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        群眾文化在促進(jìn)旅游發(fā)展中的作用思考

        2023-04-05 21:08:28
        中文信息 2023年3期
        關(guān)鍵詞:旅游者旅游業(yè)群眾

        李 萍

        (山東省臨沂市沂南縣群眾文化服務(wù)中心,山東 臨沂 276600)

        近兩年,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人民群眾的消遣方式也日漸豐富,而旅游作為眾多休閑方式備受群眾青睞。旅游業(yè)不僅能使游客放松身心,還能增長(zhǎng)見識(shí),豐富經(jīng)歷。且作為第三產(chǎn)業(yè),旅游業(yè)的快速興起,有效地帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。而在這短短的數(shù)年里,各地對(duì)于旅游業(yè)發(fā)展也越來(lái)越重視,如何在旅游發(fā)展中獨(dú)具特色,建設(shè)地域文化特質(zhì)鮮明的旅游目的地,成為各地爭(zhēng)相考量的問(wèn)題。對(duì)當(dāng)?shù)厝罕娢幕纳钊胪诰颍蔀楦鞯卮蛟飚?dāng)?shù)靥厣臍⑹诛?,各地依靠?dāng)?shù)氐臍v史文化底蘊(yùn)與人文環(huán)境,獨(dú)特的群眾文化活動(dòng)、特色非遺項(xiàng)目,特色節(jié)慶活動(dòng)等,打造的獨(dú)具地域特色的旅游發(fā)展業(yè)態(tài)成為各地獨(dú)特的旅游資源及優(yōu)勢(shì)。因此,對(duì)于地方來(lái)說(shuō),要做到最好的開發(fā),就必須要對(duì)本地的文化進(jìn)行深度的挖掘,結(jié)合自身特點(diǎn),從而達(dá)到預(yù)期效果。

        一、群眾文化在促進(jìn)旅游發(fā)展中的重要作用

        1.群眾文化為旅游發(fā)展注入靈魂

        旅游業(yè)的發(fā)展,是一個(gè)與人民群眾密切聯(lián)系的綜合行業(yè),它的重要屬性就是要滿足人民群眾休閑文化需求,它涵蓋了區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等多個(gè)方面。為了促進(jìn)國(guó)內(nèi)旅游業(yè)的高品質(zhì)發(fā)展,我們需要充分認(rèn)識(shí)到不同的顧客的多樣化的需要,創(chuàng)造出更為豐富多彩、富有個(gè)性的旅游產(chǎn)品,讓各地的旅客在心理上得到滿足。不同的旅游者對(duì)旅行的認(rèn)識(shí)有很大差別,但是以追求審美和心理快樂(lè)感為首要目標(biāo)。當(dāng)人們的物質(zhì)生活得到了充分的時(shí)候,他們就會(huì)產(chǎn)生一種心理上的需要,而在其他的城市里,欣賞一下風(fēng)景,也是一種心理上的享受。群眾文化在旅游業(yè)中占有舉足輕重的地位,其內(nèi)容多種多樣,可以為廣大游客的出行提供更為豐富的資源。

        2.群眾文化對(duì)旅游的人文價(jià)值起到了促進(jìn)作用

        許多旅客在傳統(tǒng)的旅行中,僅僅為了欣賞美景而旅行。而在現(xiàn)代科技與因特網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展下,我們可以通過(guò)網(wǎng)上的各種網(wǎng)站來(lái)欣賞美麗的風(fēng)景。所以,很多旅游者在旅行的時(shí)候,都會(huì)比較注意體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。唯有具有鮮明特點(diǎn)的群眾文化和民俗文化,能使旅游者在參觀的同時(shí),體會(huì)到當(dāng)?shù)匾驓v史的變化而形成的獨(dú)特的特色,從而提高景區(qū)的文化品位。當(dāng)前,人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)游客心理和文化的滿足。把地域特色的群眾文化與旅游業(yè)結(jié)合起來(lái),可以更好地適應(yīng)人民的心理和文化需要,從而推動(dòng)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

        3.以具有鮮明民族特點(diǎn)的節(jié)慶和民俗文化來(lái)促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展

