)布匹、軍服、草鞋,組織擔(dān)架隊(duì),毫無(wú)保留為長(zhǎng)征勝利提供堅(jiān)強(qiáng)保障。軍民情深、生死與共,水乳交融。長(zhǎng)征初期中國(guó)還處于半殖民地半封建社會(huì),廣大農(nóng)民亟須擁有屬于自己的土地。中國(guó)共產(chǎn)黨人在根據(jù)地帶領(lǐng)人民“打土豪、分田地”,取消稅捐,發(fā)展生產(chǎn),改善生活,贏得了民心。

二、長(zhǎng)征精神的思想政治價(jià)值意蘊(yùn)

1.長(zhǎng)征精神的支撐功能是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵所在

立德樹(shù)人是高校安身立命之本,是檢驗(yàn)學(xué)校工作的根本標(biāo)準(zhǔn),是高校思想政治教育的應(yīng)有之義?！拔覀兣囵B(yǎng)的人,必須樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,這就是我們要立的‘德’?！盵3]337習(xí)近平總書(shū)記提出的新時(shí)代廣大共青團(tuán)員要做“五個(gè)模范”,其中排在首位的就是“要做理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的模范,帶頭學(xué)習(xí)馬克思主義理論,樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”。大學(xué)生作為時(shí)代新人,生逢盛世,重任在肩。理想高遠(yuǎn),信念堅(jiān)定,就能夠增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,充分認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化,矢志不渝聽(tīng)黨話、跟黨走。

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出,一代人有一代人的長(zhǎng)征,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場(chǎng)接力跑。長(zhǎng)征精神的支撐功能,指的是長(zhǎng)征精神具有強(qiáng)烈的自主意識(shí),這種自主自強(qiáng)、自尊自信的革命精神是紅軍頑強(qiáng)拼搏、不怕?tīng)奚膩?lái)源,是民族意識(shí)的最高層面,成為提高到思想體系的共同心理感情,為穩(wěn)定紅軍的心理、提高其認(rèn)識(shí)水平、凝聚全黨與全軍的認(rèn)識(shí)提供了思想來(lái)源和道德訴求,是黨和紅軍團(tuán)結(jié)和發(fā)展的精神來(lái)源和心理支撐[4]。長(zhǎng)征時(shí)期,縱有“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”,縱有“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒”,紅軍戰(zhàn)士憑著對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高信念的堅(jiān)持和追求,咬緊牙關(guān),勇往直前,所形成的堅(jiān)定理想信念,是我黨寶貴的精神財(cái)富,是中華民族的精神之“鈣”。

長(zhǎng)征精神能夠引領(lǐng)青年學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興信心,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于精神追求,外化于自覺(jué)行動(dòng),爭(zhēng)做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

2.長(zhǎng)征精神的整合功能是維系高校意識(shí)形態(tài)安全的根本保證

在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化不斷推進(jìn)的背景下,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)逐步凸顯,方式更加隱秘、程度更加激烈、形式更加復(fù)雜。西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透呈現(xiàn)新的特點(diǎn),他們打著“自由”“人權(quán)”“民主”的旗號(hào),蓄意發(fā)揮,借題炒作,運(yùn)用所謂的“普世價(jià)值”論詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨、攻擊社會(huì)主義。文化輸出則是他們進(jìn)行“和平演變”的另一重要手段,通過(guò)影視作品、潮牌服裝等軟文化進(jìn)行全方位滲透,使我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全面臨前所未有的挑戰(zhàn)。這個(gè)陣地如果出問(wèn)題,就會(huì)引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩乃至喪失政權(quán)。青年大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,也是西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們實(shí)施西化、分化策略的目標(biāo)群體。

