杜 斌

(山東師范大學(xué) 圖書館，山東 濟(jì)南 250014)

許之?dāng)?，字煦齋，又號彝伯、芝秀軒主人。錢塘(今浙江杭州)人。是清代道、咸年間有一定成就的晚清小說家、詩人和通俗文學(xué)整理者。著有筆記小說《酒闌燈炧譚》[1]和《芝秀軒遺集》，但其至今稍為人知，則由于?？^古代兒歌《天籟集》。其生平創(chuàng)作等則未有專文介紹研究，偶爾論及也不夠具體準(zhǔn)確。茲考其生卒、仕歷和著作情況如下。

一、生卒年

許之?dāng)⒌纳淠?，《清人詩文集總目提要》著其“生于嘉慶六年至十年(1801—1805)”[2]1391，《清人別集總目》“許之?dāng)ⅰ睏l不著[3]596。朱則杰《〈清人詩文集總目提要〉訂補——以九位浙江籍作家為中心》[4]65-70一文(以下簡稱“朱文”)則考其生于道光丁亥(1827)年，而未及其月日，更未確考其卒年。

按朱文考許之?dāng)⑸?，?jù)《酒闌燈灺譚》載有其請程稚蘅作《紀(jì)游八幀》始末中自記云：

己酉登賢書……乙卯，偕家少珊觀察赴部謁選。九月得旨，發(fā)往湖南，是時二十九矣。[1]412-414

上引“己酉登賢書”，即《兩浙輶軒續(xù)錄》中所說他是“道光己酉舉人”——道光二十九年(1849)舉人。乙卯，即咸豐五年乙卯(1855)。這一年許之?dāng)?9歲，按古人例以虛歲計齡上推，朱文以許之?dāng)?dāng)出生于道光七年(1827)，結(jié)論是可信的。但還可以深考。按許之?dāng)⒂小队卧缆瓷接洝芬晃闹杏浽唬?/p>

咸豐己未，予偕程稚蘅鹺尹至長沙之五旬，同人約為岳麓游……越歲，庚申九月，相戒踐曩約。汪景三司馬、王定夫大令同治，咸愿偕。三日癸巳，午后出西門，渡湘江，中流風(fēng)起，小舠一葉與波上下，遙望山巔，斜日半規(guī)，嵐氣明滅，琳宮紺宇，隱隱可辨……四日甲午，晨飯畢，由寺側(cè)取道觀白鶴泉，一池泓然，甘涼沁齒……抵寺小飲。是日，為予生朝，薄釀成詩，有“三生綺夢依禪榻，十載雄心勝寶刀”之句。身世煎迫，道力不堅，買山無期，重至恧也。五日乙未曉發(fā)，陰雨。[1]548-553

如上引所述，“庚申九月……四日甲午”為許之?dāng)⒌纳占o(jì)念日。庚申是咸豐十年(1860)，這一年的農(nóng)歷九月四日是許之?dāng)⒌纳?。由此可知，許之?dāng)⑸诘拦馄吣贽r(nóng)歷九月四日，即公元1827年10月23日。

至于許之?dāng)⒆淠?，朱文指示以為從其卒于石門任上后官接任時間上推前一年即是。這有一定道理，但不能排除有同一年中前任去世即有后官接任者，許之?dāng)⒌那闆r恰是如此。

按據(jù)許之?dāng)男衷S郊《天籟集補序》中曾記之?dāng)⑾群鬄橛蓝?、石門縣令，“以積勞成疾，遽爾委化”[5]60，其卒于石門任上是不錯的。但其卒年為后官到任的同一或前一年(這里不考慮有更長空缺的特殊情況)還可以是一個疑問。因此，這里先查考后官到任年歲，據(jù)申正飏編著清同治七年(1868)《石門縣志》卷七載：

