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        “用時間消滅空間”

        2023-03-27 09:05:08典小鈺
        理論觀察 2023年11期
        關(guān)鍵詞:資本邏輯馬克思

        典小鈺

        摘 要:空間是馬克思剖析資本主義生產(chǎn)體系的重要視角?!坝脮r間消滅空間”以資本邏輯為內(nèi)在動力,資本在對空間的占有中形成,在對空間的擴張中積累,在不斷克服空間障礙的過程創(chuàng)造出資本主義新空間。資本空間擴張兼具世界市場的廣度和“普遍有用體系”的深度?!坝脮r間消滅空間”在資本主義生產(chǎn)過程中不僅表現(xiàn)為生產(chǎn)與消費中心的更迭嬗變,而且存在于資本主義協(xié)作生產(chǎn)體系之中;在流通過程中,“用時間消滅空間”表現(xiàn)為通過發(fā)展交通運輸、重組空間結(jié)構(gòu)達到節(jié)約流通時間、保證資本運動過程連續(xù)穩(wěn)定的目的?!坝脮r間消滅空間”的過程一方面推動世界市場的形成,提高社會生產(chǎn)力水平和世界文明程度;另一方面造成了資本同質(zhì)性空間與地理空間的不均衡發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:馬克思;用時間消滅空間;資本邏輯;政治經(jīng)濟學批判

        中圖分類號:A811;F0-0文獻標識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2023)11 — 0044 — 06

        一、引言

        自20世紀下半葉,伴隨著西方社會科學界掀起的“空間轉(zhuǎn)向”思潮,馬克思政治經(jīng)濟學批判是否存在“空間缺場”成為西方學界爭論的熱點。大衛(wèi)·哈維認為馬克思提出了關(guān)于資本主義空間生產(chǎn)的理論,其“‘通過時間消滅空間深深地嵌入在資本積累地邏輯中”①。部分西方馬克思主義者則認為“經(jīng)典馬克思主義存在空間維度的認知‘缺環(huán)”②,在愛德華·蘇賈看來,馬克思的《資本論》以“無空間的資本主義”③為背景預設(shè)。面對馬克思政治經(jīng)濟學批判存在“空間缺場”的指摘,深入挖掘《資本論》及其手稿所蘊含的空間思想成為確證其“空間在場”的重要手段。馬克思在《資本論》及其手稿中提出的“用時間消滅空間”這一重要論斷,體現(xiàn)了資本通過對空間的規(guī)劃重組以實現(xiàn)自身增殖的本性,回應(yīng)了馬克思主義存在“空間缺場”的理論詰難。從“用時間消滅空間”這一論斷出發(fā),重新審視馬克思的資本空間化思想,一方面有助于拓展政治經(jīng)濟學研究的

        思想空間,增強馬克思空間思想的理論解釋力;另一方面通過對資本邏輯塑造的同質(zhì)化空間和不平衡空間結(jié)構(gòu)的正確認識,為探尋公平正義的全球空間治理新格局提供了重要啟示。

        二、“用時間消滅空間”的出場語境

        資本自行增值的本性是馬克思提出“用時間消滅空間”這一論斷的根源所在,討論這一論斷的出場語境,必須從資本邏輯出發(fā)。資本內(nèi)在的具有空間性,資本在對空間的占有中形成。在列斐伏爾看來,“占有空間并將空間整合進資本主義的邏輯是資本主義得以延續(xù)的重要手段”④,占有并生產(chǎn)出符合資本邏輯的空間是資本主義存在并發(fā)展的重要前提。在資本的原始積累時期,資本家通過暴力掠奪、欺騙訛詐等手段侵占勞動者的生產(chǎn)空間與生活空間。資本家通過對空間的占有實現(xiàn)土地與資本的結(jié)合,勞動者成為一無所有的無產(chǎn)者,只得被迫離開原有的勞動空間。自由的一無所有的勞動者通過出賣自己的勞動力實現(xiàn)與生產(chǎn)資料的結(jié)合,勞動條件轉(zhuǎn)化為資本,資本化空間得以建構(gòu)。

