吳愛青
(中共濟(jì)寧市任城區(qū)委黨校,山東 濟(jì)寧 272000)
文旅融合是增進(jìn)高品質(zhì)旅游供給、推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要戰(zhàn)略部署[1]。《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》指出“著力推動文化和旅游深度融合,著力完善現(xiàn)代旅游業(yè)體系,加快旅游強(qiáng)國建設(shè),努力實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展?!睂?shí)現(xiàn)文化和旅游的深度融合,可以帶動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新變化,讓游客有更好的旅游體驗(yàn),提升旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展質(zhì)量。
研學(xué)旅行正是在文旅融合時代背景下著眼游客旅游需求的升級轉(zhuǎn)變,打開了各地區(qū)旅游資源開發(fā)的新方向,成為當(dāng)今旅游業(yè)的一種新業(yè)態(tài),成為教育界和旅游界的一個熱門話題。尤其是國家“雙減”政策落地以來,教育行業(yè)的目光轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育方向。如何通過優(yōu)質(zhì)校外素質(zhì)教育服務(wù)供給,為持續(xù)推動青年少全面成長賦能?研學(xué)旅行作為推動培養(yǎng)全面發(fā)展人才,促進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展的一種綜合實(shí)踐課程,越來越受到各級各類教育教學(xué)機(jī)構(gòu)的青睞和重視。據(jù)教育部2022年統(tǒng)計,我國處在義務(wù)教育人數(shù)達(dá)1.58億。自2016年教育部等11部門聯(lián)合推動中小學(xué)生研學(xué)旅行意見以來,我國研學(xué)旅行保持年增長率30%以上的態(tài)勢,市場巨大且潛力無限。
研學(xué),即研究性學(xué)習(xí)。是指以學(xué)生為中心,在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習(xí)環(huán)境中,基于學(xué)生原有的概念,讓學(xué)生主動提出問題、主動探究、主動學(xué)習(xí)的歸納式學(xué)習(xí)過程。
研學(xué)旅行即是“研究性學(xué)習(xí)”和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動。學(xué)校在學(xué)生教育過程中根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生年齡特點(diǎn)、學(xué)生學(xué)習(xí)和身心成長需求結(jié)合各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容需要,組織學(xué)生通過集體旅行、集中食宿的方式走出校園,在與平常不同的生活環(huán)境中拓展視野、豐富知識,加深對大自然以及相關(guān)風(fēng)土文化的親近感,增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗(yàn),提升自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。研學(xué)旅行是學(xué)校教育、社會教育、家庭教育相銜接的實(shí)踐性學(xué)習(xí)形式,繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)游學(xué)、“讀萬卷書,行萬里路”的教育理念和人文精神,成為素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新方式。
文旅融合視角下的研學(xué)旅行就是把文化與研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合,從文旅融合處著眼,結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),結(jié)合素質(zhì)教育培育特點(diǎn),組織學(xué)生走出教室,走出校園,參與社會性活動,以此豐富學(xué)生知識,拓寬學(xué)生視野,加深學(xué)生對自然、社會以及歷史文化的認(rèn)知。這是在“傳統(tǒng)游學(xué)”基礎(chǔ)上的一種新型素質(zhì)教育創(chuàng)新模式。