當(dāng)代大學(xué)生思維活躍,善于接受新鮮事物,自主意識(shí)強(qiáng)烈,他們能及時(shí)通過(guò)新媒體等途徑把握時(shí)代脈搏。然而,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的逐步深入,由“各民族的閉關(guān)自守和自給自足狀態(tài)”所形成的相互隔絕局面已然被打破,取而代之的則是“各個(gè)民族各方面互相往來(lái)和各方面互相依賴(lài)了”。與此同時(shí)帶來(lái)的個(gè)人主義、功利主義、享樂(lè)主義和拜金主義等不良思想也在腐蝕著當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念,理想信念模糊、缺乏社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、價(jià)值觀“泛功利化”,極大地沖擊和消解了主流意識(shí)形態(tài)。

長(zhǎng)征精神的整合功能,主要是指作為紅軍長(zhǎng)征的主體精神,通過(guò)對(duì)紅軍這個(gè)共同體內(nèi)部關(guān)系和思想觀念的調(diào)整和修正,形成紅軍戰(zhàn)士的自我價(jià)值對(duì)紅軍整體價(jià)值的順應(yīng)[4]。將長(zhǎng)征精神融入高校意識(shí)形態(tài)安全,就是要牢牢掌握主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán),把當(dāng)前大學(xué)生中不同價(jià)值理念和思想觀念進(jìn)行整合修正,形成青年群體價(jià)值對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的整體順應(yīng),引導(dǎo)他們成為“立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任”的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

3.長(zhǎng)征精神的凝聚功能是深化愛(ài)國(guó)主義教育的力量源泉

2019年中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,明確指出愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財(cái)富,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義情懷根植于每一名中華兒女心中,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)鍵內(nèi)容,是固本培元、凝心聚力的重要支撐,是維系民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的精神紐帶。新時(shí)期,國(guó)際格局的深刻變化給當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)帶來(lái)強(qiáng)大沖擊,部分大學(xué)生愛(ài)國(guó)實(shí)踐的參與度不夠,對(duì)社會(huì)主義認(rèn)同感減弱,“知”與“行”出現(xiàn)嚴(yán)重脫節(jié),盲目崇尚西方文化制度。當(dāng)前我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速期,升學(xué)就業(yè)難、人際關(guān)系復(fù)雜等與當(dāng)代大學(xué)生切身利益相關(guān)的問(wèn)題更加突出。他們因此更加注重于自身發(fā)展,表現(xiàn)為“功利主義”“實(shí)用主義”的傾向性,不能很好地把自我發(fā)展與國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

長(zhǎng)征精神的凝聚功能,主要是指作為中國(guó)工農(nóng)紅軍的每位戰(zhàn)士思想和行為的黏合劑,通過(guò)愛(ài)國(guó)主義情懷、高尚的集體主義道德價(jià)值觀念和以民族利益為重、北上抗日目標(biāo)的提供,形成紅軍戰(zhàn)士們共同的價(jià)值意識(shí),使個(gè)體的紅軍戰(zhàn)士和整體的紅軍隊(duì)伍之間產(chǎn)生共同的集體記憶、價(jià)值與身份認(rèn)同,這種相互間的親和力和吸引力,能夠在人與人之間形成共同的思想和心理,從而能夠在紅軍內(nèi)部產(chǎn)生巨大的凝聚力和向心力[4]。

愛(ài)國(guó)主義并非抽象的,而是具體的、歷史的。長(zhǎng)征路程道阻且長(zhǎng),途經(jīng)多個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū),在敵人長(zhǎng)期統(tǒng)治下,聚居區(qū)人民對(duì)紅軍存在很大的誤解和敵意。紅軍戰(zhàn)士無(wú)論經(jīng)過(guò)哪個(gè)村莊,堅(jiān)決不拿群眾一針一線,嚴(yán)格執(zhí)行“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”,并向群眾宣揚(yáng)黨的方針政策,贏得老百姓的充分信任。正是這份信任感化了當(dāng)?shù)厍嗄?他們競(jìng)相加入紅軍隊(duì)伍,為了救亡圖存和建設(shè)新中國(guó)偉大愿景,團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾,在各民族人民心中樹(shù)立起牢固的國(guó)家意識(shí)和中華民族共同體意識(shí)。長(zhǎng)征精神有助于深化愛(ài)國(guó)主義教育,激發(fā)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情,具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力,激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女為祖國(guó)各項(xiàng)事業(yè)繁榮發(fā)展而不懈奮斗。