        實現(xiàn)資本積累需要以資本的空間擴張為手段。伴隨著資本主義生產(chǎn)方式的確立,資本空間化進一步發(fā)展。資本以對自身的保存和增值為前提,以無止境攫取剩余價值為本性,為取得盡可能更多的剩余價值,資本家往往不會將已經(jīng)獲得的剩余價值或剩余產(chǎn)品全部用于消費,而是用于購買更多的生產(chǎn)資料和勞動力,將剩余價值或剩余產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為資本投入新一輪生產(chǎn)。在新一輪生產(chǎn)中,擁有剩余價值的資本家為了剝奪更大的勞動量,會追加一定數(shù)量的雇傭工人,不變資本中的機器、廠房等固定資本為適應(yīng)生產(chǎn)需求也會相應(yīng)增加,“剩余價值的增加,會引起不變資本的增加”①。固定資本的增長意味著資本需要在更廣闊的空間內(nèi)進行生產(chǎn)。當剩余價值持續(xù)不斷地轉(zhuǎn)化為資本,資本量不斷增加的同時,資本會進一步占有和擴張空間。

        資本主義生產(chǎn)以雇傭勞動為基礎(chǔ),雇傭工人聚集在一定的空間中與生產(chǎn)資料相結(jié)合,在資本家的指揮下協(xié)同勞動。這種資本主義式的分工協(xié)作使得各個勞動過程在空間上不中斷、無縫隙的同時進行,社會生產(chǎn)力達到前所未有的水平。在機器大工業(yè)生產(chǎn)時期,自然力和科學技術(shù)注入生產(chǎn)過程使得勞動形式發(fā)生了空間變革,大量體力勞動由機器承擔,雇傭工人由直接生產(chǎn)者變?yōu)闄C器的監(jiān)管者、操作者。與機器大工業(yè)的發(fā)展同步伴隨的是社會勞動生產(chǎn)率的提高,即工人在一定時間內(nèi),把生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的勞動能力增強。社會勞動生產(chǎn)率的提高意味著單個工人在一定時間內(nèi)所能推動的生產(chǎn)資料的數(shù)量增多,即資本技術(shù)構(gòu)成提高。資本技術(shù)構(gòu)成的提高表現(xiàn)為機器、廠房等不變資本在生產(chǎn)中運用的規(guī)模擴大,可變資本在總資本中所占的比重相應(yīng)減少,其后果便是加深了資本主義基本矛盾,為資本過度積累危機埋下隱患。

        提高資本有機構(gòu)成是資本主義發(fā)展的必然趨向,目的是獲取更多剩余價值,實現(xiàn)資本積累。為了保證資本家攫取的利潤不受損失,擴大生產(chǎn)規(guī)模,增加產(chǎn)品數(shù)量成為彌補因可變資本的減少所造成的剩余價值總量減少的方式。資本有機構(gòu)成的提高一方面使得生產(chǎn)資料與勞動者的結(jié)合在更大的空間范圍內(nèi)進行;另一方面,由于可變資本在總資本中所占比重相應(yīng)減少,大批雇傭工人陷入失業(yè)危機,形成社會相對過剩人口。資本有機構(gòu)成的提高使得社會大量財富迅速聚集在少數(shù)資本家手中,勞動者陷入生存危機和悲慘境遇,無力支付滿足自己需要的產(chǎn)品,

        社會普遍購買力的下降造成生產(chǎn)過剩,進而引發(fā)資

        本主義經(jīng)濟危機。為了緩解危機,滿足資本的逐利本性,資本必然會進一步擴大市場,在更遙遠的廣闊空間投放產(chǎn)品以實現(xiàn)過剩資本的轉(zhuǎn)移。

