馬亞靜

通識(shí)課教學(xué)是高校實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要途徑，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有十分積極的意義。但目前在很多高校，通識(shí)課仍然幾乎是“水課”的代名詞。除了管理和觀念方面的原因，通識(shí)課的教學(xué)模式也是影響教育效果的關(guān)鍵因素。因此，如何改進(jìn)通識(shí)課教學(xué)模式，化通識(shí)課教學(xué)的痛點(diǎn)為亮點(diǎn)，發(fā)揮通識(shí)課在培養(yǎng)人的主體性、感受性、創(chuàng)造性等方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)就成為值得探討的課題。

一、高校通識(shí)課教學(xué)的痛點(diǎn)

1.教學(xué)目標(biāo)偏離，重教輕育

作為一種人文教育，通識(shí)課的教學(xué)秉持“回歸人本身”的理念，為受教育者提供通行于不同人群之間的知識(shí)和價(jià)值觀，增加受教育者對(duì)不同學(xué)科知識(shí)的了解，使其在學(xué)習(xí)、工作中遇到問(wèn)題時(shí)能夠以開(kāi)放的思維搜集資料、尋求合作、融會(huì)貫通，最終孕育出完全、完整、真正的“全人”。其重點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生在獨(dú)立思考、健全人格、科學(xué)精神、人文情懷及社會(huì)責(zé)任感上的收獲與成長(zhǎng)。因此，它超越功利性與實(shí)用性，重在“育”而非“教”。

很多通識(shí)課教師將通識(shí)教育簡(jiǎn)單理解為專(zhuān)業(yè)類(lèi)課程的通俗化或大學(xué)本科的基礎(chǔ)教育，將專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的方法和授課流程直接搬入通識(shí)課堂。這使得通識(shí)課程雖然注重了系統(tǒng)性、理論性和專(zhuān)業(yè)性，但在打破學(xué)科壁壘、幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)間的有機(jī)關(guān)聯(lián)、形成融會(huì)貫通的知識(shí)體系方面是有所欠缺的，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美意趣更是較為忽視的。

2.教學(xué)形式單一，重講輕練

為培育“全人”，通識(shí)教育課程不僅要提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，還要關(guān)注學(xué)生社會(huì)交往能力、溝通表達(dá)能力、合作能力、解決問(wèn)題能力等。這就需要教師根據(jù)課程和學(xué)生特點(diǎn)采用具有針對(duì)性的、豐富多樣的教學(xué)形式。然而由于通識(shí)課教學(xué)仍較多沿用專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)思路，重視課程信息量和對(duì)理論的掌握，因此通識(shí)課的教學(xué)方式以介紹性講授為主，即通過(guò)多媒體教學(xué)在屏幕展示教學(xué)內(nèi)容，而較少組織學(xué)生討論、辯論、練習(xí)、合作等，較少?gòu)膶W(xué)生個(gè)人興趣和發(fā)展需求的角度設(shè)計(jì)教學(xué)教法。其優(yōu)點(diǎn)是效率高、信息量大，缺點(diǎn)是通識(shí)課容易成為知識(shí)普及課而流于說(shuō)教，學(xué)生的主體性難以被激發(fā)。

3.教學(xué)內(nèi)容狹窄，重理輕情

在信息時(shí)代，教師不再是知識(shí)的壟斷者。網(wǎng)絡(luò)上有豐富的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上獲取感興趣的知識(shí)和信息，因此單純的知識(shí)傳授已不符合時(shí)代和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求。然而目前通識(shí)課的教學(xué)仍然會(huì)按照教學(xué)大綱、教材按部就班地講授固定章節(jié)的內(nèi)容，而教材的知識(shí)較為專(zhuān)業(yè)和狹窄，這就限制了既有理論學(xué)習(xí)之外的討論、對(duì)話(huà)、練習(xí)、應(yīng)用等。

4.教學(xué)參與度偏低，重績(jī)輕能

通識(shí)教育是關(guān)注人的生活、道德、理智、情感的和諧發(fā)展的教育，其選擇內(nèi)容寬泛，選修方法自由，學(xué)生從中可以開(kāi)放自我、充分合作、獲得有效的個(gè)人學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這有助于化解單純專(zhuān)業(yè)教育的弊端，滿(mǎn)足素質(zhì)教育的多種需求。但是，由于通識(shí)課的成績(jī)高低對(duì)學(xué)生各項(xiàng)評(píng)優(yōu)和求職就業(yè)影響不大，因此對(duì)一些學(xué)生而言，通識(shí)課是不重要的，只是為了完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)分而學(xué)習(xí)，于是出現(xiàn)了選而不修、修而不聽(tīng)、課堂上參與不足的現(xiàn)象。在這種情況下，如果不注意調(diào)整課程內(nèi)容、采取多種喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式吸引學(xué)生的注意力、調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的興趣和積極性，就會(huì)使學(xué)生能力培養(yǎng)受限，課堂死氣沉沉而成為大學(xué)生混學(xué)分的重災(zāi)區(qū)。