2.1 學(xué)生為主體,學(xué)校統(tǒng)一組織。傳統(tǒng)意義上的旅行也就是我們通常所指的普通旅游,可以由個人、家庭、朋友或者是團(tuán)隊(duì)等組織進(jìn)行。而研學(xué)旅行的主體是學(xué)生,而且這個學(xué)生不是單個或幾個學(xué)生,而是一個群體,可以是“以年級為單位,以班級為單位”組織,也可以以學(xué)校為單位組織開展。這就意味著研學(xué)旅行首先必須符合某一群體學(xué)生的心理和生理年齡特征,而且也要尊重某一群體學(xué)生的主體地位,以人為本。無論哪種方式,通常由學(xué)校進(jìn)行統(tǒng)一組織,所以學(xué)校必須作為活動的組織方,承擔(dān)著保護(hù)師生安全的責(zé)任。一般是讓教師或者輔導(dǎo)員等統(tǒng)一帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)外出活動。在活動的過程中,學(xué)生對某件事情進(jìn)行集體思考,一起動手解決旅行中遇到的問題。這也是研學(xué)旅行區(qū)別于普通旅行的獨(dú)特之處。
2.2 旅行為主線,研學(xué)為重點(diǎn)。研學(xué)旅行是在旅行的形式下增加文化教育的內(nèi)容,具有極強(qiáng)的體驗(yàn)性和教育意義。所以研學(xué)旅行的學(xué)習(xí)方式要以旅行為活動主線,要脫離校園在一個嶄新的地方開始學(xué)習(xí),校園內(nèi)開展的各類興趣小組或者是各種社團(tuán)活動都不是研學(xué)旅行。但離開校園的旅行活動也不一定都是研學(xué)旅行。我們知道普通旅游的內(nèi)容主要是吃、住、行、游、購、娛六個方面,但研學(xué)旅行除了這個六方面外,重點(diǎn)必須落在“研學(xué)”二字上,否則只會出現(xiàn)更多的“游而不學(xué)”現(xiàn)象。從字面上看,“研學(xué)”就是研究和學(xué)習(xí)。研學(xué)旅行的研究學(xué)習(xí)與課堂學(xué)習(xí)不同,它是學(xué)生從獲得間接經(jīng)驗(yàn)向獲得直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)變,它不再是一種“講授和聆聽”的學(xué)習(xí)過程,而是學(xué)生在旅行過程中通過“自主合作”來“解決問題”的過程。
2.3 旅行有體驗(yàn),研學(xué)有提升。對于大多數(shù)的普通旅游而言,旅游目的是放松休息、緩解壓力。旅游的獲得感主要體現(xiàn)在感官方面。而對于研學(xué)旅行而言,旅游的重點(diǎn)在于研究和學(xué)習(xí),研學(xué)的過程中學(xué)生真正參與到實(shí)踐中,從中收獲到非常寶貴的獨(dú)特體驗(yàn)。尤其是一些獨(dú)立思考以及動手環(huán)節(jié),學(xué)生在親身實(shí)踐的過程中收獲校園和課堂上學(xué)習(xí)不到的知識,充分提高學(xué)生自身的素質(zhì)和能力。
3.1 學(xué)科課程內(nèi)容與課外真實(shí)情境相連接,將所學(xué)學(xué)科知識內(nèi)化于心,構(gòu)建自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同時,在深入探究各種問題的過程中也增強(qiáng)了的探究欲望,強(qiáng)化了實(shí)踐精神,提高了實(shí)踐能力。
3.2 更深入去挖掘旅游景點(diǎn)的文化根源,探究其文化脈絡(luò),感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀。
3.3 有利于團(tuán)隊(duì)精神的構(gòu)建;有利于提高學(xué)生的表達(dá)能力,交際能力;有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
政府部門對研學(xué)旅行工作監(jiān)督管理上還不夠深入全面。雖然從學(xué)校到教育部門逐級制定了工作計劃和實(shí)施方案,但在實(shí)際操作中,政府部門在監(jiān)督管理深度融合上力度不夠。研學(xué)旅行不是一項(xiàng)活動,而是一門課程,這就要求政府和教育管理部門要從課程的角度來進(jìn)行管理和考核。學(xué)校對于研學(xué)旅行課程也不是很重視,參與研學(xué)旅行積極性不高。一是有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師對研學(xué)旅行作為一門課程認(rèn)識不夠,把研學(xué)旅行作為一項(xiàng)旅行實(shí)踐活動,依然把目光完全放在課堂教學(xué)和考試成績上,認(rèn)為研學(xué)旅行占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時間。二是很多學(xué)校師資力量薄弱,研學(xué)旅行專業(yè)化教師短缺,這就極大影響了研學(xué)效果。三是學(xué)校作為組織主體,擔(dān)心研學(xué)旅行發(fā)生安全問題。秉著多一事不如少一事的原則,對研學(xué)工作不是太積極。四是社會上對研學(xué)旅行認(rèn)識有偏差,尤其是家長對研學(xué)旅行認(rèn)識不足,認(rèn)為研學(xué)旅行有點(diǎn)不務(wù)正業(yè),這些問題直接影響學(xué)校對研學(xué)旅行的實(shí)施。另外,文化和旅游部門對各學(xué)校的研學(xué)旅行支持不夠有力,很多景區(qū)和基地把研學(xué)旅行和一次普通的團(tuán)隊(duì)游覽相提并論,只起到配合作用。