        我國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó),在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,傳承下來(lái)自己獨(dú)特的節(jié)慶習(xí)俗和習(xí)俗。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,這種習(xí)俗和文化行為逐漸形成了自己獨(dú)特的民族傳統(tǒng)。一些傳統(tǒng)文化習(xí)俗都變成了非遺傳承項(xiàng)目。當(dāng)前,在我國(guó)各區(qū)域,一些傳統(tǒng)習(xí)俗呈現(xiàn)出多種多樣的形態(tài),其活動(dòng)的內(nèi)涵也多種多樣。以臨沂為例,臨沂還醞釀出了諸多沂蒙非物質(zhì)文化遺產(chǎn),刺繡制品、印花布、泥制玩具、民間剪紙、香荷包、草柳編、地方戲曲——柳琴戲、民歌、民舞等民間藝術(shù)更是一脈相承,流傳至今。每逢節(jié)日,人們就會(huì)舉行扭秧歌、趕廟會(huì)等獨(dú)特的民俗活動(dòng)[1]。臨沂千年來(lái)一直在進(jìn)行著的民俗文化的傳播,也在旅游業(yè)發(fā)展中融合這種具有民族特色的傳統(tǒng)文化。既可以促進(jìn)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),又可以通過(guò)獨(dú)特的地方文化特色來(lái)吸引世界各地的旅游者。

        4.發(fā)展旅游業(yè)為廣大人民提供了一支高質(zhì)量的群眾文化人才

        一說(shuō)起旅游文化,大家首先會(huì)想起的是一批群眾文化人才,他們也是本土的旅游文化傳播者。當(dāng)前,隨著我國(guó)文化旅游的發(fā)展,我國(guó)的旅游業(yè)得到了快速發(fā)展,涌現(xiàn)出一大群“草根”的民間文化精英。我們國(guó)家幅員遼闊,擁有豐富的旅游業(yè)。近幾年,由于人民的物質(zhì)條件越來(lái)越好,為更好地適應(yīng)人們的心理和文化需要,各國(guó)都在積極發(fā)掘本地的旅游資源,力求把地方的特色和特色結(jié)合起來(lái),打造自己獨(dú)特的旅游產(chǎn)品。而這種發(fā)展態(tài)勢(shì)也為眾多“草根”文化人士的發(fā)展創(chuàng)造了良好的舞臺(tái)[2]。俗話說(shuō),“能人輩出”,很多傳統(tǒng)文化的傳承都來(lái)自老百姓,而那些“草根”、有文化的人才,則將旅游業(yè)作為一個(gè)發(fā)展的舞臺(tái),為全國(guó)各地的特色旅游品牌起到了很大的作用。

        5.旅游業(yè)發(fā)展帶動(dòng)群眾文化不斷發(fā)展

        群眾文化活動(dòng)是人們閑暇之時(shí),自發(fā)組織的一種休閑活動(dòng),但由于經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地等因素的制約,影響了群眾文化的發(fā)展。但是,伴隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展,群眾文化這一新興的旅游業(yè)也得到了發(fā)展的契機(jī),很多地方都在發(fā)掘新的旅游資源的基礎(chǔ)上,把群眾文化融合到一起。因此,在旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí),群眾文化又有了新的發(fā)展契機(jī)。

        二、群眾文化促進(jìn)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀

        1.群眾文化對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展不夠充分

        群眾文化是一種基于大眾而具有很高的綜合和高度的文化行為。一方面,目前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了各地域的文化、經(jīng)貿(mào)往來(lái),導(dǎo)致各地域的特色文化呈現(xiàn)出同質(zhì)異化的趨勢(shì),許多地方的旅游業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)也是大同小異,有些創(chuàng)意性的旅游產(chǎn)品與其所宣揚(yáng)的文化特征不符,讓旅游者在走馬觀花的過(guò)程中失望而回。而民間的文化在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程后,已經(jīng)逐漸發(fā)展成為一種獨(dú)特的、獨(dú)特的文化系統(tǒng),而這些資源也成為中華傳統(tǒng)文明的一個(gè)主要組成部分。然而,許多地方政府在發(fā)展旅游業(yè)的時(shí)候,往往把重點(diǎn)放在了短期的經(jīng)濟(jì)效益上,忽略了對(duì)我們國(guó)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

        2.缺少?gòu)?qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支持,開展群眾文化的活動(dòng)

        隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和發(fā)展,各大城市的公共文化活動(dòng)日益得到政府的關(guān)注,并逐漸與地方的旅游業(yè)相結(jié)合[3]。在促進(jìn)民間文藝和旅游業(yè)的結(jié)合上,國(guó)家對(duì)民間文藝的發(fā)展提供了一定的支持,從而豐富了民間文藝的發(fā)展。然而,由于部分區(qū)域的民間文藝活動(dòng)缺乏穩(wěn)定的融資渠道,加之銀行業(yè)和其他金融組織對(duì)民間文藝的開發(fā)力度不夠,致使民間文藝演出的融資渠道狹窄,投資主體匱乏。為此,各級(jí)政府要重視發(fā)展具有地域特點(diǎn)的民間文藝,提高對(duì)大眾的重視程度,為民間文藝活動(dòng)拓寬籌資途徑,為廣大民眾提供重要的經(jīng)濟(jì)支持。

