張 波
(貴州省社會主義學(xué)院,貴陽 550005)
2022年是臺灣“二·二八” 事件爆發(fā)七十五周年,“二·二八” 事件是臺灣同胞的歷史悲劇,是近代中國人民遭受歷史苦難的縮影。歷史上,中國共產(chǎn)黨所建立的臺灣省工委在為臺灣的民主事業(yè)發(fā)展以及祖國的統(tǒng)一大業(yè)中作出了積極的貢獻(xiàn),在“二·二八” 事件中為維護(hù)臺灣同胞利益,爭取臺灣人民的民主自治中也付出了艱辛的努力。
1945年10月,國民政府接收臺灣后設(shè)立了臺灣行政長官公署。光復(fù)后的臺灣可謂是百廢待興,臺灣同胞更是懷著飽滿的愛國熱情,希望在祖國的懷抱里獲得民主、自由的權(quán)利。然而,國民黨當(dāng)局卻倒行逆施,政治上專制腐敗、官員驕橫跋扈;經(jīng)濟(jì)上通貨膨脹嚴(yán)重,經(jīng)濟(jì)凋敝;實行的政策不得民心;各種矛盾日益激化,沖突一觸即發(fā)。
1947年2月27日,臺灣省煙草專賣局警員與私煙攤販寡婦林江邁發(fā)生爭執(zhí),警員不顧林婦哀求將其打傷,并打死一名圍觀群眾,最終引發(fā)嚴(yán)重的流血沖突事件。次日,臺北市民請愿示威,要求嚴(yán)懲兇手,不幸再次發(fā)生多起流血事件,矛盾進(jìn)一步演化升級。3月1日,臺籍市民成立“緝煙血案調(diào)查委員會” (后改為“二·二八事件處理委員會”),并派代表與行政長官陳儀交涉,提出改革省政的合理要求,盡管陳儀同意民意代表的要求,但是事態(tài)卻繼續(xù)惡化,難以控制。全臺各縣市中的市民、學(xué)生以及閑散人員廣泛參與其中,抗?fàn)幈﹦哟似鸨朔?,臺灣當(dāng)局黨政系統(tǒng)遭受重創(chuàng);各地出現(xiàn)奸淫搶掠事件,許多大陸籍人員慘遭殺害;街上出現(xiàn)了“打倒暴政”“打倒獨(dú)裁”“爭取自由”“爭取民主” 的標(biāo)語。3月7日,陳儀將“二·二八” 事件定性為“獨(dú)立叛國運(yùn)動”,并向蔣介石請求調(diào)兵鎮(zhèn)壓。8日晚,國民黨軍隊自基隆登陸,對斗爭開始鎮(zhèn)壓?!疤幬瘯?被當(dāng)局視為非法組織并被迫解散,其中的一些領(lǐng)導(dǎo)人物被秘密處死;很多參與抗?fàn)幍娜藛T慘遭捕殺;一些民間報刊遭受查封。14日,“肅奸” 工作開始,整個臺灣進(jìn)入“綏靖” 狀態(tài);20日,當(dāng)局開展“清鄉(xiāng)” 行動,很多無辜被捕市民慘遭殺害。
臺灣煙草專賣局與攤販的流血沖突是“二·二八” 事件產(chǎn)生的直接導(dǎo)火索,但此事件的產(chǎn)生卻是政治、經(jīng)濟(jì)、文化心理等各種因素綜合作用的結(jié)果。關(guān)于此問題產(chǎn)生原因,國民黨當(dāng)局、中國共產(chǎn)黨以及其他各方觀點(diǎn)不一,學(xué)者們的見解也頗有差異。大體來看,學(xué)者們關(guān)于此事件的產(chǎn)生原因與臺灣當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面暴露出的危機(jī)有很大關(guān)系,是長期矛盾與短期矛盾累積的結(jié)果,主客觀原因都存在。在具體原因分析中,學(xué)者們由于政治立場、價值觀念和文化背景差異,也各有傾向。矛盾具有特殊性,要求我們具體問題作具體的分析。通過還原真正的歷史,可得知其中的主要矛盾或者說產(chǎn)生的最為根本的原因在于國民政府的專制和嚴(yán)重腐敗問題。