        資本擴張的本性要求它去不斷尋覓能夠獲得更多剩余價值的廣闊空間,而與空間距離拉大同步伴隨的是資本受到流通時間延長的限制,主要表現(xiàn)在兩個方面:一是鑒于作為使用價值而存在的商品,其自身具有易腐、易變質(zhì)等物理特性,為了能夠從商品資本順利轉(zhuǎn)化為貨幣資本,實現(xiàn)商品的價值,商品必須在其物理特性發(fā)生變化之前轉(zhuǎn)變?yōu)樨泿刨Y本,商品資本轉(zhuǎn)化為貨幣資本的過程須加以時間限定,時間的束縛使得商品的銷售市場受到空間的限制;二是由于世界各地資源數(shù)量分布不均,在貨幣資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本的過程中,某些生產(chǎn)資料被限定在資源較為密集的遙遠地區(qū),貨幣持有者需要跨越較大的空間距離才能購買到,從而貨幣資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本的時間被延長。馬克思認為“限制的程度與流通時間持續(xù)的長短成比例?!雹诟叛灾?,延長流通時間會對價值增殖起消極的限制作用。

        資本按其本性來說想要進一步開拓市場,在更廣闊的空間擴大生產(chǎn)規(guī)模,獲得盡可能多的剩余價值,同時為了確保資本價值增值過程的順利完成,又要盡可能縮短資本流通時間,盡可能減少因空間距離造成的成本?!百Y本一方面要力求摧毀交往即交換的一切地方限制,征服整個地球作為它的市場,另一方面,它又力求用時間去消滅空間,就是說,把商品從一個地方轉(zhuǎn)移到另一個地方所花費的時間縮減到最低限度。”③倘若為了減少流通時間而將商品的生產(chǎn)與銷售都僅局限在生產(chǎn)場地附近,這顯然是不符合資本不斷逐利的本性。為此,“用時間消滅空間”作為資本超越空間、克服一切空間障礙的基本策略應(yīng)運而生。“資本越發(fā)展,從而資本借以流通的市場,構(gòu)成資本流通空間道路的市場越擴大,資本同時也就越是力求在空間上更加擴大市場,力求用時間去更多地消滅空間?!雹苜Y本的本性促使資本家想方設(shè)法利用各種手段縮短資本流通時間,減少資本面臨的空間障礙,生產(chǎn)出符合資本邏輯的、能夠加速資本循環(huán)積累的資本主義新空間。

        在《1857-1858年經(jīng)濟學手稿》關(guān)于固定資本的描述中,馬克思特別關(guān)注作為交換的物質(zhì)條件的交通運輸工具的發(fā)展。在馬克思看來,“資本按其本性來說,力求超越一切空間界限。因此,創(chuàng)造交換的物質(zhì)條件——交通運輸工具——對資本來說是極其必要的:用時間去消滅空間?!雹俳煌ㄟ\輸工具的發(fā)展加速了資本空間化進程。一方面,交通運輸工具數(shù)量的增多使采購原材料和出售商品的時間得以縮短,為貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本的相互轉(zhuǎn)化提供了有利條件,為維持生產(chǎn)的連續(xù)穩(wěn)定性提供了保證;另一方面,交通運輸技術(shù)的升級使原材料和產(chǎn)品到達生產(chǎn)場地和銷售場地的速度變快,空間距離對資本生產(chǎn)的時間結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的影響變?nèi)?,從這個意義上可以說空間距離相對被縮短,資本擴張的空間障礙減少了,這為開拓更遙遠的生產(chǎn)場地和銷售場地提供了可能?!坝脮r間消滅空間”正是以資本的逐利本性為動力,在資本的空間擴張中出場。

        三、“用時間消滅空間”的表現(xiàn)方式

        “用時間消滅空間”不僅存在于資本的生產(chǎn)過程,還存在于資本的流通過程中。從資本的基礎(chǔ)生產(chǎn)過程來看,馬克思認為“空間的集中”對資本主義生產(chǎn)具有重要意義,有利于資本主義空間結(jié)構(gòu)發(fā)生符合自身邏輯的重組與變革。一方面,“用時間消滅空間”表現(xiàn)為商品的生產(chǎn)與消費中心更迭嬗變。當商品作為使用價值而存在時,商品本身的自然屬性不允許其長期處于商品資本,需要盡快進入銷售市場,運輸時間的長短在很大程度上影響著商品資本向貨幣資本的轉(zhuǎn)變,影響著商品價值的實現(xiàn)。交通運輸條件的改進意味著時間在空間中的流通縮短了,這使得商品的生產(chǎn)地點與銷售地點之間的自然地理距離發(fā)生了相對意義上的變化,生產(chǎn)中心與消費中心能夠作出節(jié)省更多時間、獲得更多利潤的位置選擇。