三、長(zhǎng)征精神融入高校思想政治教育的邏輯理路

1.長(zhǎng)征精神與高校思想政治教育理論高度統(tǒng)合。

“理論只要徹底,就能說(shuō)服人?！盵5]10馬克思主義能夠抓住事物的本質(zhì),為長(zhǎng)征的勝利和高校思想政治教育的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)大的理論說(shuō)服力。長(zhǎng)征精神與高校思想政治教育具有高度的理論統(tǒng)合性,二者均以馬克思主義為指導(dǎo)塑造時(shí)代青年的精神內(nèi)核,堅(jiān)定時(shí)代青年的理想信念,涵養(yǎng)時(shí)代青年的價(jià)值追求?！伴L(zhǎng)征精神孕育形成于黨內(nèi)正確軍事路線和錯(cuò)誤軍事路線的斗爭(zhēng)與選擇過(guò)程?！盵6]顯然,如果紅軍長(zhǎng)征沒(méi)有馬克思主義作為科學(xué)的指引,繼續(xù)奉行錯(cuò)誤路線,放任極端思想滋生,則無(wú)從生成偉大長(zhǎng)征精神。馬克思主義為長(zhǎng)征精神提供理論賦能,是對(duì)中國(guó)革命精神的創(chuàng)造和重塑。從形成過(guò)程來(lái)看,長(zhǎng)征精神是馬克思主義基本原理以及馬克思主義中國(guó)化的成果,體現(xiàn)了馬克思主義的斗爭(zhēng)性、實(shí)踐性、科學(xué)性、革命性、真理性等鮮明特征。高校思想政治教育始終圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù),培養(yǎng)具有堅(jiān)定信念和愛(ài)國(guó)情懷的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人是其政治屬性的固有內(nèi)涵和本質(zhì)要求。“馬克思主義,尤其是中國(guó)化的馬克思主義不僅是思想政治教育的根本內(nèi)容,而且是思想政治教育學(xué)的根本指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)?！盵7]25實(shí)現(xiàn)其政治屬性的內(nèi)在要求,核心就是高校思想政治教育必須通過(guò)系統(tǒng)的馬克思主義及其中國(guó)化成果實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的思想引領(lǐng),啟智潤(rùn)心,凝心鑄魂,引導(dǎo)他們理性認(rèn)識(shí)自身歷史使命,正確把握中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展大勢(shì),自覺(jué)將個(gè)人理想和國(guó)家前途、民族命運(yùn)結(jié)合起來(lái),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。

2.長(zhǎng)征精神與高校思想政治教育價(jià)值天然耦合。

長(zhǎng)征精神是高校思想政治教育實(shí)然性的歷史基礎(chǔ),高校思想政治教育是長(zhǎng)征精神應(yīng)然性的價(jià)值體現(xiàn),二者具有天然的價(jià)值耦合性。紅軍戰(zhàn)士在長(zhǎng)征中展現(xiàn)出來(lái)敢于犧牲的英雄本色、實(shí)事求是的基本原則、團(tuán)結(jié)協(xié)作的大局意識(shí)、軍民魚(yú)水的思想覺(jué)悟,造就了偉大革命精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士在長(zhǎng)征的艱難險(xiǎn)阻中用理想、意志、行動(dòng)和生命鑄就的偉大精神,是黨和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映,是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族品格的集中展現(xiàn)。長(zhǎng)征精神體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)論處于什么樣的特殊環(huán)境、面對(duì)什么樣的特殊考驗(yàn),始終不忘初心、踐行使命的價(jià)值選擇和理想實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記指出,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長(zhǎng)征,譜寫(xiě)了豪情萬(wàn)丈的英雄史詩(shī)。偉大的長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動(dòng)反映,我們要不斷結(jié)合新的實(shí)際傳承好、弘揚(yáng)好。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新長(zhǎng)征要持續(xù)接力、長(zhǎng)期進(jìn)行,我們每代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。開(kāi)展高校思想政治教育,“同樣是為了傳承無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨堅(jiān)持最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)相統(tǒng)一、堅(jiān)持黨性與人民性相統(tǒng)一的價(jià)值立場(chǎng),教育引導(dǎo)青年大學(xué)生樹(shù)立‘革命理想高于天’的價(jià)值追求”[8]。高校思想政治教育的價(jià)值旨?xì)w,就是要繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,引導(dǎo)當(dāng)代青年樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想不懈奮斗,就是要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新,帶領(lǐng)當(dāng)代青年走好自己的長(zhǎng)征路。