晚清政府的腐敗無能導(dǎo)致臺灣成為了日本的殖民地,殖民時間長達(dá)五十年之久。日據(jù)時期,臺灣民眾反抗日本殖民者的斗爭從未間斷,即使數(shù)次武裝起義被殘酷鎮(zhèn)壓,但臺灣同胞渴望回歸祖國的堅強(qiáng)意志與抗?fàn)幍臎Q心卻不曾動搖。“臺灣的民族是中國的民族”“臺灣的土地是中國的土地”[1]。臺灣人民無時無刻不在夢想著早日回到祖國懷抱。1945年10月25日,國民黨當(dāng)局接受日軍投降,意味著曾為日本所奴役五十年的臺灣同胞終于可以揚(yáng)眉吐氣,復(fù)歸祖國?!笆露迦贞悆x長官正式在臺北接受臺灣日本總督安藤吉利的投降,全市三十萬人民無分男女老幼一律歡呼歌舞,三天三夜都不斷,舉行火炬大游行,人民真正的高興得要瘋了……”[2]137-138讓臺灣同胞歡欣鼓舞的不僅是重回祖國懷抱,還有中國作為戰(zhàn)勝國的自豪感以及臺灣民眾對未來美好生活的憧憬。
然而,隨著國民黨當(dāng)局丑惡嘴臉的日益顯現(xiàn),臺灣民眾對國民黨政府的不滿溢于言表?!白匀湛芡督蹬_灣得以恢復(fù)后,臺胞歡喜情緒特別深刻……最近熱情漸轉(zhuǎn)冷淡,由熱烈歡迎而冷眼旁觀……”[2]49-50臺灣光復(fù)不足三個月,民眾心態(tài)竟然發(fā)生天翻地覆的變化,主要有以下三個方面政策原因:第一,民眾對國民黨當(dāng)局處理日俘日僑政策不滿。按照規(guī)定戰(zhàn)后的日俘應(yīng)悉數(shù)遣返回國,但陳儀政府處理此事時態(tài)度曖昧。陳儀政府與日本政府在關(guān)于臺灣日俘日僑數(shù)目問題上出入很大,關(guān)鍵在于臺灣正式接收時,“許多日軍均已化為民籍,潛伏各地”[2]283,陳儀當(dāng)局不僅未將潛入民間的日俘日僑們查出并將其遣返回國,反而任用其在臺灣的工程技術(shù)部門甚至是行政部門,安置留用的人數(shù)“全省共有萬人以上”[3]。陳儀當(dāng)局留用日俘日僑雖有方便開展工作的理由,但是卻沒有考慮到臺灣民眾對日本殖民者深惡痛絕的民族情感?!叭展偃站廊皇墙y(tǒng)治者的爪牙,以至使臺灣同胞非常難堪?!保?]90第二,國民黨當(dāng)局設(shè)立行政長官公署制度。臺灣光復(fù)之后,國民黨當(dāng)局在臺灣實行了行政長官公署制,這一制度區(qū)別于大陸其他省份省政府組織。與各省政府職權(quán)不同的是,行政長官公署除地方政務(wù)外,可過問原屬中央職權(quán)范圍的事務(wù);而且,行政長官權(quán)力集中于一身。實行此制度,按照陳儀的說法確實可以提高行政效率,接收過程中減少了一些阻礙。但問題在于,此項制度可以說是日據(jù)時期總督制的“復(fù)制品”,仍然具有殖民時期日軍的殘余影響,大大刺激了臺灣民眾心理?!白怨寂_灣省行政長官公署這種特殊的制度以后,很多敏感的臺灣同胞,都認(rèn)為這是一種變相的臺灣總督制……”[4]第三,用人政策有失公允。主要體現(xiàn)為兩個方面:一是即使臺灣民眾受教育程度高于內(nèi)地,但在臺灣行政系統(tǒng)中臺籍人士擔(dān)任級別較高的職位者幾乎沒有,臺籍公職人員大多數(shù)從事一些較為低級的職位;二是臺籍同胞在同一機(jī)關(guān)中即使擔(dān)任一樣的工作,但是在工資待遇方面相差很多?!