李 麗

(天津大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，天津 300350)

2022年4月，教育部印發(fā)《義務(wù)教育勞動課程標準(2022年版)》，明確9月開學(xué)起，勞動課將正式成為中小學(xué)的一門獨立課程?！靶抡n標”對勞動教育課程內(nèi)容共設(shè)置十個任務(wù)群，每個任務(wù)群由若干項目組成。事實上，新時代勞動教育的目的，不僅是要增強教育對象的勞動技能，更要涵養(yǎng)其勞動精神和勞動品格，而培養(yǎng)勞動精神關(guān)鍵在于找準著力點。《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》明確提出，勞動教育總目標包括“培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻的勞動精神”[1]?！洞笾行W(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》重申了這一要求。勤儉重在修德，奮斗重在立志，創(chuàng)新重在開拓，奉獻重在選擇，四個部分各有側(cè)重又緊密聯(lián)系，是辯證統(tǒng)一的整體，為培養(yǎng)有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年提供了新的著力點，為貫徹落實黨的二十大報告提出的“在全社會弘揚勞動精神、奮斗精神、奉獻精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神，培育時代新風(fēng)新貌”[2]提供了新機遇?；诖?，本文按照“著力點是什么”“為什么著力”“如何著力”的邏輯思路展開分析，旨在為新時代青少年勞動精神的培養(yǎng)提供理論支撐和實踐方略。

一、著力培養(yǎng)新時代青少年的勤勞儉樸、自力更生精神

勤勞與懶惰相對應(yīng)，節(jié)儉與浪費相對應(yīng)。勤儉是中國人民的優(yōu)良品德和精神標識。勤儉重在修德。修德，既要立意高遠，又要立足平時。養(yǎng)小德方能成大業(yè)，培養(yǎng)青少年的好思想、好品行、好習(xí)慣首先從勤儉開始。作為勞動精神的首要內(nèi)容，勤儉具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)美德意蘊。新時代新征程上，在培養(yǎng)勤勞儉樸、自力更生精神上著力，對于引導(dǎo)青少年自覺抵制消費主義、享樂主義、拜金主義等錯誤思潮的滲透具有重要意義。各級各類學(xué)校要在培養(yǎng)勤勞儉樸、自力更生精神上著力，教育引導(dǎo)青少年樹立正確的勞動觀、消費觀和學(xué)習(xí)觀。

1.作為勞動精神的首要內(nèi)容，勤儉具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)美德意蘊

中華民族向來以勤勞著稱于世，強調(diào)通過勤勞開源并創(chuàng)造勞動成果，通過節(jié)儉減少物質(zhì)消耗從而保存實力。在中國傳統(tǒng)文化里，勤勞是人盡其力的實踐形態(tài)，是對勞動的推崇和踐行。“功崇惟志、業(yè)廣惟勤”“天道酬勤”“業(yè)精于勤荒于嬉”“一勤天下無難事”等眾所周知的話語，無不體現(xiàn)勤勞對于成就一番事業(yè)的重要性。節(jié)儉是勞動人民固有的美德，是珍惜和敬畏勞動成果的具體體現(xiàn)?！办o以修身、儉以養(yǎng)德”“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”“粒粒皆辛苦”“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”等耳熟能詳?shù)脑捳Z，無不表明節(jié)儉對于個人與國家的重要意義。

中國共產(chǎn)黨繼承了中華民族勤勞儉樸、自強不息的精神品格，并結(jié)合具體實踐，進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，形成了自力更生、艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。早在“一五”計劃時期，黨中央就確立了“艱苦奮斗、勤儉建國”的方針。勤儉建國是無產(chǎn)階級世界觀、人生觀、方法論在社會主義建設(shè)實踐中的綜合體現(xiàn)。毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出，“要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針”[3]。鄧小平同志也強調(diào)，“要把這么一個貧窮落后的國家建設(shè)成為社會主義的先進的工業(yè)國家，需要長期的刻苦的努力。這就是說，需要有勤儉建國的本領(lǐng)”[4]，決不能安于現(xiàn)狀、貪圖安逸、樂而忘憂。這些重要論述深刻闡明了勤儉對于國家治國理政的重要意義。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確指出，不論社會和國家如何發(fā)展，人民生活如何充裕，都不能放棄艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的思想，“要提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，堅決反對鋪張浪費，在全社會營造浪費可恥、節(jié)約光榮的濃厚氛圍”[5]。這一重要論述破除了部分人民群眾認為生活條件好了，就不需要勤儉節(jié)約的錯誤思想。艱苦奮斗是我們的傳家寶，當年毛澤東同志等老一輩革命家在延安住窯洞，吃粗糧，穿布衣，用“延安作風(fēng)”打敗了“西安作風(fēng)”[6]。雖然今天我們生活條件好了，但艱苦奮斗的精神不能丟。黨的二十大閉幕不到一周，習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)中共中央政治局常委專程從北京前往陜西延安，宣示新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼承和發(fā)揚以自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神的決心。在河南安陽紅旗渠紀念館考察時，習(xí)近平總書記特意提出，年輕一代要“摒棄驕嬌二氣”[7]。其中，第二個“嬌”字，正是與能吃苦、辛勤勞動相對應(yīng)。而能吃苦作為新時代好青年的標準之一，同樣表明吃苦耐勞精神、艱苦奮斗精神和勤儉節(jié)約精神對于青少年成長成才的重要性與不可或缺性。

