摘 要：針對(duì)目前國(guó)內(nèi)重技輕文的醫(yī)學(xué)教育現(xiàn)狀，分析總結(jié)了醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)缺失的原因，鑒于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生責(zé)任重大，圖書館應(yīng)加大醫(yī)學(xué)人文閱讀推廣活動(dòng)中精準(zhǔn)導(dǎo)讀的實(shí)施力度。文章圍繞“醫(yī)學(xué)人文”為導(dǎo)讀核心，通過(guò)多渠道建設(shè)醫(yī)學(xué)人文資源、成立閱讀分享會(huì)、實(shí)施“經(jīng)典導(dǎo)讀”、引入“閱讀療法”，以及出版系列精選導(dǎo)讀叢書等多種形式，來(lái)深入有效地開展閱讀推廣服務(wù)，探索在精準(zhǔn)導(dǎo)讀視角下，創(chuàng)建醫(yī)學(xué)生特色的閱讀文化，提升大學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文精神和醫(yī)德修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)人文；閱讀推廣；精準(zhǔn)導(dǎo)讀；醫(yī)學(xué)圖書館

中圖分類號(hào)：G258.6

1 引言

醫(yī)學(xué)人文教育不僅要對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)，同時(shí)也要進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，使他們共同擁有醫(yī)學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的雙修。早在1988年，醫(yī)學(xué)教育世界大會(huì)通過(guò)的《愛丁堡宣言》指出：“應(yīng)把醫(yī)生培養(yǎng)成為一個(gè)專心的傾聽者，仔細(xì)的觀察者，敏銳的交談?wù)吆陀行У呐R床醫(yī)生，而不再是滿足于僅僅治療某些疾病 ”[1]。因此，醫(yī)學(xué)生僅掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和熟練的技能是不夠的，還應(yīng)具有博大仁愛的職業(yè)道德和人文素質(zhì)。圖書館對(duì)學(xué)生開展醫(yī)學(xué)人文閱讀推廣的目的就是彌補(bǔ)他們?cè)谌宋男摒B(yǎng)、人文教育等方面的欠缺，使其知識(shí)結(jié)構(gòu)更加科學(xué)合理，將來(lái)成為社會(huì)需要的兼?zhèn)洹叭市?、仁術(shù)”的優(yōu)秀醫(yī)生。

2 加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文閱讀推廣活動(dòng)的時(shí)代背景

研究以“醫(yī)學(xué)人文與圖書館調(diào)查問卷”的形式，對(duì)本學(xué)期到館學(xué)生隨機(jī)抽樣調(diào)查問卷，共發(fā)放150份問卷，回收有效問卷148份，有效回收率98.7%，學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)人文教育情況的評(píng)價(jià)見表1。

調(diào)查結(jié)果表明，大部分醫(yī)學(xué)生對(duì)人文圖書閱讀興趣不高，醫(yī)學(xué)人文知識(shí)更是了解甚少，以致自身人文素質(zhì)得不到積累提高。究其原因：首先，國(guó)內(nèi)現(xiàn)行的醫(yī)學(xué)教育體系中，貫穿始終的主要是解剖學(xué)、藥理學(xué)、病理學(xué)等專業(yè)醫(yī)學(xué)知識(shí)的培養(yǎng)。按照教育部發(fā)布中國(guó)醫(yī)學(xué)院校人文課程比例來(lái)看，國(guó)內(nèi)7.54%的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歐美國(guó)家20%～26%的比例，尤其需重視人文素養(yǎng)的臨床教育階段，人文課程僅占5%，所以培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)生更多的是在關(guān)注醫(yī)技，導(dǎo)致大多數(shù)醫(yī)學(xué)生在校讀書、學(xué)習(xí)方面呈現(xiàn)出鮮明的功利傾向，將課外閱讀精力主要放在考研、考級(jí)等考試用書方面，根本無(wú)暇顧及自身人文素質(zhì)的提升，造成他們對(duì)難以“立竿見影”之效的醫(yī)學(xué)人文書籍閱讀熱情不高[2]。

