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        “正能量”轉(zhuǎn)化為“大流量”的三個維度

        2023-04-05 04:38:16何艷紅
        傳播力研究 2023年4期
        關(guān)鍵詞:正能量能量精準(zhǔn)

        ◎何艷紅

        (新疆日報社,新疆 烏魯木齊 830000)

        新聞具有正能量是社會主義新聞事業(yè)的本質(zhì)要求。正能量對引導(dǎo)社會文化正向發(fā)展、擴大主流價值觀影響力、凝聚社會共識、形成民族向心力、促進(jìn)社會和諧發(fā)展等具有重要的推動作用[1]。因而,傳播正能量,不僅是新聞生產(chǎn)的出發(fā)點,而且也是新聞傳播的落腳點。

        在新媒體時代,正能量新聞產(chǎn)品面臨著新的傳播生態(tài)。新的傳播方式和新的接受方式?jīng)Q定著正能量新聞產(chǎn)品不能依賴傳統(tǒng)媒介技術(shù)和渠道。正能量新聞也要承受新聞影響力和受眾注意力的雙重檢視,如何把正能量新聞做成爆款新聞,讓正能量變成“大流量”,這是當(dāng)前主流媒體共同面對的課題。

        從傳播實際效果來看,當(dāng)前一部分正能量新聞存在著生活挖掘不深、內(nèi)涵認(rèn)識不夠、新聞創(chuàng)新不足、程式化嚴(yán)重的問題,這也導(dǎo)致很多“暖新聞”“好人新聞”在“微、散、弱”的傳播狀態(tài)中不能發(fā)揮應(yīng)有的效應(yīng)。所以,要讓正能量新聞具有更強的“吸粉”能力,必須要找到可行的途徑。

        一、正能量首先是“大能量”

        不斷充實正能量新聞的內(nèi)涵和外延,使之具有大視野、大情懷、大格調(diào)、大氣象,從而拓寬其所立足的空間。

        在一般認(rèn)識中,正能量新聞應(yīng)該就是“好人新聞”[2],然而根據(jù)時代的需要,正能量新聞的內(nèi)涵需要不斷豐富、不斷充實,從關(guān)乎國計民生、洞悉經(jīng)濟(jì)走向為主要功能的經(jīng)濟(jì)新聞,到貼近實際生活、關(guān)注百姓生活,小處著眼、實處用力的民生新聞;從馳騁賽場,揮灑青春的體育新聞,到弘揚師德師風(fēng)、推動教育改革的教育新聞,都可以也應(yīng)該是正能量新聞的源泉,對促進(jìn)受眾擁有更多的獲得感、幸福感、安全感具有重要價值。也可以說,從新聞題材上講,時政新聞、科技新聞、“三農(nóng)”新聞、文化新聞和社會新聞都應(yīng)該承擔(dān)傳遞正能量的責(zé)任。因為“正能量”這個概念本身就是一個內(nèi)涵豐富、立體多維的概念。正能量可以用“宏大”來概括,所謂“宏大”,也就包括可以養(yǎng)成浩然正氣的正能量,就是能充分體現(xiàn)大格局、大情懷、大氣象和大視野的文化價值。

        正能量新聞可以說是大能量新聞,因此,就必須要疏浚貫通正能量通向大流量的途徑,讓正能量新聞成為一種多層次的文本形式,從而構(gòu)建一種充實唯美的文化體系。比如,2022年,一位新疆大叔因一個短視頻引起廣泛關(guān)注。在視頻中,他不顧泥水徒手幫助幾個外地游客推車脫困,在對方執(zhí)意要給付報酬時,他擺手拒絕,并解開衣襟亮出了胸前的黨員徽章[3]。這則視頻不僅在多個客戶端上成為爆款,多家媒體也進(jìn)行了回訪和系列報道,讓這條正能量新聞?wù)嬲蔀楸钚侣劦牧咙c。這則新聞之所以充滿正能量,成為大流量,關(guān)鍵是新疆大叔的質(zhì)樸引發(fā)了共鳴,他亮黨徽的動作成為標(biāo)志性的動作,給人以心靈的震撼。

        (一)正能量之大在于凸顯新特點

        正能量新聞本質(zhì)是新聞,新聞性是正能量新聞的重要屬性。作為正能量的重要載體,要想獲得大流量,正能量新聞就必須滿足成為新聞的價值要求。新的特色、新的內(nèi)涵、新的視角、新的情節(jié)、新的亮點,都是正能量新聞轉(zhuǎn)化為大流量新聞的重要切入口。在放寬視野的同時,也要把目光聚焦,盯緊新聞之“新”與新聞之“正”的相互成就。當(dāng)前,更要注意個別虛假的正能量新聞破壞整體形象,大量同質(zhì)的正能量新聞引起受眾厭煩,一些媒體的正能量傳播跟不上形勢節(jié)奏,一些被“整容”的作品導(dǎo)致受眾反感[4]。所以,不要讓正能量新聞“窄化”,更不能讓其“泛化”,窄化不見其大,泛化更失其大。