班]電局國內(nèi)同胞在原薪外每月有六千元臺幣的津貼,臺灣同胞則一文津貼沒有。一面花天酒地,一面衣食不濟(jì),因而臺灣同胞極仇視這些國內(nèi)同胞。”[2]139-140由此可見,國民黨當(dāng)局的以上政策嚴(yán)重背離了臺灣民眾的心理預(yù)期。被日本帝國主義奴役五十年的臺灣同胞,對日本人懷著本能的厭惡和痛恨;長期孤立無援得不到祖國的關(guān)心產(chǎn)生無助和落寞感。這些復(fù)雜的情緒沒有在國民黨當(dāng)局的政策中得到應(yīng)有的撫慰,反而造成了嚴(yán)重的傷害,加大了事件的發(fā)酵。
日據(jù)時期,由于臺灣經(jīng)濟(jì)已經(jīng)納入了日本的國民經(jīng)濟(jì)體系之中,機(jī)器設(shè)備及部分原料由日本供應(yīng),在這樣的環(huán)境之下,臺灣的經(jīng)濟(jì)相對穩(wěn)定,“臺人都有工可做,他們可以維持最低限度的生活”[2]144。臺灣光復(fù)后,國民政府不僅沒有對臺灣進(jìn)行一些經(jīng)濟(jì)援助,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),反而搜刮民脂民膏,使得許多工廠停業(yè)倒閉,大量民眾失業(yè)。由于國民黨打內(nèi)戰(zhàn)需要軍糧,臺灣本身大量物資被運(yùn)往大陸,臺灣本身奸商囤積居奇,致使臺灣形成了嚴(yán)重的“糧荒” “許多人只能食洋芋、處于半饑餓狀態(tài)。在臺北、基隆,因斷炊而全家自殺的報道亦時有耳聞。”[2]107到了事件后期,由于糧荒而引發(fā)的沖突已然發(fā)展到白熱化階段。陳儀政府接管臺灣時,實行了維持臺幣以及臺灣金融機(jī)構(gòu)自成體系的特殊化政策。但是國民黨中央財政部卻對此表示嚴(yán)重不滿,時任財政部長的宋子文,借令中央銀行利用調(diào)整幣值比率方式將臺幣比價壓低,以謀取私利。所造成的后果是,臺灣發(fā)生了嚴(yán)重的通貨膨脹,“直接造成了臺灣經(jīng)濟(jì)上的空前恐慌”[5]。除此之外,陳儀政府實行嚴(yán)格的專賣制度,以礦業(yè)為例,日據(jù)時期允許私人開礦,礦業(yè)較為發(fā)達(dá);光復(fù)后,國民黨當(dāng)局成立了調(diào)劑委員會,其以低價收購并以高價賣出,以獲得中間差價,受損的最終還是小業(yè)主。臺灣民眾認(rèn)為國民政府的剝削不亞于日軍殖民時期,“二·二八” 事件中民眾的要求,比如“打倒封建官僚資本,撤銷貿(mào)易局及專賣局”等成為了他們最為迫切的需要。
行政長官公署制下,行政長官擁有高于大陸其他省政府主席的高度集中的個人權(quán)力,行政長官權(quán)力高度集中,具有 “依據(jù)法令綜理臺灣全省政務(wù)” 的權(quán)力。這就與臺灣同胞渴望參與臺灣事務(wù)的管理的民主愿望背道而馳。根據(jù)各方面史料顯示,陳儀本人生活清廉,但是其身邊不乏 “巨貪” 人員,而且其對臺灣腐敗現(xiàn)象的嚴(yán)重性缺乏實質(zhì)性的了解。據(jù)資料記載,臺北縣長陸桂詳被指控貪污舊臺幣5 億元,但在調(diào)查過程中,一場“怪火” 將賬簿單據(jù)燒得一干二凈,不見下文……[2]141-143之后臺灣幾起重大貪污案被媒體揭露之后,民眾反響極大,盡管這些案件“有憑有據(jù)” “為臺人憤恨”,但是仍然違背民意拒不辦理。