其次，圖書館雖然每年都積極舉辦各式各樣的讀書節(jié)、文化節(jié)，但調(diào)查顯示，現(xiàn)階段大部分醫(yī)學(xué)院校圖書館均未設(shè)置專職的閱讀推廣部門，相關(guān)組織人員只能從各部門臨時(shí)抽調(diào)[3]。這種自身既缺乏專業(yè)特色，又無(wú)實(shí)踐評(píng)估的宣傳活動(dòng)，在形式和內(nèi)容上不外乎讀書大賽、書評(píng)沙龍、報(bào)告會(huì)等被動(dòng)地進(jìn)行，真正以醫(yī)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)特點(diǎn)開展的醫(yī)學(xué)人文閱讀推廣活動(dòng)少之甚少，造成醫(yī)學(xué)生參與活動(dòng)的熱情逐漸降低，這樣就容易形成在閱讀推廣活動(dòng)中，圖書館雖大力策劃推廣，學(xué)生的響應(yīng)程度卻不高的“一頭熱”現(xiàn)象。因此，能否將人文閱讀推廣活動(dòng)與醫(yī)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)相融合，能否建立起長(zhǎng)效的醫(yī)學(xué)人文閱讀推廣體制，已成為制約醫(yī)學(xué)圖書館閱讀推廣活動(dòng)能否深入開展的關(guān)鍵所在。

總之，多年來(lái)市場(chǎng)導(dǎo)向的商業(yè)社會(huì)化以及醫(yī)學(xué)教育的重技輕文，使醫(yī)學(xué)界過(guò)分強(qiáng)調(diào)技術(shù)化、商業(yè)化，從而淡化了醫(yī)學(xué)教育體系中“人文精神”的培養(yǎng)，如何在現(xiàn)行教育模式下彌補(bǔ)這種缺失和遺憾，幫助醫(yī)學(xué)生逐步提高人文素質(zhì)和醫(yī)德修養(yǎng)，無(wú)疑是當(dāng)前業(yè)界值得關(guān)注與研究的重要課題，為此，山東大學(xué)醫(yī)學(xué)圖書館在充分利用醫(yī)學(xué)專業(yè)圖書文獻(xiàn)和人員優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了有益的嘗試。

3 優(yōu)化醫(yī)學(xué)人文閱讀推廣中實(shí)施精準(zhǔn)導(dǎo)讀的路徑

3.1 健全閱讀推廣保障機(jī)制，設(shè)立專職導(dǎo)讀崗位

完善的規(guī)章制度可以使圖書館閱讀推廣中精準(zhǔn)導(dǎo)讀工作具有較好的連續(xù)性和規(guī)劃性。2021年初山東大學(xué)圖書館設(shè)立館領(lǐng)導(dǎo)掛職的宣傳與閱讀推廣中心，使閱讀推廣活動(dòng)不僅在組織和經(jīng)費(fèi)上得到充分保障，同時(shí)也起到監(jiān)督和評(píng)估分館閱讀推廣活動(dòng)的職責(zé)，使閱讀推廣活動(dòng)從策劃到最終實(shí)施都能夠順利開展。鑒于各分館設(shè)立專職導(dǎo)讀崗位是圖書館有效開展閱讀推廣活動(dòng)的有力保障，醫(yī)學(xué)分館設(shè)有閱讀推廣學(xué)科館員專職導(dǎo)讀崗位一名，以中青年館員為核心成立創(chuàng)新導(dǎo)讀團(tuán)隊(duì)，通過(guò)調(diào)研本校學(xué)生的閱讀心理、閱讀特點(diǎn)及館藏醫(yī)學(xué)人文資源利用等情況，全面負(fù)責(zé)本館醫(yī)學(xué)人文閱讀推廣活動(dòng)的策劃、組織和實(shí)施。另外，要想使醫(yī)學(xué)人文的閱讀推廣精準(zhǔn)導(dǎo)讀活動(dòng)更有深意、有層次，導(dǎo)讀學(xué)科館員除具備一定的醫(yī)學(xué)專業(yè)背景，擁有深厚文學(xué)底蘊(yùn)和文化素質(zhì)外，還必須在組織策劃、藝術(shù)設(shè)計(jì)等方面具有相應(yīng)的才能，通過(guò)他們自身的修養(yǎng)來(lái)影響學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)人文圖書閱讀的吸引力。