許之?dāng)ⅲ栆筒?，浙江錢塘舉人，咸豐十一年任；饒樹恒，江西清江舉人，同治元年任。[6]25

這里說“許之?dāng)ⅰ特S十一年任”“饒樹恒……同治元年任”都是說各自上任時間。因此，“饒樹恒……同治元年任”可以是這一年的任何月份，但一定不是前一年；所以，許之?dāng)⒖赡茏溆谙特S十一年，至晚也可能是卒于同治元年臘月前的某個時間。雖然在這種情況下，比較妥當(dāng)?shù)淖龇ㄗ匀皇嵌ㄆ渥溆陴垬浜愕焦俚耐卧?1862)的前一年即咸豐十一年(1861)為宜，但許之?dāng)ⅰ毒脐@燈灺譚》卻又有記云：

猶憶咸豐朝，有旨豁免浙江省錢糧，輕重有差。同鄉(xiāng)之在都供職者，例須謝恩。族叔里宮保公位最顯，應(yīng)行帶領(lǐng)，而各宮均以為循例，例事赴者甚鮮。宮保公辨色往，俟良久，始見一人來前，乃何白英姻伯也。謂之曰：“予在此，真唱二簧矣！”何笑問故，宮保乃自指言曰：“此飛所謂‘丹陛下一個群臣’乎？”老輩詼諧，婉而多諷，各同鄉(xiāng)官聞之，當(dāng)亦愧愧。[1]439-440

從上引首句“猶憶咸豐朝”口吻，可知此節(jié)最早作于同治元年(1862)。又其許郊《天籟集補序》中說“《天籟集》，亦刻自湘中”[5]60，此書今存最早也就是同治元年許之?dāng)⒅バ丬幙綶7]，從而證明許之?dāng)⑼卧昕藭鴷r尚在人世，但也正是在這一年中“以積勞成疾，遽爾委化”。其繼任者饒樹恒則于許去世的同年稍晚到任。

總之，許之?dāng)⑸诘拦馄吣?1827)九月四日即公元1827年10月23日，卒于同治元年(1862)石門知縣任內(nèi)，享壽僅35歲。未見其身后有無子女的記載。

二、仕歷

清代潘衍桐編纂《兩浙輶軒續(xù)錄》載：

許之?dāng)?，字煦齋，號彝伯，錢塘人。道光己酉舉人，官湖南石門知縣。著《芝秀軒詩集》。楊振鎬曰：“彝伯少馳文譽，由孝廉試，吏楚南，頗著干績……”[8]3160

而許郊《天籟集補序》敘之更詳曰：

《天籟集》者，錢唐鄭旭旦編次，余從弟彝伯為付梨棗者也……彝伯己酉鄉(xiāng)薦，乙卯以知縣揀發(fā)湖南，歷權(quán)永定、石門縣令；以積勞成疾，遽爾委化，劇可哀矣。[5]59-60

由以上諸記載可知，許之?dāng)⑷渴藲v即“己酉鄉(xiāng)薦，乙卯以知縣揀發(fā)湖南，歷權(quán)永定、石門縣令”。咸豐乙卯為咸豐五年(1855)；永定，清雍正間置縣?！肚迨犯濉さ乩碇尽ず稀?關(guān)外本)載：

澧州，直隸州：沖，繁，難。岳常澧道駐。舊為岳屬州，雍正七年升，割石門、安鄉(xiāng)、慈利來隸，并置安福。十三年增永定。[9]

即今為湖南張家界永定區(qū)。石門縣，今屬湖南省常德市。清同治《石門縣志》卷七《職官》載：

許之?dāng)?，號彝伯，浙江錢塘舉人，咸豐十一年任。[6]25

這里許之?dāng)⒅信e后于“乙卯以知縣揀發(fā)湖南，歷權(quán)永定、石門縣令”的過程和仕歷節(jié)點未詳，可從《酒闌燈灺譚》“余倩稚蘅作紀(jì)游八幀”條記其中舉至出仕游歷曰：

己酉登賢書……庚戌入都，報罷歸。辛亥歲重渡之江，訪伊少沂明府于遂安……無何軟紅重踏，留京師者二年……癸丑出都，十月赴通州……乙卯，偕家少珊觀察赴部謁選。九月得旨，發(fā)往湖南，是時二十九矣。十月南歸，取道泰安，得瞻岳長……丙辰三月，由浙之楚，抵豫章，聞警不能前，遂束馬首，假涂航?！О税儆嗬铮轿鍟円?，即飛渡粵境……七月抵楚南，九月于役益陽、安化，勞人草草，未暇鼓游興。臘月，攝永定篆，催科撫字，歷一載余，幸與耆老士庶相安無事。戊午入闈，臨行祖餞，皆有戀意。噫！余何嘗有惠于斯邑，而彼都人士欲效攀轅故事耶！因以《天門留別》附于末，不敢夸政績之優(yōu)。[1]412-416