在“二·二八” 事件中“達(dá)到惡劣腐敗政治”[2]229成為了臺灣民眾的最強(qiáng)音。參與“二·二八” 事件調(diào)查工作的人員坦言:“日人統(tǒng)治臺灣時,其公務(wù)員之操守能力及軍隊之紀(jì)律,均為臺人所稱道” “而我來臺工作人員,亦不幸有少數(shù)害群之馬,或行為不檢,能力薄弱或貪污瀆職,尤以經(jīng)建及公營事業(yè)更不乏借權(quán)漁利之不良現(xiàn)象,予臺胞以深切之反感?!保?]277-278由此可知,國民黨當(dāng)局的專制、腐敗與無能是導(dǎo)致矛盾激化的最為根本的原因所在。
除去以上三個原因外,還有一些學(xué)者由于政治立場不同,持有比較政治化傾向的觀點(diǎn),比如有學(xué)者認(rèn)為,“事實上,中共、臺共不但參與二·二八事件,而且扮演了領(lǐng)導(dǎo)角色”[6]。但此觀點(diǎn)在當(dāng)時的臺灣現(xiàn)實歷史環(huán)境下,顯然是站不住腳的,“造成事變的主要緊張形勢與客觀環(huán)境與偶然性的共產(chǎn)黨活動沒有太多的關(guān)系”[7]。還有觀點(diǎn)認(rèn)為,兩岸分隔五十余年,在意識形態(tài)等各個方面有些許差異,國民黨當(dāng)局對此問題的關(guān)注度并不是很高,致使臺籍同胞對大陸存有不滿。還有人從心理學(xué)角度分析,認(rèn)為從臺灣同胞的角度講,由于被殖民時間過長,民眾在思想上與日本人的想法比較相似,容易與外省人產(chǎn)生隔閡;從國民黨當(dāng)局角度來講,國民黨對臺灣人持有心理上的一定偏見,原因在于臺灣曾受日本殖民統(tǒng)治,某種程度上受到日本奴化教育的影響,價值觀可能會與大陸同胞有些許差異。在此種心理定式的影響下,國民政府使用武力鎮(zhèn)壓顯得“名正言順”。
“二·二八” 事件究竟如何定性,如何站在一個比較客觀的立場去認(rèn)識此事件發(fā)生,并還原歷史以“真”,這是一個值得研究的學(xué)術(shù)問題。對此事件準(zhǔn)確定性可以拆穿“臺獨(dú)” 分子利用此事件分裂祖國的政治陰謀,同時對于推動祖國統(tǒng)一大業(yè)具有重要意義。
關(guān)于“二·二八” 事件的定性問題,目前學(xué)術(shù)界存在以下觀點(diǎn):第一,革命論。此事件是“臺灣人民革命運(yùn)動的一個部分,也是全國人民革命運(yùn)動的一部分”[8]。第二,自治運(yùn)動論?!斑@次‘臺灣民變’ 是國民黨反動政府對臺灣人民的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削的后果,而臺灣人民的起義是為了要求人權(quán)的根本自由,要求政治的民主,要求臺灣的自治,要求生活的安定,這些都是正義、神圣的戰(zhàn)斗?!保?]第三,民變論。有學(xué)者認(rèn)為,“二·二八” 事件是政治歧視、政治腐敗、文化差距、社會問題和經(jīng)濟(jì)困難等諸多因素促成的、以族群沖突夾雜官民沖突的形式爆發(fā)的民眾暴動[10]。其他的觀點(diǎn)還有諸如城市暴動論、階級反抗論等等。
