徐 潔

（白城師范學(xué)院 歷史文化學(xué)院，吉林 白城 137000）

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民頑強(qiáng)拼搏，不斷走向勝利。 “中國(guó)人民經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)苦的奮斗，終于建立了中華人民共和國(guó)” ，［1］推翻了三座大山，開辟了中華民族歷史新紀(jì)元。從此，中華人民共和國(guó)以世界大國(guó)的身份屹立于世界的東方。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)久經(jīng)磨難的中華民族各族人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，歷經(jīng)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，如今迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。中華人民共和國(guó)史記錄了新中國(guó)成立后中華民族奮斗的光輝歷程，每一位中國(guó)人都必須深入了解這段歷史。這門課程對(duì)高師院校歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生思政素質(zhì)培養(yǎng)尤為重要，課程中的思政素材不僅為學(xué)生自身提供豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，還為他們未來(lái)將這種愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)民的基因更好地傳承下去奠定基礎(chǔ)。

一、加強(qiáng)中華人民共和國(guó)史課程思政的重要意義

多年來(lái)，高校思想政治理論課與其他課程之間存在脫節(jié)現(xiàn)象，課程思政是近年來(lái)為解決大學(xué)生思想政治教育困境而提出的教育理念與實(shí)踐方法。 “其方式是開發(fā)利用相關(guān)課程的思想政治教育資源，以充分發(fā)揮所有課程蘊(yùn)含的思想政治教育功能?！保?］習(xí)近平總書記在重要講話中強(qiáng)調(diào) “要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)”［3］。這是我黨首次在歷史學(xué)習(xí)教育中系統(tǒng)提出開展 “四史” 教育。其中的 “新中國(guó)史” 即中華人民共和國(guó)史，這段歷史具有自身特點(diǎn)，是正在行進(jìn)發(fā)展著的中國(guó)歷史。

當(dāng)今世界，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力不希望中國(guó)強(qiáng)大，為了顛覆中國(guó)的社會(huì)主義政權(quán)，常常不擇手段，肆意丑化、歪曲，甚至妖魔化黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、我黨的歷史、中華人民共和國(guó)的歷史，意圖造成我國(guó)人民的思想混亂，進(jìn)而破壞中國(guó)人民對(duì)偉大祖國(guó)的文化認(rèn)同、歷史認(rèn)同、政治認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。年輕的大學(xué)生面對(duì)東西方政治局勢(shì)及文化差異，包括日本右翼勢(shì)力對(duì)日本侵華史的否定，以及來(lái)自東西方的文化滲透，思想認(rèn)識(shí)容易出現(xiàn)某些偏差。而在高師歷史教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)中華人民共和國(guó)史的學(xué)習(xí)，將堅(jiān)定 “四個(gè)自信” 的寶貴素材融入教學(xué)之中，是非常必要的。

中華人民共和國(guó)史作為歷史學(xué)專業(yè)本科生的學(xué)士學(xué)位核心課程，在價(jià)值觀引領(lǐng)及專業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方面，都具備中國(guó)古代史、中國(guó)近代史等課程所不能比擬的現(xiàn)實(shí)意義。這門課程具有當(dāng)代人學(xué)當(dāng)代歷史的特殊性，因此，進(jìn)行教學(xué)改革，在教學(xué)中融入思想政治教育就更加具有緊迫性。在大歷史觀視域下，四史教育蘊(yùn)含著豐富的理論價(jià)值和重要的現(xiàn)實(shí)意義，是新時(shí)代高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀培養(yǎng)和歷史觀教育的重要素材。［4］習(xí)近平總書記教育廣大青年一定要 “在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念，在奮發(fā)有為中踐行初心使命，努力為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量”［5］。中華人民共和國(guó)成立至今，雖然只有七十余年，但這段歷史卻非常重要，其中很多重要內(nèi)容為中華人民共和國(guó)史課程思政建設(shè)提供寶貴素材。中華人民共和國(guó)史課程是堅(jiān)定民族歷史自信的必修課。我們必須跟上時(shí)代的腳步，深入貫徹國(guó)家新時(shí)代課程思政建設(shè)的相關(guān)精神，將思想政治教育貫穿于人才培養(yǎng)的具體過(guò)程之中，使專業(yè)課程與思政課程同向同行，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展、擁有高尚愛(ài)國(guó)情操的高水平應(yīng)用型人才。

二、中華人民共和國(guó)史課程思政元素的挖掘

中華人民共和國(guó)史課程中蘊(yùn)含著豐富的思政元素，這些都是對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的寶貴素材。