3.2 圍繞“醫(yī)學(xué)人文”創(chuàng)建醫(yī)學(xué)生特色的閱讀文化

“醫(yī)學(xué)人文”可以說(shuō)涉及社會(huì)科學(xué)的各個(gè)方面。文學(xué)對(duì)人生具有重大影響，可以增加人們的見識(shí)，感悟、引導(dǎo)乃至改變?nèi)松⒛茏屓藫碛幸活w感性而悲憫之心，還可增加醫(yī)患之間的共通性。而歷史，無(wú)論是一般歷史，還是醫(yī)學(xué)史，都會(huì)讓醫(yī)生對(duì)社會(huì)規(guī)律、醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律、疾病規(guī)律有所思考和借鑒；哲學(xué)是一切科學(xué)的本源，可以將科學(xué)和醫(yī)學(xué)不能窮盡的疾病，通過(guò)哲學(xué)的思考和把握，去探尋生命和健康的規(guī)律。因此，醫(yī)術(shù)對(duì)于患者疾病的診治固然重要，但廣博的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和良好的人文精神卻是醫(yī)學(xué)誕生的本意，崇尚人文精神的道德教育也就應(yīng)該成為醫(yī)學(xué)生首要的培養(yǎng)內(nèi)容[4]。為此，醫(yī)學(xué)分館圍繞“醫(yī)學(xué)人文”為核心開展相關(guān)閱讀推廣活動(dòng)，積極創(chuàng)建醫(yī)學(xué)生特色的閱讀文化，讓他們?cè)跐撘颇羞M(jìn)行醫(yī)學(xué)人文精神的教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有高素質(zhì)復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才的初心。

3.2.1 設(shè)立專門閱覽室，多渠道建設(shè)醫(yī)學(xué)人文資源

當(dāng)醫(yī)學(xué)人文閱讀成為醫(yī)學(xué)教育的共識(shí)之后，“讀什么”與“怎么讀”是當(dāng)代醫(yī)學(xué)生普遍存在的問題之一。為此，創(chuàng)新導(dǎo)讀團(tuán)隊(duì)一方面從社科書庫(kù)精選出與醫(yī)學(xué)相關(guān)的哲學(xué)、歷史、心理和文學(xué)等方面經(jīng)典書籍3 000余冊(cè)；另一方面，邀請(qǐng)各學(xué)院著名專家（教授）推薦對(duì)自身產(chǎn)生重大影響作用的人文社科類書籍匯總，交總館文獻(xiàn)中心統(tǒng)一采購(gòu)后，再在封面或題名頁(yè)注明推薦人及推薦理由，在醫(yī)學(xué)人文閱覽室進(jìn)行集中展示。同時(shí)根據(jù)醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)心理、醫(yī)學(xué)哲學(xué)等內(nèi)容在圖書館OPAC線上專題書架做特色推介宣傳；或通過(guò)《山東大學(xué)圖苑報(bào)》的“人文書架”專欄將有關(guān)醫(yī)學(xué)人文圖書的出版詳情、內(nèi)容提要及相關(guān)評(píng)價(jià)做定期推送，幫助醫(yī)學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)提高閱讀效率。