綜合以上學(xué)者觀點(diǎn)以及對事件產(chǎn)生原因的客觀分析,可將“二·二八” 事件定性為:發(fā)生在特定歷史時期的一場臺灣同胞反抗國民黨專制腐敗統(tǒng)治的自發(fā)性、全民性的愛國、民主自治運(yùn)動,同時也是新民主主義革命的重要組成部分。第一,之所以說其是 “自發(fā)的、全民的” 原因在于,從事件參加者的社會階層和政治傾向來講,主要包括國民黨統(tǒng)治階級中的民主人士、原臺灣共產(chǎn)黨和一些進(jìn)步團(tuán)體的成員和共產(chǎn)黨的地下組織、廣大的人民群眾,參與事件人數(shù)之多、范圍之廣難以估量。第二,事件是針對與國民黨當(dāng)局的專制腐敗統(tǒng)治產(chǎn)生的。從事件中民眾提出的政治目標(biāo)和訴求來講,他們不是要反對國民黨中央政權(quán),而是要求政治改革,治理專制腐敗問題,比如“處委會” 提出的32條處理大綱中,其中22 條都是關(guān)于政治改革的。部分地區(qū)提出了要推翻國民黨專制統(tǒng)治,提出建立人民政權(quán)的要求。第三,之所以講“愛國、民主自治”,原因在于,從臺灣群眾提出的口號中得知,他們要求“打倒貪官污吏”“要求地方自治”“反對內(nèi)戰(zhàn)”“要求生活保障”,其與大陸國民黨統(tǒng)治區(qū)掀起的“三反” 運(yùn)動在性質(zhì)上是一致的,斗爭的矛頭都是針對國民黨的專制腐敗統(tǒng)治。盡管關(guān)于“二·二八” 事件的定性問題頗有爭議,但是主流看法均將其作為“民主自治運(yùn)動”,民眾的訴求主要還是政治改革、民主和地方自治。但是由于國民黨當(dāng)局對事件的性質(zhì)作了誤判,認(rèn)為一定是共產(chǎn)黨煽動,故將其定性為“奸黨勾結(jié)流氓” 的“聚眾暴動”,并以最為殘暴的方式鎮(zhèn)壓,造成了極大的負(fù)面影響。
“二·二八” 事件對臺灣人民以及之后的歷史都具有極其深遠(yuǎn)的影響,這也是研究此事件的學(xué)者們普遍的共識。有學(xué)者指出,“在臺灣四百年的歷史上,再也找不到第二個政治事件,對臺灣人民的價值觀念、思想方式、生活態(tài)度,產(chǎn)生如此巨大的沖擊”。具體而言,主要體現(xiàn)為以下幾個方面:
第一,臺灣民眾對國民黨政權(quán)有了更為全面、深刻的認(rèn)識。國民黨當(dāng)局腐朽的治理體系,官僚化的政治思路,帶有歧視性的政策等等,都讓臺灣同胞失望至極。根據(jù)社會期望理論,如果當(dāng)民眾的期望不被滿足,他們的不滿難以宣泄,就會對政權(quán)產(chǎn)生極大的不信任感。國民黨敗走臺灣之后,長期實行高壓政策,民眾的不滿情緒難以釋放,隨著形勢的變化,這種 “情緒” 就會形成強(qiáng)大的政治壓力。這也就解釋了國民黨在日后臺灣政治地位急轉(zhuǎn)直下不斷走向衰敗的原因。同時此次“事件”也成為了臺灣綠營勢力攻擊國民黨的“口實”?!暗珖顸h自興中會以來在臺灣民眾中所逐漸樹立起的良好形象,亦從此破壞無遺。臺灣同胞的心底,深埋了仇恨的種子,這是威脅國民黨對臺統(tǒng)治的最大的內(nèi)在因素。”[11]