2.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要各行各業(yè)人們的辛勤勞動

勞動是人類的本質(zhì)活動，勤勞是人的基本素質(zhì)。眾所周知，中國從一個積貧積弱的國家發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟體，靠的不是對外軍事擴張和殖民掠奪，而是中國人民的勤勞奮斗和維護和平。中國奇跡的源頭，是辛勤勞動。習(xí)近平總書記曾多次指出，“實現(xiàn)我們確立的奮斗目標，歸根到底要靠辛勤勞動、誠實勞動、科學(xué)勞動”[8]，要激勵更多勞動者特別是青年一代走技能成才、技能報國之路。這一重要論述明確了實現(xiàn)既定奮斗目標的路徑、方法和關(guān)鍵。當前，實現(xiàn)第二個百年奮斗目標也就是一兩代人的事，青少年能否做到辛勤勞動，事關(guān)第二個百年奮斗目標的實現(xiàn)進程，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程。各級各類學(xué)校教育引導(dǎo)青少年辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動，對于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢意義重大。

3.新時代在培養(yǎng)勤勞儉樸、自力更生精神上著力，有利于青少年自覺抵制消費主義、享樂主義、拜金主義等錯誤思潮的滲透

當前，受市場經(jīng)濟和多樣化社會思潮的影響，以資本至上為代表的消費主義、享樂主義、拜金主義等西方價值觀念甚囂塵上；以符號性消費、炫耀性消費和補償性消費為突出表征的非理性消費居高不下，導(dǎo)致社會上比闊斗富、盲目攀比、超前消費現(xiàn)象層出不窮、屢見不鮮。事實上，“奢侈有利、節(jié)儉有弊”的西方資本主義價值觀是剝削階級思想在人生觀和價值觀上的集中反映，其所呈現(xiàn)出的消極頹廢的精神狀態(tài)和腐朽沒落的生活方式，是與事業(yè)進步、社會發(fā)展相背離的精神狀態(tài)和生活方式。

青少年正處于“拔節(jié)孕穗期”“小麥灌漿期”，知識體系搭建尚未完成，價值觀塑造尚未成型，情感心理尚未成熟，受這些錯誤思潮影響，他們中的一部分人出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動，看不起普通勞動者的問題。尤其是消費主義社會思潮制造的“生活就是買買買”“有錢就能買到一切”的“虛假需要”，使部分青少年深陷“為消費而消費”的泥潭，導(dǎo)致其價值觀念畸形化，價值取向功利化。“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆?！薄皟€，德之共也；侈，惡之大也。”“勤儉是個傳家寶，千日打柴不能一日燒?！迸囵B(yǎng)具有勤儉內(nèi)涵的勞動精神，事關(guān)青少年的價值取向與行為選擇，是應(yīng)對消費主義、享樂主義等錯誤社會思潮的重要法寶。培養(yǎng)反對浪費、崇尚節(jié)約理念，倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，需從提高青少年的節(jié)儉意識開始，打好厲行節(jié)約的“持久戰(zhàn)”，引導(dǎo)青少年從認知到認同，再到自覺踐行。

4.新征程上，在培養(yǎng)勤勞儉樸、自力更生精神上著力，要教育引導(dǎo)青少年樹立正確的勞動觀、消費觀和學(xué)習(xí)觀

2014年5月30日，習(xí)近平總書記在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會時的講話中明確指出：“聽說有的同學(xué)喜歡比吃穿，比有沒有車接車送，比爸爸媽媽是干什么工作的，這樣就比偏了?！盵9]“要比就比誰更有志氣、誰更勤奮學(xué)習(xí)、誰更熱愛勞動、誰更愛鍛煉身體、誰更有愛心?！盵9]這一重要論述明確了勤奮學(xué)習(xí)、熱愛勞動、樂于奉獻對于青少年成長成才的重要價值，為青少年健康成長指明了方向。正所謂享樂至上，奢侈無度，必然喪德喪志。而青少年行“儉”還是行“奢”，關(guān)鍵是“思儉”還是“思奢”，說到底是一個勞動觀問題。因此，如何教育引導(dǎo)青少年樹立以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥的勞動觀，是擺在我們面前亟待解決的重要問題。

一是通過搭建平臺和實踐歷練，引導(dǎo)青少年將節(jié)儉作為一種生活方式，樹立節(jié)約、克制、取之有度、用之有度的消費觀?！皠谏鷥€，逸生侈。”部分青少年無法真正理解“勞動是一切財富、價值的源泉”“勞動者是國家的主人”“一切勞動和勞動者都應(yīng)該得到鼓勵和尊重”等道理的關(guān)鍵，在于沒有親歷勞動過程，缺乏親身體驗和踐行。實踐表明，只有身體力行參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動或服務(wù)性勞動，才能真正感知勞動成果的來之不易，體會勞動人民的艱辛和智慧。

