摘要：維米爾一生只為自己留下一件“非賣品”，他把自己對(duì)于人生的抱負(fù)和國家的理想都濃縮在畫面上，這就是油畫《繪畫藝術(shù)》。多年來，維米爾一直被譽(yù)為寫實(shí)畫家，其作品《繪畫藝術(shù)》擁有寫實(shí)的人物、道具、透視和環(huán)境。然而，這一切卻充滿了謊言，甚至連畫家署名也是假的。在此，我們來一一揭開這幅畫作背后的暗藏的政治、哲學(xué)、歷史、社會(huì)等秘密。

關(guān)鍵詞：維米爾；圖解藝術(shù)；荷蘭小畫派

一、遺忘與傳承

2011年6月11日，中央美術(shù)學(xué)院一個(gè)名為“向維米爾致意”的展覽開幕了，該展覽僅展出三件作品，但是來看展的人們卻在大雨中排起了長(zhǎng)隊(duì)。究竟是什么神秘作品呢？原來當(dāng)天展出的是靳尚誼先生的三幅油畫，分別臨摹維米爾的《戴珍珠耳環(huán)的少女》《戴爾夫特風(fēng)景》和《戴爾夫特街道》。雖是臨摹作品，但意義完全不同，仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)畫面被改寫了。靳先生說：“讓我們的學(xué)生能看到、理解到創(chuàng)新、延續(xù)傳統(tǒng)之價(jià)值所在。”

維米爾一生只活到43歲，共創(chuàng)作了45幅作品，目前有36幅留存于世，作品分布在七個(gè)國家的十八家博物館和機(jī)構(gòu)中。然而，在荷蘭17世紀(jì)藝術(shù)史中并沒有提到維米爾的名字，1700年前左右，當(dāng)時(shí)的畫家和理論家?guī)缀醪徽J(rèn)識(shí)他。維米爾一度成為家鄉(xiāng)代爾夫特畫家協(xié)會(huì)的主任，在當(dāng)?shù)叵碛蟹浅：玫穆曌u(yù)。每年僅創(chuàng)作3—4幅作品，以及連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓他的收入并不理想。他去世后，留下了巨額的債務(wù)和唯一的作品《繪畫藝術(shù)》。這幅作品伴隨了他的窮苦卻并沒有出售，他把自己對(duì)于人生的抱負(fù)、對(duì)于國家的理想都濃縮在這幅畫面上。

二、真實(shí)與謊言

維米爾可能永遠(yuǎn)不會(huì)想到，如今他的作品被擺放在各大博物館的顯著位置，歷史證明他的作品意義遠(yuǎn)非如此。《繪畫藝術(shù)》的創(chuàng)作過程歷時(shí)三年（1666—1668），其間他還斷斷續(xù)續(xù)創(chuàng)作了其他作品，前后共花了6個(gè)月時(shí)間完成。這幅“非賣品”是維米爾的摯愛，尺寸是《戴珍珠耳環(huán)的少女》的4倍，并取了個(gè)總結(jié)性的名字《繪畫藝術(shù)》（圖1）。這不太像他其他作品名字的風(fēng)格，或許就暗示著它的獨(dú)一無二。

（一）真假人物

1.畫家

畫面中背對(duì)著大家、拿著畫筆正在作畫的人物，據(jù)推測(cè)是目前維米爾36幅作品中唯一一幅“自畫像”。畫中的他戴著黑色的小貝雷帽，穿著緊身衣，白色的堆襪呈自然翻折狀，里面穿著當(dāng)時(shí)最流行的朱紅色內(nèi)襯。黑色開衩緊身衣的審美在于開衩越多越時(shí)髦，畫中畫家的后背足足開了19道衩，并露出白色襯衣，為了美他真的是煞費(fèi)苦心。維米爾一只手拿著畫筆，一只手撐起黑色支腕手杖，頭部轉(zhuǎn)向模特仔細(xì)觀看。真實(shí)的情況并非如此：第一，畫家并不會(huì)穿著考究畫畫，他僅僅想通過畫面把自己裝扮得時(shí)髦一些，讓別人看到一個(gè)體面的形象；第二，在畫家去世的時(shí)候，公證人員僅清點(diǎn)出幾件背心，維米爾可能從未真正擁有過全套的禮服，他只是想用畫筆進(jìn)行虛擬的打扮；第三，畫家背對(duì)觀眾，大家只能看到維米爾的后腦勺，不像倫布朗一生畫正面自畫像，可以理解成他希望大家轉(zhuǎn)頭看他的畫面。

