摘 要：文溯閣本《四庫(kù)全書》自1966年入甘以來(lái)，得到甘肅社會(huì)各界的關(guān)心與支持。甘肅省社科基金項(xiàng)目《文溯閣lt;四庫(kù)全書gt;入甘55年口述史研究》正是以此為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)直接或間接參與書籍保護(hù)人員的訪談，梳理《四庫(kù)全書》在甘肅半個(gè)多世紀(jì)的存藏、輾轉(zhuǎn)、保護(hù)、研究情況，進(jìn)而闡釋口述史在文溯閣本《四庫(kù)全書》流傳保護(hù)研究中的創(chuàng)新意義。

關(guān)鍵詞：文溯閣本《四庫(kù)全書》；口述史；流傳；保護(hù)；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：K06

《四庫(kù)全書》匯集了清代前期歷代主要文獻(xiàn)典籍，被譽(yù)為傳統(tǒng)文化之巨典，古代典籍之淵藪，是中華民族貢獻(xiàn)給世界的文化遺產(chǎn)。在200多年的流傳過(guò)程中，該書經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、遷徙、流散、焚毀、遺失，目前僅留下文淵閣、文津閣、文溯閣3部和文瀾閣的半部書。文溯閣本《四庫(kù)全書》自1966年遷移甘肅，55年來(lái)參與管理守護(hù)這部國(guó)寶的人員不計(jì)其數(shù)，從高層管理者到普通看庫(kù)人，都付出了艱辛和努力。然而，關(guān)于《四庫(kù)全書》的保護(hù)流傳歷史多以文本、傳記記載和研究，少有通過(guò)口述史的方法整理和呈現(xiàn)。隨著 21 世紀(jì)初對(duì)文化遺產(chǎn)搶救、保護(hù)和研究工作的開(kāi)展，學(xué)界越來(lái)越重視“口頭傳統(tǒng)”的重要性，口述史已經(jīng)成為挖掘、采集和記錄文化遺產(chǎn)“歷史記憶”和“最得力的必不可少的工具性手段”[1]。甘肅省圖書館申報(bào)的甘肅省社科基金項(xiàng)目“文溯閣《四庫(kù)全書》入甘55年口述史研究”，通過(guò)訪談20多位直接或間接參與文溯閣《四庫(kù)全書》管理守護(hù)工作人員，記錄這部國(guó)寶在甘肅流傳保護(hù)55年的真實(shí)故事，為后世留下重要生動(dòng)的口述史資料，對(duì)傳播《四庫(kù)全書》這部人類重要文化遺產(chǎn)，推動(dòng)區(qū)域“四庫(kù)學(xué)”研究，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有創(chuàng)新意義。

1 口述史與《四庫(kù)全書》的流傳保護(hù)研究

1.1 口述史的研究方法和特點(diǎn)

口述史研究方法于20世紀(jì)上半葉由美國(guó)創(chuàng)建，是以錄音錄像為手段，通過(guò)搜集和使用口頭史料獲得歷史事件親歷者或知情者的口述資料研究歷史的一種方法。關(guān)于口述史的定義，學(xué)界沒(méi)有統(tǒng)一的定論，美國(guó)口述歷史研究專家唐納德·里奇在其著作《大家來(lái)做口述歷史》中指出：“口述史就是通過(guò)錄音訪談來(lái)收集口頭回憶和重要?dú)v史事件的個(gè)人觀點(diǎn)”[2]。學(xué)者楊雁斌在《口述史學(xué)百年透視》一文中指出，口述史學(xué)是當(dāng)代歷史科學(xué)研究的“方法之方法”，他認(rèn)為，從某種意義上講，口述史與其說(shuō)是日趨成熟的歷史學(xué)科，不如說(shuō)是一種別具一格的治史方法，在現(xiàn)代歷史科學(xué)領(lǐng)域，口述史研究是一種為人們所普遍采用的行之有效的研究方法[3]。北京社會(huì)科學(xué)院鐘少華認(rèn)為：“口述史是利用人們生活中使用的語(yǔ)言，結(jié)合現(xiàn)代多媒體，將記錄下的內(nèi)容整理成文字稿，再進(jìn)一步研究加工，形成口述史相關(guān)成果，在這一過(guò)程中，也有人將其看成是受訪者與歷史研究者相互協(xié)作的產(chǎn)物”[4]。從以上論述可以得出：“口述史是在新媒體技術(shù)產(chǎn)生條件下的一種新的治史方法”，是歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、新聞學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科注重田野工作，即實(shí)地調(diào)查的學(xué)科相結(jié)合的產(chǎn)物，其研究方法是口述史學(xué)家通過(guò)調(diào)查采訪等直接手段，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，從特定主題的當(dāng)事人或相關(guān)人那里了解和收集口述資料，通過(guò)專業(yè)的甄別，分析與考證研究，去偽存真，最終以其為依據(jù)書寫記述的歷史?？谑鍪芬蚱湓L談對(duì)象的廣泛性、敘述方式的直接性、描述事件的生動(dòng)性，口述史料呈現(xiàn)出客觀性、完整性、立體性的特點(diǎn)。