        3.基于群眾文化的旅游鏈條不夠完善

        地域獨(dú)特的群眾文化與旅游業(yè)的發(fā)展有著密切的關(guān)系,而要使其成為一種獨(dú)特的文化,那么,就需要完善基于群眾文化的旅游鏈條。當(dāng)前,盡管群眾文化活動(dòng)內(nèi)容十分豐富,在各個(gè)地區(qū)的推廣和推廣也取得了相當(dāng)顯著的成效。造成這種現(xiàn)象的主要根源是由于國(guó)內(nèi)旅游業(yè)尚未建立起一套完整的規(guī)模經(jīng)營(yíng)系統(tǒng),對(duì)其與上下游相關(guān)的行業(yè)間的聯(lián)系缺乏足夠的認(rèn)識(shí),致使許多地方的旅游產(chǎn)品和旅游活動(dòng)難以為廣大的旅游者提供全方位的服務(wù)。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)大部分依托于群眾文化活動(dòng)的旅游開發(fā),普遍存在著規(guī)模不成形、項(xiàng)目活動(dòng)銜接性差、資金短缺、綜合服務(wù)能力薄弱、市場(chǎng)定位不明確等問(wèn)題,且旅游發(fā)展尚未建立比較完善的體制,區(qū)域特色旅游資源對(duì)外來(lái)游客缺乏吸引力。此外,由于現(xiàn)代科技在國(guó)內(nèi)各個(gè)行業(yè)的廣泛運(yùn)用,人民的生活速度越來(lái)越快,使得廣大的文化工作者在進(jìn)行群眾文化活動(dòng)的同時(shí),忽略了大眾的精神文化素養(yǎng),從而大大降低了大眾的文化活動(dòng)在整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)鏈中的作用[4]。

        三、群眾文化促進(jìn)旅游發(fā)展的路徑

        1.始終要以政策導(dǎo)向?yàn)橹行?/h3>

        政策導(dǎo)向是國(guó)家宏觀調(diào)控的重要內(nèi)容,而國(guó)家則是以規(guī)范的方式來(lái)引導(dǎo)和引導(dǎo)旅游業(yè)的發(fā)展,為地方旅游與人文融合發(fā)展增添了強(qiáng)有力的政策動(dòng)力。近年來(lái),根據(jù)山東省政府統(tǒng)一部署,臨沂市把鄉(xiāng)村旅游擺到重要位置來(lái)抓,突出農(nóng)民主體地位,開展了“沂蒙人家”創(chuàng)建活動(dòng),注冊(cè)了“沂蒙人家”商標(biāo),開展了“沂蒙人家”標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),提出了用3-5年時(shí)間打造10000家不同類型“沂蒙人家”的總體目標(biāo),推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游步入了品牌化、標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展的新階段??梢姡R沂市對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展有著很強(qiáng)的信心和明確的方向,從而有力地推進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的全面發(fā)展。

        2.密切注意市場(chǎng)動(dòng)態(tài),保持對(duì)先進(jìn)文化的傳播

        群眾文化與旅游相結(jié)合,既要貼近地方特色,又要牢牢抓住整體的市場(chǎng)趨勢(shì)。實(shí)際上,在一定的范圍內(nèi),各個(gè)行業(yè)的發(fā)展都會(huì)受到市場(chǎng)的影響,所以,在發(fā)展旅游業(yè)的過(guò)程中,必須保持對(duì)市場(chǎng)的基本規(guī)則的尊重,深入調(diào)查和分析當(dāng)前的市場(chǎng)情況和消費(fèi)趨勢(shì),力求為旅游行業(yè)的發(fā)展提供更多的針對(duì)性和針對(duì)性的產(chǎn)品。

        3.健全公共旅游服務(wù)系統(tǒng),將群眾文化的人文因素納入旅游資源中

        在群眾文化和旅游業(yè)發(fā)展的大背景下,國(guó)家有關(guān)部門和公共文化機(jī)構(gòu)要為群眾文化的發(fā)展建設(shè)一個(gè)更為完備的公共服務(wù)體系,并對(duì)相應(yīng)的公共設(shè)施進(jìn)行綜合規(guī)劃。比如,在進(jìn)行區(qū)域的旅游資源開發(fā)時(shí),應(yīng)該建立一個(gè)更為方便、順暢的運(yùn)輸系統(tǒng),以實(shí)現(xiàn)景區(qū)與景區(qū)之間的有機(jī)聯(lián)系。還有就是,要讓旅游者對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕幸粋€(gè)比較深刻的認(rèn)識(shí),就需要在各個(gè)景區(qū)都配備有電子的信息解說(shuō)服務(wù)。以此為契機(jī),將當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕顒?dòng)要素與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)了將文化要素與公共設(shè)施相結(jié)合,提高了景區(qū)的旅游資源和文化內(nèi)涵,并將其作為一種人性化的服務(wù)。