        (二)正能量之大在于彰顯建設(shè)性

        正能量新聞的內(nèi)核是建設(shè)性。對形成社會共識,凝聚社會力量,起著積極作用和建設(shè)性作用的新聞,才可以稱之為“正能量新聞”。比如,人民網(wǎng)報道的《圈起塔克拉瑪干沙漠!和若鐵路正式通車》,看似一個工程建設(shè)新聞,但和若鐵路的鋪建,對帶動沿線資源開發(fā),維護(hù)民族團(tuán)結(jié),鞏固邊疆國防,助力鄉(xiāng)村振興,都具有十分重要的意義。建設(shè)性不獨表現(xiàn)在建設(shè)新聞方面,而是指新聞在促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步中,以真實客觀、積極主動的態(tài)度,推動不同社會層面的力量匯聚和熔冶,激發(fā)社會能量健康循環(huán),在澆筑社會共同利益的基礎(chǔ)上,凸顯建設(shè)性意愿和建設(shè)性能力,使社會進(jìn)步更加穩(wěn)固、更加完善、更加有序??梢姡ㄔO(shè)性新聞天然具有正能量的新聞特征,把“建設(shè)性”作為正能量新聞的視點,這樣就能發(fā)現(xiàn),傳遞正能量所具有的建設(shè)性,是非常重要的事情,只有不斷深掘新聞的建設(shè)性,才能讓正能量源源不斷,生機勃發(fā)。

        (三)正能量之大在于突出豐富性

        從傳播效果來看,一是有助于弘揚社會主義核心價值觀,二是有助于增強民眾的社會參與度和社會責(zé)任感[5]。正能量對于個體而言,它能讓人的社會認(rèn)知得以升華,文化思考得以深化,以健康心態(tài)面對外部世界,以完整的人格主體融入社會生活中,而不是以消極的、被動的、排斥的或扭曲的生命狀態(tài)帶來“負(fù)能量”。

        對于群體而言,正能量是聚合社會共識和文化認(rèn)同的關(guān)鍵力量。因為社會是超復(fù)雜的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),要形成一定層面的社會共識并促成共同行動,就需要正能量極具文化張力,有極強的文化包容度和豐富性。對“正”的理解,從古典文獻(xiàn)理解來看,《說文解字》:“正,是也。從止,一以止?!币簿褪钦f“守一以止也”。而對于現(xiàn)代社會,守一就是守正,就是守社會主義核心價值觀,就是要守“五個認(rèn)同”,這是新聞傳播的根本遵從,也是守正創(chuàng)新的基石。我們在踐行社會主義核心價值觀的過程中,就會體悟到這個價值體系非常豐富,這就要求正能量新聞以豐富性來實現(xiàn)新聞的核心要求。從這個角度看,正,“備也,足也?!闭芰烤邆湄S富的價值屬性,就要具備充足的能量要素,這也是正能量新聞多維度具有影響力的內(nèi)在原因。

        二、正能量必須是“精能量”

        正能量是能量的精華,這就要求正能量新聞以精致的新聞內(nèi)容、精準(zhǔn)的傳播方式,實現(xiàn)精確的傳播效果。

        在新媒體時代,新興技術(shù)所引發(fā)的傳播變革,從過程視角為媒體正能量傳播提供了一套內(nèi)容生產(chǎn)—呈現(xiàn)形式—智能分發(fā)的流程框架,為提升正能量內(nèi)容的傳播效果提出了創(chuàng)新路徑[6]。而這個路徑正是將正能量提煉成精能量的過程,因為正能量新聞要脫穎而出,聚大成勢,就必須是新聞中的精華,是正能量中的精品。

        (一)正能量新聞要精準(zhǔn)引導(dǎo)

        新聞的正向引導(dǎo)作用,在新媒體時代至關(guān)重要。這種引導(dǎo),已經(jīng)不是傳統(tǒng)媒體的“硬輸入”的互聯(lián)關(guān)系,而是以提升主流媒體的傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力,展開一種藝術(shù)的、心理浸潤的方式進(jìn)行引導(dǎo)。引導(dǎo)主要依靠具有時代特征的交互對話。同時,引導(dǎo)的話語也向“新、軟、暖”的方向變化,具有情感勾連和情感映射的話語不斷展現(xiàn)其神奇效用。引導(dǎo)的方式不是寄托于“大水漫灌”而是“精準(zhǔn)滴灌”,瞄定目標(biāo)受眾是精準(zhǔn)傳播和正能量投遞的重要前提??梢?,精準(zhǔn)引導(dǎo)才能實現(xiàn)正能新聞精準(zhǔn)投遞、精致表達(dá)和精美呈現(xiàn)。