2.模特

回看維米爾的36幅作品中，33幅是以女性為創(chuàng)作對(duì)象的，而《繪畫藝術(shù)》中的模特穿著藍(lán)色戲服，布料厚實(shí)有光澤，頭戴藍(lán)綠色橄欖枝花環(huán)，右手持一根長(zhǎng)號(hào)角，左手捧一本厚重的封面書籍。人們不知道這位模特是誰，很長(zhǎng)一段時(shí)間認(rèn)為是維米爾當(dāng)時(shí)35歲的妻子凱瑟麗娜。真實(shí)的情況在作品完成300年后被揭開，這名模特是掌管歷史與名望的希臘神話女神科里奧，即西方的繆斯女神。證據(jù)來自16世紀(jì)《形象圖》中的描述：“她頭戴桂冠，拿著一只小喇叭和一本書，桂冠象征榮耀和永生，喇叭象征名譽(yù)，書本代表對(duì)歷史的記錄?！痹摃?644年被翻譯成荷蘭文，當(dāng)時(shí)的畫家?guī)缀跞耸忠槐?，用作描繪歷史人物的指導(dǎo)手冊(cè)。傳說中繆斯女神是藝術(shù)靈感的源泉，畫面中的模特眼睛向下看去，嘴角微微上揚(yáng)，她沒有像其他神話題材繪畫作品一樣和周圍環(huán)境有聯(lián)系，而是被單獨(dú)擺放在那里，仿佛告訴觀眾維米爾自己創(chuàng)造了歷史形象，沒有依賴女神的靈感眷顧，他正在記錄自己的神話故事。

（二）真假道具

1.桌面

細(xì)看桌面上的靜物，維米爾擺放了一個(gè)被遮擋的面具、一本打開的書和一堆絲綢緞面。在當(dāng)時(shí)的荷蘭文化中，面具代表雕塑，書代表音樂或建筑，絲綢緞面代表手工業(yè)，每一個(gè)對(duì)象都對(duì)應(yīng)一個(gè)當(dāng)時(shí)興盛產(chǎn)業(yè)。而模特扮演的繆斯女神低眼看著這一切，可能是維米爾想表現(xiàn)繪畫在所有產(chǎn)業(yè)中崇高的地位，他希望畫家協(xié)會(huì)永遠(yuǎn)處于至高地位。

2.地圖

在維米爾所有作品中，出現(xiàn)地圖或地球儀的有9幅?！独L畫藝術(shù)》畫面右后方掛了一幅巨大的地圖，略顯陳舊，中間有多處折痕，兩邊共有20幅小風(fēng)景畫作圍繞，分別描繪荷蘭、布魯塞爾以及北部和南部城市的景觀。有意思的是，這幅地圖至今仍保存在巴黎國家圖書館中，是克拉斯和兒子尼克拉修訂的版本。據(jù)說工作人員拿原作進(jìn)行了對(duì)比，發(fā)現(xiàn)維米爾畫中的地圖十分精確，那么畫家為何如此費(fèi)心費(fèi)力地去描繪一個(gè)“背景板”呢？在當(dāng)時(shí)，地圖象征著印刷和篆刻，價(jià)格昂貴，只有貴族家庭或者極有學(xué)識(shí)的人才會(huì)擁有。值得注意的是，維米爾身處的荷蘭已經(jīng)開始分裂，而墻上的前荷蘭領(lǐng)土完整，維米爾在地圖上沿著右側(cè)南部地區(qū)之間的邊界上畫了一道折痕，象征國家分裂，同時(shí)畫家的好友也在戰(zhàn)爭(zhēng)中去世，地圖寄托了他對(duì)和平的無比向往。

3.筒燈

畫面上方有一盞銅吊燈，燈頂有雙頭鷹的裝飾。奇怪的是，燈架上并沒有蠟燭，燈沒有與天花板連接，而是懸浮于空中。其實(shí)雙頭鷹是曾經(jīng)統(tǒng)治歐洲的哈布斯堡王朝標(biāo)志，燈上沒有蠟燭暗示著王朝已經(jīng)滅亡，燈沒有懸掛也許是畫家對(duì)王朝墜落前的最后一點(diǎn)幻想，畫家借繪畫的力量維系和平的日子。