各研學(xué)基地的研學(xué)導(dǎo)師不管是人員數(shù)量,還是整體素質(zhì)上都是比較薄弱的。缺少能根據(jù)學(xué)生的不同情況和需求有針對性授課的能力,即能引導(dǎo)學(xué)生在參與實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題找出答案,而不是景區(qū)講解,或課堂講課的多學(xué)科知識儲備導(dǎo)師。對于學(xué)校和基地現(xiàn)有的教師也缺少分門別類系統(tǒng)的培訓(xùn)和認(rèn)證,這就造成研學(xué)活動成為一種旅游形式,缺少深度。
目前在研學(xué)課程開發(fā)上課程種類雖然比較多,但在學(xué)生的探究過程中缺少高質(zhì)量的集文化體驗(yàn)與景觀體驗(yàn)相融合的沉浸式研學(xué)旅行課程,因此研學(xué)整體實(shí)施效果不理想。一方面活動存在重游玩、輕學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。有些研學(xué)活動流于形式,穿新鞋走老路,還是以游玩為主,研學(xué)形式單一。另一方面研學(xué)活動沒有深入、缺乏探究,學(xué)生學(xué)習(xí)過程中停留于大致瀏覽、淺嘗輒止的學(xué)習(xí)表面,沒有進(jìn)行深入思考探究?;顒咏Y(jié)束后,基本上是“船過水無痕”。這說明在課程設(shè)置深度上還需要加強(qiáng),要切實(shí)讓學(xué)生在研學(xué)中開發(fā)智力,拓展能力,提高素養(yǎng)。
研學(xué)是目的,旅行是方法,基地是依托。加強(qiáng)研學(xué)基地資源整合,充分利用本土資源至關(guān)重要。就以山東濟(jì)寧市為例,目前濟(jì)寧的研學(xué)旅行主要是以儒家文化為主的四條主線路和六大體驗(yàn)活動。濟(jì)寧是一個文化資源豐富的地方,除了這些能夠承擔(dān)研學(xué)旅行任務(wù)的成熟的研學(xué)示范基地外,城市周邊還有很多小型研學(xué)基地,這些基地雖然規(guī)模不大,但是蘊(yùn)含著很多豐富的本土文化特色,是學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)土文化研學(xué)的寶貴資源。(如任城區(qū)自然景觀和田園景觀非常豐富,有利于對農(nóng)耕文化的研學(xué)。)但目前這些資源基本上還都是零零散散,不系統(tǒng),也不成規(guī)模。研學(xué)旅行是一個分層次的教育實(shí)踐性活動,按照山東省的規(guī)定:不同的年齡段要有適合各自特點(diǎn)的研學(xué)內(nèi)容和研學(xué)基地。對于小學(xué)生尤其是低年級的學(xué)生來說,近距離的研學(xué)基地更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和安全保障。這就需要教育和文旅部門協(xié)調(diào)做好研學(xué)旅行產(chǎn)品的挖掘和整合,打造適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的研學(xué)旅行主題線路。
研學(xué)旅行是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要政府、景區(qū)、學(xué)校、旅行社等單位聯(lián)合動作,合力推進(jìn),形成專業(yè)化分工,優(yōu)勢互補(bǔ),逐漸構(gòu)建和完善產(chǎn)業(yè)鏈條,建立行之有效的管理、監(jiān)督和評價體系。要想通過聯(lián)動管理來提升研學(xué)旅行監(jiān)管最好的形式就是建立研學(xué)旅行網(wǎng)絡(luò)平臺,成立研學(xué)旅行指導(dǎo)委員會,選定專業(yè)人員負(fù)責(zé)平臺的維護(hù)。政府、文旅、教育及其他相關(guān)部門通過平臺聯(lián)系起來。分散的各個研學(xué)基地和景點(diǎn)以及旅行社利用平臺凝聚起來,便于學(xué)習(xí)、溝通、交流。學(xué)校和文旅部門通過平臺上傳規(guī)則、計劃、方案等內(nèi)容,政府部門可以通過平臺進(jìn)行制定行業(yè)指標(biāo),監(jiān)督研學(xué)旅行完成情況,對各部門進(jìn)行評價考核。學(xué)校可以通過平臺進(jìn)行研學(xué)基地、課程、研學(xué)導(dǎo)師的選擇,預(yù)定,進(jìn)行課程的共同研究。專業(yè)的人做專業(yè)的事,一個專業(yè)平臺有合作,有分工,達(dá)到合作共贏提升質(zhì)量,引導(dǎo)研學(xué)旅行可持續(xù)發(fā)展。
