王維新

有一位著名女作家曾經說過，寫作會上癮的，就像抽煙的人一樣，煙癮犯了，不抽幾口，就感覺非常難受。愛好寫作的人，常常有想寫作的沖動，好像不寫點什么，感覺生活里缺少什么似的。人們對他的評價是愛寫。

愛寫不等于會寫、能寫，寫什么，怎樣寫，這里有一個非常重要的問題，那就是你對自己的寫作如何定位。常常有些朋友忽視這個問題，走了許多彎路，延緩了自己成功的時間，自己也變得沒有信心了。有的人寫詩數十年，沒有大的建樹，非?？鄲灒粋€偶然的機會，他改寫散文、隨筆，卻獲得最大成功。有的人寫了許多小說，但是發(fā)表不了，出版不了，壓在抽屜，像石頭一樣壓在他的心頭。一個偶然的機會，上級戲劇調演，征集劇本，他小試牛刀，卻一炮走紅。

每個人的閱歷、情趣、愛好、性情不盡相同，尋找最能發(fā)揮自己潛在優(yōu)勢的定位，是走向成功彼岸的橋梁。我有一個編劇班的同學，她原來是外企白領，生了孩子以后就辭去了原來待遇豐厚的工作，想居家當全職作家。她問我，寫作能不能養(yǎng)家？我說，那要因人而異，如果你是知名作家，你是暢銷書作家，不要說養(yǎng)家，你還可以登上作家富豪榜。如果你的作品一般，發(fā)表的量不是很大，要想用寫作養(yǎng)家，那是一條不歸路。

她發(fā)給我她的兩篇作品，我詳細看了，覺得她寫的都是一個年輕母親對孩子的愛戀和期望，作品寫得比較傳統(tǒng)，表現手法平鋪直敘，沒有多少社會共鳴度。根據她的個人情況，我建議她寫一些適宜婦女和青少年閱讀的散文，這樣可能成功的幾率高一點，但是，我不主張她當全職作家，那樣會把自己弄到非常尷尬的境地，建議找一份工作，首先解決生活問題。業(yè)余寫作，把它作為一種愛好和休閑方式，對它不要期望值過高，寫作承載不了作者許多的愿望，畢竟人的精力有限，生命的長度有限。她聽了我的話，在一家音樂培訓學校上了班，看到她的散文頻頻發(fā)表，我替她高興。

有的文友出名心切，好像只要說自己愛好寫作，自己就是作家了，他寫的文章，既不是通訊報道，又不是文學作品，給人感到像給哪個企業(yè)和地方做廣告似的軟文。這樣的文章牽強、做作、虛假，如何能入編輯的法眼。我覺得，如果，你立志想當作家，不要寫邊緣化的東西，選準自己的定位，或者詩歌，或者小說，或者散文、隨筆，當然如果你精力充沛，也可以各個文體都涉獵。天津的大作家馮驥才就是寫作、繪畫、古村落研究三棲奇才。

千軍萬馬涌上寫作這條羊腸小道，誰能勝出，誰能拔取頭籌，關鍵看你的作品是否是大家心中有，人人筆下無的精品，能否引起關注和青睞。有的文友基礎知識太差，但是，自己不能客觀地對待自己的弱項，就連什么是通俗文學，什么是純文學都沒有搞清楚，也好意思大言不慚地在網上以作家自居，貽笑大方。

做什么生意吆喝什么，既然我們要搞寫作，就不能葉公好龍，只把寫作當成一種招牌和由頭，而必須潛心研究生活、研究時代、研究人物，感悟出自己獨特的真諦，以真情實感去和讀者互動。

定位是一個方向性的問題，選擇正確，會取得事半功倍的效果；選擇錯誤或者不去選擇，會讓你的寫作徒勞流血嘆無功，這樣的案例比比皆是，不可重蹈覆轍。

尋找最具潛質的定位，要對自己的經歷、天賦、性格、受教育程度、家庭環(huán)境有一個客觀、準確的分析，有時候，自己是當事者迷，請朋友幫你分析，不要怕別人說你的缺點，找不到自己缺點的人，永遠只能是原地踏步，不會有大的飛躍。

寫作的終極目的，是作品得以發(fā)表，受到社會的認可，如果，你的作品發(fā)表不了，就不能與讀者對接，只能是自娛自樂的自樂班式的寫作，沒有多少社會意義和文學價值。

時光在流逝，當生命的智慧在完成對社會形態(tài)、時代特征、人們的生存狀態(tài)和情感天地的探尋之后，你會覺得尋找最具潛質的定位，對于你的寫作會產生深遠的影響，會使你感到自己突然進入了一個新的境界和層次，回望過去的寫作苦悶期，感覺那好像是別人的事情，與自己沒有關系。

寫作是思考的結晶，立意是文章的靈魂，定位是寫作進入佳境的光明大道！

堅守作家的人格底線

2021年的春天，我受邀擔任一家征文活動的評委，閱讀了大量的參賽稿件。這些稿件五花八門，有名家寫來的，也有業(yè)余作者的投稿?？戳诉@些稿件，我五味雜陳，深深地感到當前文壇有一種帶有傾向性的問題，值得我們高度注意和深刻反思。