        (二)正能量新聞要精準(zhǔn)策劃

        每一則新聞的影響力是有其生命周期的。文學(xué)作品屬于可以周而復(fù)始進(jìn)行細(xì)讀和賞品的文本,而新聞是易碎品,影響力走勢曲線在起伏中昭示我們必須抓住傳播的最佳時機。這就需要引入新聞策劃,新聞策劃是對重要新聞深度挖掘和精準(zhǔn)推送的重要方式。

        新聞策劃能否把握新聞核心點,關(guān)鍵看新聞策劃者把握傳播節(jié)奏的精度和尺度。比如,石榴云客戶端發(fā)起全國百家媒體同步直播《新疆的棉花開了》,引起上億網(wǎng)民關(guān)注,成為2021年正能量新聞爆款。從該新聞傳播全過程來看,策劃起到了決定作用。首先把握住新疆棉花這一新聞熱點,其次是以直播方式給予新式關(guān)注,把握住了傳播最佳時機,同時以全國百家媒體聯(lián)合參與的方式,擴大傳播輻射面和影響力,受眾接受度明顯提升,這也是新聞策劃精準(zhǔn)實施的范例,充分說明以好創(chuàng)意為主導(dǎo)的新聞策劃,才能放大新聞效應(yīng),精準(zhǔn)捕獲受眾的關(guān)注點。

        (三)正能量新聞要精準(zhǔn)投放

        傳播是一門藝術(shù)。在傳統(tǒng)媒體時代,版面制作、名牌欄目建設(shè)和終端發(fā)行投遞是傳播力的重點和支點。而新媒體時代,新媒體傳播需要新聞推送、轉(zhuǎn)發(fā)和連接,讓新聞傳播終端觸角不斷延展。正能量新聞若要直達(dá)受眾的視域之中,就要策劃周期性選題,挖掘時代“代入感”;加強交互式體驗,激發(fā)用戶參與其中;以技術(shù)為后盾,實現(xiàn)精準(zhǔn)有效傳播[7]。精準(zhǔn)投送包括精準(zhǔn)時間投送、精準(zhǔn)場合投送、精準(zhǔn)人群投送,這都需要精準(zhǔn)算力在背后展開工作。以往的傳播投送依靠人力,現(xiàn)在的新媒體傳播投送依靠算力,而算力更精確、更精準(zhǔn),更能讓正能量新聞起到效果[8]。

        三、正能量必須是“融能量”

        正能量不是高高在上的能量模式,也不是拒人千里的能量格局,正能量應(yīng)該具有“親、融、和”的能量特點,這就是社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓決定的。

        新媒體時代,媒體的融力量正在不斷強化,拉近了與受眾的距離,提升受眾黏度,都是正能量的融合之力、和合之力、親近之力的集中體現(xiàn)。當(dāng)前,融媒體發(fā)展勢頭正旺,正能量新聞如何更好地利用這些融合的渠道,借力而為,這都需要認(rèn)真探索和反復(fù)試驗。

        (一)正能量新聞要用好渠道之融

        當(dāng)前,正能量新聞呈現(xiàn)多樣化、多向化趨向,借助融媒體渠道,讓正能量新聞不斷呈現(xiàn)多重價值?!赌戏蕉际袌蟆穼?022年北京冬奧會的報道就是利用了媒體融合優(yōu)勢展開的立體式報道。作為傳統(tǒng)媒體的《南方都市報》,有著對大型賽事、大型活動、重大事件多維度報道的經(jīng)驗,所以報紙版面呈現(xiàn)的報道模式,就是以線性邏輯串聯(lián)的版面呈現(xiàn),在統(tǒng)一規(guī)制和集中包裝之下,加以文字+圖片+短評+表格等方式,這種方式基本上是平面媒體媒介呈現(xiàn)的天花板。而在融媒體時代,電子版面文字+微博微信+APP客戶端+門戶網(wǎng)站+短視頻等多重介質(zhì),讓融渠道不斷鋪開,在每個端口吸納自己的受眾關(guān)注力,然后在媒體矩陣的“數(shù)據(jù)匯總”中,形成影響力“總數(shù)”,形成媒體品牌的集聚效應(yīng)。