3.長(zhǎng)征精神與高校思政課內(nèi)容深入契合。

長(zhǎng)征精神賦予高校思政課課程建設(shè)的內(nèi)容和方法,在很大程度上保證了高校思政課課程建設(shè)的行穩(wěn)致遠(yuǎn);高校思政課程建設(shè)與時(shí)俱進(jìn),推動(dòng)長(zhǎng)征精神不斷深化,煥發(fā)出新的時(shí)代生機(jī)。思政課在高校思想政治教育中承擔(dān)著前沿陣地和主渠道的重要角色,教學(xué)內(nèi)容的豐富和鮮活直接關(guān)乎課堂教學(xué)的吸引力、感染力和親和力,關(guān)乎高校思想政治教育的思想性、趣味性和實(shí)效性。長(zhǎng)征途中發(fā)生的感人故事給予高校思政課生動(dòng)的敘事資源。長(zhǎng)征精神是馬克思主義中國(guó)化的成果,其涵蓋的群眾觀、發(fā)展觀、實(shí)踐觀等戰(zhàn)略智慧蘊(yùn)含深刻的馬克思主義基本原理,與《馬克思主義基本原理概論》的教學(xué)目標(biāo)相契合,引導(dǎo)學(xué)生將馬克思主義世界觀和方法論入心入腦。紅軍長(zhǎng)征是中國(guó)近代革命進(jìn)程的重要組成部分,中國(guó)工農(nóng)紅軍漫長(zhǎng)而艱苦的遠(yuǎn)征中,遺留了形態(tài)多樣的紅色資源,積淀的革命事跡和典型人物,能夠?yàn)椤吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》提供可見(jiàn)、可觸、可信的具象依據(jù),佐證中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確歷史觀,提高明辨是非的能力、增強(qiáng)政治判斷力。長(zhǎng)征中形成了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)事求是的思想路線,與《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的教學(xué)目標(biāo)是一致的,指引學(xué)生聽(tīng)黨話跟黨走,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。高校思政課應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),將長(zhǎng)征精神引入“理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、智慧課堂”的立體教學(xué)體系,探索“線上+線下”交互呼應(yīng)的新模式,以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)征精神創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

四、長(zhǎng)征精神融入高校思想政治教育的有效路徑

1.將長(zhǎng)征精神融入思政課程和“課程思政”

要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,在思政課程和“課程思政”中融入長(zhǎng)征精神教育。思政課程在高校思想政治教育中發(fā)揮著舉旗定向和價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)鍵作用。一方面,將長(zhǎng)征中精彩的歷史事件列入思政課程教材中,提升吸引力和感染力,引導(dǎo)大學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神,賡續(xù)長(zhǎng)征血脈;另一方面,思政課程教師要以堅(jiān)定的信念、深厚的情懷、創(chuàng)新的思維、寬廣的視野、嚴(yán)明的自律和正直的人格,深入淺出、引經(jīng)據(jù)典、循循善誘,挖掘長(zhǎng)征精神的價(jià)值意蘊(yùn),滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展?！罢n程思政”是在遵循各門(mén)專(zhuān)業(yè)課自身規(guī)律的同時(shí),深挖其中的德育元素,使各類(lèi)課程與思想政治理論課形成協(xié)同效應(yīng),全方位、全領(lǐng)域、全過(guò)程對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值塑造。應(yīng)當(dāng)將長(zhǎng)征精神的融入落實(shí)到培養(yǎng)方案、課程目標(biāo)、教學(xué)大綱、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、教學(xué)研討、論文設(shè)計(jì)等各個(gè)環(huán)節(jié),努力實(shí)現(xiàn)“課程門(mén)門(mén)有思政、教師人人講長(zhǎng)征”的良好局面,幫助學(xué)生明確自身價(jià)值,增強(qiáng)民族自豪感、歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和文化自信感。