第一，中華人民共和國(guó)史是自1949年中華人民共和國(guó)成立至今的歷史，由于當(dāng)代史教材與現(xiàn)實(shí)相比，受時(shí)間、體例及篇幅的局限，這段歷史中有非常多的寶貴思政素材尚未被寫入這門課程的教材之中，但這些又是極為珍貴的德育內(nèi)容。如習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，這些對(duì)于我們準(zhǔn)確把握新中國(guó)歷史發(fā)展規(guī)律，增強(qiáng) “四個(gè)意識(shí)” 、堅(jiān)定 “四個(gè)自信” 、做到 “兩個(gè)維護(hù)” ，都具有重要意義。

第二，中華人民共和國(guó)史中的馬克思主義中國(guó)化是大學(xué)生思政教育的重要素材。馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中催生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這是對(duì)馬克思主義的發(fā)展，由此豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐的堅(jiān)定步伐，在創(chuàng)新的旋律中不斷走向新的境界。這是使學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信及共產(chǎn)主義信仰的根基。

第三，獨(dú)立自主是毛澤東思想的重要內(nèi)容和活的靈魂之一。在中華人民共和國(guó)的歷史中，中國(guó)人民獨(dú)立自主，不允許任何外來(lái)干涉與侵犯，每個(gè)國(guó)家都有權(quán)根據(jù)自己的實(shí)際情況獨(dú)立地、自主地處理本國(guó)對(duì)內(nèi)、對(duì)外的一切事務(wù)。20世紀(jì)的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)及50年代末60年代初中蘇關(guān)系惡化，我國(guó)面臨美蘇兩大強(qiáng)國(guó)的核威脅，中國(guó)人民同仇敵愾，獨(dú)立自主，奮發(fā)圖強(qiáng)，研制出原子彈，為維護(hù)世界和平作出了巨大貢獻(xiàn)，這些都是增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感的絕佳素材。

第四，中國(guó)人民熱愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，努力以和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)處理中外關(guān)系，但在面臨外部勢(shì)力侵略及人民生命財(cái)產(chǎn)安全受到戰(zhàn)爭(zhēng)威脅之時(shí)，我國(guó)勇敢迎戰(zhàn)，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和中華民族尊嚴(yán)，這些素材是增強(qiáng)學(xué)生民族自尊心、強(qiáng)化愛(ài)國(guó)情懷的寶貴資源。

第五，中華人民共和國(guó)史中的鄧小平 “南方講話” ，被稱為 “中國(guó)改革開放的第二個(gè)宣言書” ，也標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的階段。20世紀(jì)最后10年的歷史，對(duì)于學(xué)生堅(jiān)定道路自信、理論自信及在困難時(shí)期堅(jiān)定理想信念都是極好的歷史素材。

第六，中華人民共和國(guó)史涵蓋了建國(guó)后的黨史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，各個(gè)階段既有交疊，又各有側(cè)重。比如，社會(huì)主義發(fā)展史真實(shí)記錄了黨和人民是如何選擇、發(fā)展社會(huì)主義的全部歷史，詳細(xì)記錄了我國(guó)各項(xiàng)社會(huì)主義制度走向成熟的過(guò)程，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的發(fā)展史。認(rèn)真學(xué)習(xí)這部分歷史，有利于我們正確把握時(shí)代特征和時(shí)代主題，洞悉世情國(guó)情黨情，勇敢擔(dān)當(dāng)起我們的使命。［6］這方面的內(nèi)容是教育學(xué)生堅(jiān)定制度自信的最具說(shuō)服力的素材。

中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史成就是極其輝煌的，中華人民共和國(guó)史迄今已70余年，這部恢弘歷史的每一階段都蘊(yùn)含著豐富的思政元素，教育學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，使其內(nèi)化于心，外化于行，有利于增強(qiáng)他們對(duì)中華民族歷史的認(rèn)同感、自豪感，克服歷史虛無(wú)主義，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)助力。

三、中華人民共和國(guó)史課程思政素材的應(yīng)用路徑

在實(shí)施中華人民共和國(guó)史課程改革的過(guò)程中，為更好地加強(qiáng)思政教育效果，任課教師和課程組成員必須貫徹習(xí)近平總書記系列講話精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升理論知識(shí)水平，厚植愛(ài)國(guó)情懷。

