郭志琴

草木百年新雨露，車書萬里舊江山。文化是一個國家的靈魂，隨著時代前進(jìn)的腳步，傳統(tǒng)文化也逐漸以更加靈動的面孔出現(xiàn)在人們面前。

歲月失語，惟石能言，傳文明之圣火，延綿不絕。流傳至今的文化是前人的智慧，是歷史的沉淀。它們渾金璞玉，天然美質(zhì)，讓我們留戀在其中?！霸~抒愿，詩頌真”，我們在《中國詩詞大會》感悟唐詩宋詞的氤氳，與詩人共賞美景；“詩言志，歌永言”，我們在《經(jīng)典詠流傳》看遍大江南北，與壯士暢聊豪言；“籍傳理，人繹華”，我們在《典籍里的中國》感悟萬千真理，與圣人共談《詩經(jīng)》《楚辭》。我們穿梭在時間的軌道中回溯歷史，展望未來。周國平曾說：“文化是生命的花朵，離開生命本源，文化不過是人造花束?！蔽幕泳d不絕，民族生生不息。

凡益之道，與時偕行，創(chuàng)文明之成果，經(jīng)久不衰。傳統(tǒng)文化的力量之所以強(qiáng)大，并不僅僅因為它是傳統(tǒng)的、既有的、古人留下的寶貴遺產(chǎn)，更重要的是因為它是鮮活的、不斷發(fā)展的、與時俱進(jìn)的。

“婀娜多姿，秀逸韻致”，14名舞者的完美配合為我們還原了大唐盛景，結(jié)合AR技術(shù)和5G技術(shù)，《唐宮夜宴》將大唐的傳統(tǒng)文化生動地展現(xiàn)在我們面前；“翩若驚鴻，婉若游龍”，水下舞蹈《祈》舞出了俏兮佳人的柳腰花態(tài)，一場驚鴻盛宴賦予了《洛神賦》生命；“俯仰之間，動靜之源”，幾點(diǎn)青綠，點(diǎn)染衣袂，《只此青綠》讓山川重巒，讓溪流點(diǎn)映，讓《千里江山圖》留在人們心中。窮則變，變則通，通則久，創(chuàng)新不是閉門造車，需要我們樹立空間性的聚合思維，用立體的方式讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野，散發(fā)新的活力。

繼之古跡，源之創(chuàng)新，忠之探索，止之嘗試。玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。文化失之傳承，創(chuàng)新則如無源之水，不知所起；文化棄之創(chuàng)新，傳承則如大山之石，不止所終。

翻開古老的歷史長卷，詩詞古畫中的美景別有一番韻味。泰戈爾曾說：“古老的種子，它生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部，只是需要在新時代的土壤里播種?！比∑渚A，去其糟粕，傳統(tǒng)文化必將在傳承創(chuàng)新中大放異彩。

【陜西西安市西港花園高級中學(xué)】

點(diǎn)評

中華文明如何歷久而彌新？作者給了我們答案：續(xù)傳承之火，執(zhí)創(chuàng)新之燈。本文緊扣材料，采用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)，為我們論證了文化要在創(chuàng)新中傳承，須取其精華、去其糟粕的論點(diǎn)。

雖觀點(diǎn)尋常，但是作者工于語言，精妙的詞語、大量的排比修辭，顯示出了作者的文字功底和駕馭語言的能力。同時，文中大量使用典型事例加以佐證，引起讀者共鳴。