1.2 《四庫(kù)全書》流傳保護(hù)口述史研究現(xiàn)狀

有關(guān)《四庫(kù)全書》口述史研究，檢索中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)、讀秀知識(shí)庫(kù)等學(xué)術(shù)資源庫(kù)，均沒(méi)有相關(guān)研究論文。以口述史、文化遺產(chǎn)為關(guān)鍵詞，檢索國(guó)家社科基金項(xiàng)目網(wǎng)站，檢出2008—2021年口述史相關(guān)的項(xiàng)目93條，均與《四庫(kù)全書》無(wú)關(guān)聯(lián)。以《四庫(kù)全書》為關(guān)鍵詞，共檢索出23條，內(nèi)容主要涉及《四庫(kù)全書》總目、匯要、考證、數(shù)據(jù)庫(kù)、底本及單種文獻(xiàn)的研究。作為聞名世界的文化巨著，《四庫(kù)全書》在流傳過(guò)程中經(jīng)歷了數(shù)次的遷徙、流散和損壞，但學(xué)界卻缺乏相關(guān)的口述史研究。近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)、三維、AR和VR等數(shù)字化新技術(shù)被越來(lái)越多地引入到文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承中，運(yùn)用口述史方法對(duì)《四庫(kù)全書》存藏、保護(hù)過(guò)程中的重要人物進(jìn)行訪談和整理研究，對(duì)于挖掘、傳播《四庫(kù)全書》的文化具有嶄新意義。

2 文溯閣本《四庫(kù)全書》入甘55年口述史研究項(xiàng)目基本情況

2.1 項(xiàng)目緣起

2019年8月19日—22日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在甘肅考察，對(duì)甘肅省文物保護(hù)、文化傳承、文旅發(fā)展工作作出了重要指示，強(qiáng)調(diào)要把文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作與弘揚(yáng)優(yōu)秀歷史文化和堅(jiān)定文化自信結(jié)合節(jié)來(lái)。2020年是文溯閣《四庫(kù)全書》入甘55年的重要節(jié)點(diǎn)，回溯半個(gè)多世紀(jì)的存藏歷史，通過(guò)管理者、守護(hù)者講述《四庫(kù)全書》存藏過(guò)程中的點(diǎn)滴故事和坎坷經(jīng)歷，全面梳理文溯閣《四庫(kù)全書》入甘以來(lái)的歷史變遷，緬懷甘肅省圖書館三代“護(hù)寶人”對(duì)國(guó)寶忠誠(chéng)守護(hù)和無(wú)私奉獻(xiàn)的工匠精神，讓更多人了解《四庫(kù)全書》保護(hù)背后的故事，了解隴原兒女保護(hù)經(jīng)典、傳承文脈的精神?；谝陨纤枷?，甘肅省圖書館以“文溯閣《四庫(kù)全書》入甘55年口述史研究”為題，申報(bào)了2020年度甘肅省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目。項(xiàng)目在關(guān)注官方言論之外，更重要的是運(yùn)用口述史和影像拍攝結(jié)合的方法，將參與文溯閣《四庫(kù)全書》保護(hù)工作人員的視頻、聲音和事跡納入《四庫(kù)全書》歷史發(fā)展研究范疇，挖掘記錄“護(hù)寶人”鮮為人知的工作軼事、思想活動(dòng)、經(jīng)歷感受、理想情懷，記述他們的工作史、生活史，以更新穎的研究方式整理記錄國(guó)寶的流傳發(fā)展，編寫出更全面、生動(dòng)的文溯閣本《四庫(kù)全書》入甘發(fā)展史。

