陳一冰

生動教育，就是指我們在教育實踐過程中致力于培養(yǎng)生動的人。作為一名語文教師，筆者在教學過程中發(fā)現，高中語文課堂出現了教學內容單一、形式呆板、課堂氣氛沉悶、學習效率低下的問題。學生在課堂上學到的都只是書本中的內容，而脫離了生活實際，這無疑違背了語文的教學理念，更別說有效地落實新課程標準。筆者認為，我們必須以教材為依據，補充課外的鄉(xiāng)土文化資源，讓學生“動”起來，讓語文課堂生動起來，更具親和力。

筆者在高一到高三三個學年度的教學中，深度挖掘鄉(xiāng)土文化資源，積極開展實踐活動，引導學生關注身邊地域特色明顯、內容豐富多彩的鄉(xiāng)土文化，對語文教育利用鄉(xiāng)土文化資源做了積極探索。

一、善用鄉(xiāng)土方言資源，“聲”動語文課堂

利用方言資源，讓文言文課堂“響”起來。陽江方言中保留著部分中原古音古義，教學中可以充分加以利用，在課堂上讓學生使用方言進行誦讀，感受知識與鄉(xiāng)土的關聯，學生會覺得“古文不古”，語文課堂也會生動起來。

如《鴻門宴》中，項伯“常以身翼蔽沛公”中的“翼”字，本義為翅膀，陽江方言中至今還在使用，如“雞翼”“鴨翼”，均為翅膀之義；《寡人之于國》中“棄甲曳兵而走”的“走”字，詞義為“逃跑”，陽江方言中的快走即為快跑的意思；白居易《問劉十九》“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”中的“無”，現代漢語的義項是“沒有”，而文言文則表示疑問的語氣詞，相當于“嗎”，這正與陽江方言的表達習慣相同……在文言文課堂中，學生若用方言誦讀，課堂氣氛會變得活躍。而且，他們還能認識到，自己每天接觸的陽江方言原來和中原古音有如此深的淵源，從而提升對文言的興趣。教師還能引導學生在課外的文言篇目中尋找方言的痕跡，引導學生探究家鄉(xiāng)的方言文化，激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。課堂的生動，學生情緒的涌動，讓我們在“智”的學習中感受“美”與“德”。

二、妙用鄉(xiāng)土文化資源，“手”動探索鄉(xiāng)土文化

陽西縣地處陽江市西部，依山傍水，人文、自然資源都十分豐富，境內有大垌山凈業(yè)寺、大洲古村落、七賢書院和上洋大屋等古跡，有體現粵西文化的林德宏藝術館、陽西當代書畫名家藝術館等，還有沙扒灣、月亮灣、河北灣、青洲島、雙山島、大樹島等。這些鄉(xiāng)土資源正是語文課堂上豐富的養(yǎng)料和色彩，讓語文與生活聯系更加緊密。

筆者在講授《阿房宮賦》時，文中對阿房宮的描繪“廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角”等，如果僅憑網上下載的幾張圖片讓學生了解中國的古建筑風格，效果是微乎其微的。所以，筆者在授課前，到學生很熟悉的距陽西縣城3公里的大垌山凈業(yè)寺進行攝影取材，凈業(yè)寺古木森森、溪澗幽幽、松聲貫耳、山明水秀，亭臺樓閣按傳統(tǒng)宮廟建筑形式修建。據此，學生很容易理解文中對建筑的描寫。

筆者又進一步引導學生關注古村落的建筑風格，舉辦“我是家鄉(xiāng)代言人”活動。學生自行分組，利用周末和放假的時間，拍攝所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特色建筑，上網查找資料或與長輩進行訪談，了解建筑背后所隱藏的歷史故事，并制作多媒體課件，在課堂上進行展示。上洋鎮(zhèn)的學生走訪陽西大洲古村落，參觀三進三院落兩天井四廊的古屋；儒洞鎮(zhèn)的學生拍攝了騎樓建筑；織篢鎮(zhèn)的學生感受了七賢書院的文化……

從成果來看，學生大多利用新媒體技術進行實地探訪，自主探究鄉(xiāng)土文化的內涵，生動的學習模式牽引著思想的涌動，真真切切地帶動了課堂，也激發(fā)了學生的自豪感和榮譽感。

三、巧用鄉(xiāng)土文化資源，“行”動愛國之情

為提升學生的民族歸屬感，培養(yǎng)愛國情懷，筆者在教學中進行了探究。在講授高中部編版語文教材選擇性必修上冊的第一單元時，恰逢清明節(jié)，筆者舉辦了“我是紅色講解員”活動，引導學生利用清明假期，走訪當地的紅色旅游景點，感受家國情懷。程村鎮(zhèn)隴石村的鄭家康烈士故居、儒洞鎮(zhèn)邊海紅色展館、溪頭鎮(zhèn)梅花地陽江縣人民民主政府紀念亭、塘口鎮(zhèn)橫山泰安堡紅色教育基地、陽西縣烈士陵園、織篢鎮(zhèn)沖口八元堂革命遺址等紅色景點，一草一木、一磚一瓦都飽含著歲月的滄桑。學生通過拍攝視頻，講述紅色故事，感受家鄉(xiāng)革命先輩留下來的紅色精神，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。

四、活用鄉(xiāng)土文化資源，“心”動傳統(tǒng)文化

語文教師可以利用豐富的鄉(xiāng)土文化資源，結合學科特點，組織或引導學生開展語文綜合實踐活動，提升學生的語文素養(yǎng)，讓學生在生動活潑的課堂中感受充滿生活氣息的鄉(xiāng)土文化，品味傳統(tǒng)文化的豐厚韻味。

結合實際，筆者在高二年級段開展節(jié)日題材古詩與地方民俗大串聯活動?！对娊洝ばl(wèi)風·氓》中的“總角”，義項為“童年時期”。筆者給學生講授了古代的成人禮，男子的“冠禮”、女子的“笄禮”，同時結合當地個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)所特有的成人禮“清花園”，請同學分享經歷。在教師節(jié)時，筆者組織學生舉辦“謝師禮”，讓學生穿漢服、拜孔子、謝師恩、誦篇章。這一實踐活動加深了學生對傳統(tǒng)文化的理解和情感。

教育，不僅需要課內知識，更需要課外知識的拓展。將學生身邊的文化資源與課內知識有機聯系在一起，不只是對學習興趣的激發(fā)，更是教學模式的改變。這種生動的課堂引導學生走進社會文化生活這一廣闊的天地，讓他們領略鄉(xiāng)土文化的多姿多彩，豐富學習的體驗。

當然，不能純粹為了活躍課堂而選取一些與課程無關的資源。教師必須選擇一些有內涵的、對教學有幫助的、與語文教學目標和內容相適應的鄉(xiāng)土文化資源，才能真正發(fā)揮其作用，用生動的教育為學生創(chuàng)造生動的人生。