文|高慧芳

鳴沙山·月牙泉

一

大美中國(guó)，遍布華章。

甘肅位于我國(guó)西北部，行政區(qū)劃如同一柄玉如意，故稱“如意甘肅”。

初識(shí)如意，源于敦煌。我因?yàn)檎n題研究和學(xué)校工作任務(wù)來(lái)到鳴沙山下，靜靜地觀望著澄凈的天空，山的倒影在月牙泉中清晰可見、觸手可及，想象先人曾經(jīng)在這里看到過(guò)的天空云海自升騰、四面云影幻游龍的壯美遼闊之景。這里是敦煌，千年莫高之所在，四大文明在這里交匯，共同譜寫一曲壯闊的文明之歌。735個(gè)洞窟分布在鳴沙山東部南北長(zhǎng)1600米的斷崖上，2400多尊泥質(zhì)彩塑、內(nèi)壁上4.5萬(wàn)多平方米的壁畫，為她贏得了“沙漠中的美術(shù)館”和“墻壁上的博物館”的美譽(yù)。從十六國(guó)到元代，歷時(shí)千年的開鑿史，使她當(dāng)之無(wú)愧地成為中華滄桑歷史的見證者。

735個(gè)洞窟分為南北兩區(qū)，南區(qū)的492個(gè)洞窟主要是禮佛的場(chǎng)所，北區(qū)的243個(gè)洞窟則主要是僧人和工匠的居住地，至今還保留著他們當(dāng)時(shí)修行和生活所用設(shè)施，比如土炕、煙道、壁龕、燈臺(tái)等，沒(méi)有太多彩塑和壁畫，與南區(qū)相比，顯得樸實(shí)簡(jiǎn)陋。

“萬(wàn)里敦煌道，三春雪未晴?！边吶目嗪挡焕湟活w熾熱的心。來(lái)到莫高窟，首先映入眼簾的是“敦煌守護(hù)人”常書鴻先生的塑像，塑像靜靜地矗立在敦煌研究院門口。偶爾，在安靜的院落里，會(huì)看到白發(fā)漸多、青絲漸少、腰背漸彎的樊錦詩(shī)先生。人不堪其苦，她甘之如飴。唐代大詩(shī)人岑參筆下“城頭月出星滿天，曲房置酒張錦筵”的熱鬧敦煌，到了樊先生這里，變成了日日夜夜的巡看洞窟、燈下著書、安靜守望。夜深人靜之時(shí)，站在莫高窟前，仰望滿天星斗，耳邊傳來(lái)九層塔的風(fēng)鈴，連心跳的聲音都變得格外清晰。如同樊先生所言，這個(gè)時(shí)候，最容易想明白人為什么活著：擇一事，終一生。牢記自己的初衷，人可以活成自己想要的樣子。

悠悠歲月，幾代敦煌人安靜執(zhí)著的守護(hù)換來(lái)了莫高窟的重?zé)ㄉ鷻C(jī)。每當(dāng)我坐在三危山對(duì)面的沙丘上，遙望“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的景色，感受“萬(wàn)籟此俱寂，惟余鐘磬音”的寥廓，心中就有了“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”的開闊。

莫高窟壁畫

二

如今，我因?yàn)楣ぷ髟?，又一次?lái)到如意甘肅。我站在這“天下黃土第一塬”，遙望空中皎潔的明月。

慶陽(yáng)，是周朝先祖不窋帶領(lǐng)族人西遷的落腳地，他在這里播下秫米和粟，成為中華大地農(nóng)耕文明的新起點(diǎn)；這里，是岐伯和黃帝論道的地方，先人的追問(wèn)與探索，奠定了中醫(yī)藥文化的發(fā)源地；這里，更是陜甘寧邊區(qū)革命圣地，革命先烈在這里拋頭顱灑熱血，紅色文化和血脈在這里綿延不絕。

馬蓮河靜靜地流淌著，滋養(yǎng)和哺育著慶陽(yáng)。馬蓮河作為黃河的三級(jí)支流，也就是渭水的支流涇水的支流，一路蜿蜒向前，不急不緩地走過(guò)盡可能多的土地，滋養(yǎng)盡可能多的人民。偶爾，她也有波濤洶涌、氣勢(shì)如虹的時(shí)刻。2022年7月15日，六十年一遇的特大洪水伴著降雨來(lái)到慶陽(yáng)，洪峰流量達(dá)到5100立方米每秒。奔波在抗洪搶險(xiǎn)一線，我才深刻體會(huì)到基層工作的辛苦和團(tuán)結(jié)一致奔小康的不易。令人欣慰的是，在全市各界齊心協(xié)力奮戰(zhàn)下，創(chuàng)造了無(wú)一人傷亡的戰(zhàn)績(jī)。

蒲河和茹河，從慶陽(yáng)西南的覆鐘山下緩緩流過(guò)，莊嚴(yán)的北石窟寺靜默不語(yǔ)、俯瞰眾生。北石窟寺始建于北魏，保存有全國(guó)最大的七佛殿。作為隴東石窟群的一顆璀璨明珠，如今由敦煌研究院代管。甘肅這柄祖國(guó)的玉如意，一頭是敦煌，一頭是慶陽(yáng)，兩座千年石窟—莫高窟和北石窟寺，將這兩座千年古城牢牢聯(lián)結(jié)在一起。從大西北的沙漠深處，延展到隴東南的子午嶺，跨越千年風(fēng)霜，歷久彌新，綻放華彩。

北石窟寺

“敦煌定若遠(yuǎn)，一信動(dòng)經(jīng)年。”在夜深人靜的慶陽(yáng)聆聽水流的聲音，敦煌九層塔的風(fēng)鈴仿佛在波光粼粼中閃現(xiàn)。