“耕讀傳家”是中國自古以來的家訓(xùn)與傳統(tǒng)，自2021年起，教育部文件連續(xù)強調(diào)踐行“耕讀教育”。基于此，各級各類學(xué)校應(yīng)以開展“耕讀教育”為抓手，為青少年動手實踐、出力流汗搭建平臺，同時密切關(guān)注青少年勞動過程中的體驗和感悟，杜絕勞動與教育成為“兩張皮”的問題。在這個過程中，潛移默化地引導(dǎo)青少年感受勞動的艱辛和收獲的快樂，養(yǎng)成吃苦在前、享受在后的思維方式和良好習(xí)慣，崇尚簡樸生活，杜絕鋪張浪費。

二是通過文化熏陶和價值引領(lǐng)，教育青少年樹立勵志勤學(xué)、刻苦磨練、珍惜韶華、惜時如金的學(xué)習(xí)觀。勤勞對于青少年來說，內(nèi)涵了勤學(xué)的意義，因為學(xué)習(xí)也是一種勞動。“青春虛度無所成，白首銜悲亦何及?！鼻嗌倌陼r期是學(xué)習(xí)知識、練就過硬本領(lǐng)的黃金時期，要用來干事創(chuàng)業(yè)、辛勤耕耘。習(xí)近平總書記多次教導(dǎo)青少年要“心無旁騖求知問學(xué)”“如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)”“下得苦功夫，求得真學(xué)問”。

各級各類學(xué)校要通過各種方式，教育引導(dǎo)青少年在求真學(xué)問、練真本領(lǐng)中增長見識，豐富學(xué)識；在勞動實踐中勤學(xué)苦練，知行合一。具體而言，首先要激發(fā)青少年勤奮學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，引導(dǎo)青少年變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，以苦為樂，樂在其中，樂此不疲；其次要增強青少年勤奮學(xué)習(xí)的責(zé)任擔當，引導(dǎo)青少年深刻認識，勤奮學(xué)習(xí)是自己未來能夠擔當民族復(fù)興重任的根本途徑，要擔當起該擔當?shù)呢?zé)任，拿出舍我其誰的勁頭；最后要引導(dǎo)青少年樹立通過勤奮學(xué)習(xí)實現(xiàn)自身成長和發(fā)展的信念，用自己的實際行動踐行青春理想和青春諾言。

二、著力培養(yǎng)新時代青少年的接續(xù)奮斗、永久奮斗精神

中國人民是具有偉大奮斗精神的人民，遠古時代的“女媧補天”“夸父逐日”“精衛(wèi)填?！薄坝薰粕健钡壬裨捁适拢鷦芋w現(xiàn)了中華先民剛健有為、自強不息的奮斗精神。志向是人生的航標，奮斗重在立志。作為勞動精神的重要組成部分，奮斗具有鮮明的中國共產(chǎn)黨人精神譜系意蘊。新時代新征程上，在培養(yǎng)接續(xù)奮斗、永久奮斗精神上著力，是有效應(yīng)對“佛系”“躺平”“擺爛”等青年亞文化侵蝕的關(guān)鍵所在。各級各類學(xué)校要在培養(yǎng)接續(xù)奮斗、永久奮斗精神上著力，教育引導(dǎo)青少年涵養(yǎng)熱愛勞動的真摯情感，認同“勞動創(chuàng)造幸?！钡膬r值理念。

1.作為勞動精神的重要組成部分，奮斗具有鮮明的中國共產(chǎn)黨人精神譜系意蘊

勞動精神并不是憑空存在的，也不是無緣無故出現(xiàn)的，它孕育于革命戰(zhàn)爭年代，形成于社會主義革命和建設(shè)時期，發(fā)展于改革開放新時期，光大于中國特色社會主義新時代。2021年9月29日，在建黨100周年和中華人民共和國成立72周年之際，中國共產(chǎn)黨人精神譜系第一批“偉大精神”正式發(fā)布，勞模精神(勞動精神、工匠精神)等46種精神位列其中。勞動精神、勞模精神和工匠精神正式成為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。在精神譜系視域下審視勞動精神，有助于深化對勞動精神的認識。

“勞動，是共產(chǎn)黨人保持政治本色的重要途徑，是共產(chǎn)黨人保持政治肌體健康的重要手段，也是共產(chǎn)黨人發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)、自覺抵御‘四風(fēng)’的重要保障?！盵8]作為勞動人民中的普通一員，作為勞工階級中的先進代表，中國共產(chǎn)黨始終大力弘揚勞動精神。百余年來，一代代中國青年在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，熱愛勞動，團結(jié)奮斗，一往無前。尤其是黨的十八大以來這十年，中國共產(chǎn)黨以永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)，帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的兩大奇跡，創(chuàng)造了世所罕見、史所罕見的偉大成就；帶領(lǐng)中國人民迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，用實際行動證明了社會主義是干出來的，新時代是奮斗出來的；開辟了勞動創(chuàng)造歷史、勞動開創(chuàng)未來的嶄新篇章。

