文_張超群
黨的二十大報告中再次強(qiáng)調(diào),要持續(xù)深化糾治“四風(fēng)”,重點糾治形式主義、官僚主義。林伯渠作為我們黨的元老及新中國元勛,從中央蘇區(qū)時期開始便從事政府工作,延安時期更是長期擔(dān)任陜甘寧邊區(qū)政府主席,他在干部作風(fēng)建設(shè)尤其是力戒形式主義方面進(jìn)行了很多深入思考并采取了得力舉措,形成了許多重要思想和經(jīng)驗。
正確認(rèn)識形式與內(nèi)容之間以及形式與形式主義之間的關(guān)系,是有效整治形式主義的根本前提。林伯渠立足辯證唯物主義,結(jié)合實際工作,對此進(jìn)行了深入分析。
“如果沒有好的形式,即不可能把好的內(nèi)容表現(xiàn)出來?!绷植逍颜J(rèn)識到,講形式并不等于搞形式主義。一方面,他認(rèn)為形式是內(nèi)容的載體,二者密不可分,“有內(nèi)容就要有形式”。另一方面,從群眾對事物的接受過程看,其往往遵循由表及里的邏輯,“我們辦事情是不能不注意形式的,因為有些群眾首先就是看表面,表面沒有做好他就可能不相信你?!?/p>
林伯渠像
“如果內(nèi)容被忽視了”,講形式就會滑入形式主義的泥潭。拋開內(nèi)容講形式或者過于夸大形式,就成了形式主義。林伯渠旗幟鮮明地指出,這是不對的,是危險的。對此,他在貫徹“三三制”政策時有切身感受。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,為建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線以聯(lián)合各階級各黨派共同抗敵,黨中央決定實施“三三制”民主,即在黨領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)中使共產(chǎn)黨員、左派進(jìn)步分子、中間分子各占三分之一。這是中國共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造,為鞏固根據(jù)地及奪取抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了巨大作用。然而具體執(zhí)行時,使每類人員正好占三分之一是極其困難的,因為當(dāng)時邊區(qū)政務(wù)人員是通過民主選舉產(chǎn)生,而選舉的結(jié)果經(jīng)常是共產(chǎn)黨員超過三分之一,有些地區(qū)還根本選不出那么多中間分子。于是,為了嚴(yán)格執(zhí)行“三三制”以使中間分子達(dá)到規(guī)定份額,有些地方一度出現(xiàn)“湊數(shù)”現(xiàn)象,甚至還有反動分子趁機(jī)混進(jìn)政府機(jī)關(guān)。很顯然,這不僅違背了政策初衷,還可能出現(xiàn)完全相反的結(jié)果,是極其危險的。對此,林伯渠一針見血地指出:“形式是重要的,沒有它,就沒有‘三三制’,但如果內(nèi)容被忽視了,也就不可能有真正的‘三三制’?!笨梢?,林伯渠并不反對形式,甚至認(rèn)為其是重要的和必需的,但對于只講形式而不管內(nèi)容的形式主義,他高度警惕并強(qiáng)烈反對。
陜甘寧邊區(qū)是黨進(jìn)行局部執(zhí)政的試驗田。從整體上看,邊區(qū)政府工作人員廉潔自律、艱苦樸素;但由于種種原因,也還存在著一些不良作風(fēng)。林伯渠就曾在政府工作報告中明確指出,邊區(qū)抗日民主根據(jù)地還存在著“形式主義的某些殘余”。
其一,只顧表面不顧實際。林伯渠認(rèn)為,在當(dāng)時的陜甘寧邊區(qū)存在“只顧表面不顧實際的形式主義”。比如他多次提到的變工隊和合作社問題。所謂“變工”,是指農(nóng)戶之間人力、畜力、土地的相互調(diào)劑、相互幫助,以求合理利用資源,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。然而,在推廣變工隊的過程中,有的干部不向群眾宣傳和與之商討,不根據(jù)農(nóng)民生產(chǎn)生活的實際情況,而是坐在鄉(xiāng)政府“抄名單”來“編制”變工隊。于是,出現(xiàn)了大量有名無實的變工隊,比如慶陽市417 個變工隊中有名無實的竟達(dá)416 個。很顯然,這只是一種表面功夫,不可能發(fā)揮實際效用。正因為如此,林伯渠曾多次批評指出:“現(xiàn)在的問題,是一部分變工隊和合作社中存在著嚴(yán)重的有名無實的形式主義。”