        4.在旅游資源中優(yōu)化群眾文化服務(wù),使旅游者獲得更好的體驗(yàn)

        旅游的中心目標(biāo)是體驗(yàn)地方的人文與特點(diǎn),享受美麗的風(fēng)景。為了使旅游者在參觀中能夠充分地體會(huì)到濃郁的地方文化氛圍,就需要注重對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源進(jìn)行挖掘,并將當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕蛩丶{入其中。這就要求結(jié)合地方發(fā)展特點(diǎn),對(duì)有地域特點(diǎn)的群眾文化因素進(jìn)行深入剖析,尋找地方大眾和市場(chǎng)上其他文化的不同之處,把這些不同的地方結(jié)合在一起,使之成為一個(gè)新的發(fā)展熱點(diǎn)。為此,有關(guān)方面應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,制訂更為合理的發(fā)展戰(zhàn)略,并根據(jù)不同的地域特點(diǎn),發(fā)展出更為富有創(chuàng)造性的文化產(chǎn)品[5]。比如,在旅游景點(diǎn)周圍修建住宅小區(qū),就能營(yíng)造出符合本地環(huán)境的具有鮮明特點(diǎn)的住宅。另外,在工作之余,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)識(shí),深入發(fā)掘當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史,用豐富而形象的故事來(lái)引起旅游者的注意;同時(shí),還能引導(dǎo)旅游者認(rèn)識(shí)到地方的非物質(zhì)文化和獨(dú)特的文化,從而進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)和發(fā)揚(yáng)我們國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)。

        5.擴(kuò)大群眾文化傳播途徑,充分運(yùn)用現(xiàn)代化傳媒工具

        隨著現(xiàn)代信息化和網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)的迅速發(fā)展,人類社會(huì)已經(jīng)步入了一個(gè)全面的、相互聯(lián)系的新時(shí)期。而在旅游業(yè)中引入尖端科技可以有效地推廣旅游商品的特性,從而使旅游商品的推廣更加廣泛。比如,在推廣期間,可以建立一個(gè)地區(qū)的景區(qū)網(wǎng)站,把群眾的文化事件制作成視頻,發(fā)到官方網(wǎng)站,向旅游者提供相關(guān)的線路和建議;同時(shí),還可以通過(guò)微信公眾號(hào)、抖音等各種手機(jī)平臺(tái),將有關(guān)的旅游資訊和特色傳播到特定的受眾群中,從而形成具有地方特點(diǎn)的旅游行業(yè)。

        6.促進(jìn)群眾文化與旅游業(yè)的良性互動(dòng)

        群眾文化是旅游業(yè)的重要組成部分,它為群眾文化的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)新的舞臺(tái)。游客在觀光時(shí),既要欣賞到觀賞性的審美,又要欣賞到地方的獨(dú)特的人文氣息,使觀光活動(dòng)煥發(fā)出新的生機(jī)。在這個(gè)過(guò)程中,群眾的文化和旅游資源的融合并非僵化,而是要尋找群眾文化和旅游的融合,只有在群眾的基礎(chǔ)上,才能真正地融合群眾的文化和旅游的融合,讓人們的生活變得更美好。

        結(jié)語(yǔ)

        人民群眾的生活和旅游業(yè)的發(fā)展有著密切的關(guān)系,按照一切工作,不管是對(duì)旅游的發(fā)展,還是對(duì)旅游的開發(fā),都要始終貫徹“走進(jìn)人民”的大方針。要使群眾文化和旅游產(chǎn)業(yè)迅速地結(jié)合起來(lái),必須把發(fā)展文化視為提高當(dāng)?shù)芈糜蔚暮诵哪芰?,即以發(fā)展特色旅游來(lái)帶動(dòng)相關(guān)的文化遺產(chǎn),并以其傳承帶動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展,兩者平衡發(fā)展,這是符合新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的。

        綜上所述,在我國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,人們對(duì)休閑、工作、娛樂(lè)等方面的要求越來(lái)越高。而旅游業(yè)自身又是以地域獨(dú)特的群眾文化為基礎(chǔ)的,而旅游業(yè)的發(fā)展又為群眾文化的普及創(chuàng)造了條件。要推動(dòng)兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展,必須著力構(gòu)建一個(gè)以群眾文化為基礎(chǔ)的文化產(chǎn)業(yè)鏈條,加強(qiáng)投資,發(fā)掘特色的地域元素,利用現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為我國(guó)群眾文化活動(dòng)以及旅游產(chǎn)業(yè)之間的融合注入新的活力。

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