2.奮斗是青春最亮麗的底色，行動是青年最有效的磨礪

奮斗是青春的主旋律，是黨和國家對青少年始終如一的要求和期待，是中國青少年成長成才的根本途徑。早在1939年5月，毛澤東同志就在延安慶賀模范青年大會上明確指出：“中國的青年運動有很好的革命傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’?！盵10]實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要一代又一代青年矢志奮斗。習(xí)近平總書記寄語青少年要“立鴻鵠志、做奮斗者”，強調(diào)“中國青年永久奮斗的好傳統(tǒng)一點都不能丟”[11]。

當前，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。然而，前進的道路上并不是一帆風(fēng)順的，越是接近目標，越是要慎終如始，腳踏實地。這就需要青少年錘煉永久奮斗的勞動意志和只爭朝夕的勞動品格，用實際行動傳承紅色基因；需要青少年將勞動精神、奮斗精神內(nèi)化于心、外化于行，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣；需要青少年增強知難而進、迎難而上的信心和勇氣，堅定依靠勤勞和汗水開辟人生與事業(yè)前程的信念，不信邪，不怕鬼，不怕壓，在實現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮力奔跑、奮勇爭先。

3.新時代，在培養(yǎng)接續(xù)奮斗、永久奮斗精神上著力，有利于青少年自覺抵制“佛系”“躺平”“擺爛”等青年亞文化的侵蝕

當前，世界正處于百年未有之大變局，中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時期，世界在變，時代在變，我們面臨前所未有的困難和挑戰(zhàn)。成長于世紀之交的“00后”青少年，遇到了很多“80后”“90后”青少年從未遇到過的困難和挑戰(zhàn)，容易產(chǎn)生迷茫和彷徨無助的情緒，容易在勞動認知、勞動情感、勞動意志和勞動實踐方面產(chǎn)生困惑。作為一種非主流、邊緣性的青年亞文化，“佛系”“躺平”“擺爛”“喪文化”乘虛而入，開始成為部分青少年所推崇的生存圖景和人生哲學(xué)。

部分青少年一邊宣稱“都行、可以、沒關(guān)系”，看似“不爭不搶、不求輸贏”，一邊又幻想“躺贏”；部分青少年主觀上不想勞動，客觀上不會勞動，“未富先懶”，導(dǎo)致“懶就業(yè)”“慢就業(yè)”甚至不就業(yè)等現(xiàn)象日益凸顯；部分青少年面對學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力、生活壓力和情感壓力，不再相信“草根逆襲”“咸魚翻身”等“階層躍遷”的奮斗奇跡，產(chǎn)生了奮斗無意義、人生應(yīng)享受的念頭；部分青少年在“努力不一定變好，不努力一定會變糟”的社會競爭中，開始遵從工作(勞動)的溫飽意義和糊口價值，追求不想努力、不想奮斗、不想打拼的低欲望人生。

同時，在互聯(lián)網(wǎng)上廣為傳播的“只要躺得足夠平，人生躺著也能贏”和“只要躺得足夠快，就不會被資本主義割韭菜”等充滿調(diào)侃或諷刺的網(wǎng)絡(luò)流行語的加持下，部分青少年激情減退、斗志削減，產(chǎn)生了疏離勞動、厭惡勞動、畏懼勞動等不良情緒。從這個意義上說，培養(yǎng)具有奮斗內(nèi)涵的勞動精神，有助于教育引導(dǎo)青少年激揚“生命不息，奮斗不止”、勞作不止的斗志；有助于練就勇往直前、迎難而上的心態(tài)，確立遠大理想和堅定信念。

4.新征程上，在培養(yǎng)接續(xù)奮斗、永久奮斗精神上著力，要教育引導(dǎo)青少年涵養(yǎng)熱愛勞動的真摯情感，認同“勞動創(chuàng)造幸?！钡膬r值理念

一是要教育引導(dǎo)青少年涵養(yǎng)熱愛勞動的真摯情感。對職業(yè)的禮敬、堅守，源自對勞動的尊崇與熱愛。熱愛勞動是投身勞動、愛崗敬業(yè)的前提和基礎(chǔ)，能夠激發(fā)勞動主體源源不斷地釋放勞動活力與熱情。鄧小平同志指出：“無數(shù)的事實說明，只有把全副身心投入進去，專心致志，精益求精，不畏勞苦，百折不回，才有可能攀登科學(xué)高峰?！盵12]需要特別指出的是，熱愛勞動包括熱愛勞動活動本身和熱愛勞動人民。所以，各級各類學(xué)校要通過各種方式，教育引導(dǎo)青少年增強對勞動的熱愛，增進與勞動人民的感情。引導(dǎo)青少年深刻認識：通過勞動，成就不一樣的事業(yè)，鍛造不一樣的情懷，實現(xiàn)不一樣的人生；通過勞動，釋放青春激情，追逐青春理想，實現(xiàn)青春夢想。