2.2 項(xiàng)目研究目標(biāo)

文溯閣本《四庫(kù)全書》在甘肅保存的55年中，除了物理空間的變換，發(fā)揮主要支撐作用的是甘肅社會(huì)各界的文化保護(hù)者，既包括政府領(lǐng)導(dǎo)、管理人員，也包括參觀者、建設(shè)者、研究者等。該口述史項(xiàng)目主要通過(guò)訪談這些歷史的見(jiàn)證者，從《四庫(kù)全書》的頂層保護(hù)政策、計(jì)劃、措施，中央到地方歷屆省市領(lǐng)導(dǎo)對(duì)“國(guó)寶”的重視關(guān)注，“護(hù)寶人”的日常工作、困難與堅(jiān)守，文溯閣《四庫(kù)全書》流傳過(guò)程中的重大事件及相關(guān)學(xué)術(shù)研究等方面的口述資料，挖掘出甘肅人民在保護(hù)國(guó)寶過(guò)程中表現(xiàn)出的文化積淀和敬業(yè)精神，喚起人們敬畏文化、熱愛(ài)文化、守業(yè)敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的職業(yè)精神，為古籍保護(hù)和傳統(tǒng)文化的推廣傳播提供鮮活生動(dòng)的事例，為業(yè)界提供文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)借鑒，充分展示這部珍貴的文化遺產(chǎn)對(duì)甘肅文化事業(yè)發(fā)展的感召力和影響力。

2.3 項(xiàng)目主要內(nèi)容

（1）項(xiàng)目總體框架。項(xiàng)目的總體框架從空間和時(shí)間2個(gè)維度展開(kāi)?？臻g維度指文溯閣本《四庫(kù)全書》保藏地點(diǎn)的變換：即文溯閣本《四庫(kù)全書》抵甘前移交資料、短駐永登魯土司衙門保護(hù)情況、在榆中縣甘草店書庫(kù)34年保護(hù)情況、九州臺(tái)文溯閣《四庫(kù)全書》館建設(shè)及搬遷保護(hù)工作；時(shí)間維度指從1966年文溯閣本《四庫(kù)全書》入甘到2020年55年來(lái)的流傳保護(hù)情況：涵蓋甘肅省委省政府對(duì)文溯閣的頂層設(shè)計(jì)方案、文溯閣藏書館典藏、管理、展覽工作、“文溯閣《四庫(kù)全書》”研究會(huì)成立及學(xué)術(shù)研究活動(dòng)。

（2）人物采訪。首先，第一時(shí)間采訪參與過(guò)《四庫(kù)全書》保護(hù)工作的省、部、廳、館領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)他們的口述，了解甘肅省委省政府為保護(hù)國(guó)寶在政策、財(cái)力、人員、物資方面的支持情況，充分反映甘肅在國(guó)寶的存藏、保護(hù)、流傳過(guò)程中所做的努力；其次，采訪“三代”國(guó)寶守護(hù)者及家人，從普通人的視角了解《四庫(kù)全書》的保護(hù)過(guò)程。文溯閣《四庫(kù)全書》入甘55年間，甘肅省圖書館先后有 20 多人參與了它的守護(hù)管理工作，他們中間有的人員已經(jīng)過(guò)世，目前健在的人員也年事已高，通過(guò)對(duì)他們搶救性采訪，整理一整套《四庫(kù)全書》科學(xué)的古籍保護(hù)管理經(jīng)驗(yàn)、方法和技術(shù)，為后續(xù)的保護(hù)和傳承工作留下參考資料；最后，采訪“四庫(kù)學(xué)”研究方面的本土專家學(xué)者，為推動(dòng)“四庫(kù)學(xué)”研究、培養(yǎng)“四庫(kù)學(xué)”研究人才、建立“四庫(kù)學(xué)”研究基地打下基礎(chǔ)。