怎么寫？寫什么？這個問題對于一個有良知的作家來說，是常思常新的永恒主題。我感到，有些作者寫作的動機不純，為征文而寫征文，本來，他不熟悉這類題材，又沒有如此的生活積累和獨特的發(fā)現，沒有感同身受的生命體驗，硬著頭皮硬寫，便是奔著征文的獎金而來的。詩歌不像詩歌，沒有詩的意境和詩意，沒有內在的韻律；散文不像散文，都是七拼八拼，從網上下載的標語口號，使人感到虛假、蹩腳、粗制濫造。這種寫作態(tài)度，不僅帶壞了文風，而且使讀者對作家的印象大打折扣，這是失敗的選擇，是一種錯誤的寫作道路。

還有一些作者群體，專供報紙副刊稿件。前些時候，我在幾個群里看到，他們交流如何投副刊編輯口味和時令需要，編撰假稿，以贏得那可憐的稿費。一個二舅，一會兒是老紅軍，一會兒是老黨員，一會兒是抗美援朝的爆破手，一會兒又搖身一變，成了搶險隊員、消防戰(zhàn)士、抗疫勇士，不知他的二舅活了幾個朝代。還有人將幾年前甚至十幾年前發(fā)表的應景稿件，改頭換面又投給報紙副刊，這不僅是對讀者的欺騙，也是對編輯的褻瀆。這種胡編亂造的做法是極其有害的，必須“封殺”。

有的人為了某種利益而寫作。暴發(fā)戶富裕之后，花錢請人把自己描寫成救世主，這些人大多為公序良俗所唾棄，他們?yōu)楦徊蝗实淖雠稍谀承┪娜说墓P下成了漂白的光榮冊。還有的企業(yè)和地區(qū)，為了提高知名度，邀請作家去采風，他們若有值得頌揚的事跡，倒也可寫，只是有的人只有金錢，沒有社會公德，他們讓作家為自己樹碑立傳，評功擺好，有的是為了主官升遷，有的是為了當什么會長，不一而足。凡此種種，皆不可取。

作家要堅守自己的人格底線，圍繞小人物、大情懷、正能量觀察生活，塑造典型，歌頌真善美，鞭撻假惡丑，多為科技精英唱贊歌，寫出英雄人物的家國情懷和時代脈動，幫忙、鼓勁，不添亂。不寫應景文章、不寫諂媚文章、不寫虛假文章、不寫抱怨泄氣文章，不為惡人惡行涂脂抹粉，不為五斗米而折腰，我們是靈魂工程師，要潛移默化廓清社會風氣，扶正祛邪，擔當起社會責任。只有這樣，才能無愧于我們偉大的時代，無愧于人民作家的光榮稱號。

秦國丞相李斯說過，“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深”。能在細節(jié)之處守住自己底線的人，才是真正的有德之人。真正的善良，都是悄無聲息的。

良知、正義、德行，是一個作家必備的基本素質。我們在謀篇布局的時候，要考慮寫這篇文章，對于讀者、對于社會有什么益處，別人從文章中能得到什么美的享受和思想的感悟。古人的“讀書破萬卷，下筆如有神”為我們提供了典范，我們要讀書，要觀察社會，要深入思考，發(fā)現生活的真諦、人生的意義，去營造一個讓人可讀可信、可圈可點的精彩世界。

堅守作家的人格底線，必須與粗俗、惡俗告別，必須摒棄封建迷信和精神垃圾，把人們的注意力和關注點，通過優(yōu)秀的作品，引導到正確的人生軌道上來，頹廢低級趣味要堅決舍棄，這是對社會負責，對青少年負責，也是對祖國和民族的興旺發(fā)達負責。

周末的時候，和幾位文友小聚，一位老詩人對我說，他從1958年開始寫詩，到現在已經半個多世紀過去了，現在寫東西，往往下不了筆，不敢輕易落墨，唯恐重復自己，唯恐重復別人，唯恐質量太差，讓人恥笑。不像那些初學寫作者，洋洋灑灑，一會兒寫幾首就投出去。寫作是一件嚴肅的事情，不是兒戲，作品在意識形態(tài)是要起教化作用的，如果我們傳播的是正能量，是美好的品德和情感，那自然對社會是有益的；如果我們傳遞的是腐朽沒落的生活方式，那就是對社會的犯罪。特別是不能寫損害國家、民族利益，傷害民族團結的東西。這是我們的政治底線，必須始終如一地堅守。

老一輩的作家，在堅守人格底線方面，為我們做出了光輝的榜樣。如今文學被新媒體擠對到邊緣地帶，成了小眾的奢侈品。如果，我們再不重視作家的人格，文學的品質，社會的責任架構，我們遲早會被讀者淘汰。

日本作家川端康成在《臨終的眼》里說過：“我以為藝術家不是在一代人就可以造就出來的。先祖的血脈經過幾代人繼承下來，才能綻開一朵花。”文學是一個積累、發(fā)展的漫長過程，誰也不是文學發(fā)展的終結者。