（三）真假透視

1.鏡頭感的對(duì)焦

為了突出模特和畫家，他刻意把前景桌面上的絲綢高光放大畫虛，讓我們視線聚焦到后面的模特身上。畫家運(yùn)用當(dāng)時(shí)流行的暗箱繪畫技術(shù)，實(shí)現(xiàn)手工對(duì)焦，再用自己熟練的繪畫功底完成了相機(jī)鏡頭中才有的虛實(shí)透視視覺效果。

2.畫面上的小洞

在維米爾的作品中，有17幅畫面上有破損的小洞，它們的位置都在畫面中央。《繪畫藝術(shù)》的小孔在地圖左邊木軸的下方（圖2）。當(dāng)人們?cè)囍趶?fù)制品的小洞上固定釘子，綁上細(xì)線會(huì)發(fā)現(xiàn)，細(xì)線把地磚的尖角連接起來（圖3）。按照透視學(xué)可以理解小洞消失點(diǎn)連接透視線，逐漸把目光移向模特。

3.打籃球的身材

觀眾已經(jīng)被畫家精湛的技巧折服了，忽略了模特與畫家之間失調(diào)的比例關(guān)系。兩者之間的距離不過4塊大理石地磚，坐著的畫家和站著的模特幾乎差不多高度，按照這個(gè)比例，那么畫家站起身子會(huì)頭碰吊燈，展現(xiàn)巨人身材。如果是維米爾，我們寧愿相信他是故意這樣畫的，或許他希望凸顯自己美好的形象和偉岸的背影。

（四）真假環(huán)境

1.地板

維米爾酷愛格子大理石地磚，然而他的畫室里并沒有這樣的裝飾。原因有三：⑴當(dāng)時(shí)維米爾的畫室在家的頂層，大理石的承重是不可能在磚式房屋中出現(xiàn)，更不可能出現(xiàn)在頂層的地板上。⑵大理石造價(jià)昂貴，當(dāng)時(shí)只有貴族或皇宮才能用到，普通家庭根本用不起。⑶維米爾所處的17世紀(jì)稱為小冰河時(shí)期，大理石會(huì)讓家里溫度迅速下降，不適合居住。綜上三點(diǎn)，這又是維米爾想要塑造自己體面的一個(gè)假象罷了。

2.光線

法國史學(xué)家泰奧菲勒評(píng)論道：維米爾作品的顯著特征就是他對(duì)光的運(yùn)用。幾乎他的每張作品都有固定的光源入畫，其中多數(shù)是從左側(cè)窗戶上方照射營(yíng)造出現(xiàn)代影棚的效果。掛毯和椅子構(gòu)成灰暗的前景襯托深處的明亮，從前往后漸變光源在最明亮的位置設(shè)定繪畫主體。然而根據(jù)荷蘭維度，光源照射固定的時(shí)間很短暫，維米爾憑借自己豐富的經(jīng)驗(yàn)抓住了時(shí)光中的一瞬，讓光線聚焦在模特的側(cè)臉上。畫家用超凡的表現(xiàn)力，使不同的織物呈現(xiàn)出可以觸摸的質(zhì)感，光斑的散布讓掛毯針腳清晰可見。

（五）真假作者

當(dāng)歷史一度遺忘了維米爾的時(shí)候，《繪畫藝術(shù)》突然在大眾視野里，但交易時(shí)標(biāo)注的畫家是和維米爾同時(shí)期的霍赫。當(dāng)時(shí)霍赫是當(dāng)紅的畫家，由于兩人的繪畫風(fēng)格相近，大家都把《繪畫藝術(shù)》當(dāng)成是霍赫的原作出售。如果當(dāng)時(shí)買家知道畫家是維米爾，那么估計(jì)連一半價(jià)格都不會(huì)付。至今，我們?nèi)匀豢梢栽谀Ｌ睾笠骂I(lǐng)對(duì)應(yīng)地圖的線條上看到“Vermeer”的簽名，諷刺的是如今維米爾的知名度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了霍赫。

（六）畫面背后

1.作畫起源

當(dāng)時(shí)的荷蘭已經(jīng)成名的畫家數(shù)量特別多，繪畫上的競(jìng)爭(zhēng)也十分激烈。1663年夏天，經(jīng)好友介紹，法國貴族兼外交家蒙肯伊斯找到維米爾，希望能看下他的作品，而此時(shí)的維米爾手頭沒有現(xiàn)成的繪畫。心有不甘的維米爾下定決心想要畫一張能證明自己技巧、身份、能力的作品，自此開始了《繪畫藝術(shù)》的創(chuàng)作。他把所有想要給客戶展現(xiàn)的內(nèi)容都傾注進(jìn)畫面，富有的、智慧的、美麗的、精致的代表能在一幅畫中統(tǒng)統(tǒng)被找到，這也是他終其一生唯獨(dú)沒有出售此畫的原因吧。

