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        美學視域下皇家園林頤和園的造景藝術(shù)分析

        2023-03-24 04:02:01
        林業(yè)經(jīng)濟 2023年11期
        關(guān)鍵詞:美學景觀建筑

        古典園林是極具特色的中華傳統(tǒng)文化,因其獨特的美學價值而舉世聞名?;始覉@林頤和園是我國古典園林的經(jīng)典之作,歷經(jīng)數(shù)百年的變遷,杰出的造景藝術(shù)在此沉淀,至今仍為大眾展示著全方位、多層次的審美底蘊。深入探究皇家園林頤和園造景藝術(shù)的美學價值,對于挖掘和傳承中國傳統(tǒng)文化具有不可忽視的推動作用。由張加勉編著、當代中國出版社出版的《解讀頤和園:一座園林的歷史和建筑》一書,對頤和園進行了翔實研究,從頤和園的興建歷史和緣由入手,通過豐富的實景照片和手繪示意圖,全面展示了頤和園的藝術(shù)價值與人文價值,為探究頤和園的造景藝術(shù)提供了有效的理論參考。

        《解讀頤和園:一座園林的歷史和建筑》分為四個章節(jié)。第一章從古代萬壽山與昆明湖、古昆明湖水域、甕山與西湖等景觀的開發(fā)建設(shè)切入,詳細梳理了頤和園的興建緣由和過程。第二章結(jié)合具體案例,解讀了中國古代造園意境的構(gòu)成方式、古典園林的藝術(shù)境界、頤和園的景觀布局及其造景手法,以加強讀者對頤和園整體結(jié)構(gòu)布局和藝術(shù)審美的了解。第三章從群體建筑和單體建筑兩方面介紹了建筑類型的形制特點,更加細致地描繪了頤和園不同建筑的建設(shè)特征與技巧,反映了古代勞動人民的無窮智慧與創(chuàng)造力。第四章描述了頤和園外檐、內(nèi)檐、磚雕、石碑等微觀建筑的裝飾細節(jié),生動展示了頤和園每處建設(shè)的獨特魅力,深化讀者對頤和園景觀的感性認識。

        中國古典園林最早可追溯到古代時期的園囿,經(jīng)過多個朝代的傳承與創(chuàng)新,至元明清時期發(fā)展逐漸成熟,是集自然美學和人文美學于一體的綜合性藝術(shù)?;始覉@林頤和園作為我國經(jīng)典的古典園林作品,前身為清漪園,是乾隆皇帝為其生母鈕祜祿氏祝壽而建,以昆明湖、萬壽山為依托,借鑒江南園林設(shè)計手法修建的皇家園林。1860年清漪園遭英法聯(lián)軍搶掠焚燒,受到嚴重毀壞,于1886年開始重建,改名為“頤和園”。以精湛的傳統(tǒng)工藝為基礎(chǔ)構(gòu)筑的皇家園林頤和園,是在自然山水景觀的基礎(chǔ)上進行人工設(shè)計,營造自然與人文和諧的園林氛圍,反映了中華民族在造景方面的多項藝術(shù)成就,其造景工藝至今仍處于國內(nèi)外頂級水平。基于此,本文從三個方面探究皇家園林頤和園之造景藝術(shù)的美學價值。

        第一,長廊的實用美與觀賞美。頤和園的長廊是中國廊建筑中最大、最長、最負盛名的長廊,沿湖而建,東起邀月門,西止石丈亭,全長728米,設(shè)有頂,不論天氣如何,均可在廊下通行,擁有很強的實用功能。漫步于長廊中,便可感受到移步換景的設(shè)計效果。長廊的梁枋與梁柱構(gòu)成了連續(xù)畫框,采用宮廷繪畫與南方蘇式彩畫相結(jié)合的繪畫方式,共繪有包括花鳥、樹石、山水、人物等題材在內(nèi)的約14000幅繪畫,述說了中華民族文明歷史的經(jīng)典傳承故事,其本身便可構(gòu)成一個景觀。同時,長廊中建有代表春夏秋冬四季的“留佳”“寄瀾”“秋水”“清遙”四座八角重檐亭子,每座亭子外側(cè)的南北方向以及亭子內(nèi)側(cè)的東西方向都掛有匾額,匾額的內(nèi)容、形狀各不相同,形成了一道獨特的風景,提升了長廊的觀賞性。

        第二,佛教建筑的人文美。不同于歷朝歷代的皇家園林,頤和園中采用了很多佛教寺觀的建筑形式,主體建筑萬壽山便是以佛教建筑為核心的典型。其中最經(jīng)典的佛教建筑——佛香閣,建筑在萬壽山前山高20米的方形臺基上,佛香閣建筑結(jié)構(gòu)巧妙,層層疊疊,仿佛懸空而建。閣內(nèi)的佛像雕塑栩栩如生,形態(tài)各異,增加了這座建筑的神秘色彩。這里曾是清朝皇帝祭祀天地、祈求平安的重要場所,也是皇家貴族們的靜心修行之地。佛香閣南對昆明湖,背靠智慧海,占據(jù)著頤和園整個園區(qū)的構(gòu)圖中心,可遠眺周圍數(shù)十里的景色,是一個極佳的觀景平臺。

        第三,景觀橋的形態(tài)美。頤和園水域?qū)拸V,景橋眾多,且各具特色,橋在與周圍景觀的融合之中呈現(xiàn)出獨特的美學韻味。十七孔橋是頤和園橋梁建筑的杰作,全長150米,橫跨于昆明湖之上。橋頭有兩座石獅子鎮(zhèn)守,雕刻十分精美,神態(tài)威嚴,象征著皇權(quán)與守護,既是裝飾品,也是十七孔橋安全的守護者;橋身由十七個孔洞構(gòu)成,每個孔洞的形狀和大小各不相同,寓意著月亮的不同形態(tài);橋尾與昆明湖兩岸相連,頗具江南水鄉(xiāng)的韻味。十七孔橋由乾隆皇帝親自設(shè)計而成,以石拱券結(jié)構(gòu)為主,具有很好的穩(wěn)定性和較高的承載力,橋面寬度適中,為游客提供了寬敞的游覽空間,也確保了兩岸通行的安全性。

        綜上所述,頤和園作為一座集實用美、觀賞美、人文美、形態(tài)美、和諧美、文化內(nèi)涵和歷史價值于一身的皇家園林,不僅在我國園林史上具有重要地位,而且也是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

        (黃紅艷 吉林師范大學歷史文化學院)

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