二、體驗(yàn)式教學(xué)融入高校通識(shí)課教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

1.體驗(yàn)式教學(xué)及其理論基礎(chǔ)

體驗(yàn)式教學(xué)是以學(xué)生為主體，以教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教育對(duì)象的特點(diǎn)有目的、有計(jì)劃創(chuàng)設(shè)的教學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)為載體，引導(dǎo)學(xué)生在情境體驗(yàn)中獲得感受、激發(fā)情感、建構(gòu)知識(shí)、生成意義、指導(dǎo)行動(dòng)并最終使學(xué)生產(chǎn)生正向變化的教學(xué)模式。

體驗(yàn)式教學(xué)的基礎(chǔ)是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論。18 世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家盧梭強(qiáng)調(diào)自然主義，認(rèn)為“問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理”［1］；20 世紀(jì)初，美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威提出“在做中學(xué)”，強(qiáng)調(diào)個(gè)體體驗(yàn)在學(xué)習(xí)中的重要作用；勒溫提出群體動(dòng)力理論，認(rèn)為人的心理、行為決定于內(nèi)部需要和環(huán)境的相互作用；皮亞杰的學(xué)習(xí)與認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，體驗(yàn)、觀念、反思和行動(dòng)四個(gè)維度構(gòu)成了成人基本的連續(xù)性發(fā)展思維；1984 年，美國(guó)教育家?guī)觳岢隽梭w驗(yàn)學(xué)習(xí)圈理論，他將學(xué)習(xí)定義為“一種通過(guò)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化創(chuàng)建知識(shí)的過(guò)程”，認(rèn)為體驗(yàn)學(xué)習(xí)是連接個(gè)人發(fā)展、教育和工作的紐帶，其過(guò)程是由“具體經(jīng)驗(yàn)—反思觀察—抽象概括—行動(dòng)應(yīng)用”四個(gè)適應(yīng)性學(xué)習(xí)階段構(gòu)成的環(huán)形結(jié)構(gòu)［2］。

2.體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)

（1）以學(xué)生為主體。傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是主體，學(xué)生是客體，教師向?qū)W生講授知識(shí)，學(xué)生對(duì)知識(shí)被動(dòng)接受，獨(dú)立的、批判式思維的訓(xùn)練相對(duì)缺乏。體驗(yàn)式教學(xué)以學(xué)習(xí)者為中心，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)自我負(fù)責(zé)且具有高度的自主性。他們?cè)谡n堂體驗(yàn)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自己的能力盲區(qū)，繼而通過(guò)對(duì)話(huà)、合作、思考、感悟，對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)和建構(gòu)，發(fā)展出相應(yīng)的能力、情感、人格和價(jià)值觀。老師成為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于知識(shí)建構(gòu)的課程框架，設(shè)計(jì)和引導(dǎo)體驗(yàn)活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生反思和行動(dòng)。同時(shí)，老師也是平等的對(duì)話(huà)者。老師尊重學(xué)生的思想和體會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和實(shí)踐并樂(lè)于分享個(gè)人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)有針對(duì)性地實(shí)施差異化教學(xué)。這種教學(xué)模式擺脫了工業(yè)時(shí)代“標(biāo)準(zhǔn)件生產(chǎn)”的模式，發(fā)掘了師生潛力，為教學(xué)效果的提升提供了無(wú)限可能性。