（3）項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃。項(xiàng)目運(yùn)用個(gè)人口述、錄音、錄像、圖片、檔案、實(shí)物等表現(xiàn)方式，以人物為單元，根據(jù)每個(gè)人的工作時(shí)段和工作內(nèi)容擬定采訪提綱。一是對(duì)年事已高、身體狀況欠佳的“護(hù)寶人”進(jìn)行采訪和拍攝，及時(shí)獲取有效信息；二是查閱梳理55年的相關(guān)檔案，獲取第一手文獻(xiàn)資料；三是制定采訪計(jì)劃，逐個(gè)進(jìn)行采訪錄制；四是組織人員對(duì)采訪的視頻及時(shí)轉(zhuǎn)錄成文字，剪輯重要畫面，積累第一手資料；五是組織專人對(duì)采訪者口誤、方言、數(shù)據(jù)的真實(shí)情況進(jìn)行核對(duì)；六是對(duì)視頻的剪輯、字幕校對(duì)和后期制作；七是整理項(xiàng)目檔案、撰寫項(xiàng)目報(bào)告。

（4）項(xiàng)目成果形式。項(xiàng)目通過(guò)口述、視頻、圖片、實(shí)物、科研報(bào)告等多元形式呈現(xiàn)，制作出文溯閣本《四庫(kù)全書》在甘肅的口述史資料集。包括《文溯閣lt;四庫(kù)全書gt;入甘55年記述史》視頻專題片、學(xué)術(shù)論文、《文溯閣本lt;四庫(kù)全書gt;的傳承、守護(hù)與展望》口述史研究報(bào)告。

3 文溯閣本《四庫(kù)全書》口述史研究項(xiàng)目的創(chuàng)新意義

3.1 研究視角獨(dú)特

梳理七閣《四庫(kù)全書》流傳保護(hù)的相關(guān)研究成果，都是以傳統(tǒng)史學(xué)即文字史料記載方法開(kāi)展研究的，形式較為單一?？谑鍪纷鳛槭穼W(xué)研究的一種新的理論和方法，有著獨(dú)特的視角和優(yōu)勢(shì)，更加接近具體歷史事件的事實(shí)，還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。文溯閣《四庫(kù)全書》在流傳過(guò)程中經(jīng)歷了書閣數(shù)次分離和長(zhǎng)途遷徙，在保護(hù)過(guò)程中涌現(xiàn)出許多可歌可泣的人物事跡，通過(guò)對(duì)個(gè)體人物的訪談?dòng)涗?，深度挖掘每個(gè)人守護(hù)國(guó)寶過(guò)程中不同的感受和經(jīng)歷，通過(guò)音頻、視頻、圖片方式制作出生動(dòng)的口述資料，動(dòng)態(tài)地展示《四庫(kù)全書》流傳的歷史過(guò)程，給“四庫(kù)學(xué)”研究帶來(lái)全新的閱讀觀感和新鮮視野。

3.2 數(shù)字科技賦能

網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)信息技術(shù)為讀者獲取信息帶來(lái)了快捷和便利，手機(jī)等移動(dòng)智能設(shè)備成為大眾讀書和學(xué)習(xí)的新方式。《文溯閣lt;四庫(kù)全書gt;入甘55年口述史》項(xiàng)目將利用新的數(shù)字化技術(shù)整理出文本、錄音、視頻、照片、檔案等多樣化形式的研究成果，制作成《文溯閣lt;四庫(kù)全書gt;入甘55年視頻數(shù)據(jù)庫(kù)》，讓讀者足不出戶就可以實(shí)現(xiàn)全方位搜索、查閱及在線觀看，免去查閱紙質(zhì)文獻(xiàn)的繁瑣，便于研究成果的共享和傳播。這部口述史項(xiàng)目的研究成果是全新數(shù)字化技術(shù)與文化遺產(chǎn)保護(hù)史研究融合的產(chǎn)物，是集瀏覽、查詢、研究一體的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代《四庫(kù)全書》流傳保護(hù)的大數(shù)據(jù)平臺(tái)。