2017年4月，圖書館聯(lián)合浙江省新華書店集團(tuán)館藏圖書有限公司為讀者開通線上借購(gòu)、圖書館買單的捷閱通服務(wù)，更是將圖書館推薦書目，讀者借閱的傳統(tǒng)閱讀推廣流程變成“你選書，我采購(gòu)”精準(zhǔn)借閱服務(wù)模式，把學(xué)生從以往的被動(dòng)接受角色變成圖書館閱讀推廣活動(dòng)中的生力軍。在較短時(shí)間內(nèi)諸如《女心理師》《最好的告別》等150多冊(cè)內(nèi)容高雅、喜聞樂見的人文圖書被學(xué)生選購(gòu)。從醫(yī)學(xué)生視角下了解他們對(duì)醫(yī)學(xué)人文書籍的需求與思路，實(shí)現(xiàn)圖書館在閱讀推廣活動(dòng)中來(lái)自讀者的精準(zhǔn)文獻(xiàn)資源建設(shè)。

3.2.2 通過(guò)大講堂和閱讀分享會(huì)，提升學(xué)生閱讀興趣

醫(yī)學(xué)人文閱讀推廣活動(dòng)作為圖書館教育及教學(xué)職能的延伸，創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)通過(guò)邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、院士學(xué)者、教學(xué)名師、優(yōu)秀學(xué)生及知名校友等相關(guān)醫(yī)學(xué)人士，定期舉辦“醫(yī)學(xué)人文沙龍”和“真人圖書館”等形式多樣的醫(yī)學(xué)人文主題講座，從他們的學(xué)業(yè)規(guī)劃、從醫(yī)經(jīng)歷、醫(yī)患關(guān)系、職業(yè)感悟等多角度引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)人文素養(yǎng)、人文關(guān)懷、醫(yī)學(xué)倫理的討論與關(guān)注。團(tuán)隊(duì)通過(guò)齊魯醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)人文教育的品牌欄目《濟(jì)眾講壇》，隆重推出齊魯醫(yī)院院長(zhǎng)陳玉國(guó)教授的“急危重視角下的醫(yī)學(xué)人文精神”專題講座，讓同學(xué)們深深地領(lǐng)悟到急危重之下，醫(yī)學(xué)人文更彰顯出對(duì)生命最真摯的關(guān)懷與尊重，珍愛生命，要善于溝通，“所謂醫(yī)者，仁字當(dāng)先”，醫(yī)學(xué)人文精神正是醫(yī)學(xué)工作的靈魂與必然的價(jià)值訴求，愿以我之誠(chéng)，護(hù)你安康，從而以榜樣示范的真實(shí)力量提升他們對(duì)醫(yī)學(xué)人文書籍的閱讀興趣。

針對(duì)圖書館以往閱讀推廣活動(dòng)中“一頭熱”的弊端，閱讀創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)結(jié)合學(xué)校臨床、藥學(xué)、口腔、護(hù)理等學(xué)院專業(yè)特點(diǎn)，走進(jìn)院系，深入班級(jí)，積極開展小型專題讀書會(huì)；成立由學(xué)生自行管理的閱讀分享會(huì)，引導(dǎo)他們從哲學(xué)、倫理、歷史的不同角度對(duì)醫(yī)學(xué)事件與現(xiàn)象進(jìn)行剖析，并對(duì)涉及醫(yī)學(xué)人文情懷的經(jīng)典部分展開討論，以“共讀共賞”方式帶動(dòng)整個(gè)校園醫(yī)學(xué)人文圖書的閱讀熱情。創(chuàng)新導(dǎo)讀團(tuán)隊(duì)不僅僅局限于將經(jīng)典書籍簡(jiǎn)單地推介給學(xué)生，通過(guò)制定詳細(xì)的導(dǎo)讀計(jì)劃，組織學(xué)生在完成閱讀后進(jìn)行書面心得交流。疫情期間，團(tuán)隊(duì)配合防控需要，特舉辦“閱讀與感悟”醫(yī)學(xué)人文主題征文比賽，將“做理性的防疫者——讀《烏合之眾》有感”等6篇優(yōu)秀征文通過(guò)《山東大學(xué)圖苑報(bào)》陸續(xù)刊出，在提升學(xué)生深度閱讀的同時(shí)，也使醫(yī)學(xué)人文閱讀推廣活動(dòng)更具時(shí)效性、精準(zhǔn)性。