（2）以體驗(yàn)為基礎(chǔ)。沒(méi)有真實(shí)生動(dòng)的體驗(yàn)，記憶和理解的內(nèi)容往往是空洞的、外在的。親身經(jīng)歷過(guò)，才能真正理解知識(shí)的含義和追求知識(shí)的意義。個(gè)體只有通過(guò)實(shí)踐才能真正地內(nèi)化知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，而不是囫圇吞棗地儲(chǔ)存知識(shí)?！案惺堋笔沁M(jìn)入內(nèi)在歷程的入口，當(dāng)學(xué)習(xí)進(jìn)入感受層面，課程對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就不再是枯燥的說(shuō)教，而是鮮活有趣的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而愿意投入其中。與傳統(tǒng)“我講你聽(tīng)”的模式不同，體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生本人的親身體驗(yàn)，這種體驗(yàn)包括實(shí)戰(zhàn)層面和心理層面。實(shí)戰(zhàn)層面是指學(xué)生在老師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中參與活動(dòng)，如演講、合作、模擬、執(zhí)行任務(wù)、解決問(wèn)題。心理層面是指在參與活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生覺(jué)察自己身體的感受、情緒的變化、意志的強(qiáng)弱、行為的模式、觀念的沖擊等并對(duì)這些情況進(jìn)行回顧和反思。體驗(yàn)式教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生在行動(dòng)中感受、在感受中思考、在思考中運(yùn)用、在運(yùn)用中驗(yàn)證。它在課堂上提供實(shí)驗(yàn)的場(chǎng)景、行動(dòng)的機(jī)會(huì)、互動(dòng)的機(jī)會(huì)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)、反饋的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生覺(jué)察成長(zhǎng)的方向，懂得合作的意義，然后開(kāi)始尋找答案。這時(shí)，真正的學(xué)習(xí)就開(kāi)始了。

（3）以全面發(fā)展為中心。通識(shí)教育旨在使學(xué)生受到更廣泛、更全面的教育。通識(shí)課程用更加全面、寬泛的課程內(nèi)容，幫助學(xué)生具備在走向社會(huì)之后所需要的知識(shí)和能力［3］。體驗(yàn)式教學(xué)不僅關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知，還關(guān)注學(xué)生的情感、意志、動(dòng)機(jī)、行為和價(jià)值觀等多個(gè)方面，致力于促進(jìn)人的整體協(xié)調(diào)與全面發(fā)展。傳統(tǒng)的教學(xué)之所以低效，是因?yàn)樵诮虒W(xué)目標(biāo)的設(shè)置和實(shí)施過(guò)程中過(guò)于注重對(duì)抽象知識(shí)的理解和記憶，而沒(méi)能很好地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)世界的好奇和探索欲，忽視了對(duì)意義的追求。與此不同的是，體驗(yàn)式教學(xué)不但注重以理服人，而且珍視師生情感的變化和生命的體驗(yàn)，善于以情感人，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇和渴望。只有認(rèn)知與情感達(dá)成一致和共振，才有可能實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知到認(rèn)同，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為內(nèi)在信念。經(jīng)過(guò)體認(rèn)的知識(shí)和師生間的平等交流，會(huì)建構(gòu)出與符合社會(huì)要求的價(jià)值觀。

（4）以良好的師生關(guān)系為保障?！秾W(xué)記》有言：“親其師，信其道?！绷己玫膸熒P(guān)系是點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、引發(fā)學(xué)生參與興趣的關(guān)鍵。良好的師生關(guān)系意味著師生之間處于平等交流和內(nèi)在聯(lián)結(jié)的狀態(tài)。在自由開(kāi)放寬松的課堂氛圍中，教師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)有愛(ài)，無(wú)條件地接納、信任和欣賞學(xué)生，傾聽(tīng)、尊重和理解學(xué)生的想法，洞察他們這些想法的由來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生拓展和豐富自己的眼界，學(xué)生也可以了解教師真實(shí)的感受、觀念和主張，而學(xué)生與學(xué)生之間也可以坦誠(chéng)深入地進(jìn)行交流。課堂上沒(méi)有評(píng)判和指責(zé)，只有共同的交流、探討和嘗試，師生教學(xué)相長(zhǎng)，彼此的體驗(yàn)和感悟都可以得到進(jìn)一步深化。

三、體驗(yàn)式教學(xué)在高校通識(shí)課教學(xué)中的應(yīng)用

如何在通識(shí)教育課程教學(xué)中運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)，化現(xiàn)有的痛點(diǎn)為亮點(diǎn)呢？以下將以“心理咨詢(xún)與治療”課程為例來(lái)進(jìn)行具體闡述。