其二,無益的正規(guī)化。陜甘寧邊區(qū)建設(shè)中,一度出現(xiàn)僵化的正規(guī)化思想。比如一些同志,他們“做了很大的計劃,要發(fā)展重工業(yè),要硬把科學(xué)搞到這里來,要培養(yǎng)全國的人才”。但當(dāng)時是戰(zhàn)爭時期,軍事斗爭才是第一要務(wù),而且陜甘寧邊區(qū)地廣人稀且教育極其落后,根本不具備相關(guān)條件。在中小學(xué)教育中,也有人刻板強(qiáng)調(diào)“正規(guī)化”,要把大城市的教育制度照搬到邊區(qū)。對此,林伯渠毫不客氣地評價:“這些同志,他們夸夸其談,道理很多,方法很多,但空洞的不能解決問題。”可見,在林伯渠心中,這種不切實際的正規(guī)化本質(zhì)上是內(nèi)容空洞的形式主義,除了計劃做得很漂亮、口號喊得震天響,再無其他。
林伯渠雕像
其三,重量不重質(zhì)。林伯渠觀察到,重量不重質(zhì)是邊區(qū)工作中更普遍也更嚴(yán)重的毛病。他曾說:“文化工作中現(xiàn)在存在著的基本毛病或基本問題,就是重量不重質(zhì)的傾向?!碑?dāng)時為了在群眾中普及教育文化,有些干部盲目追求學(xué)生數(shù)量,發(fā)展有名無實的識字組、婦女半日班、夜校等。從數(shù)量上看,似乎達(dá)到了“普及”的要求,但在質(zhì)量上并不能完全過關(guān),這也導(dǎo)致許多學(xué)習(xí)班無疾而終。林伯渠曾痛心地反思,群眾教育在“大規(guī)模發(fā)展中,由于這種傾向作怪,有許多村學(xué)和讀報識字組等,沒有能夠在群眾中生根,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,就垮臺了”??梢姡亓坎恢刭|(zhì)也是一種不顧實際效果而過于追求外在表現(xiàn)的形式主義。
形式主義的產(chǎn)生有多方面原因,既有主觀的也有客觀的,既有思想層面的也有制度層面的。在林伯渠的一系列相關(guān)論述中,我們從中能看到不少深刻思考。
源于“不能實事求是的主觀主義惡習(xí)”。主觀主義是一種不切合實際,而只從主觀出發(fā)、拍腦袋決策的不良作風(fēng)。例如上文提到,一些干部坐在鄉(xiāng)政府“抄名單”來“編制”變工隊,就是典型的主觀主義。林伯渠曾數(shù)次談到這種情況,比如他曾說:“我們要克服那種不細(xì)心研究具體情形和工作計劃,不具體、不實際、不能按期完成,一切都粗枝大葉、不求甚解,不能實事求是的主觀主義惡習(xí)?!彼€分析了主觀主義與官僚主義、形式主義三者的關(guān)系:“此種主觀主義殘余,又同官僚主義結(jié)合一氣,而表現(xiàn)為:只顧表面不顧實際的形式主義?!庇纱丝梢姡饔^主義做派正是導(dǎo)致形式主義作風(fēng)的重要原因。
是“有些同志的教條主義在作怪”。教條主義是不顧具體情況而只知從教條出發(fā)生硬地認(rèn)識和對待問題。上文提及的“無益的正規(guī)化”正是教條主義帶來的。林伯渠曾說:“邊區(qū)的全部政權(quán)工作,都要從革命與戰(zhàn)爭的環(huán)境出發(fā),都要從邊區(qū)的其他地方條件出發(fā)。合于這兩種條件的制度,才算是真正的正規(guī)化,才叫科學(xué)。”對于一些同志僵化地理解、強(qiáng)調(diào)正規(guī)化的情況,林伯渠追根溯源地評價道:“這種錯誤傾向,主要是有些同志的教條主義在作怪。他們的教條,有的從歐美、日本搬來,有的從國民黨搬來,有的從中國歷史上搬來??墒?,既不合于革命戰(zhàn)爭的環(huán)境,又不合于邊區(qū)的地方特點,也就都不合于我們的需要?!焙茱@然,在林伯渠看來,產(chǎn)生形式主義的一大原因就是教條主義。
因為“工作方法上采取簡單的命令主義”。林伯渠認(rèn)為,形式主義的產(chǎn)生與強(qiáng)迫命令的作風(fēng)有直接關(guān)系?!肮ぷ鞣椒ㄉ喜扇『唵蔚拿钪髁x,工作結(jié)果必然發(fā)生各種重量不重質(zhì)、重形式不重內(nèi)容的情形?!睂Υ?,他從兩個層面進(jìn)行了分析。第一,上級干部對下級干部的強(qiáng)迫命令會導(dǎo)致形式主義。首先,上級領(lǐng)導(dǎo)和下級干部掌握政策的進(jìn)度不一樣?!邦I(lǐng)導(dǎo)人員已經(jīng)成熟了的東西,下級和人民群眾還沒有成熟,或還沒有完全成熟,還需要一些醞釀等待功夫……有些工作人員求成心切,犯了急性病,政策一經(jīng)確定,任務(wù)一經(jīng)提出,便采取簡單命令的辦法,雷厲風(fēng)行督促下級和人民執(zhí)行?!逼浯?,上下級工作分工的細(xì)化程度也不一樣?!