張勇 王斐

學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)是我們黨的一個好傳統(tǒng)。黨的二十大報告是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奪取新時代中國特色社會主義新勝利的政治宣言和行動綱領(lǐng)，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻。在報告起草時，習(xí)近平總書記就指明了思考和研究重大理論和實踐問題的方法：“要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，堅持戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、歷史思維、底線思維，從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、國內(nèi)和國際等的結(jié)合上進行思考，確保得出的結(jié)論、作出的部署經(jīng)得起歷史和實踐檢驗。”因此，我們在學(xué)習(xí)二十大報告過程中，不僅要深入學(xué)習(xí)和理解大會擘畫的宏偉藍圖和部署的大政方針，更要深刻領(lǐng)悟和體會報告中蘊含的哲學(xué)原理和融通的哲學(xué)思維，不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，在實際工作中更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，提升我們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

一、黨的二十大報告在科學(xué)把握歷史發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上作出前瞻性戰(zhàn)略擘畫，充分體現(xiàn)了社會歷史趨向與主體選擇的辯證統(tǒng)一

世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。一個國家、一個民族要振興，就必須在歷史前進的邏輯中前進，在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展。深刻把握人類社會發(fā)展規(guī)律，是共產(chǎn)黨人堅定理想信念、堅守初心使命的理論基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯創(chuàng)立的唯物史觀認為，人類社會歷史發(fā)展是有規(guī)律的，社會歷史發(fā)展規(guī)律的客觀性和必然性規(guī)定了人的活動要受規(guī)律性的制約。因此，社會發(fā)展會呈現(xiàn)一種社會歷史趨向，即社會發(fā)展的必然的前進方向。黨的二十大是在全黨全國各族人民邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的關(guān)鍵時刻召開的一次十分重要的大會。這個新征程的到來，是社會發(fā)展的必然結(jié)果，是符合社會前進規(guī)律的，這已經(jīng)被中國人民在實踐中取得的舉世矚目的成就所充分檢驗。

但與此同時，又不能否定人作為歷史主體的能動性和選擇性。在社會發(fā)展的每一個具體階段上，都存在著各種不同的客觀趨勢和可能性，而人則需要確定自己對待它們的態(tài)度并作出選擇。選擇的方向、目標(biāo)和方式是否正確，同樣需要由實踐來檢驗。這種主體選擇表現(xiàn)在兩個方面：一是表現(xiàn)為代表廣大人民利益的執(zhí)政黨的主體選擇。由于中國共產(chǎn)黨著眼實際問題，“作出符合中國實際和時代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認識”，才能“形成與時俱進的理論成果，更好指導(dǎo)中國實踐”，進而才能“審時度勢、果敢抉擇，銳意進取、攻堅克難，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民擼起袖子加油干、風(fēng)雨無阻向前行”。二是表現(xiàn)為歷史創(chuàng)造者的人民群眾的主體選擇。黨的二十大報告指出，“新時代的偉大成就是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的！”這就說明，中國選擇的正確發(fā)展道路、取得的舉世矚目成就，不是消極等來的，更不是靠老天爺恩賜的，而是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民群眾在創(chuàng)造歷史的進程中，始終走在社會發(fā)展規(guī)律指引的正確方向上，因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為，發(fā)揚斗爭精神，不信邪、不怕鬼、不怕壓，把命運牢牢掌握在自己的手里，在社會歷史發(fā)展中表現(xiàn)出強烈的主體意識和奮進精神。

因此，黨的二十大報告所擘畫的藍圖，體現(xiàn)了社會歷史趨向與主體選擇的辯證統(tǒng)一，充分證明了中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，團結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路。

二、黨的二十大報告在冷靜分析各種復(fù)雜矛盾的基礎(chǔ)上作出針對性戰(zhàn)略對策，充分體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一

“善為理者，舉其綱，疏其網(wǎng)?！鄙朴谧プ∩鐣饕芎椭行娜蝿?wù)帶動全局工作，既是我們黨長期奮斗積累的重要經(jīng)驗，也是我們奮進全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程要牢牢掌握的思想方法和工作方法。面對復(fù)雜形勢、復(fù)雜矛盾、繁重任務(wù)，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的。黨和人民事業(yè)能不能沿著正確方向前進，取決于我們能否準(zhǔn)確認識和把握社會主要矛盾、確定中心任務(wù)。

黨的二十大報告運用矛盾分析方法，既分析了世界發(fā)展的全局性矛盾，也分析了中國獨有的局部性矛盾；既分析了當(dāng)前黨和國家面臨的主要矛盾，也分析了各領(lǐng)域存在的非主要矛盾，堅持了矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一。

面對未來挑戰(zhàn)做好針對性戰(zhàn)略部署必須首先分析和把握矛盾的普遍性。在二十大報告中，黨中央從統(tǒng)籌“兩個大局”的角度出發(fā)，清醒地認識到“當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國際力量對比深刻調(diào)整，我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機遇。同時，世紀疫情影響深遠，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護主義明顯上升，世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力，局部沖突和動蕩頻發(fā)，全球性問題加劇，世界進入新的動蕩變革期”。同時，“我國改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾躲不開、繞不過，黨的建設(shè)特別是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭面臨不少頑固性、多發(fā)性問題，來自外部的打壓遏制隨時可能升級。我國發(fā)展進入戰(zhàn)略機遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期，各種‘黑天鵝’、‘灰犀?！录S時可能發(fā)生”。因此，針對面臨的矛盾問題，二十大報告要求全黨“必須增強憂患意識，堅持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗”。