        另一方面,“用時間消滅空間”還存在于資本主義協(xié)作生產(chǎn)體系之中。資本家作為貨幣持有者在勞動力市場以等價交換原則購買工人自愿出賣的勞動力,被雇傭的勞動者按照資本家的要求在空間上聚集,形成一種新的生產(chǎn)形式——協(xié)作生產(chǎn)。協(xié)作生產(chǎn)作為資本主義生產(chǎn)的基本形式,體現(xiàn)了資本對勞動空間的建構(gòu)與重組,“協(xié)作可以與生產(chǎn)規(guī)模相比相對地在空間上縮小生產(chǎn)領(lǐng)域。”②協(xié)作使得資本主義生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大的同時在空間上相對縮小。一定數(shù)量的工人和生產(chǎn)資料在空間上的聚集提高了生產(chǎn)效率,生產(chǎn)效率的提高意味著生產(chǎn)同樣數(shù)量的同一產(chǎn)品的生產(chǎn)時間縮短了,資本主義生產(chǎn)通過協(xié)作,即對空間的規(guī)劃來實現(xiàn)節(jié)約時間的目的,正是在這一意義上,協(xié)作體現(xiàn)了資本“用時間消滅空間”或者說用“空間”換“時間”。

        “用時間消滅空間”的主要特征就是節(jié)約資本生產(chǎn)時間和流通時間,擴大資本的空間效能。在資本主義生產(chǎn)的簡單協(xié)作時期,許多勞動者聚集在同一空間范圍內(nèi),聽從資本家的安排有計劃地生產(chǎn)同一產(chǎn)品。簡單協(xié)作可以超脫傳統(tǒng)分散的個體勞動的空間局限性在更廣闊的范圍內(nèi)進行,使生產(chǎn)資料、勞動者、勞動產(chǎn)品和生產(chǎn)過程都更具社會化趨勢。伴隨著資本規(guī)模的進一步發(fā)展,資本對空間的規(guī)劃更加具體,簡單協(xié)作發(fā)展為以分工為基礎(chǔ)的工場手工業(yè)協(xié)作,個人勞動方式在資本的空間化進程中被徹底改變了。

        資本在工場手工業(yè)時期不僅繼承原有的協(xié)作生產(chǎn)體系,而且通過分工不斷創(chuàng)造出新的協(xié)作空間,生產(chǎn)資料與勞動者在空間上的集中進一步加強。在工場手工業(yè)時期,雇傭工人的生產(chǎn)不再僅僅按照時間上的先后順序,而是在資本家的指揮下分工負責產(chǎn)品的部分生產(chǎn),追求各部分勞動過程在空間上的共時性。分工使得一定數(shù)量的勞動者可以共同完成單個工人難以完成的工作,擴大了勞動的空間范圍。與簡單協(xié)作相比,以分工為基礎(chǔ)的手工業(yè)協(xié)作方式能夠極大地提高生產(chǎn)效率,資本主義空間在協(xié)作生產(chǎn)中能夠發(fā)揮出更大效能。

        隨著工業(yè)革命的開展,以機器為基礎(chǔ)的大工業(yè)協(xié)作逐漸取代以分工為基礎(chǔ)的工場手工業(yè)協(xié)作,資本作出了能夠獲得更多剩余價值的空間安排,許多動力裝置集結(jié)在同一廠房,組成機械化工廠。工廠內(nèi)“這種協(xié)作首先表現(xiàn)為同種并同時共同發(fā)生作用的工作機在空間上的集結(jié)”③。在資本家的調(diào)配下,工人之間的協(xié)作由體力上的直接協(xié)作改變?yōu)榻柚鷦趧淤Y料的間接協(xié)作,機械化工廠變成了一個濃縮的空間,在這個空間中,自然力和科技被注入資本主義生產(chǎn)過程,機器代替肌肉以客觀的技術(shù)協(xié)作原則進行大規(guī)模生產(chǎn),雇傭工人的局部技巧在自然力和科學技術(shù)面前變得黯然失色。在機器大工業(yè)時期,資本主義生產(chǎn)體系將生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)吸納其中,資本的空間效能空前提高。以機器為基礎(chǔ)的大工廠協(xié)作能夠比工場手工業(yè)協(xié)作以更快的速度生產(chǎn)出更加豐富多樣的勞動產(chǎn)品,生產(chǎn)時間在同一