二是要教育引導(dǎo)青少年認同“勞動創(chuàng)造幸福”的價值理念。勞動之美，美在勤勞，美在誠實，美在創(chuàng)造；美在既能創(chuàng)造豐富的勞動產(chǎn)品，又能塑造勞動者高尚的品格。馬克思認為，人類的幸福只能從人類自身的歷史中實現(xiàn)，人類在實踐中追求幸福，并在實踐中獲得幸福。需要特別指出的是，資本主義私有制是產(chǎn)生勞動異化的根源。因此，在資本主義社會，異化勞動不能讓人體會到在勞動中的愉悅感和獲得感，只有在社會主義社會和共產(chǎn)主義社會，人在自由自覺的勞動中，才能體驗到勞動帶來的享受與幸福。因此，各級各類學(xué)校要堅持目標導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向，通過各種方式，教育引導(dǎo)青少年認同勞動奮斗與幸福的關(guān)系。

“奮斗本身就是幸?！?，即奮斗本身既是幸福的動力，又是幸福的證成和收獲。習(xí)近平總書記指出：“幸福不是毛毛雨，幸福不是免費午餐，幸福不會從天而降。人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動和創(chuàng)造?！盵13]這一重要論述充分說明幸福收獲與勞動付出具有內(nèi)在統(tǒng)一性；深刻闡明付出勞動是創(chuàng)造幸福、實現(xiàn)幸福的根本途徑。而且通過勞動、奮斗所實現(xiàn)的幸福，不同于物質(zhì)和感官上的滿足，而是更高層次的情感追求和人生選擇。因此，我們要通過各種方式，教育引導(dǎo)青少年深入領(lǐng)會“幸福是奮斗出來的”內(nèi)涵、意義，促進青少年身體力行。

三、著力培養(yǎng)新時代青少年的銳意進取、矢志創(chuàng)新精神

中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民。創(chuàng)新重在開拓，重在進取。“惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝”是歷史鐵律。作為勞動精神的關(guān)鍵，創(chuàng)新具有鮮明的新時代意蘊。新時代新征程上，在培養(yǎng)銳意進取、矢志創(chuàng)新精神上著力，對于增強青少年的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維具有重要意義。各級各類學(xué)校要在培養(yǎng)銳意進取、矢志創(chuàng)新精神上著力，為青少年創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、創(chuàng)造性能力的提升搭建平臺，為青少年成長為國家亟需的知識型、技術(shù)型、創(chuàng)新型勞動者提供條件。

1.作為勞動精神的關(guān)鍵，創(chuàng)新具有鮮明的新時代意蘊

新時代，人類勞動的形態(tài)發(fā)生了巨大變化，腦力勞動的比重大幅增加，創(chuàng)造性勞動的重要性史無前例。近年來，黨和國家高度重視拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)，發(fā)展交叉學(xué)科，建設(shè)新興學(xué)科，加強基礎(chǔ)學(xué)科，實施“強基計劃”，推進“雙一流”建設(shè)等。尤其是黨的十八大以來，我國加快推進科技自立自強，基礎(chǔ)研究和原始創(chuàng)新不斷加強，一些關(guān)鍵核心技術(shù)實現(xiàn)突破，全球創(chuàng)新指數(shù)排名從2012年的第34位躍居2022年的第11位。黨的十九大以來的五年，我國在載人航天、探月探火、深海深地探測、超級計算機、衛(wèi)星導(dǎo)航、量子信息、核電技術(shù)、新能源技術(shù)、大飛機制造、生物醫(yī)藥等領(lǐng)域取得了重大成果，成功進入創(chuàng)新型國家行列。總之，當前，我們對創(chuàng)新型勞動者的需求比以往任何時期都更加迫切，培養(yǎng)青少年的勞動精神，重在培養(yǎng)其銳意進取，主動識變應(yīng)變求變的能力。

2.科技是國家強盛之基，創(chuàng)新是民族進步之魂

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。當前，全球進入大科學(xué)時代，科技創(chuàng)新成為國際戰(zhàn)略博弈的主要戰(zhàn)場?？茖W(xué)技術(shù)對國家前途命運及人民生活福祉的影響日益增強。努力實現(xiàn)高水平科技自立自強，方能占領(lǐng)全球新一輪科技競爭制高點。習(xí)近平總書記指出：“我國是世界第二大經(jīng)濟體，但還有不少短板，一些產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)還不是很牢固，進一步發(fā)展必須靠創(chuàng)新?！盵14]尤其是隨著我國的發(fā)展壯大，突破“卡脖子”關(guān)鍵核心技術(shù)刻不容緩，而解決“卡脖子”和“命門”問題，關(guān)鍵靠自主創(chuàng)新。然而，當前我國科技創(chuàng)新能力還不強，在一些重要領(lǐng)域還處于“跟著別人走”的境遇。