以上紀(jì)許自中舉至調(diào)任石門前的游歷是：己酉(道光二十九年，1849)中舉——庚戌(道光三十年，1850)應(yīng)會試——辛亥(咸豐元年，1851)訪友遂安，后“留京師二年”，當(dāng)即又應(yīng)會試——癸丑(咸豐四年，1854)出都——乙卯(咸豐五年，1855)謁選以知縣揀發(fā)湖南——丙辰(咸豐六年，1856)“七月抵楚南，九月于役益陽、安化”，即被安排干了些臨時性雜差，“臘月，攝永定篆，催科撫字，歷一載余”——戊午(咸豐八年，1858)入闈，應(yīng)該是又參加會試去了。

所以，許之?dāng)⒁灾h揀發(fā)湖南是乙卯(咸豐五年，1855)，但至丙辰(咸豐六年，1856)臘月才到任。至其戊午(咸豐八年，1858)入闈，其在永定縣令任上，雖可以自被任命的咸豐五年乙卯(1855)算起，但實際在任是從咸豐六年丙辰(1856)至咸豐八年戊午(1858)，前后“歷一載余”。然后也非直接轉(zhuǎn)任石門縣令，而是永定離任后“入闈”即會試又報罷，至咸豐十一年(1861)才又改任石門縣令并卒于任，在他僅35歲的短暫一生中，前后兩任知縣也僅兩年多一點。

三、著作

許之?dāng)⑾砟瓴挥?，著作見于記載的，有《兩浙輶軒續(xù)錄》曰：

許之?dāng)ⅰ吨バ丬幵娂?。楊振鎬曰：“彝伯少馳文譽，由孝廉試，吏楚南，頗著干績……”[8]3160

而許郊《天籟集補序》敘之稍詳：

《天籟集》者，錢唐鄭旭旦編次，余從弟彝伯為付梨棗者也。彝伯與從兄培之暨余皆同歲生，幼各就傳，彼此戲投筆札，署稱同年，先君子見之怒其頑；業(yè)師仲平汪先生囅然曰：“童子何知，此真天籟也?！焙笠筒河相l(xiāng)薦，乙卯以知縣揀發(fā)湖南，歷權(quán)永定、石門縣令；以積勞成疾，遽爾委化，劇可哀矣。彝伯有手輯《酒闌燈灺譚》二十四卷，擬梓未逮。其《芝秀軒吟稿》，弟婦高氏已為付剞劂。《天籟集》，亦刻自湘中。今年夏，弟婦攜板回，余得見之，為重加校閱。此集所編皆吳越謠諺。憶幼與彝伯、培之，歌詠歡欣，才如昨日。今彝伯已亡，培之登甲子賢書將有四五年矣。獨余兩鬢見衰，一衿猶困。年來從事書局，尚理帖括，同年之說，竟成戲語。然則睹斯集也，豈獨彝伯之可哀也哉！余亦感慨系之矣！同治八年己巳重九日，許郊子社甫識于浙江書局之校經(jīng)廬。[5]59-60

如上許郊《天籟集補序》寫于許之?dāng)⒆浜?年，記載許之?dāng)⒂讓W(xué)至一生經(jīng)歷和主要著作。

一即“《酒闌燈灺譚》二十四卷，擬梓未逮”。此書在《清史稿藝文志拾遺·索引》記作“《酒闌燈灺譚》，四卷，題芝秀軒主人撰”[10]，有臺北“國立中央圖書館”藏本，但與原稿達(dá)二十四卷之富相去甚遠(yuǎn)，今存僅原書之若干分之一了。這從今本中敘事也可以看出。如其中有“因以《天門留別》附于末，不敢夸政績之優(yōu)，可以見民風(fēng)之厚，門下士羅生福海為余序其事，洋洋千余言，已錄入余所撰《酒闌燈炧》編中，后之覽者亦可見一斑云”，又有“古語云：‘水至清則無魚，人至清則無友。’是知為人上者，毋以民鑒，當(dāng)以水鑒也。此則可與前載《妄妄錄》論清官一節(jié)參看，過猶不及，為民上者，當(dāng)三思焉”等語，但核查今本并無羅福?！把笱笄в嘌浴蔽呐c“《妄妄錄》論清官一節(jié)”，肯定佚失了。