2.將長(zhǎng)征精神融入校園文化

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,要更加注重以文化人以文育人,廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建,開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)。校園文化蘊(yùn)含著深層次的價(jià)值體系,為學(xué)生提供了行為參照系,無(wú)形中影響著學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范和生活方式。將“長(zhǎng)征精神”融入其中,能夠形成強(qiáng)大的向心力和凝聚力。一是開(kāi)展主題活動(dòng)。例如舉辦長(zhǎng)征精神專(zhuān)題講座、講好長(zhǎng)征故事、長(zhǎng)征精神征文比賽、情景劇演出、定期展播長(zhǎng)征題材的紀(jì)錄片等活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神的認(rèn)同感。二是豐富育人載體。以宣傳櫥窗、橫幅標(biāo)語(yǔ)、雜志期刊等為物質(zhì)載體,將長(zhǎng)征精神融入優(yōu)秀班集體、活力團(tuán)支部和文明宿舍的創(chuàng)建活動(dòng)中。在圖書(shū)館設(shè)置長(zhǎng)征精神讀書(shū)角,增加長(zhǎng)征精神系列叢書(shū)館藏量,提升學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征歷史文化的認(rèn)知水平。在教學(xué)樓、宿舍及道路的命名上引入長(zhǎng)征典故,激發(fā)學(xué)生興趣和關(guān)注,鼓勵(lì)大學(xué)生自覺(jué)踐行長(zhǎng)征精神。三是占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。根據(jù)《2023年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,截至2023年6月,中國(guó)網(wǎng)民總量達(dá)到了10.51億人,占全球網(wǎng)民總量的23.4%,位居世界第一。其中,當(dāng)代大學(xué)生的數(shù)量比重占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),是信息化時(shí)代的“數(shù)字原住民”。因此要建好“長(zhǎng)征精神”主題網(wǎng)站以及“兩微一端”等新媒體平臺(tái),充分發(fā)揮新媒體傳播快、受眾廣、扁平化的優(yōu)勢(shì),有理、有據(jù)、有節(jié)地把長(zhǎng)征精神“滴灌式”浸潤(rùn)到學(xué)生心間。

3.將長(zhǎng)征精神融入社會(huì)實(shí)踐

“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?！盵9]高校應(yīng)積極組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),深入基層,與人民群眾手拉手、心連心,了解國(guó)情、觀察社情、感知民情,錘煉品德修為、練就過(guò)硬本領(lǐng)、增強(qiáng)家國(guó)情懷,將小我融入大我,積極貢獻(xiàn)青春力量。紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)十余省,留下了數(shù)不清的紅色文化符號(hào),作為開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的生動(dòng)教材,可以在身臨其境中充分調(diào)動(dòng)積極性。一是依托自身辦學(xué)特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),開(kāi)展個(gè)性化長(zhǎng)征精神學(xué)習(xí)教育。如收集分散在全國(guó)各地的長(zhǎng)征遺址拍攝制作紀(jì)錄片、共繪長(zhǎng)征二萬(wàn)五千里畫(huà)卷、舉辦“音樂(lè)主題黨課”等,讓“家門(mén)口”的紅色資源成為學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神的“活教材”。二是創(chuàng)建社會(huì)大課堂,實(shí)現(xiàn)知行合一。學(xué)生走出校園,參觀革命遺址、重走長(zhǎng)征路、尋訪紅色足跡、慰問(wèn)老紅軍等都是對(duì)革命時(shí)代的真實(shí)投射,以穿越時(shí)空的優(yōu)勢(shì)在重現(xiàn)歷史過(guò)程中實(shí)現(xiàn)在場(chǎng)記憶建構(gòu),培養(yǎng)大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的家國(guó)情懷。