■ 樊海源

新時(shí)代十年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)布局，把握世界現(xiàn)代化發(fā)展大局，深刻回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)等重大時(shí)代課題，提出了中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色和本質(zhì)要求，形成了中國(guó)式現(xiàn)代化完整的理論體系。在新時(shí)代十年文化繁榮發(fā)展取得巨大成就的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”，闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義文化與全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的關(guān)系，將文化自信自強(qiáng)作為中國(guó)式現(xiàn)代化的必然選擇與應(yīng)有之義，同時(shí)指出“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，這充分說(shuō)明中國(guó)式現(xiàn)代化既要物質(zhì)全面富足，而且要精神生活更加富裕，強(qiáng)調(diào)思想引領(lǐng)、文化滋養(yǎng)、精神支撐，因此，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要豐富人民精神世界。

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者、弘揚(yáng)者和發(fā)展者。中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)文化建設(shè)與百年建黨偉大實(shí)踐緊密相連，毛澤東同志曾指出，“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”，并在《新民主主義論》中闡明新民主主義的文化綱領(lǐng)是民族的、科學(xué)的、大眾的文化，不僅指明了新民主主義的文化建設(shè)方向，也是當(dāng)今中國(guó)文化發(fā)展的方向，更是當(dāng)下提升中國(guó)文化自信的實(shí)然要義。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記以高度的文化自覺和文化自信，勇毅果敢的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，深刻闡釋、挖掘、汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐意義，構(gòu)建了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路之文化發(fā)展模式，極大地豐富了馬克思主義文化觀，創(chuàng)新了人類文明新形態(tài)，不斷提升中華文化軟實(shí)力。

一、堅(jiān)持文化自信自強(qiáng)是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)驅(qū)力

中國(guó)式現(xiàn)代化是全新的人類文明新形態(tài)，人類文明新形態(tài)直接的實(shí)現(xiàn)路徑是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，文化是重要支點(diǎn)，是更基本、更深沉、更持久的力量，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神偉力。中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共性特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是對(duì)五千多年中華文明傳承和發(fā)展的結(jié)果，是遵循深刻歷史邏輯的必然結(jié)論，體現(xiàn)了中華文明發(fā)展的新高度。新時(shí)代，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局的高度作出許多深刻闡述。當(dāng)前，我們推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，要立足和著眼于文化自信基本內(nèi)涵的三個(gè)層面，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。

轉(zhuǎn)化和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族五千多年的悠久歷史孕育了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”已經(jīng)成為中華民族的基因，根植在中國(guó)人內(nèi)心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。要堅(jiān)持古為今用，推陳出新，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，充分發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值意蘊(yùn)，堅(jiān)持把馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，闡明中國(guó)道路的深厚文化底蘊(yùn)，為人類文明新形態(tài)實(shí)踐提供有力理論支撐。通過(guò)對(duì)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，為中華民族前進(jìn)和發(fā)展提供精神指引。

賡續(xù)傳承革命文化。黨的二十大把“弘揚(yáng)偉大建黨精神”寫進(jìn)大會(huì)主題，新征程，我們要大力弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供立黨興黨強(qiáng)黨的豐厚滋養(yǎng)。革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革的歷史中創(chuàng)造的。它是在革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中積淀和孕育形成的所有物質(zhì)文化和精神文化的總和。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民百年輝煌奮斗的歷史是偉大建黨精神的升華和展開，可以說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐孕育偉大精神，偉大精神鑄就了中國(guó)發(fā)展的偉大輝煌。未來(lái)，我們還要把偉大精神轉(zhuǎn)化為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大精神力量，匯聚信仰之光，汲取奮進(jìn)力量，邁向新征程。

弘揚(yáng)踐行社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化是文化自信的實(shí)踐源泉和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。社會(huì)主義社會(huì)的意識(shí)形態(tài)必須以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主導(dǎo)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人的重要作用，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，要形成以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主導(dǎo)，多樣文化相融相通的社會(huì)主義文化樣態(tài)，實(shí)現(xiàn)教育引導(dǎo)、文化熏陶、制度保障、實(shí)踐養(yǎng)成相輔相成，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人民大眾的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。