在文旅融合的大環(huán)境下進(jìn)行研學(xué)旅行就必須要有一支高素質(zhì)的專業(yè)導(dǎo)師隊(duì)伍。研學(xué)導(dǎo)師來源通常有兩種渠道,首選是學(xué)校教師。因?yàn)榻處焸儗W(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識儲備、學(xué)習(xí)能力等都比較了解,也有較全面的教學(xué)基本技能,熟悉教育學(xué)、心理學(xué)。但教師成為研學(xué)導(dǎo)師的不足之處在于對研學(xué)內(nèi)容不夠精通,不甚了解,缺少專業(yè)知識。所以政府和教育部門要加強(qiáng)對參與研學(xué)旅行的教師的管理和專業(yè)性培訓(xùn),最大限度地提升教師的實(shí)際教學(xué)能力,打造出一支專業(yè)的研學(xué)旅行教師團(tuán)隊(duì)??梢酝ㄟ^組織培訓(xùn)班,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺,開展相關(guān)講座等方式對教師進(jìn)行關(guān)于濟(jì)寧人文歷史、民俗風(fēng)情和地域文化等方面的培訓(xùn),提升教師的知識儲備量,從而增強(qiáng)教師的實(shí)際素養(yǎng)。同時,教師也可以與學(xué)生一起參加相關(guān)研學(xué)旅行實(shí)踐活動,使自己在帶領(lǐng)學(xué)生的過程中增加專業(yè)認(rèn)識,從而在以后的研學(xué)活動中更好地培養(yǎng)學(xué)生。第二種來源就是景區(qū)和基地的旅游專業(yè)人員。這部分人對研學(xué)資源的知識儲備比較豐富,但是缺少組織教學(xué)和帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。政府和文旅部門要加強(qiáng)對參與研學(xué)旅行的相關(guān)專業(yè)人員的培訓(xùn),讓他們掌握管理研學(xué)旅行的技能,提升專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。同時還要對所有參與研學(xué)旅行的人員進(jìn)行安全知識、文明禮儀,職業(yè)道德等內(nèi)容的教育培訓(xùn),讓每位行業(yè)人把研學(xué)旅行當(dāng)做事業(yè),發(fā)自內(nèi)心的熱愛。
學(xué)生的研學(xué)需求和普通游客的需求是不一樣的,學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和普通游客的知識結(jié)構(gòu)也是不一樣的,在研學(xué)旅行中要立足于學(xué)生的全面發(fā)展,秉持教育性原則,融入理想信念教育、愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、文化傳承教育、學(xué)科實(shí)踐教育等內(nèi)容,確保教學(xué)過程文明、內(nèi)容積極向上。要結(jié)合不同學(xué)段學(xué)生身心特點(diǎn)、理解能力和實(shí)際需求,設(shè)計研學(xué)課程。課程設(shè)計要注重寓學(xué)于游、學(xué)游相長,做到游學(xué)合一。要注意系統(tǒng)化,做到“因級施教”,針對不同年級孩子設(shè)置符合其年級特征的特定活動項(xiàng)目,實(shí)行差別化、體系化教育,打造研學(xué)旅行精品課程。尤其是要重視設(shè)計內(nèi)容豐富,集文化體驗(yàn)與景觀體驗(yàn)相融合的沉浸式研學(xué)旅行課程建設(shè),讓學(xué)生通過全景式的“五感”交互體驗(yàn)產(chǎn)生身臨其境的感覺。
設(shè)計高質(zhì)量的研學(xué)課程最少要經(jīng)歷三個步驟:一是收集資料,吃透當(dāng)?shù)氐馁Y源,提煉出有價值的信息。二是提煉地方特色,凝練能夠區(qū)別于其他地方的特色文化,豐富文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展。三是了解學(xué)生知識結(jié)構(gòu),課程開發(fā)時有的放矢,因材施教,滿足不同年齡、性別、文化層次學(xué)生的精神文化需求。
同時要繼續(xù)加強(qiáng)研學(xué)旅行課程審查制度,通過管理平臺落實(shí)屬地管理責(zé)任,確保課程方向不偏離、內(nèi)容不偏移。
一是加強(qiáng)旅游產(chǎn)品資源整合。要打造系統(tǒng)性、高品質(zhì)、大規(guī)模的極品研學(xué)旅行項(xiàng)目,也就是人無我有,人有我優(yōu)的項(xiàng)目產(chǎn)品。我們要充分利用豐富的研學(xué)資源,進(jìn)一步落實(shí)好研學(xué)游“十百千”工程,在原有的景區(qū)資源基礎(chǔ)上進(jìn)行深入開發(fā),從地質(zhì)、地理、生態(tài)、文化、旅游等方面入手挖掘產(chǎn)品的科學(xué)內(nèi)涵和文化內(nèi)涵,形成獨(dú)特的研學(xué)旅行品牌,提高研學(xué)旅行的質(zhì)量,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。二是加強(qiáng)研學(xué)基地資源整合。各地區(qū)要對研學(xué)基地進(jìn)行合理布局,尤其要加強(qiáng)小型研學(xué)基地的建設(shè)和整合。以一條特色線串聯(lián)起來,形成鏈條,這樣既避免分散化、同質(zhì)化、碎片化,又?jǐn)U大基地規(guī)模,為短期研學(xué)旅行提供實(shí)踐平臺。