◎河北/索穎泓

《歸去來(lái)兮辭》是古代散文的經(jīng)典篇章，是陶淵明的代表作之一，被選入人教版高中語(yǔ)文教材選擇性必修下冊(cè)第三單元。此文蘊(yùn)含著至情至性的陶淵明在做出重大抉擇時(shí)的復(fù)雜心情，充分體現(xiàn)了陶淵明與官場(chǎng)徹底告別時(shí)對(duì)過(guò)往的感悟及對(duì)未來(lái)的期許。

透過(guò)陶淵明凝練樸素的文字，探究其復(fù)雜幽微的內(nèi)心世界，能讓我們認(rèn)識(shí)一個(gè)更加全面、立體的陶淵明。教學(xué)時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、陶淵明自身的處境深入理解他為什么要徹底脫離官場(chǎng)，從而培養(yǎng)學(xué)生由現(xiàn)象看本質(zhì)、深入分析問(wèn)題的能力，幫助學(xué)生更深入地理解陶淵明的人生追求，理解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的隱士文化，從而更理性地看待自己現(xiàn)實(shí)生活中的進(jìn)與退、成與敗。

陶淵明五次為官后，終于在任彭澤令時(shí)痛下決心，寫下名篇《歸去來(lái)兮辭》昭告天下，表明自己要遠(yuǎn)離官場(chǎng)，投身田園，躬耕隴畝，以此終了一生。這份宣言既是昭告世人，也是向自己下的最后通牒，個(gè)中滋味，復(fù)雜幽微，這種種情緒被陶淵明融注在文字里，教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生披文入情，探尋陶淵明復(fù)雜的心靈世界。

一、決絕中滿懷猶疑

陶淵明反復(fù)在仕與隱中徘徊，是因?yàn)樗杂妆蝗寮摇靶奚睚R家治國(guó)平天下”的思想引導(dǎo)，“濟(jì)蒼生，安社稷”的種子已經(jīng)深深扎根在他的心里。陶淵明曾說(shuō)：“少年罕人事，游好在六經(jīng)?！碧諟Y明何嘗不想建功立業(yè)、青史留名，只是當(dāng)時(shí)官場(chǎng)太黑暗、太混亂，他無(wú)力改變，所以決意歸隱。

種子在陶淵明心里已經(jīng)扎根，甚至已經(jīng)蓬勃生長(zhǎng)，豈能被輕易拔出，所以他不停在勸慰自己?！疤飯@將蕪胡不歸”，“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”，文中他一遍遍地追問(wèn)自己：“心中的田園將要荒蕪，為什么還要留戀這污濁的官場(chǎng)呢？為什么不還自己一份自由呢？”在對(duì)心靈的追問(wèn)中，讓自己放下已經(jīng)浸潤(rùn)到血液里的理想壯志，割舍過(guò)往，他要為自己重建未來(lái)。而這份割舍中的多少不甘，多少難舍，都體現(xiàn)在他的猶疑里。文章結(jié)尾陶淵明還在問(wèn)自己：“樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”，他知道自己在猶疑什么，只是在質(zhì)問(wèn)中給自己一份決絕的力量。

二、歡愉里飽含無(wú)奈

“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”，陶淵明想象著自己乘一葉扁舟，迎風(fēng)而立，衣袂飄飄，簡(jiǎn)直是從里到外的輕松、暢快。他惦記著賢妻幼子已在家門迎候；他向往著晨曦里耘耔躬耕，夕陽(yáng)下怡顏小酌；他憧憬著賞流云望歸鳥，臨清流登東皋……一幅清爽、愜意、自由的生活畫卷在他眼前徐徐展開，他的歡愉不可抑制。然而，我們卻不難讀出在這份歡愉里夾雜著濃濃的孤獨(dú)與無(wú)奈。

“善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休”，陶淵明感慨天地萬(wàn)物生逢其時(shí)，而自己卻行將就木。陶淵明真的是垂垂老矣，人至暮年了嗎？非也！他只是在感慨“荏苒歲月頹，此心稍已去”，在嘆息歲月易逝，猛志猶在，但時(shí)運(yùn)不與，只能“引壺觴以自酌”“懷良辰以孤往”。自斟自飲終究不如三兩知己開懷暢飲，有良辰無(wú)嘉賓終是孤獨(dú)寂寥，“不見相知人，惟見古時(shí)丘”，又怎會(huì)有來(lái)自心底的歡愉？

三、掙扎后的順?biāo)旎磉_(dá)

陶淵明的心在去與留之間糾結(jié)，在仕與隱之間徘徊，在儒與道中掙扎，而他最終還是看清了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，自己即使有精衛(wèi)銜木填海的精神，即使有刑天舞干戚的猛志，但是面對(duì)劉裕集團(tuán)當(dāng)?shù)溃炔恍寂c之為伍，又無(wú)力改變政治局面，只能為自己的精神另尋依托，另找出路。陶淵明在文中表示把自己交付自然，順?biāo)焯烀?，依存本心，不再掙扎。由此，他豁然開朗，頓感天地廣大。他要為自己營(yíng)造一個(gè)和樂(lè)安寧的桃花源，也為后人留下一座世代向往的理想之邦。

陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中以清新樸素的文筆寫出了自己的至情至性，流露出靈魂深處幽微難言的掙扎與解脫，如果我們能設(shè)身處地，知人論世，將會(huì)看到一個(gè)更豐富、立體的陶淵明，領(lǐng)略到文學(xué)世界里多姿多彩的無(wú)窮魅力。