        空間內(nèi)縮短了,正是在這一意義上可以說時間消滅了空間。

        在資本主義協(xié)作生產(chǎn)的作用下,資本能夠在一定空間中以更短的時間創(chuàng)造出更多的使用價值,但這并不是資本主義生產(chǎn)的最終目的。資本實現(xiàn)自身增值的前提是商品的使用價值能夠順利轉(zhuǎn)化為交換價值,只有當個人勞動被社會承認,商品順利售出,商品的價值才能得以實現(xiàn)。為此,資本家十分關(guān)注商品流通的各個環(huán)節(jié)。在《1857—1858年經(jīng)濟學手稿》中,馬克思主要立足資本流通來闡釋政治經(jīng)濟學批判的空間向度。從資本的流通過程來看,“用時間消滅空間”的邏輯表明了資本主義既要不斷進行空間擴張,又要通過改進交通運輸條件等方式努力克服空間障礙,縮減由空間距離拉大所增加的成本。

        流通時間關(guān)涉資本在一定時期內(nèi)周轉(zhuǎn)的速度、資本增值的次數(shù),是資本生產(chǎn)得以延續(xù)和擴大的關(guān)鍵因

        素?!坝脮r間消滅空間”要求資本主義對空間進行重構(gòu)整合,以保證資本的價值保存、價值增值與價值實現(xiàn)過程在時間上繼起,在空間上并存,這體現(xiàn)了資本無休止追求剩余價值的本性。

        資本的流通過程是資本擴大再生產(chǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),正如馬克思所言,商品“首先必須重新進入流通才能實現(xiàn)價值”①。資本在流通過程中試圖“用時間去更多地消滅空間”本身意味著對資本空間的規(guī)劃重組,即把割裂的地方性市場擴展至統(tǒng)一的世界市場,盡可能破除資本流通的一切空間限制。馬克思從絕對剩余價值生產(chǎn)與相對剩余價值生產(chǎn)兩個維度闡釋了資本空間擴張的必要性。從創(chuàng)造絕對剩余價值的角度來講,“在一個地點創(chuàng)造出的剩余價值要求在另一個地點創(chuàng)造出它與之交換的剩余價值”②是商品成功交換、資本運動過程順利進行的重要前提,以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn)在空間上表現(xiàn)為一種共時性生產(chǎn)③。在這一意義上,資本流通范圍擴張與資本生產(chǎn)空間擴張在本質(zhì)上是一致的。馬克思指出,流通范圍的擴大可以通過“直接擴大流通范圍”或“在這個范圍內(nèi)把更多的地點創(chuàng)造為生產(chǎn)地點”④來實

        現(xiàn),這表明絕對剩余價值生產(chǎn)旨在破除流通空間的限制,資本在克服空間障礙的過程中逐漸創(chuàng)造世界市場。

        從創(chuàng)造相對剩余價值的角度來講,發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)制新的使用價值,煥發(fā)人類的新需要是生產(chǎn)相對剩余價值的必要條件。馬克思認為,資本在流通過程中“把現(xiàn)有的消費推廣到更大的范圍來造成新的需要”⑤對于生產(chǎn)相對剩余價值來說具有關(guān)鍵性意義。創(chuàng)造“新的需要”一方面要求通過發(fā)展科學技術(shù)來挖掘商品的新的使用價值,增加商品的附加值;另一方面需要擴展資本探索的空間,通過不斷挖掘物的新的屬性來刺激人的消費需求增長。如果說絕對剩余價值生產(chǎn)是從橫向視野要求資本把市場從資本主義國家內(nèi)部擴展至世界市場的更廣闊空間,那么相對價值生產(chǎn)則是從縱向維度要求資本創(chuàng)造出的空間體系普遍利用自然的屬性和人的屬性。在資本追求剩余價值的過程中,資本從廣度和深度兩個維度的空間擴張都內(nèi)含了資本“用時間消滅空間”的基本邏輯,表現(xiàn)了資本力求跨越一切空間障礙的野心。

