■ 段 靜
在教育學(xué)中最先研究“深度學(xué)習(xí)”的是美國學(xué)者費倫斯·馬頓和羅杰·薩爾喬,他們通過學(xué)習(xí)實驗提出了深層學(xué)習(xí)和淺層學(xué)習(xí)兩種學(xué)習(xí)水平。在閱讀中,經(jīng)由兩種學(xué)習(xí)水平達到的結(jié)果截然不同,“深度學(xué)習(xí)”代表更高的認知水平,對文本的理解更加深入?!吧疃葘W(xué)習(xí)”在閱讀中表現(xiàn)出了整體性、聯(lián)系性的特征,對學(xué)生而言是一種更有意義的學(xué)習(xí)。
大單元教學(xué)是語文新課改提出的一個重要課程實施方式,其目的在于能夠?qū)⒘闵⒌闹R整理統(tǒng)一為一個有意義的集合,從而實現(xiàn)語文課堂本質(zhì)的變化,由以前的零散走向現(xiàn)在的關(guān)聯(lián),由以前的淺顯走向現(xiàn)在的深刻??梢?,大單元教學(xué)的目的與深度學(xué)習(xí)的特征不謀而合,都強調(diào)聯(lián)系與整體構(gòu)建的能力,都追求認知能力的深刻性。在深度學(xué)習(xí)視域下開展大單元教學(xué),首先面對的就是文本聚合的問題,好的文本聚合方式是保證大單元教學(xué)取得成功的關(guān)鍵,是能夠讓學(xué)生進入“深度學(xué)習(xí)”的保證。到底怎樣的文本聚合才是成功有效的聚合方式呢?本文以統(tǒng)編高中語文必修上第二單元為例,談?wù)効捶ā?/p>
從教學(xué)的現(xiàn)狀看,當(dāng)下的大單元教學(xué)有單元直接整合和單篇教學(xué)完成之后整合這兩種操作策略,他們對應(yīng)著不同的文本聚合方式,前者是整個單元文本的聚合,后者是單元中部分文本的聚合。如果將多個篇目同時放在一起的整體聚合,屬于異中求同,其最大的弊端在于忽視了文本自身的獨特性與完整性,一個個獨立完整的文本被碎片化,而且文本獨有的審美價值不容易讓學(xué)生得以感知,也就無法實現(xiàn)讓學(xué)生進行深度學(xué)習(xí)的目的。學(xué)習(xí)完單篇之后再用學(xué)習(xí)任務(wù)群中的任務(wù)進行整合的方式,保證了學(xué)生對單個文本的獨特性與完整性的把握,易于讓學(xué)生感受文本情志的審美價值,但缺乏發(fā)現(xiàn)與探究,同樣無法實現(xiàn)讓學(xué)生進行深度學(xué)習(xí)的目的。由于兩種做法都有利弊,這就要求教師有針對性地使用這兩種不同的操作策略,樹立在聚合文本時要具有靈活性的意識。
“學(xué)習(xí)任務(wù)群”是落實新課標理念的統(tǒng)編高中語文教材在組織編寫時的一條線索,它是新課標具有的創(chuàng)造性的亮點。一個單元有一個單元的單元學(xué)習(xí)任務(wù),正是單元任務(wù)的出現(xiàn),才將一個單元中的各個獨立文本有機地組合成一個整體;同時多個單元圍繞一個學(xué)習(xí)任務(wù)群組織編寫,學(xué)習(xí)任務(wù)群又將整套教材聯(lián)結(jié)為一個系統(tǒng)、一個整體。學(xué)習(xí)任務(wù)群將具體的任務(wù)分解到單元學(xué)習(xí)任務(wù)中,而完成單元學(xué)習(xí)任務(wù)提出的任務(wù),不僅是教師使用教材時必須要遵循的依據(jù),也是教師進行教學(xué)設(shè)計時必須遵循的原則,同時,它還是在深度學(xué)習(xí)視域下開展大單元教學(xué)聚合文本的起點。
單元學(xué)習(xí)任務(wù)是教師聚合文本的出發(fā)點。統(tǒng)編高中語文必修上冊第二單元的人文主題是“勞動光榮”,其所屬的學(xué)習(xí)任務(wù)群為“實用性閱讀與交流”。該單元的單元學(xué)習(xí)任務(wù)有四個,一是對該單元的人文主題的專題討論,二是對該單元所選的實用類文體——人物通訊與新聞評論的理解,三是評選優(yōu)秀的新聞作品,四是寫一個熟悉的勞動者。分析這四個任務(wù),第一和第四個任務(wù)落腳于該單元的人文主題和學(xué)習(xí)任務(wù)群中的提高“表達交流水平”,第二和第三個任務(wù)落腳于學(xué)習(xí)任務(wù)群中的學(xué)習(xí)“實用性文本的獨立閱讀與理解”,均體現(xiàn)出統(tǒng)編教材的特色是從讀寫結(jié)合的角度設(shè)置單元學(xué)習(xí)任務(wù)。