2.畫面隱喻

當(dāng)繪畫作品成為畫家筆下的思想渠道時(shí)，畫面上的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是經(jīng)過認(rèn)真分析的隱喻載體，也預(yù)示著藝術(shù)家會(huì)像歷史一樣被銘記和傳承。很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，《繪畫藝術(shù)》僅僅是作為一幅好看的油畫作品被欣賞，大家分析維米爾的筆法技巧和用色原理。而多年以后，人們逐漸認(rèn)識(shí)到了畫面背后的歷史、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治含義以及畫家個(gè)人的心路歷程，這是畫家對(duì)自己事業(yè)、思想、生活的隱喻，充滿哲學(xué)意義。

3.繪畫技巧

后世的人們沒有找到維米爾的素描畫，也沒有任何繪畫手稿，這幅作品是我們了解維米爾繪畫方式的唯一依據(jù)。畫面中畫家在油畫布上用淡灰刷了底色，再用白色線條勾勒人物邊緣。定格在畫面中的那一刻，畫家已經(jīng)勾好輪廓，正描繪模特頭部的藍(lán)綠色橄欖枝。由此我們可以得知當(dāng)時(shí)荷蘭小畫派的一個(gè)大致繪畫過程，對(duì)于后人分析維米爾的繪畫技巧有很大的幫助。

三、顛沛與收藏

1675年維米爾去世后，為避免作品抵債，他妻子把《繪畫藝術(shù)》藏在自己母親那里，可惜后來還是被發(fā)現(xiàn)流入藝術(shù)市場(chǎng)。從此這幅畫開始了它顛沛流離的300年：18世紀(jì)荷蘭醫(yī)生Gerard 將該畫購入；1813年奧地利貴族澤爾寧將該畫購入；1935年貴族后代花花公子杰羅米想把畫賣給美國金融家梅隆，但奧地利政府禁止將該畫出口；德國吞并奧地利，希特勒的副指揮官戈林想購入該畫，但被拒絕私人交易；1940年希特勒直接從莫贊家族手中收藏該畫，并與其他從世界各地搜刮到的8000件藝術(shù)作品一同藏在慕尼黑的地下倉庫；1943年希特勒54歲生日那天，他在《人民的藝術(shù)》上宣布他打算建造一棟大型文化中心的計(jì)劃，畫冊(cè)封面單幅印刷了《繪畫藝術(shù)》；1945年美軍上尉哈里在奧地利阿爾陶塞鎮(zhèn)的鹽礦中找到該畫，編號(hào)為1096，令人驚艷的是作品保存完好沒有受到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞；1946年，《繪畫藝術(shù)》被維也納藝術(shù)史博物館收藏，目前仍在此陳列并永久展出。

經(jīng)歷了數(shù)百年的默默無聞，如今維米爾的地位終于在這個(gè)時(shí)代被認(rèn)可。17世紀(jì)很多荷蘭畫家的首要目標(biāo)，就是要以令人信服的方式真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)世界。從真實(shí)的角度上，《繪畫藝術(shù)》確實(shí)完美地反映了現(xiàn)實(shí)世界；從謊言的角度上，《繪畫藝術(shù)》暗藏了政治、哲學(xué)、歷史、社會(huì)等各方面的信息，也讓我們對(duì)維米爾有了更深層次的了解。

參考文獻(xiàn)：

[1][英]沃恩（Vaughan）著.牛津版西方藝術(shù)大師百科[M].上海：上海辭書出版社，2006.

[2][英]貢布里希（Gombrich， E.H.）著.藝術(shù)發(fā)展史[M].天津：天津人民美術(shù)出版社，1988.

[3][英]安德魯·格雷厄姆·狄克遜（Andrew Graham Dixon）著.DK圖解藝術(shù)[M].北京：北京美術(shù)攝影出版社，2017.

作者簡(jiǎn)介：

俞力（1985—），女，漢族，上海人。碩士研究生，專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)、美術(shù)學(xué)，上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院副教授，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)、美術(shù)教育。