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        三見神獸尊

        2023-03-26 04:23:56楊小笑
        美文 2023年6期
        關鍵詞:三害展柜神獸

        楊小笑

        南京博物院,沉淀了古都六朝的遺韻,我緩緩穿行在厚重悠久的歷史之間,像要見一位慕名已久,亦師亦友的老者,心中有著一份期盼和緊張。

        轉入西晉展廳,我放慢腳步,也許想把這場尋覓變成偶遇,不去刻意尋找,才會讓我不那么激動。目光流轉,一個個展柜都在煥發(fā)光彩,仿佛一條流動的歷史的河流,回溯到千年前,而我也終于又見到了你,或者說,現在才真正見到你。

        渾圓的身形古樸高雅,青灰釉色自然凝練,獸面神形張牙舞爪。展柜標牌上的標識,像藏在歷史深處的密碼,突然重見天日,那么晃眼,讓我的熱血噴涌,心跳加速。

        “青瓷神獸尊,發(fā)掘于宜興周墓墩?!?/p>

        這就是平西將軍周處家族墓群中的陪葬品——神獸尊。我曾一次次在夢里尋覓,從而能感受到觸摸到周處的真實氣息。

        周處被稱為“陽羨第一人物”。 陽羨,現名宜興,是周處,也是我的家鄉(xiāng)。

        從記事起,爺爺就會抱著我去氿濱公園。那時候的我會在廣場上仰望一座神奇的雕像,一個肌肉發(fā)達,身材健壯的男子正與一條惡蛟纏斗,他一手攀住蛟首,一手高舉短劍,正奮力向蛟龍脖頸刺去。爺爺告訴我,這個人叫周處,是我們宜興人世代相傳的名人。

        然而,周處年輕時橫行霸道,為禍鄉(xiāng)里,與南山猛虎、團氿惡蛟并稱“三害”,后來周處改過自新,殺虎斬蛟,就有了廣為流傳、婦孺皆知的“周處除三害”故事。

        等我識字,認識了碑座上刻的“陽羨第一人物”幾個字,心中卻有了疑惑,浪子回頭,為民除害,只是一個好漢,周處當得起我們人杰地靈的古陽羨“第一人物”嗎?

        有一年暑假,我在家鄉(xiāng)博物館做志愿者,在那里,我再次與周處相遇,第一次見到了“青瓷神獸尊”。雖然是復制品,獨立陳列在展柜中,但它卻和周處有關。

        尊,常常用作禮器酒器,以神獸的面目出現在墓中,當屬鎮(zhèn)墓祛邪之物。它不是一件簡單的瓷罐,而是特制的隨葬品。它出土于最早有確切紀年的墓葬,周處家族墓葬——周墓墩,珍貴至極,是我國唯一一件此類文物。我兒時的疑惑又浮上心頭,神獸尊的非凡意義是因為本身的文物價值還是物隨主貴呢?“第一人物”肯定還有我不知道的故事吧。

        我?guī)е苫?,趕到位于老城區(qū)的周王廟,周王廟依周墓墩遺址而建,我想應該能在這里找到答案。

        周王廟大殿,正中是巨大的周處像。面前的周處像不再是身著布衣的斬蛟青年,而是換成了身著甲胄的威武將軍。年輕的不羈和莽撞已然消失,迎面而來的是勇武果敢、沉穩(wěn)內斂,這與我兒時記憶中的周處有了很大區(qū)別,浪子回頭后的周處經歷了什么呢?

        后殿就是資料室,在這里我了解到后面的故事。周處“除三害”后,發(fā)憤圖強,拜文學家陸機、陸云為師,終于才兼文武,得到朝廷的重用。歷任東吳東觀左丞、晉新平太守、廣漢太守,遷御史中丞。他為官清正,不畏權貴,因而受到權臣的排擠。西晉元康六年(296年),授建威將軍,奉命率兵西征羌人,次年春于六陌(今陜西乾縣)戰(zhàn)死沙場。死后追贈平西將軍,賜封孝侯。

        至此,周處的兩個迥異形象在我心中終于重合了,即使時歲轉換,地位變遷,他身上那種無畏英勇,率真耿直,殺敵衛(wèi)國的氣概從未曾改變。

        后殿東西兩屋,西屋是資料介紹,東屋是文物成列,在這里,我第二次看到了“青瓷神獸尊”。雖然隔著玻璃,感覺卻觸手可及。殿內香火繚繞,屋外古樹蟬鳴,我向前一步,仿佛踏進千年前的西羌戰(zhàn)場,黃沙漫天,硝煙彌漫,周將軍背對國土,雖身中數箭,仍手握殘刀,直指前方……

        回到大殿,我深深向周處像鞠一躬,抬頭發(fā)現殿上匾額,是尹瘦石先生題寫的“陽羨第一人物”。周處不愧,陽羨不愧,我們不光有陽羨山水,吳越風流,也有了壯士拂劍,文治武功。

        兩見神獸尊,兩件都是復制品,真品又在哪里呢,據說在南京博物院,南博十大國寶級文物之一,被國家文物局列入《第三批禁止出境展覽文物目錄》。我還能見到嗎?

        去南博,去看真正的青瓷神獸尊,去感受縈繞在它身邊的英雄氣息,歷史氣韻,它成了我一個魂牽夢繞的夢想。

        如今,我終于見到了你。此刻,就這樣站在你面前,柔和燈光下,你仿佛有了呼吸,有了生命,向我訴說著你的前世今生。

        獸尊整體呈青灰色,熒光流淌,潤澤高古,梨形器身堆塑窮奇神獸,窮奇形態(tài)兇惡,雙目圓瞪,獸口張開,獠牙護珠,雙爪前伸,躍躍欲試,似要逼退來犯之敵。整個器型設計,“尊”與“獸”渾然一體,又為什么會出現“窮奇”這樣的神獸?它寄托了周處怎樣的理想?

        傳說中的“窮奇”,是代表平安的神獸,是正義的化身。西晉時期,禍亂不斷,民不聊生,許多人存在著消極避世的思想,這件神獸尊出土于周處父親的墓中,大概就是周處想讓神獸代他保佑其家族鄉(xiāng)里幸福平安,不受侵擾。

        漫步南博廣場,發(fā)現廣場中央的地上,居然鐫刻著青瓷神獸尊的圖案,也許,不僅是文物的珍貴,更凝聚著周處的精神。神獸尊鐫刻在神州大地,周處的精神融進了我們的血脈,融進我們的靈魂。

        周處一生戎馬,一生坦蕩,一片丹心,一片赤誠,他的忠魂寄托于這件獸尊,寄于“窮奇”,跨越千年,展現在我們面前。古往今來,我們的英雄從未退場,處處都有為民請命,挺身而出的普通人,秉持正義,守護平安,流淌在中華民族的偉大血脈里,從未褪色。

        (指導教師:姚勇軍)

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