3.3 內(nèi)容翔實(shí)多元

《文溯閣lt;四庫(kù)全書gt;入甘55年口述史》項(xiàng)目，通過(guò)對(duì)參與過(guò)文溯閣《四庫(kù)全書》存藏、保護(hù)、建設(shè)、研究、開(kāi)發(fā)等各個(gè)環(huán)節(jié)工作人員多角度的調(diào)查采訪，獲取廣泛、全面、完整、多元的口述資料。內(nèi)容涉及政協(xié)、人大、財(cái)政等機(jī)構(gòu)提交的各種提案，甘肅省、遼寧省在存藏歸屬問(wèn)題上的紛爭(zhēng)，藏書閣的建設(shè)、人事變動(dòng)、展覽設(shè)計(jì)、管理制度健全等工作，中央省市各界領(lǐng)導(dǎo)專家的參觀來(lái)訪等多個(gè)方面。通過(guò)對(duì)這些口述內(nèi)容的了解，揭開(kāi)《四庫(kù)全書》神秘的面紗，讓讀者更加親近國(guó)寶，熱愛(ài)典籍，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。

3.4 采訪人物創(chuàng)新

文溯閣《四庫(kù)全書》在甘55年間的流傳保護(hù)工作，是由中央機(jī)關(guān)、省委省政府、省文化廳、省圖書館的歷任領(lǐng)導(dǎo)，三代守護(hù)人，藏書館的建設(shè)者及“四庫(kù)學(xué)”研究的專家學(xué)者組成的保護(hù)群體共同承擔(dān)的。根據(jù)這一特點(diǎn)，項(xiàng)目口述史料的采集通過(guò)“自上而下”不同階層人物的訪談實(shí)現(xiàn)。為了保證口述史料的完整性和連續(xù)性，即使方學(xué)俊、何勤貴、劉德田等第一代護(hù)寶人已過(guò)世，項(xiàng)目組也千方百計(jì)聯(lián)系到他們的親屬講述國(guó)寶及相關(guān)的故事，構(gòu)成項(xiàng)目口述史料不可或缺的一部分。這與其他領(lǐng)域口述史強(qiáng)調(diào)“眼睛向下”的民間視角，傾聽(tīng)民眾的“歷史聲音”，記錄民眾的歷史記憶不同[5]，這些由不同階層、不同身份的人物建構(gòu)的關(guān)于文溯閣本《四庫(kù)全書》的集體記憶，將為大眾呈現(xiàn)一段立體、生動(dòng)、鮮活的歷史。

4 結(jié)語(yǔ)

古籍本沒(méi)有生命，但因?yàn)橛辛四切撔氖刈o(hù)、熱愛(ài)它的人們，存藏在古籍里的文字便有了生命。為了讓后世了解、銘記這部古籍在流傳保護(hù)中經(jīng)歷的風(fēng)雨，牢記保護(hù)文化遺產(chǎn)的責(zé)任，利用創(chuàng)新的口述史研究方式，記錄、整理、研究這一段文化發(fā)展傳承的歷史。通過(guò)每一個(gè)采訪者鮮活的講述，使后人對(duì)古籍背后蘊(yùn)含的文化意義有一個(gè)更加全面的了解，并為中華民族留下完整、豐富、生動(dòng)的文化遺產(chǎn)保護(hù)記憶。這不僅是《四庫(kù)全書》研究的創(chuàng)新之舉，也是甘肅省圖書館為這部國(guó)寶的流傳保護(hù)作出的重要貢獻(xiàn)。

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*基金項(xiàng)目：2020年度甘肅省社科規(guī)劃項(xiàng)目“文溯閣《四庫(kù)全書》入甘55年口述史研究”（20YB146）。

△通信作者：李芬林（1963-），女，研究館員，研究方向：圖書館地方文獻(xiàn)開(kāi)發(fā)整理、數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)、四庫(kù)學(xué)研究，E-mail：405514326@qq.com。