3.2.3 實(shí)施“閱讀療法”，拓展閱讀推廣活動(dòng)的廣度

眾所周知，醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生專業(yè)課程較為繁重，加之近年來(lái)疫情反復(fù)困擾，在他們中普遍存在不同程度的空虛、焦躁、抑郁等不良情緒。結(jié)合圖書館而言，圖書的利用也呈現(xiàn)出明顯的消遣性、娛樂性和功利性，這種快餐式、瀏覽式、隨意性且無(wú)暇思考的淺閱讀，無(wú)疑與當(dāng)前大學(xué)生普遍表現(xiàn)出的浮躁和人文精神缺失等問題顯然有很大關(guān)系。閱讀創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)積極嘗試開展醫(yī)學(xué)生心理問題的閱讀療法研究及實(shí)踐活動(dòng)，與學(xué)生共建閱讀輔助小組，創(chuàng)立心理咨詢、閱讀療法、交流輔導(dǎo)等心理健康教育模式，引導(dǎo)50多名有心理障礙的學(xué)生進(jìn)行相關(guān)閱讀治療，以書會(huì)友，讓閱讀的愉悅來(lái)緩解他們?cè)趯W(xué)業(yè)、就業(yè)和情感上的壓力，取得顯著效果。這種閱讀療法不同于傳統(tǒng)泛泛的書目推薦，它是根據(jù)學(xué)生個(gè)體（部分）出現(xiàn)的心理困惑，制定出針對(duì)性較強(qiáng)且通俗易懂的閱讀計(jì)劃，其目的是幫助同學(xué)們解決學(xué)習(xí)生活中的各種焦躁情緒，幫助他們平穩(wěn)度過(guò)在校學(xué)習(xí)期間的浮躁，安心完成學(xué)業(yè)。有關(guān)研究也印證，閱讀之所以能對(duì)心理產(chǎn)生正面的作用，是因?yàn)殚喿x行為本身具有轉(zhuǎn)移與置換機(jī)理，閱讀引起的共鳴與領(lǐng)悟能促進(jìn)讀者的身心健康，而健康的情緒可以抵消或減輕郁結(jié)于心中的負(fù)面情感，達(dá)到提高心理素質(zhì)的目的[5]。

3.2.4 “經(jīng)典導(dǎo)讀”是醫(yī)學(xué)人文閱讀推廣中的永恒主題

在館藏社科類圖書中那些側(cè)重于醫(yī)學(xué)人文內(nèi)容的經(jīng)典讀物不僅經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，更是人類文化的瑰寶。其醫(yī)學(xué)和人文寓意深厚，閱讀會(huì)有一定難度，有目的的導(dǎo)讀可以使醫(yī)學(xué)生用有限的時(shí)間和精力來(lái)更深層次閱讀高品位的書籍。例如，《生命醫(yī)學(xué)倫理原則》（當(dāng)今世界讀者最多、引用最多、最負(fù)盛名的生命倫理學(xué)名著）、 《醫(yī)學(xué)辯證法》等醫(yī)學(xué)哲學(xué)類書籍，可以幫助醫(yī)學(xué)生平靜心情、思考人生、驅(qū)除浮躁；而通過(guò)《極簡(jiǎn)醫(yī)學(xué)史》《現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的偶然發(fā)現(xiàn)》這類醫(yī)學(xué)史圖書，無(wú)疑會(huì)使學(xué)生的思想更具有洞察力、感悟力；閱讀《領(lǐng)悟醫(yī)學(xué)職業(yè)素養(yǎng)方法技巧案例》《醫(yī)療與社會(huì)：我們時(shí)代的病與痛》等醫(yī)德類書籍，有助于同學(xué)們感悟到醫(yī)學(xué)的價(jià)值所在，真正懂得生命的尊嚴(yán)與關(guān)愛；通過(guò)閱讀《屠呦呦傳》《鐘南山傳》等人物傳記，對(duì)書中主人公的身世或遭遇往往能引起讀者情感共鳴，從而達(dá)到文學(xué)的雙向情感交流狀態(tài)。實(shí)踐證明，通過(guò)閱讀咀嚼回味、思考，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀經(jīng)典中體會(huì)到人的價(jià)值所在，對(duì)他們具有溫暖心靈、激勵(lì)自信的作用[6]。