        從資本流通公式G—W—G'可以看出,G—W和W—G'不僅在時間上分離,而且在空間上也可以分離,即商品的生產(chǎn)市場和銷售市場可以存在于不同的空間。不同于前資本主義時期的“物物交換”,以貨幣為中介的商品交換使得買和賣在時空上彼此分離,并因而形成了“為賣而買”的商人階層。買和賣作為兩個相互獨立的行為在時空上的彼此分離為商品資本轉(zhuǎn)化為貨幣資本埋下了危險的種子。在資本循環(huán)運動的過程中,貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本三種不同職能的資本必須在時間上繼起,在空間上共存,否則資本再生產(chǎn)過程將遭遇停滯。為此,資本主義生產(chǎn)的每一環(huán)節(jié)都必須在規(guī)定的時間內(nèi)完成,每一環(huán)節(jié)完成的時間越短,資本循環(huán)周轉(zhuǎn)的速度越快,就能獲得越多的利潤。交通運輸工具的發(fā)展為資本主義生產(chǎn)中各個環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)化節(jié)約了時間,這體現(xiàn)了“用時間消滅空間”的根本意涵。

        四、“用時間消滅空間”的價值審視

        “用時間消滅空間”體現(xiàn)了馬克思政治經(jīng)濟學批判的空間向度,馬克思的空間批判思想在肯定資本偉大文明作用的同時揭露了資本主義生產(chǎn)的秘密,揚棄了資本主義生產(chǎn)方式。正確審視“用時間消滅空間”的價值是馬克思主義者應(yīng)當具備的理論品格。哪里有利可圖,資產(chǎn)階級就對哪里開疆拓土。正是資本這種為謀求更多剩余價值而不斷擴張的逐利本性推動了世界市場的逐步形成,世界市場的形成使地球日益成為一個全球村落,“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。”①這不僅在物質(zhì)意義上促進了生產(chǎn)與交換的變革,大大提高了社會生產(chǎn)力,推動經(jīng)濟全球化進程,而且交通運輸工具的發(fā)展加深了各民族之間的密切交往,加速了世界文明的形成。

        世界市場的形成開創(chuàng)了人類社會空間的新形態(tài),一方面,世界市場的縱深發(fā)展克服了前資本主義時代商品交換的地域性與偶然性,資本“創(chuàng)造越來越多的交換地點的補充趨勢”②使得商品交換具

        有普遍性,以貨幣為中介的商品交換使得商品擺脫了地方性與自然性的束縛,交換可以在全球范圍內(nèi)進行,世界市場的開拓對發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)揮著舉足輕重的作用。另一方面,“用時間消滅空間”的過程客觀上帶來了通訊設(shè)備、交通運輸工具等不斷改進升級,便利的社會交往條件幫助先進文明逐步征服落后文明。通訊設(shè)備和交通運輸工具的發(fā)展降低了人們之間的交往成本,為人們的精神交往打開了新的大門,信息傳播的瞬時性使人們隨時可以掌握遙遠地區(qū)的最新資訊。物質(zhì)交往條件即交通運輸工具的發(fā)展使區(qū)域文明、民族文明逐漸融合為世界文明,交通運輸工具延長到哪里,文明就傳播至哪里。