1.體驗(yàn)式教學(xué)在高校通識(shí)課中的應(yīng)用過(guò)程

“心理咨詢(xún)與治療”是通識(shí)類(lèi)公共選修課，適用于全校各專(zhuān)業(yè)。作為一門(mén)理論性和應(yīng)用性都很強(qiáng)的課程，“心理咨詢(xún)與治療”以全面提升學(xué)生的生命力和心理健康水平為宗旨。通過(guò)該課程學(xué)習(xí)，學(xué)生將掌握心理咨詢(xún)與治療的理論、方法和技巧，提高自我心理調(diào)節(jié)能力和助人能力。傳統(tǒng)的教學(xué)側(cè)重知識(shí)的識(shí)記、思維的訓(xùn)練，重“腦”。但由于心理咨詢(xún)是以生命影響生命的過(guò)程，真誠(chéng)、接納、尊重等特質(zhì)更為關(guān)鍵，因此課程突出“心”的升華。為此，結(jié)合教學(xué)理念及課程特色，本課程主要采用了體驗(yàn)式教學(xué)方法。

（1）明確目標(biāo)，建立聯(lián)結(jié)。課程之初，教師向?qū)W生明確闡明體驗(yàn)式教學(xué)的意義和總體安排，了解學(xué)生的需求和對(duì)課程的期待，師生共同制定雙方認(rèn)可的具體教學(xué)目標(biāo)，并且彼此做出積極投入的承諾和尊重、保密等倫理承諾。良好的師生關(guān)系是通識(shí)課取得良好效果的前提和關(guān)鍵。因此，在課程之初，教師要通過(guò)多種方式促進(jìn)師生之間、學(xué)生之間的交流和信任，建立心理的聯(lián)結(jié)，形成支持性的、安全的課堂環(huán)境。

（2）創(chuàng)設(shè)情境，生發(fā)體驗(yàn)。教師在課堂和課后，創(chuàng)設(shè)不同主題和層面的情境和情感體驗(yàn)。例如，每個(gè)學(xué)生向全班做自我介紹，臺(tái)下同學(xué)分析其語(yǔ)言和非語(yǔ)言信息，推測(cè)其個(gè)性和經(jīng)歷；畫(huà)家庭圖，讓學(xué)生體驗(yàn)到對(duì)自己、對(duì)家人的情緒情感；讓學(xué)生面對(duì)一個(gè)有自殺傾向的學(xué)生，體驗(yàn)危機(jī)干預(yù)過(guò)程；讓學(xué)生面對(duì)一個(gè)失戀的朋友，體驗(yàn)安慰的幫助作用；等等。針對(duì)學(xué)生在體驗(yàn)過(guò)程遇到的困難或挫折，教師進(jìn)行有針對(duì)性的示范、指導(dǎo)、檢查、提醒、點(diǎn)評(píng)。值得注意的是，“創(chuàng)設(shè)的情境要符合大學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生能夠理解，也愿意參與其中。否則，只是教師自導(dǎo)自演的一場(chǎng)戲罷了”［4］。

（3）總結(jié)反思，構(gòu)建知識(shí)?？偨Y(jié)反思是體驗(yàn)式教學(xué)中的升華環(huán)節(jié)，包括階段性總結(jié)反思和最終的總結(jié)反思。教師以?xún)芍芑蛞粋€(gè)月為一階段，讓學(xué)生根據(jù)自身的觀察和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)反思，彼此交流觸動(dòng)情感的共鳴。之后，教師進(jìn)行評(píng)價(jià)反饋凝練，以此來(lái)促使學(xué)生打破原有的知識(shí)體系并將新的知識(shí)內(nèi)化到個(gè)人的認(rèn)知體系和價(jià)值體系。

（4）躬行實(shí)踐，主動(dòng)檢驗(yàn)。在課堂內(nèi)外，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)業(yè)創(chuàng)業(yè)、人際交往、社會(huì)實(shí)踐方面多做自我挑戰(zhàn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)課堂上的學(xué)習(xí)所得是否可以運(yùn)用于生活和個(gè)人成長(zhǎng)。例如，在面對(duì)問(wèn)題和困難時(shí)，是否可以調(diào)整看待問(wèn)題的視角，是否有助于對(duì)自我的了解和情緒的調(diào)節(jié)，是否能夠?qū)λ撕蜕鐣?huì)產(chǎn)生積極影響。因?yàn)椋白约哼@個(gè)東西是看不見(jiàn)的，撞上一些別的東西，反彈回來(lái)，才會(huì)了解自己”。檢驗(yàn)之后，學(xué)生再回到課堂討論分享自己的困惑和心得，其他學(xué)生進(jìn)行討論、反饋，教師進(jìn)行支持和答疑并鼓勵(lì)學(xué)生的正向思維和積極行動(dòng)。