黨的二十大報告擘畫了以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍圖，擘畫了2035年我國發(fā)展的總體目標。其中，明確提出要大幅提升科技實力，建成科技強國，要“實現(xiàn)高水平科技自立自強，進入創(chuàng)新型國家前列”[2]；提出未來五年是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時期，我們在科技創(chuàng)新方面的主要目標任務(wù)是，“科技自立自強能力顯著提升”[2]。

黨的二十大報告首次把教育、科技、人才進行“三位一體”統(tǒng)籌安排、一體部署，明確提出必須堅持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力的方針?？傊晟瓶萍紕?chuàng)新體系，健全新型體制，優(yōu)化配置創(chuàng)新資源，加強科技基礎(chǔ)能力建設(shè)，培養(yǎng)造就更多戰(zhàn)略科學(xué)家、一流科技領(lǐng)軍人才和創(chuàng)新團隊、青年科技人才、卓越工程師、大國工匠、高技能人才，已成為新時代的迫切要求和新征程上國家發(fā)展的迫切需要。

3.新時代，在培養(yǎng)銳意進取、矢志創(chuàng)新精神上著力，有利于青少年增強創(chuàng)新意識，形成創(chuàng)新思維，成長為國家亟需的知識型、技術(shù)型、創(chuàng)新型勞動者

創(chuàng)新之道，唯在得人。當前，我國要實現(xiàn)高水平科技自立自強，歸根結(jié)底要靠高水平創(chuàng)新人才。青少年是整個社會中最積極、最有生氣、引風(fēng)氣之先的社會力量，是最有活力、最有闖勁的群體，是最具創(chuàng)新熱情、創(chuàng)新動力、最少保守思想的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。自古以來，中國青少年就具有敢闖敢試、開拓創(chuàng)新、大膽首創(chuàng)等特質(zhì)，蘊含著改造客觀世界、推動社會進步的無窮力量。千百年來，青春的力量，青春的涌動，青春的創(chuàng)造，始終是推動中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量。

新時代是追夢者的時代，也是廣大青少年成就夢想的時代。青少年的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新本領(lǐng)直接影響著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進程。作為引領(lǐng)時代發(fā)展方向的勞動儲備力量，新時代青少年不僅要能吃苦、肯奮斗，而且要“有智慧、有技術(shù)、能發(fā)明、會創(chuàng)新”[15]，做到自信自強、守正創(chuàng)新；不僅要在勞動中增強與時俱進的精神、革故鼎新的勇氣，而且要在勞動中提升創(chuàng)新創(chuàng)造能力，提高韌勁、闖勁和鉆勁，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光。

4.新征程上，在培養(yǎng)銳意進取、矢志創(chuàng)新精神上著力，要為青少年創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、創(chuàng)造性能力的提升搭建平臺、提供條件

一是為青少年科學(xué)精神的培養(yǎng)和創(chuàng)造性勞動能力的提升提供豐富機會，創(chuàng)造良好環(huán)境。勞動不僅是自主的實踐活動，而且是創(chuàng)造性的實踐活動?？茖W(xué)勞動、創(chuàng)造性勞動是對簡單重復(fù)性勞動的超越和創(chuàng)新，體現(xiàn)了體力勞動和腦力勞動、簡單勞動和復(fù)雜勞動的結(jié)合，是人的創(chuàng)造力體現(xiàn)。作為嶄新的勞動形態(tài)，科學(xué)勞動、創(chuàng)造性勞動不是天生習(xí)得的，需要長期的勞動鍛煉；需要以扎實的學(xué)識和技能為支撐，需要養(yǎng)成追求卓越、超越自我的習(xí)慣?；诖?，各級各類學(xué)校要通過弘揚科學(xué)家精神，涵養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營造創(chuàng)新氛圍等方式方法，把創(chuàng)新創(chuàng)造的種子埋在青少年的內(nèi)心深處。

二是為青少年打牢基礎(chǔ)、養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣創(chuàng)造更有利的條件，營造更濃厚的氛圍?？v觀當下科技發(fā)展，關(guān)鍵核心技術(shù)的發(fā)展往往依靠基礎(chǔ)研究的積累和突破。想象力、創(chuàng)造力從哪里來？習(xí)近平總書記指出：“要從刻苦的學(xué)習(xí)中來，既勤學(xué)書本知識，又多學(xué)課外知識，還要勤于思考，多想想，多問問?！盵16]這一重要論述闡明了創(chuàng)造力來自勤奮學(xué)習(xí)、勤于思考；明確了知識是每個人成才的基石，扎實的知識是創(chuàng)新創(chuàng)造的前提和基礎(chǔ)。因此，各級各類學(xué)校要教育引導(dǎo)青少年以滿腔熱忱對待一切新生事物，充分發(fā)揮自由探索的精神，始終保持好奇心和求知欲；引導(dǎo)青少年深入認識勞動者的知識和才能積累越多，創(chuàng)造能力就越大的道理，努力打牢知識基礎(chǔ)，不斷拓展認識的廣度和深度，勇當開路先鋒、事業(yè)闖將。