鑒于實用類文本閱讀難度不大,情志的審美價值不大的特征,教師可以采用直接整合的方式開展大單元教學(xué)。如圍繞單元學(xué)習(xí)任務(wù)一開展學(xué)習(xí)活動,可以將該單元的所有文本聚集在一起,設(shè)計的學(xué)習(xí)活動可以為:結(jié)合該單元選入的具體文本,進行分組討論,每組各選一個話題,所選的話題可以是教材中已經(jīng)擬定好的,也可以是自己擬定的。如果以教材中“勞動的價值與意義”的話題為例,學(xué)生可以得出以下結(jié)論:在《芣苢》與《插秧歌》中是勞動創(chuàng)造財富,滿足人基本的物質(zhì)需求,勞動讓人充實、快樂,勞動協(xié)調(diào)社會、家庭中人的關(guān)系。在《細看稻菽千重浪》與《“探界者”鐘陽》中是勞動探索未知世界,推動社會發(fā)展,造福人類。在《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》《心有一團火溫暖眾人心》中是勞動可以給他人帶來溫暖,勞動可以塑造時代精神。如果以自擬的“什么是勞動”為題,學(xué)生可得出以下結(jié)論:《芣苢》與《插秧歌》中的插秧、采菜是勞動,由此而來的古代社會的男耕女織是勞動,勞動是體力上的。《細看稻菽千重浪》與《“探界者”鐘陽》中的培育種子、收集種子的科研是勞動,由此而來的現(xiàn)代社會的一切科研都是勞動,勞動是體力上的,也是腦力上的。《心有一團火溫暖眾人心》中的為人民服務(wù)也是勞動,由此而來的社會中的一切服務(wù)者都是勞動者,勞動需要體力、腦力,還需要熱心。勞動的形式豐富多元,一切為社會創(chuàng)造財富的活動都叫勞動,一切有益于社會的活動都可稱之為勞動。
同一單元所選文本的文體不盡相同,在大單元教學(xué)中聚合文本要有明確的文體意識。第二單元所選的文本既有新聞類的實用性文本,也有詩歌,而且實用性文本又有人物通訊和新聞評論兩種,這尤其值得注意。
如果圍繞單元學(xué)習(xí)任務(wù)二開展學(xué)習(xí)活動,由于該任務(wù)的重心是對實用類文本的把握,所以教師應(yīng)該有選擇地聚集部分文本,鑒于該單元所選的實用類文本是新聞類的人物通訊和新聞評論,為了更集中突出這兩種不同的新聞體裁,最好兩類文章各選一篇,進行比較閱讀,如人物通訊可以選擇三個文本中篇幅最短、內(nèi)容最簡單的一篇——《心有一團火溫暖眾人心》和新聞評論《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》聚集在一起開展學(xué)習(xí)活動,設(shè)計的具體學(xué)習(xí)活動可以是比較兩篇作品的同與異。從二者的相同,可以看出新聞類文本的共同屬性,諸如新聞性、大眾性、引導(dǎo)性等等,從二者的差異,可以看出的是這兩類新聞體裁的特性,如兩者的寫作重心不同——人物通訊要表現(xiàn)人物,新聞評論要表達觀點;兩者側(cè)重使用的表達方式不同——人物通訊側(cè)重使用敘事的表達方式,新聞評論側(cè)重使用議論的表達方式;兩者選擇材料的方式不同——人物通訊以人物為中心選擇材料,新聞評論圍繞觀點選擇材料;兩者表達情感態(tài)度的方式不同——人物通訊要因事顯人,作者表達觀點態(tài)度相對隱蔽,而新聞通訊重在揭示道理,作者表達觀點態(tài)度十分明顯。此外,也可以是先選擇學(xué)習(xí)人物通訊,將該單元的三篇人物通訊聚集在一起組織學(xué)習(xí)活動,其后將三篇人物通訊整體與新聞評論組合在一起,這樣就構(gòu)成了人物通訊參照下的新聞評論,文體的特征更能夠得以顯現(xiàn)。
“深度學(xué)習(xí)”強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,只有親身的感受與體驗,才有認知的深入與發(fā)展。所以,只有能夠獲取學(xué)生親身的感受與體驗的文本聚合,才是成功的大單元教學(xué)的文本聚合。