2.體驗(yàn)式教學(xué)在高校通識(shí)課中的應(yīng)用層面

（1）體驗(yàn)式教學(xué)理念。其一，因材施教，貫徹以學(xué)生為主體。在通識(shí)課程“心理咨詢(xún)與治療”中，學(xué)生來(lái)自全校各學(xué)科、各專(zhuān)業(yè)，在接觸心理咨詢(xún)與治療之前，對(duì)該課程并沒(méi)有太多了解，甚至存在誤解。他們的選課動(dòng)機(jī)各異，大致可歸為四類(lèi)：一是解決個(gè)人心理困擾，二是了解他人，三是興趣愛(ài)好，四是獲得學(xué)分。因此該課程就不能僅僅講授心理咨詢(xún)與治療的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要充分考慮學(xué)生的動(dòng)機(jī)和期待，找到每個(gè)學(xué)生的最佳學(xué)習(xí)區(qū)，實(shí)現(xiàn)多方面、多層次的教學(xué)目標(biāo)。面對(duì)解決心理困擾的需求，教學(xué)要具有操作性和實(shí)用性；面對(duì)了解他人的需求，要促進(jìn)課堂對(duì)話(huà)和人際互動(dòng)；面對(duì)心理愛(ài)好者或心理委員，要提升他們的心理咨詢(xún)知識(shí)技能；面對(duì)只是獲得學(xué)分的初衷，要在課堂引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。其二，聚焦改變，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。老師不聚焦在學(xué)生負(fù)面的事件或行為上，而是聚焦于改變。這意味著教師不是分析、評(píng)判學(xué)生的問(wèn)題，而是引導(dǎo)學(xué)生從想法、期待和渴望去做調(diào)整，增強(qiáng)良性應(yīng)對(duì)的行動(dòng)力。其三，全人目標(biāo)，避免學(xué)習(xí)的異化。通識(shí)課以培養(yǎng)“全人”為教學(xué)目標(biāo)，它并非只關(guān)心單一的智識(shí)，而是兼顧思維、情感、能力、價(jià)值觀以及社會(huì)參與等各個(gè)領(lǐng)域，旨在幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的思維能力、判斷能力、決策能力、情感能力、溝通能力、價(jià)值踐行能力。其四，正向?qū)?，增進(jìn)師生關(guān)系。課程把重點(diǎn)放在學(xué)生正向積極健康的部分，而非負(fù)面病理的部分。這種導(dǎo)向滿(mǎn)足了學(xué)生 維護(hù)自尊的需要，創(chuàng)造出一個(gè)安全的空間，從而使學(xué)生勇于開(kāi)放自我、樂(lè)于合作。課程主張“小改變可以推動(dòng)大改變”，這有助于消除學(xué)生對(duì)改變的畏難情緒和逃避傾向，進(jìn)而也更容易認(rèn)同和融入課程教學(xué)。

（2）體驗(yàn)式教學(xué)方法。體驗(yàn)式教學(xué)整合了情境體驗(yàn)法、案例分析法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、演示法、角色扮演法等多種教學(xué)方法，并將心理咨詢(xún)技術(shù)融入其中，打造了豐富的、沉浸式體驗(yàn)的課堂。例如，邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)從別人的視角介紹自己，繼而老師帶著好奇對(duì)該生提問(wèn)，引出他更深的自我認(rèn)識(shí)，然后讓臺(tái)下的學(xué)生根據(jù)自己的觀察說(shuō)出對(duì)自我介紹者的印象和推測(cè)；請(qǐng)學(xué)生準(zhǔn)備某個(gè)心理議題，在課堂和學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)演示如何進(jìn)行薩提亞模式的“歷程性提問(wèn)”；用OH卡牌為學(xué)生做現(xiàn)場(chǎng)咨詢(xún)；在講“心理咨詢(xún)技術(shù)”時(shí)，讓學(xué)生兩人一組，分別扮演來(lái)訪者和咨詢(xún)師，進(jìn)行咨詢(xún)模擬；運(yùn)用冥想幫助學(xué)生探索自己、與人聯(lián)結(jié)；等等。

（3）體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)內(nèi)容上，通識(shí)課強(qiáng)調(diào)普遍性和入門(mén)性，專(zhuān)業(yè)性、復(fù)雜性和難度不宜過(guò)高，以適應(yīng)不同基礎(chǔ)的學(xué)生。知識(shí)點(diǎn)之間不必線性排列、環(huán)環(huán)相扣，而是可以分散安排，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的趣味性和生活化，這樣可以加快課程進(jìn)度并提高學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