三是為青少年增強“闖”的精神、“冒”的勁頭提供更多元的載體，搭建更廣闊的舞臺，使其在了解科技文明、體驗科技創(chuàng)新、感受科學(xué)魅力的基礎(chǔ)上，增強銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣。實踐表明，所有知識要轉(zhuǎn)化為能力，都必須躬身實踐?；诖?，各級各類學(xué)校要基于學(xué)生的年齡段特征、階段性教育要求，制訂具有針對性和實效性的實施方案；要增強問題意識，聚焦實踐遇到的新問題，提出真正解決問題的新理念新思路新辦法；要用欣賞和贊許的眼光看待青年的創(chuàng)新創(chuàng)造，鼓勵青少年保持初生牛犢不怕虎的勁頭，努力在實踐中靈活運用所學(xué)的勞動知識和勞動技能，豐富勞動體驗，提高勞動能力，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。

四、著力培養(yǎng)新時代青少年的擔當有為、甘于奉獻精神

勞動的最高境界是無私奉獻，是為他人和社會作奉獻。作為勞動精神的核心，奉獻具有鮮明的社會主義、共產(chǎn)主義意蘊。新時代新征程上，在培養(yǎng)擔當有為、甘于奉獻精神上著力，對于引導(dǎo)青少年正確處理個人與社會的辯證關(guān)系，拒絕做“精致的利己主義者”具有重要意義。各級各類學(xué)校要在培養(yǎng)擔當有為、甘于奉獻精神上著力，教育引導(dǎo)青少年崇尚勞動、厚植勞動情懷，向勞?？待R，爭當偉大理想的追夢人，爭做偉大事業(yè)的生力軍。

1.作為勞動精神的核心，奉獻具有鮮明的社會主義、共產(chǎn)主義意蘊

我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家，國家一切權(quán)力屬于勞動人民。知識分子也是工人階級的一部分，是靠勞動致富的。百余年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國青年經(jīng)受住了生與死、苦與樂、得與失的考驗，為中國革命勝利、祖國建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻了青春，建立了重要功勛?？梢哉f，中國青年的“每一秒鐘都為創(chuàng)造社會主義社會而勞動”，是堅定的社會主義勞動者。新時代，面對突如其來的新冠肺炎疫情，全國各族青年不畏艱險、沖鋒在前、真情奉獻，淋漓盡致地展現(xiàn)了當代中國青年的擔當有為、甘于奉獻的精神面貌。這與西方資本主義國家的抗疫現(xiàn)場形成鮮明對比，更加印證了奉獻精神是社會主義國家的亮麗風(fēng)景。

2.時代呼喚擔當，有責(zé)任有擔當，青春才會閃光

民族振興是青年的責(zé)任。心系“國家事”、肩扛“國家責(zé)”，選擇“小我”融入“大我”的人生道路，是青少年具有高尚的勞動道德境界和共產(chǎn)主義情懷的生動體現(xiàn)。當前，從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局看，民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。黨和國家需要有志青年到西部、到邊疆、到基層揮灑汗水、貢獻青春。2021年2月，中辦、國辦印發(fā)的《關(guān)于加快推進鄉(xiāng)村人才振興的意見》提出，“吸引各類人才在鄉(xiāng)村振興中建功立業(yè)”。同年6月，教育部辦公廳、財政部辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好2022年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計劃實施工作的通知》，明確當年全國計劃招聘特崗教師6.7萬人。因此，各級各類學(xué)校要通過各種方式，教育引導(dǎo)青少年響應(yīng)黨的號召，聽從祖國召喚，用腳步丈量祖國大地；教育引導(dǎo)青少年敢于擔當、積極作為，自覺奉獻青春，為全面建成小康社會多作貢獻；教育引導(dǎo)青少年自覺把黨和國家確定的奮斗目標作為自己的人生目標，到基層和人民中去建功立業(yè)，到黨和國家最需要的地方，勇挑重擔，勇克難關(guān)，勇斗風(fēng)險。

3.新時代，在培養(yǎng)擔當有為、甘于奉獻精神上著力，有利于青少年正確處理個人與社會的關(guān)系，拒絕做“精致利己主義者”

當前，隨著資本、知識、技術(shù)力量在經(jīng)濟中日益凸顯，單一化、同質(zhì)化的成功觀和價值觀粉墨登場，功利實用主義與精致利己主義大行其道，導(dǎo)致部分青少年產(chǎn)生了崇尚資本、貶低勞動，期待少勞多得甚至不勞而獲等認知偏差。部分青少年表現(xiàn)出輕視勞動、漠視勞動、不愿勞動等傾向，開始向“精致利己主義者”看齊，甚至滋生了崇尚享受安逸，渴望一夜成名等不良心態(tài)。具體表現(xiàn)為：在腦力勞動與體力勞動之間，部分青少年輕視體力勞動，鄙視體力勞動者，缺乏勞動平等觀念；在個體勞動與集體勞動之間，部分青少年傾向個體勞動，缺乏團隊合作精神；在就業(yè)擇業(yè)方面，部分青少年只愿意到“北上廣”，不愿意到“新西蘭”，而且在挑選工作時拈輕怕重、挑肥揀瘦、患得患失、討價還價等。因此，各級各類學(xué)校要通過各種方式，教育引導(dǎo)青少年善于把握好全局和局部、當前和長遠、個體“小我”與祖國“大我”的關(guān)系。