（一）任課教師必須提升自身思政教育的能力

第一，任課教師深入挖掘中華人民共和國(guó)史及歷史學(xué)科中寶貴的思政教育資源，積極提升自身的課程思政研究能力。隨時(shí)跟進(jìn)國(guó)家最新形勢(shì)，結(jié)合中華人民共和國(guó)史的特點(diǎn)，在相關(guān)內(nèi)容中盡可能多地融入思政因素，突出本門課程的特色，立德樹人。

第二，以思政內(nèi)容為靈魂，對(duì)中華人民共和國(guó)史課程體系進(jìn)行全面優(yōu)化。突破教材及教輔類參考資料的時(shí)間及內(nèi)容局限，對(duì)原來(lái)設(shè)計(jì)的各個(gè)專題內(nèi)容進(jìn)行深化，加入思政素材。另外，結(jié)合近年來(lái)出版的教材中新增的內(nèi)容，以思政為引領(lǐng)，設(shè)置新專題。

第三，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，對(duì)傳統(tǒng)課堂進(jìn)行全方位改革。將愛(ài)國(guó)主義、政治認(rèn)同、制度認(rèn)同、思想認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同、情感認(rèn)同、道德修養(yǎng)等思政內(nèi)容融入每節(jié)課，使學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求、外化為自覺(jué)行動(dòng)。

第四，以學(xué)生為主體，教育學(xué)生把個(gè)人理想追求融入國(guó)家和民族事業(yè)之中。引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)去了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，增強(qiáng)他們對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同。

（二）采取知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合的教學(xué)方法

第一，構(gòu)建研究性教學(xué)模式。通過(guò)教師專題講授和學(xué)生主題研討相結(jié)合的教學(xué)模式，強(qiáng)化課程中的思政元素在人才培養(yǎng)中的實(shí)際作用。如教師課堂引導(dǎo)和學(xué)生課外自主閱讀黨史、中華人民共和國(guó)史中為民族和祖國(guó)獻(xiàn)身的英烈事跡。通過(guò)創(chuàng)設(shè)相對(duì)寬松、開放的教學(xué)氛圍，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

第二，實(shí)行 “翻轉(zhuǎn)課堂” ，由教師創(chuàng)建視頻，學(xué)生通過(guò)登錄互聯(lián)網(wǎng)在線觀看網(wǎng)絡(luò)視頻中教師的講解，完成任務(wù)清單中的學(xué)習(xí)任務(wù)，課堂上師生面對(duì)面交流、討論、答疑；設(shè)計(jì)布置翻轉(zhuǎn)案例，如模擬日內(nèi)瓦會(huì)議等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和愛(ài)國(guó)熱情。

第三，通過(guò)慕課等渠道，充分利用網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)質(zhì)課程資源。引導(dǎo)學(xué)生積極接受國(guó)內(nèi)中華人民共和國(guó)史名師名家的精品課，布置學(xué)生課外自學(xué)，彌補(bǔ)課時(shí)有限，專題授課不全面的不足。

第四，充分發(fā)揮第二課堂在提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)、加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育中的重要作用，使其與第一課堂協(xié)同育人，二者相得益彰。如帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史博物館、紅色教育基地，組織大學(xué)生暑期 “三下鄉(xiāng)” 等社會(huì)實(shí)踐、二十大精神學(xué)習(xí)研討會(huì)，以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀優(yōu)秀文藝作品征集比賽，開展 “與信仰對(duì)話，為青春護(hù)航” 主題教育活動(dòng)等，在學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使學(xué)生了解世情、國(guó)情、黨情、民情、省情，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

第五，利用微課形式，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，并進(jìn)行針對(duì)性講解，提高課堂效率，豐富課堂內(nèi)涵，增加師生間交流互動(dòng)。

綜上，挖掘中華人民共和國(guó)史中的思政素材，探索將其融入教學(xué)的路徑，非常必要。在教學(xué)改革實(shí)施過(guò)程中，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使其實(shí)現(xiàn)自我完善。在課堂教學(xué)、第二課堂中，堅(jiān)持不懈地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)這門課程的價(jià)值觀塑造、知識(shí)傳授及能力培養(yǎng)的三維立體教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?？傊谥腥A人民共和國(guó)史課程中，時(shí)刻以課程思政理念為指導(dǎo)，融入相關(guān)的思政教育元素，有利于學(xué)生堅(jiān)定 “四個(gè)自信” ，更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)，真正成長(zhǎng)為國(guó)家棟梁之才，為祖國(guó)更加繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量。