        然而,資產(chǎn)階級的歷史狹隘性決定了“用時間消滅空間”的目的是保證資本能夠不斷增值。資本的本性決定了資本主義生產(chǎn)必須是創(chuàng)造交換價值的生產(chǎn),將商品的使用價值順利轉(zhuǎn)化為交換價值是資本日益壯大的關(guān)鍵。盧卡奇指出“現(xiàn)代的資本主義的發(fā)展,不斷地由原先的形式轉(zhuǎn)換為商品形式,而這種形式正在逐漸地變成現(xiàn)代社會的統(tǒng)治形式”。③在資本主義制度下,商品作為載體塑造著整個資本主義空間,社會生產(chǎn)關(guān)系表現(xiàn)為普遍的商品交換關(guān)系,資本背后隱藏的人與人之間的社會關(guān)系被抽象為物的交換關(guān)系,因而在“用時間消滅空間”的過程中,整個社會空間同質(zhì)化為普遍的物化空間。資本作為“普照的光”“特殊的以太”,成為支配一切的經(jīng)濟力量,生產(chǎn)資料和勞動主體被納入資本的同一性力量之中,資本主義空間抽象為物統(tǒng)治人的異化空間。根據(jù)前文的論述,資本流通時間的延長會限制資本的生產(chǎn)時間,資本“用時間消滅空間”的過程正是通過發(fā)揮交通運輸工具的作用來縮短流通時間,進而縮短資本的生產(chǎn)時間。在以物統(tǒng)治人的異化空間中,勞動者的自由時間被竊取,資本家為攫取更多的剩余價值,肆意侵占和擠壓勞動者的自由時間和社會活動空間,最終造成人的片面發(fā)展。

        資本的同質(zhì)化力量使得一切生產(chǎn)要素都被吸納進資本主義體系,資本具有統(tǒng)治空間的權(quán)力。哪里有利可圖,資本就對哪里開疆拓土的本性使得資本主義生產(chǎn)的地理空間景觀充滿矛盾。隨著資本積累的速度加快,在具體的物理空間中生產(chǎn)剩余價值勢必會受到有限空間的限制,從而引發(fā)資本過度積累的危機。為此,資本主義力求突破在空間中生產(chǎn)的限制,從“在空間中的生產(chǎn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱臻g的生產(chǎn)”,以自身的生產(chǎn)為目的。在列斐伏爾看來,“空間的生產(chǎn)”能夠緩解資本過度積累的危機,即通過投資固定基礎(chǔ)設(shè)施來吸納過度積累的資本?!坝脮r間消滅空間”的過程必定要進行固定空間的生產(chǎn),適應(yīng)一定時期資本積累的地理景觀拔地而起。然而,這種固定基礎(chǔ)設(shè)施的生產(chǎn)又形成新的障礙,與資本力圖破除一切空間障礙的要求相對立。為了適應(yīng)其后的資本積累,就必須破壞舊的地理景觀與重建新的地理景觀,由此資本主義生產(chǎn)的地理空間景觀充滿著矛盾。

        “用時間消滅空間”的過程還會造成地理空間的不均衡發(fā)展,不僅表現(xiàn)為城市空間與農(nóng)村空間的二元對立,而且在全球空間范圍內(nèi)表現(xiàn)為發(fā)達資本主義國家與發(fā)展中國家形成的“中心—邊緣”空間對立。資本主義工業(yè)城市強大的空間聚合力使得生產(chǎn)空間被擠占、勞動力大量流失的農(nóng)村日益式微,由此形成了城市與農(nóng)村空間的二元對立。盧森堡認為剩余價值能夠源源不斷轉(zhuǎn)化為資本,不斷實現(xiàn)資本擴大化是源于資本主義空間對非資本主義空間的宰制。④換言之,只有開拓商品的消費市場,在資本主義空間之外建立經(jīng)濟聯(lián)系,才能在一定程度上解決資本過度積累危機,地理空間結(jié)構(gòu)在緩解資本過度積累的過程中逐漸斷裂。在哈維看來,“空間修復”是“一種相對持久的過度積累問題的解決辦法”⑤,所謂“空間修復”就是“通過在別處開發(fā)新的市場,以新的生產(chǎn)能力和新的能源、社會和勞動可能性來進行空間轉(zhuǎn)移”⑥,即通過在地理上的擴張為資本主義尋求新的生產(chǎn)空間,利用新空間的資源轉(zhuǎn)嫁資本危機,緩和資本內(nèi)部矛盾。

        由于資本力求突破一切空間障礙,因而資本的“空間修復”必然突破資本主義生產(chǎn)體系內(nèi)部,向全球范圍內(nèi)擴展。在資本的全球生產(chǎn)空間中,空間布局的二元對立加劇,主要表現(xiàn)為發(fā)達資本主義國家依靠信息、科學技術(shù)、人才等在國際分工體系中處于中心地位,而發(fā)展中國家只能被迫卷入資本主義體系,在國際分工中淪為邊緣地帶。發(fā)達資本主義國家利用有益于自己的空間關(guān)系,不斷榨取發(fā)展中國家的廉價原材料,發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的差距不斷拉大,形成“斷裂性”的空間布局。哈維的“空間修復”雖然在短時間內(nèi)能夠緩解資本主義過