坝巧霞?,愈是分工辦事,而愈是下級,就愈是一攬子形式,如果工作沒有中心,沒有步驟,一件未了,一件又來,吃下的東西太多,就消化不了,就會簡單處理?!痹俅?,鄉(xiāng)村干部需要更多教育指導(dǎo)而非簡單命令?!班l(xiāng)村干部,他們的知識、文化和能力有限,又多不脫離生產(chǎn),如果上級指導(dǎo)不好,就會‘跑腿、誤工、惹人’不頂事,工作還是做不好?!倍诿钪髁x之下,下級干部即使尚未充分領(lǐng)會政策精神,沒有充足的時間精力,抑或沒有得到有效的指導(dǎo),也須快速完成大量工作,這必然導(dǎo)致敷衍應(yīng)付,由此產(chǎn)生形式主義。第二,基層干部對人民群眾的強(qiáng)迫命令會導(dǎo)致形式主義。林伯渠認(rèn)為,當(dāng)群眾對黨和政府的政策并非發(fā)自內(nèi)心地理解、接受和認(rèn)同,而只是被迫執(zhí)行時,不免出現(xiàn)表面應(yīng)付的現(xiàn)象。他曾指出:“一部分變工隊和合作社中存在著嚴(yán)重的有名無實的形式主義,主要原因在于違反了自愿自覺的原則,在于采取了強(qiáng)迫命令的辦法。”比如,當(dāng)時有的干部強(qiáng)行要求每村都要成立互助組織,規(guī)定“硬任務(wù)非完成不行”,結(jié)果干部一走,互助組織立刻垮臺。這正是強(qiáng)迫命令造成的形式主義。
林伯渠在指出當(dāng)時形式主義的具體表現(xiàn)及其直接根源的基礎(chǔ)上,也闡述了力戒之法——“糾正和克服的辦法,主要是學(xué)習(xí)和教育,是反省和批評,同時又須配合以紀(jì)律、獎懲和守則。”
學(xué)習(xí)和教育。干部的形式主義作風(fēng),既與思想境界不高、理論修養(yǎng)不足有關(guān),也與工作能力不強(qiáng)、方式方法不當(dāng)有關(guān),這些都需要通過學(xué)習(xí)教育來改善。對此,林伯渠明確指出:“邊區(qū)現(xiàn)在一切工作的提高,都有賴于提高干部的政治水平與文化水平。提高邊區(qū)的干部水平,對中國革命將來有著重大意義?!睘榇?,陜甘寧邊區(qū)創(chuàng)辦了一系列干部學(xué)校和訓(xùn)練班,針對基層干部,還每年開辦區(qū)鄉(xiāng)干部訓(xùn)練班。通過學(xué)習(xí)教育,一方面從思想理論上提高了干部的馬克思主義水平,另一方面在實務(wù)上提高了干部貫徹政策、落實工作、聯(lián)系群眾的能力。
反省和批評。林伯渠認(rèn)為,只要是人都可能犯錯誤,尤其是黨在陜甘寧邊區(qū)的執(zhí)政實踐中,許多工作都無先例可循,需要靠自己摸索,因此不可避免會出現(xiàn)一些偏差甚至錯誤。出現(xiàn)偏差錯誤,應(yīng)及時反省并開展批評與自我批評,才能更好發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,才能不斷進(jìn)步。對于工作中的形式主義,林伯渠就多次自我反省、自我批評,也對其他工作人員進(jìn)行了批評。比如,針對實行“三三制”過程中的形式主義問題,他特意作了《陜甘寧邊區(qū)三三制的經(jīng)驗及應(yīng)該糾正的偏向》報告,進(jìn)行反省和批評;針對基層出現(xiàn)重量不重質(zhì)現(xiàn)象,他毫不掩飾地說更重要的責(zé)任還是應(yīng)由上級擔(dān)負(fù)。1945 年,中共中央西北局對陜甘寧邊區(qū)的各級政府機(jī)關(guān)進(jìn)行了一次作風(fēng)檢查,檢查時首先就由政務(wù)人員進(jìn)行自我檢查,再由其他人提出批評意見。通過反省和批評,許多不良思想和行為得到了及時制止和有力糾正,許多形式主義現(xiàn)象與作風(fēng)得到清理。
紀(jì)律、獎懲和守則。干部作風(fēng)的改善還必須有外在獎懲的激勵和規(guī)章紀(jì)律的約束。正如林伯渠所說,沒有嚴(yán)明的紀(jì)律與一致的行動是不可能避免發(fā)生各種偏差的。為了改善干部作風(fēng),加強(qiáng)干部管理,陜甘寧邊區(qū)出臺了一系列政策法規(guī),如《陜甘寧邊區(qū)各級政府干部管理暫行通則》《陜甘寧邊區(qū)各級政府干部獎懲暫行條例》《陜甘寧邊區(qū)政紀(jì)總則草案》《陜甘寧邊區(qū)政務(wù)人員公約》等等,在各項政策制度和紀(jì)律規(guī)矩的約束之下,領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)有了明顯轉(zhuǎn)變,形式主義問題得到極大遏制,陜甘寧邊區(qū)的干部作風(fēng)也得到了廣大群眾以及來此參觀的國內(nèi)外人士的高度肯定。