第二,從政治層面上講,此 “事件” 對臺灣政治的發(fā)展具有雙重性影響。短期來看,大批本地精英慘遭殺害和無情打擊,致使臺灣同胞參與政治的積極性大為降低,相當(dāng)長時間里大家對政治持有冷漠的態(tài)度。甚至一些受打擊的臺灣精英開始流亡海外,走上了“臺獨(dú)” 之路?!笆录?后長期實行的一黨專制與戒嚴(yán)政策,“加深了臺人的疏離感和分離意識”[12]。“事件” 的訴求中追求地方民主、自治是其重要內(nèi)容,為之后臺灣政治轉(zhuǎn)型過程中實現(xiàn)地方的自治主張?zhí)峁┝藲v史契機(jī)。
第三,對臺灣同胞留下了沉重的心理創(chuàng)傷,加深了臺灣同胞的“悲情意識”。被日本帝國主義殖民五十余年之久的臺灣民眾,身心早已布滿 “瘡痍”,由于國民黨當(dāng)局的高壓統(tǒng)治與腐朽的治理模式,致使慘無人道的 “事件” 爆發(fā),無數(shù)民眾因之家破人亡、妻離子散,對臺灣同胞造成了難以撫平的心靈創(chuàng)傷,臺灣同胞對民族觀、國家觀產(chǎn)生了一定程度上的動搖。有學(xué)者認(rèn)為,事件 “成為了在臺外省人必須背負(fù)的 ‘原罪’。影響臺灣社會甚深的省籍情結(jié)在 ‘二·二八’ 的陰影纏繞之下,幾乎成了解不開的死結(jié)”[13]。臺灣民眾產(chǎn)生的心理上的悲痛逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N深刻的“悲情意識” 和反抗意識,在臺灣日后的政治發(fā)展中體現(xiàn)得尤為突出。
第四,為 “臺獨(dú)” 勢力提供了 “政治借口” 與理論依據(jù)。隨著臺灣政治民主化的發(fā)展,“臺獨(dú)”勢力開始以其特定的政治立場來認(rèn)識 “二·二八” 事件,并把這次事件定性為官民沖突,扭曲事件的本質(zhì)屬性,片面的將其作為外省人殘殺本省人的惡性事件,將國民黨當(dāng)局視為 “屠夫”,并將此事件視為臺灣同胞爭取民主獨(dú)立的事件,為臺獨(dú)主張尋找理論依據(jù)。“二·二八” 事件顯然與 “臺獨(dú)”沒有什么必然聯(lián)系,正如有學(xué)者指出,“為了方便 “臺獨(dú)” 訴求,硬生生地將并無獨(dú)立訴求的二·二八事件及其帶來的民怨,和 “臺獨(dú)” 主張聯(lián)結(jié)在一起。這是一種不符合史實的后設(shè)性解釋,曲解了歷史真相”[14]。
習(xí)近平在黨的二十大報告中鮮明指出:“解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是黨矢志不渝的歷史任務(wù),是全體中華兒女的共同愿望,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求”。[15]58我們不斷認(rèn)識“二·二八” 事件意義在于,總結(jié)歷史經(jīng)驗,吸取歷史教訓(xùn),堅決避免類似歷史悲劇的再現(xiàn),讓它成為推動臺灣民主事業(yè)發(fā)展和兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定的重要標(biāo)識器。祖國統(tǒng)一是歷史所向、民心所向、大勢所趨,處于百年未有之大變局的今天,兩岸應(yīng)當(dāng)攜起手來,共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)努力奮斗?!皣医y(tǒng)一、民族復(fù)興的歷史車輪滾滾向前,祖國完全統(tǒng)一一定要實現(xiàn),也一定能夠?qū)崿F(xiàn)!”[15]59