新時代，培養(yǎng)具有奉獻內(nèi)涵的勞動精神，是反對一切不勞而獲、投機取巧和貪圖享樂錯誤思想的關(guān)鍵一招。2022年6月8日下午，習(xí)近平總書記在宜賓學(xué)院，面對即將走出校門、走進社會的青年學(xué)子，語重心長地說，“幸福生活是靠勞動創(chuàng)造的”，要“客觀看待個人條件和社會需求，從實際出發(fā)選擇職業(yè)和工作崗位”[19]。這一重要論述為青少年樹立正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀和勞動觀指明了方向，提供了基本遵循?；诖?，各級各類學(xué)校要通過各種方式，引導(dǎo)青少年形成科學(xué)的勞動認知、理性的價值判斷，并輔之以必要的勞動實踐體驗，使其在“知”“行”合一中形成正確的擇業(yè)觀、就業(yè)觀、勞動觀。

4.新征程上，在培養(yǎng)擔當有為、甘于奉獻精神上著力，要通過榜樣示范、實踐體驗等方式，教育引導(dǎo)青少年崇尚勞動、厚植勞動情懷，向勞?？待R

一是通過理性認知和情感升華等方式，教育引導(dǎo)青少年樹立崇尚勞動、尊重勞動的勞動價值觀。“人類是勞動創(chuàng)造的，社會是勞動創(chuàng)造的。勞動沒有高低貴賤之分，任何一份職業(yè)都很光榮?！盵17]勞動價值觀是人們對勞動的價值和勞動對教育的價值的根本認識與根本看法，闡明的是“勞動為了誰”的問題。習(xí)近平總書記指出，無論時代條件如何變化，“全社會要崇尚勞動、見賢思齊”[18]。基于此，各級各類學(xué)校應(yīng)通過各種方式，教育引導(dǎo)青少年正確認識勞動，對待勞動，把勞動能力的培養(yǎng)、勞動素質(zhì)的歷練作為重要任務(wù)去踐行。

二是通過精神濡染和實踐養(yǎng)成等方式，教育引導(dǎo)青少年涵養(yǎng)無私奉獻的勞動情懷，提升擔當有為的勞動境界，樹立為祖國為人民永久奮斗、赤誠奉獻的堅定理想。各級各類學(xué)校要教育引導(dǎo)青少年帶著問題，帶著思考，走進勞動場所，走進勞動群眾，用耳朵聆聽人民的呼聲，在勞動實踐中增強對勞動人民的感情及對國家、社會的責(zé)任；要教育引導(dǎo)青少年深化對勞動價值的理解，把勞動作為目的而不是作為手段，增強主人翁意識，將“國之大者”銘于心、踐于行。

三是通過講好勞模故事、勞動故事、工匠故事，使青少年深刻領(lǐng)悟生命的價值和意義；深刻體會個人發(fā)展與社會進步是內(nèi)在統(tǒng)一的，國家好、民族好大家才會好，樹立以所知所學(xué)服務(wù)勞動人民根本利益的理想信念。勞模精神是看得見的價值觀，勞模是廣大青少年學(xué)習(xí)的榜樣，在青少年中乃至全社會都有著很強的示范帶動作用。勞模的事跡可學(xué)可做，勞模的精神可追可及。向勞模學(xué)習(xí)，最關(guān)鍵的是要學(xué)精神、學(xué)品質(zhì)、學(xué)方法?；诖?，各級各類學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮勞模的榜樣、示范、引領(lǐng)作用，用勞模身上所展現(xiàn)的“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的勞動價值觀念，引導(dǎo)青少年認同“人民創(chuàng)造歷史、勞動開創(chuàng)未來”的唯物史觀；用勞模身上所展現(xiàn)出的忠誠、執(zhí)著、樸實的品格和甘于奉獻的思想境界，引導(dǎo)青少年正確處理義與利、群和己、成和敗的關(guān)系；用勞模的成長歷程、精神追求、模范行動為廣大青少年作好表率。

此外，制度管根本、管長遠。新時代，青少年勞動精神的培養(yǎng)是個系統(tǒng)工程，涉及學(xué)校、家庭和社會等方面的齊心合力、齊抓共管，涉及不同學(xué)段之間的緊密銜接和有序推進。家庭是青少年的第一個課堂，父母是青少年的第一個老師。培養(yǎng)青少年的勞動精神，家庭、學(xué)校、政府、社會都有責(zé)任。因此，縱向上構(gòu)建大中小學(xué)循序漸進、螺旋上升的勞動精神培育體系，橫向上構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會三方合力的育人機制，勢在必行。這就需要構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系，使其制度化、體系化、常態(tài)化。