此外，通識(shí)課并不完全是價(jià)值中立的知識(shí)教育，而是貫穿著價(jià)值觀引領(lǐng)、品德塑造和能力培養(yǎng)?！靶睦碜稍?xún)與治療”課程內(nèi)容涉及人的感知、情緒情感、思維、行為、能力、人格、價(jià)值觀等多個(gè)方面，蘊(yùn)含著豐富的課程思政元素。教師在教學(xué)過(guò)程中要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，盡可能地在每章內(nèi)容中挖掘立德樹(shù)人元素。例如，通過(guò)對(duì)不同心理問(wèn)題和成因的分析，訓(xùn)練學(xué)生的求同思維和求異思維，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)差異的包容性；通過(guò)正念冥想、同理心練習(xí)和咨詢(xún)過(guò)程模擬，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自我和他人的接納、尊重、理解；通過(guò)對(duì)生存姿態(tài)的雕塑，使學(xué)生加深對(duì)自己和他人的理解，改善溝通方式并發(fā)展更融洽的人際關(guān)系。

四、體驗(yàn)式教學(xué)在高校通識(shí)課教學(xué)中的實(shí)施效果

經(jīng)過(guò)為期五年的教學(xué)實(shí)踐，體驗(yàn)式教學(xué)取得了良好的教學(xué)效果。在學(xué)生對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)中，“非常滿(mǎn)意”占95.65%，“滿(mǎn)意”的占4.35%，滿(mǎn)意率100%。根據(jù)課堂觀察、課程反饋和學(xué)生心理健康的前后測(cè)對(duì)比，在本課程結(jié)束之后，學(xué)生的焦慮水平降低，感恩和希望感增加，心理彈性提高。以下選取學(xué)生的部分評(píng)教反饋，以期展示教學(xué)的實(shí)際效果。

“老師更注重給我們帶來(lái)的感受，并且很細(xì)心地想讓我們?cè)诒容^沉重的學(xué)業(yè)壓力之下得較好的心理慰藉。課堂上老師通過(guò)一些貼合主題并與實(shí)際生活相關(guān)的心理案例，向我們介紹了許多心理心理學(xué)概念，讓我們能夠處理自己與自己的關(guān)系，也能處理自己跟他人和社會(huì)的關(guān)系。印象最深刻的一點(diǎn)是老師所講到的‘看見(jiàn)即療愈’?！?/p>

“通過(guò)半個(gè)學(xué)期這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我養(yǎng)成了一個(gè)新的習(xí)慣，便是冥想。最近一個(gè)月里，我堅(jiān)持每天晚上睡前進(jìn)行一個(gè)十分鐘的冥想。逐漸地，我發(fā)現(xiàn)我變得更加平和起來(lái)。冥想在疫情期間集中隔離點(diǎn)的日子里，起到了緩和心情、減輕封控帶來(lái)的孤獨(dú)感和提升了我網(wǎng)課期間緩解焦慮的多個(gè)作用。”

“最讓我感到驚心動(dòng)魄的是每次的自我介紹環(huán)節(jié)，能看到不同的同學(xué)介紹自己，讓我認(rèn)識(shí)了更多不同性格的人，深刻理解了多元化的含義，同學(xué)們也能從介紹人的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面合理地推斷出進(jìn)行自我介紹的同學(xué)的性格和當(dāng)時(shí)的心情?！?/p>

“寫(xiě)個(gè)人成長(zhǎng)報(bào)告的時(shí)候我哭了很多次，也許是想起了過(guò)往不好的經(jīng)歷讓我感到難過(guò)，但眼淚里更多的是對(duì)過(guò)去的一種釋?xiě)选Ｌ寡灾?，我不感謝這些傷痛，我感謝在傷痛中成長(zhǎng)起來(lái)的自己，感謝這份堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，未來(lái)也會(huì)帶著這些珍貴的品質(zhì)繼續(xù)前行，怡然自得?！?/p>

總而言之，“心理咨詢(xún)與治療”課程的體驗(yàn)式教學(xué)讓學(xué)生綻放出生命的五朵金花，即愛(ài)的能力、獨(dú)立自主、聯(lián)結(jié)、價(jià)值感、安全感。通過(guò)課程學(xué)習(xí)，他們看到了生命的各個(gè)層次，了解到了行為背后的個(gè)人內(nèi)在系統(tǒng)，通過(guò)與內(nèi)在的聯(lián)結(jié)獲得了自我接納、自我成長(zhǎng)，通過(guò)人際互動(dòng)理解了行為背后的心理機(jī)制。