        度積累危機,但從長遠角度來講,發(fā)達資本主義國家將其根本矛盾轉(zhuǎn)移至全球范圍內(nèi)各個國家地區(qū),不僅沒有從根本上解決矛盾,反而使原本就存在地理不均衡發(fā)展的世界面臨更大的失衡與危機。

        五、結(jié)語

        馬克思“用時間消滅空間”這一論斷內(nèi)在地包含了政治經(jīng)濟學批判的空間向度。馬克思通過分析資本與空間的相互關(guān)系,強調(diào)資本主義對空間的占有和剝削,揭露了資本積累和資本擴大再生產(chǎn)的秘密。在“用時間消滅空間”的邏輯下,資產(chǎn)階級不斷進行空間擴張,形成了以資本邏輯為核心的資本主義空間體系。與資本集中同步伴隨的是空間同質(zhì)化與空間結(jié)構(gòu)割裂,各地區(qū)、各國家地理空間不均衡發(fā)展加劇,這種疊加式的消極后果使資本主義空間充滿著沖突與矛盾。

        馬克思的空間批判思想以全人類的自由解放為價值歸向,強調(diào)空間生產(chǎn)的人本價值,其對資本主義空間的批判內(nèi)蘊人類解放的空間維度。“用時間消滅空間”的基本邏輯揭露出資本主義制度下的空間缺陷與矛盾,為中國建立更加公平正義合理的社會主義空間和推動構(gòu)建以人類命運共同體為目標的全球空間格局提供了珍貴的理論資源。習總書記在黨的二十大報告中指出:“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化?!雹俨煌谫Y本主義國家任由少數(shù)人占據(jù)社會財富的絕大部分,進而造成空間矛盾加劇、貧富差距拉大,中國希望創(chuàng)設(shè)構(gòu)建的是人民至上、人人共享的美好生產(chǎn)生活空間。

        〔參 考 文 獻〕

        [1][美]大衛(wèi)·哈維.希望的空間[M].胡大平,譯.南京:南京大學出版社,2006:33.

        [2]袁堂衛(wèi),張志泉.馬克思恩格斯空間正義思想的批判邏輯、革命邏輯與實踐邏輯[J].思想教育研究,2022(08):70-76.

        [3]愛德華·蘇賈.后現(xiàn)代地理學——重申批判社會理論中的空間[M].王文斌,譯.北京:商務(wù)印書館,2004:130.

        [4]Henri Lefebvre,the Survival of Capitalism,

        Trans by Frank Bryant,London: Allison&Busby,1976.p.262.

        [5]馬克思恩格斯全集(第46卷)[M].北京:人民出版社,2003:92.

        [6]馬克思恩格斯全集(第45卷)[M].北京:人民出版社,2003:42.

        [7]馬克思恩格斯全集(第30卷)[M].北京:人民出版社,1995:538,521,382,387,389.

        [8]馬克思恩格斯全集(第44卷)[M].北京:人民出版社,2001:381,435.

        [9]張梧.資本流通過程與當代空間批判[J].哲學動態(tài),2017(03):15-21.

        [10]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012:404.

        [11]馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2012:713.

        [12][匈]盧卡奇.歷史與階級意識[M].杜章智,任立,燕宏遠,譯.北京:商務(wù)印書館,2004:149.

        [13][德]羅莎·盧森堡.資本積累論[M].彭塵舜,吳紀先,譯.上海:三聯(lián)書店,1959:283.

        [14][美]大衛(wèi)·哈維.后現(xiàn)代的狀況:對文化變遷之緣起的研究[M].閻嘉,譯.北京:商務(wù)印書館,2013:232.

        [15][美]大衛(wèi)·哈維.新帝國主義[M].初立忠,沈小雷,譯.北京:社會科學文獻出版社,2009:90.

        [16]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2022:22.

        〔責任編輯:侯慶?!?/p>

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