        (二)正能量新聞要用好文本之融

        新聞文本進(jìn)入新媒體時代之后,衍生出很多超文本。文本不再單向以文字或圖像來構(gòu)造,而是將各類媒介方式融入一個文本中,呈現(xiàn)出多線條、多層次、多品相的文本樣態(tài),在保證話語邏輯和敘事邏輯完整和成立的基礎(chǔ)上,讓文本呈現(xiàn)出更多“活”的文化成分和“靈”的文化律動,在復(fù)雜的文本結(jié)構(gòu)中,保持話語復(fù)調(diào)的魅力和審美張力。比如,重慶在2022年8月發(fā)生的一場山火,就是一個通過融媒體文本呈現(xiàn)的最新例子。微信公眾號“廣東共青團(tuán)”播發(fā)的《“勝利了!”重慶撲救山火這一幕幕……熱血又破防》,有10W+網(wǎng)民關(guān)注,究其原因,就是文本總結(jié)回顧了這場救火現(xiàn)場的特點:“山路陡峭,他們騎著摩托車趕來;群眾自發(fā)排隊徒步背物資上山;多位高校老師參與救火,愛心不分國界”。也正因為有這些可歌可泣的事跡,融媒體文本就可以多視角展示、多方位呈現(xiàn)、多文本表達(dá):有微博截圖、有短視頻重現(xiàn)、有新聞海報鼓勁、有動圖再現(xiàn)等等,讓一個平面的傳播變成了一個立體式的傳播,這就是融媒體文本的優(yōu)勢,也是其吸引力擴大的重要保障。

        (三)正能量新聞要用好文化之融

        融媒體帶來的最終是多樣文化的融合。各種文化樣態(tài)你中有我我中有你。比如《經(jīng)濟(jì)日報》2022年6月25日第六版刊發(fā)的《“國潮”遇上百年商業(yè)步行街——文化賦能喚醒城市活力》,就是一個典型的例子?!皣薄迸c青春相伴,讓都市人群沉浸式體驗古風(fēng)古韻,體驗國潮之韻,國風(fēng)之新。文章以天津街作為一個視窗,讓我們感受到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的時尚融合、審美融通。這樣的文化之融,不但豐富了正能量新聞的內(nèi)涵,而且讓正能量新聞具有更強的接近性和親近性。

        四、結(jié)語

        新媒體在為信息傳播注入新動能的同時,一些失實失格、內(nèi)容粗鄙、文風(fēng)浮夸等新聞,不僅污染了網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)、破壞了網(wǎng)絡(luò)空間秩序,帶來了一定的社會負(fù)面情緒,同時也降低或減弱了新聞品質(zhì)、新聞傳播力和影響力的正向效能。因此,必須明確傳播正能量是新媒體應(yīng)有之責(zé),對新媒體報道中出現(xiàn)的亂象進(jìn)行整改,切實發(fā)揮其在唱響主旋律、傳播正能量中的應(yīng)有之力。正因如此,正能量新聞在當(dāng)前新聞生態(tài)中起著主導(dǎo)作用,這就需要它不但保證數(shù)量上的優(yōu)勢,更要保證質(zhì)量上的優(yōu)勢,也只有這樣才能在唱響主旋律的舞臺上起到更大的作用。要讓正能量新聞成為大格局、大情懷、大氣象的宏大新聞,這就需要高度重視大與小的辯證法,宏大并非丟棄小切口、小視角和小處著眼,著力于微小之處的正能量才能匯聚更廣大的正能量。同時,讓正能量成為精能量,也要處理好精準(zhǔn)、精確、精美的新聞品質(zhì)對正能量新聞的重要作用。精能量是新聞高品質(zhì)要求的重要指標(biāo),也是對正能量新聞在實踐中被泛化、簡單化、趨同化傾向的改進(jìn);更重要的是對正能量的融合深化,使之成為融能量。正能量新聞最顯著的優(yōu)勢就是其廣大而包容,具有強大的融合機制和融合需要,也只有不斷擴大正能量新聞的融合功能,才能使正能量新聞具有蓬勃生機。提高正能量新聞的影響力,就需要新聞工作者帶頭踐行社會主義核心價值觀,持續(xù)提升專業(yè)素質(zhì),圍繞受眾關(guān)注的熱點采取靈活的報道方式,深入一線真正了解老百姓的喜怒哀樂,注重通過良性互動對受眾進(jìn)行正向引導(dǎo),傳者與受眾共同呵護(hù)融媒體時代正能量新聞的成長、傳播,讓正能量新聞以絕對優(yōu)勢占領(lǐng)融媒體時代的主陣地。

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