同時，面對未來挑戰(zhàn)做好針對性戰(zhàn)略部署還必須仔細分析各領(lǐng)域存在的特殊矛盾。矛盾分析方法的核心要求就是善于分析矛盾的特殊性，做到具體矛盾具體分析、具體情況具體分析。比如黨的二十大報告在論述“開辟馬克思主義中國化時代化新境界”時，分析了“國內(nèi)外形勢新變化和實踐新要求”和“理論探索和創(chuàng)新”這一特殊矛盾，提出“六個必須堅持”的針對性要求；在論述“新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”時，從“各國現(xiàn)代化的共同特征”和“基于自己國情”這一特殊矛盾入手，提出了中國式現(xiàn)代化的五個中國特色；在論述經(jīng)濟建設(shè)時，看到了我國既要堅持發(fā)展是“黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”，又要立足“社會主義初級階段”這一最大國情，提出了“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)”的要求，等等，把主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面等辯證關(guān)系充分體現(xiàn)在報告中，為我國未來發(fā)展提供了科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)。

三、黨的二十大報告在不斷滿足人民現(xiàn)實需求的基礎(chǔ)上作出科學(xué)性戰(zhàn)略部署，充分體現(xiàn)了真理尺度與價值尺度的辯證統(tǒng)一

人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約，兩者是緊密聯(lián)系、不可分割的。任何實踐活動都是在這兩種尺度共同制約下進行的，任何成功的實踐都是真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一。黨的二十大報告既科學(xué)謀劃了未來5年乃至更長時期黨和國家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)和大政方針，更堅持了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，樹牢了群眾觀點，貫徹了群眾路線，體現(xiàn)了合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。

一方面，價值尺度必須以真理為前提。要想達到實踐的目的以滿足人類自身的需要，就必須“認識真理，掌握真理，信仰真理，捍衛(wèi)真理”。脫離了真理尺度，價值尺度就偏離了合理的、正確的軌道。黨的二十大報告在謀劃未來工作時，處處體現(xiàn)出科學(xué)性和規(guī)律性。在回顧新時代十年的偉大變革時，報告用“我們對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展作出科學(xué)完整的戰(zhàn)略部署”進行總結(jié)，充分體現(xiàn)了過去黨的工作中始終體現(xiàn)的真理性。在部署未來發(fā)展時，報告更是運用了“科學(xué)立法”“科學(xué)決策”“科學(xué)執(zhí)政”“科學(xué)治污”“科學(xué)開展大規(guī)模國土綠化行動”等表述，進一步表現(xiàn)黨和國家在新的實踐中要繼續(xù)秉持的真理原則。

另一方面，人類自身需要的內(nèi)在尺度，推動著人們不斷發(fā)現(xiàn)新的真理。脫離了價值尺度，真理就缺失了主體意義。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。黨的二十大報告通篇貫穿以人民為中心的發(fā)展思想，把“維護人民根本利益，增進民生福祉，不斷實現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民”作為前進道路上必須牢牢把握的重大原則，真正做到了站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧。

通過黨的二十大報告，可以清晰地看到未來黨和國家事業(yè)充分體現(xiàn)出真理尺度與價值尺度的辯證統(tǒng)一。正如習(xí)近平總書記所指出的：“中國共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上，建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎(chǔ)之上。我們堅定，是因為我們追求的是真理。我們堅定，是因為我們遵循的是規(guī)律。我們堅定，是因為我們代表的是最廣大人民根本利益?！?/p>

基于實踐的具體性和歷史性，真理尺度與價值尺度的統(tǒng)一也是具體的和歷史的，二者的統(tǒng)一會隨著全體中國人民全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐發(fā)展而不斷發(fā)展到更高級的程度。

四、黨的二十大報告在堅持中國特色社會主義道路的基礎(chǔ)上作出創(chuàng)新性戰(zhàn)略謀劃，充分體現(xiàn)了科學(xué)性與革命性的辯證統(tǒng)一

我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，必須堅持守正創(chuàng)新。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。馬克思指出，“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解”。黨的二十大報告的主題開篇即亮明了科學(xué)性與革命性辯證統(tǒng)一的特色，要求全黨既要“高舉中國特色社會主義偉大旗幟”，又要“自信自強、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行”。

知常明變者贏，守正創(chuàng)新者勝。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革的艱辛探索和偉大實踐，走出了一條屬于自己的路：中國特色社會主義道路。這條道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民堅持科學(xué)社會主義基本原則、科學(xué)把握人類社會發(fā)展規(guī)律、充分借鑒人類文明成果開辟的人間正道、走出的創(chuàng)新之路。這條道路越走越寬廣，并彰顯出強大的發(fā)展活力。因此，黨的二十大報告強調(diào)必須“堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動搖，堅持中國特色社會主義不動搖”?！叭齻€不動搖”正是對黨過去革命、建設(shè)、改革成功經(jīng)驗的深刻總結(jié)，也是對黨的指導(dǎo)思想、發(fā)展道路科學(xué)內(nèi)核的知常守正。

但是，實踐決定認識。當(dāng)前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，我國發(fā)展進入戰(zhàn)略機遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期。因此，黨的二十大報告要求全黨“緊跟時代步伐，順應(yīng)實踐發(fā)展，以滿腔熱忱對待一切新生事物，不斷拓展認識的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實踐”，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，更好地在新征程上增強歷史自信，把握歷史主動，彰顯歷史自覺，不斷奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利！