原稿未刊和散佚的原因，從《酒闌燈灺譚》載原稿曾經(jīng)友人袁西臺閱讀品評的情況略可推測：

余賦性直率，率多妄談，曾以《酒闌燈灺譚》稿本質(zhì)之袁西臺年丈。年丈天資純粹，品學(xué)俱優(yōu)，獎飾雖過情，而勸勉處實足備座右銘也。因思余年踰三旬，學(xué)識未充，兼少涵養(yǎng)，以為人同此心，不妨推廣。自被年丈提醒，不覺恍然于人心之不同，如其面焉二語，并以知直道事人，斷不能取容當(dāng)世。因亟錄一通，俾暇日細(xì)玩，可以益智，可以弭謗，一隅例三，獲益匪淺矣！其復(fù)函略云：“承示尊箸一冊，讀之，如入璇宮瑤圃，目眩神迷，猶復(fù)盛德，謙沖虛懷。商榷謂尚有應(yīng)含蓄、應(yīng)斟酌之處，且謂可亦曰可者之未為定評，具見鴻裁卓識，精益求精，于游戲之中，審慎立言之體。雅人深致，欽佩曷勝！仆何人，斯詎足語此？竊念著述一途，其中侔揣辨論，固宜極情盡致。至于寄意所在，抉擇所由，要必出自作者胸臆，非從旁涉獵所能妄參。況庸陋寡聞，多口易憎如弟者哉！抑元微之有言，不可使知我者不知，亦不可使不知我者知之，似有味乎？其言敢以為高明獻(xiàn)”云云。年丈名青綬，江蘇興化人。[1]516-518

袁西臺，即袁青綬，字西臺。江蘇興化人。歷任湖南華容、瀏陽知縣，后升湖南武岡、寶慶知府。著有《南河編年紀(jì)要》。其“復(fù)函”雖給予《酒闌燈灺譚》頗高評價，但其以“元微之有言”為辭的勸勉，大概是建議其只在“知我者”中傳閱，而不要公開刊行。這引起了作者“斷不能取容當(dāng)世”的顧慮，從而僅錄副藏家。這很可能是此書當(dāng)時未能付梓而后竟散失的原因。

二即“《芝秀軒吟稿》，弟婦(其妻)高氏已為付剞劂”。《芝秀軒吟稿》今未見，而諸家記作《芝秀軒詩集》《芝秀軒詩存》，當(dāng)即此一書。今知南京圖書館藏有許之?dāng)ⅰ吨バ丬庍z集》一卷。芝秀軒，元末詩人楊維楨有《芝秀軒詞四首》，開篇云：“芝秀兮煌煌，羅生兮滿堂。紫云煙囷兮如蓋，露湛湛兮沐芳。”[12]當(dāng)本此。

但許之?dāng)⒃诮郎詾槿酥撸瑓s是其曾?？短旎[集》。《天籟集》是我國較早一部兒歌集，清康熙間鄭旭旦輯編。書中收吳越兒歌48首，以杭州地區(qū)流行者居多。許之?dāng)⒂谑T縣令任上?？赜。翊嬉嗉辞逋卧?1862)許之?dāng)⒅バ丬幙?，?dāng)為許之?dāng)⒆溆谌吻白詈笠豁検聵I(yè)。此刊版后由許之?dāng)⑵薷呷銛y歸杭州，7年后即同治八年(1869)從兄許郊又為之“重加校閱”由浙江書局出版。今兩種版本皆存。民國以來提倡白話文學(xué)，許之?dāng)⒛艘蛟？藭詾槭乐?/p>