山東大學(xué)圖書館微信公眾平臺(tái)自2014年9月正式開通以來(lái)，徹底改變了以往圖書館推薦書目表單的單一形式，它同時(shí)把圖書的簡(jiǎn)介、書評(píng)、圖片甚至相關(guān)視頻都集中顯示出來(lái)，無(wú)限拉近了圖書館與讀者之間的時(shí)空距離。例如，2021年5月，為追悼中國(guó)肝膽外科之父吳孟超院士的不幸離世，圖書館微信公眾號(hào)上及時(shí)發(fā)文紀(jì)念，并將《吳孟超傳：醫(yī)本仁術(shù)》《吳孟超畫傳》等一批優(yōu)秀圖書推送給大家，在彰顯圖書館人文關(guān)懷的同時(shí)，也讓吳孟超先生的有關(guān)書籍得到醫(yī)學(xué)生們的再次追捧，這使精準(zhǔn)導(dǎo)讀變得更加有溫度、有情節(jié)、有內(nèi)涵。

3.2.5 編輯出版《精選醫(yī)學(xué)人文書目導(dǎo)讀》系列叢書

無(wú)論是傳統(tǒng)的紙質(zhì)卡片推薦書目，還是基于微信平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)宣傳推送，在海量的文獻(xiàn)信息面前，這些簡(jiǎn)介信息都會(huì)隨著時(shí)間而稍縱即逝。如何系統(tǒng)保存利用好經(jīng)典作品的相關(guān)推介資料，會(huì)直接影響到圖書館閱讀推廣活動(dòng)能否深入持久地開展下去。創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)最近經(jīng)過(guò)多方調(diào)研，在總館領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，依托本館豐富的醫(yī)學(xué)人文館藏資源，從哲學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)和文學(xué)4個(gè)方面，精選了近年來(lái)國(guó)內(nèi)從事醫(yī)學(xué)人文教育和研究的專家學(xué)者推薦的醫(yī)學(xué)人文方面的圖書77冊(cè)，以導(dǎo)讀書目的方式呈現(xiàn)給廣大醫(yī)學(xué)生，試圖從多個(gè)角度、多個(gè)方面給他們的閱讀提供精準(zhǔn)指導(dǎo)與幫助。同時(shí)，《精選醫(yī)學(xué)人文書目導(dǎo)讀》系列叢書的出版，也是圖書館在順應(yīng)全社會(huì)呼喚醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育回歸潮流中所作的積極嘗試。

4 結(jié)語(yǔ)

“夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也”，提倡人文關(guān)懷是中國(guó)21世紀(jì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的主旋律。作為閱讀推廣主體的醫(yī)學(xué)圖書館，除了繼續(xù)加強(qiáng)諸如“講座沙龍”“真人圖書館”等線下閱讀推廣形式外，更需積極探索在大數(shù)據(jù)環(huán)境下的線上精準(zhǔn)導(dǎo)讀模式。通過(guò)建立基于大數(shù)據(jù)技術(shù)的線上閱讀推廣平臺(tái)，挖掘海量歷史借閱記錄，找出熱門醫(yī)學(xué)人文圖書之間的隱性關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)書目之間相互延伸閱讀的精準(zhǔn)推送服務(wù)；同時(shí)依托閱讀推廣平臺(tái)的互動(dòng)留言模塊，作為閱讀推廣客體的醫(yī)學(xué)生，能以自身閱讀需求為驅(qū)動(dòng)，主動(dòng)參與圖書館書目構(gòu)建[7]。毋庸置疑，在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，有序推進(jìn)閱讀推廣活動(dòng)中實(shí)施精準(zhǔn)導(dǎo)讀和智慧閱讀勢(shì)在必行，但這一過(guò)程是逐步、復(fù)雜的，需要人們從理論與實(shí)踐上做進(jìn)一步的深入研究。

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