二、增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力

習(xí)近平總書記指出，“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨”“我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”。以堅(jiān)持文化自信自強(qiáng)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。黨的二十大明確指出，實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行。無(wú)論到任何時(shí)候，否定、偏離馬克思主義，我們就會(huì)犯錯(cuò)誤，黨的百年奮斗史已經(jīng)驗(yàn)證了這一點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)要堅(jiān)持一元主導(dǎo)與多樣發(fā)展相結(jié)合原則，牢牢鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，以“兩個(gè)結(jié)合”推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。

推進(jìn)文化自信自強(qiáng)戰(zhàn)略部署。中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，既有推進(jìn)文化自信自強(qiáng)戰(zhàn)略部署、引航定向，為文化建設(shè)謀篇布局、層次推進(jìn)，也實(shí)現(xiàn)了從文化自信的認(rèn)識(shí)深化到不斷豐富發(fā)展的探索飛躍。黨的十七屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，黨的十八大提出道路自信、理論自信、制度自信“三個(gè)自信”；2016年，習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中，將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并駕齊驅(qū)，擴(kuò)展成為“四個(gè)自信”，文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的題中之義，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。黨的十九屆五中全會(huì)擘畫了2035年建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖；黨的二十大首次提出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)”，由“自信”到“自強(qiáng)”，彰顯了我們黨文化理念不斷升華，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)定的文化自覺，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新發(fā)展重新塑造中華文化新輝煌，推進(jìn)中華民族偉大文化復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)信心，以及不斷構(gòu)建中華文明的傳播力和影響力的堅(jiān)定信心?？梢?，黨在新時(shí)代文化理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索一以貫之、一脈相承，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了重要遵循。

加強(qiáng)構(gòu)建文化安全。當(dāng)前，中國(guó)面臨著世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的兩個(gè)大局，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化日益突出，文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用愈發(fā)凸顯。我國(guó)作為世界發(fā)展的重要一極，受到來(lái)自不同國(guó)家的矚目和關(guān)注。作為國(guó)家安全中的核心因素，文化安全愈加重要。我國(guó)正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期與改革攻堅(jiān)期疊加，發(fā)展黃金期與矛盾凸顯期交織的歷史時(shí)刻，改革開放四十多年帶來(lái)飛速發(fā)展，也形成了深層次矛盾，這些都需要加強(qiáng)文化建設(shè)，統(tǒng)一思想，提升認(rèn)識(shí)，保障文化安全，構(gòu)建起中國(guó)式現(xiàn)代化的文化安全屏障。

三、激發(fā)人民群眾推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的創(chuàng)造力

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，中國(guó)式現(xiàn)代化就是要推動(dòng)文化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分了解人民對(duì)文化發(fā)展的需求，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，贏得人民群眾的擁護(hù)和支持。實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展成果由人民共享，美好生活涵蓋廣大人民群眾對(duì)文化成果的追求，讓全體人民都切實(shí)得到文化領(lǐng)域的實(shí)惠和紅利。

文化創(chuàng)作要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語(yǔ)體系，傳播中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事。推動(dòng)文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，創(chuàng)造出更多的類似《覺醒年代》《山海情》《人世間》等厚植家國(guó)情懷、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影視作品，滿足人民群眾精神文化生活新期待。此外，文藝創(chuàng)作既要寫在中國(guó)大地上，還要“將把自己在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的成果奉獻(xiàn)給世界?！蔽幕孕抛詮?qiáng)，就要使我們的文化具有強(qiáng)大的吸引力和影響力，賦能文化更多的創(chuàng)造力創(chuàng)新力，增強(qiáng)與我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配的民族文化力與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，更好地展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象。

“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”。人民是文化創(chuàng)造、文化發(fā)展的積極貢獻(xiàn)者和推動(dòng)者。推動(dòng)文化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，要充分調(diào)動(dòng)人民群眾文化創(chuàng)造的主動(dòng)性和自覺性，凝聚起磅礴的力量，為中國(guó)式現(xiàn)代化奉獻(xiàn)更多的精神動(dòng)力和智力支持。此外，要堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，創(chuàng)造出更多的內(nèi)容新穎、形式多樣、格調(diào)高雅的文藝作品，不斷提升人民群眾的文化品位和文化素養(yǎng)，增強(qiáng)人民群眾更多的文化獲得感、幸福感。