□陳瑛/文

中國(guó)書法歷史悠久，是我國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)形式之一，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引了世界各地的人們。中國(guó)書法的海外傳播可以為國(guó)家樹立積極的形象和聲譽(yù)，打破西方文化霸權(quán)的局限，展示中國(guó)豐富多樣的文化面貌，促進(jìn)中外文化之間的互動(dòng)與融合，從而增強(qiáng)中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的形象[1]。中國(guó)書法的海外傳播是中西文化交流的重要組成部分，也是一個(gè)極其具有價(jià)值的研究課題。基于此，本文簡(jiǎn)述中國(guó)書法的海外傳播之路。

1 中國(guó)書法的藝術(shù)價(jià)值

書法是以漢字為基礎(chǔ)，通過書寫和運(yùn)筆的方式，將文字轉(zhuǎn)化為具有美感的視覺形象的藝術(shù)形式。漢字的結(jié)構(gòu)、筆畫的運(yùn)用以及寫意的表現(xiàn)，賦予了書法獨(dú)特的藝術(shù)性和審美價(jià)值。書法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著中國(guó)文化傳承千年的文明和智慧，體現(xiàn)了中國(guó)古代士人的審美追求和人生哲學(xué)。中國(guó)書法以其獨(dú)特的線條美、造型美、意境美和傳統(tǒng)美，展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)魅力。

（1）線條之美：中國(guó)書法注重筆畫的流暢和線條之美。不論是端莊穩(wěn)重的楷書，奔放豪邁的草書，還是與繪畫結(jié)合的書法——行書，都展現(xiàn)出了獨(dú)特的線條美。每一筆、每一畫都凝聚了書法家的情感，是他們?nèi)辗e月累的書法技藝在紙面上的體現(xiàn)，形成了動(dòng)靜相宜、變化萬千的線條之美。（2）造型之美：中國(guó)書法通過墨的凹凸、轉(zhuǎn)折與虛實(shí)，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的造型美。書法家通過堅(jiān)實(shí)的字體和變化的筆畫，營(yíng)造出漢字這種方塊字生動(dòng)有力的形態(tài)之美。字與字、行與行之間的關(guān)系和平衡，形成了整體的美學(xué)效果。（3）意境之美：中國(guó)書法追求墨韻和氣韻的結(jié)合，注重以筆畫表現(xiàn)豐富的文化內(nèi)涵和奧妙的藝術(shù)意境。無論是展現(xiàn)文人志趣的題字，還是傳遞詩(shī)詞之意的作品，都通過書法的形式，表達(dá)了豐富的情感和哲理，傳遞出書法家的思想，引發(fā)觀者的思考和共鳴。（4）傳統(tǒng)之美：中國(guó)書法承載著中國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)，與中國(guó)的哲學(xué)、文學(xué)、繪畫等密切相關(guān)。它反映了中國(guó)人的審美觀念、生活方式和價(jià)值觀，是中國(guó)歷史的沉淀和人民智慧的結(jié)晶，展示了中華民族的獨(dú)特精神，是中國(guó)文化的瑰寶，也是世界文明史上的一顆珍珠。

中國(guó)書法追求極簡(jiǎn)與韻味的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)用最簡(jiǎn)潔的筆觸和表現(xiàn)手法來表達(dá)最大的美感。在簡(jiǎn)約中追求至善至美，給人以清新、純粹的審美享受。每一種字體都是歷史沉淀的結(jié)果，是聯(lián)系中國(guó)文化的紐帶，具有深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。書法之美不僅體現(xiàn)在其獨(dú)特的藝術(shù)形式和審美原則上，還體現(xiàn)在書法家對(duì)筆墨的精湛運(yùn)用和自身的情感思想表達(dá)上。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，中國(guó)書法將漢字的形態(tài)美、韻律美和意境美融為一體，使人產(chǎn)生深深的觸動(dòng)和共鳴。

2 中國(guó)書法的海外傳播現(xiàn)狀

最早的中國(guó)書法海外傳播可以追溯到唐朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)的中國(guó)與絲綢之路沿線國(guó)家有著頻繁的文化交流，書法藝術(shù)也隨之傳入了中亞、西亞、東南亞等地。后來，在明清時(shí)期，中國(guó)的文化影響力進(jìn)一步擴(kuò)大，書法藝術(shù)也傳入了日本、朝鮮半島等地。近現(xiàn)代，中國(guó)書法的海外傳播范圍更廣，影響更為深遠(yuǎn)。20世紀(jì)初，中國(guó)到海外的留學(xué)生增加，他們與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行頻繁的文化交流使得中國(guó)書法藝術(shù)在歐美等地進(jìn)一步傳播。同時(shí)，中國(guó)書法家也在國(guó)際范圍內(nèi)進(jìn)行展覽和交流活動(dòng)，有效擴(kuò)大了中國(guó)書法在海外的影響力。21世紀(jì)初，隨著全球化和互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，中國(guó)書法通過各種媒介和平臺(tái)傳播到世界各地，受到越來越多國(guó)家和地區(qū)的關(guān)注和喜愛。

海外書法傳播的途徑之一就是海外書法教學(xué)。海外中國(guó)書法教學(xué)是指在海外地區(qū)開展的中國(guó)書法教育和培訓(xùn)活動(dòng)。隨著中國(guó)書法在世界范圍內(nèi)的影響力和受歡迎程度逐漸增加，越來越多的人對(duì)學(xué)習(xí)中國(guó)書法產(chǎn)生了興趣。因此，為了滿足海外學(xué)習(xí)者的需求，許多機(jī)構(gòu)和個(gè)人開始在海外地區(qū)開設(shè)中國(guó)書法教學(xué)班、工作坊和培訓(xùn)課程。海外中國(guó)書法教學(xué)的形式和內(nèi)容各有不同，可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的需求和水平進(jìn)行調(diào)整。一般來說，主要包括基礎(chǔ)教學(xué)、書法作品欣賞、實(shí)踐訓(xùn)練和個(gè)性創(chuàng)作幾個(gè)環(huán)節(jié)。在基礎(chǔ)教學(xué)階段，書法教師主要教授基本的書法筆畫、結(jié)構(gòu)和技法，讓學(xué)習(xí)者熟悉中國(guó)書法的基本知識(shí)和技能。在書法作品欣賞課程中，教師通過展示和解讀經(jīng)典的中國(guó)書法作品，讓學(xué)習(xí)者了解不同時(shí)期、不同風(fēng)格的書法藝術(shù)，培養(yǎng)審美能力和藝術(shù)鑒賞力。后期，通過反復(fù)地練字和模仿名家作品，讓學(xué)習(xí)者掌握正確的姿勢(shì)、筆法和用筆力度，提高寫字的技巧和水平。掌握基本技法與學(xué)會(huì)欣賞書法之美以后，教師會(huì)鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者在掌握基本技法的基礎(chǔ)上，嘗試自由發(fā)揮和個(gè)性化的創(chuàng)作，表達(dá)自己的心情和理念。

由于一些學(xué)者不斷的推廣，中國(guó)書法逐漸贏得了全球范圍內(nèi)的關(guān)注與喜愛。美國(guó)許多大學(xué)和藝術(shù)學(xué)院開設(shè)了中國(guó)書法課程，如哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、洛杉磯加州大學(xué)等[2,3]。英國(guó)的一些著名藝術(shù)學(xué)院和大學(xué)，如倫敦大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、劍橋大學(xué)等，也開設(shè)了中國(guó)書法課程。作為深刻受到中國(guó)傳統(tǒng)文化影響的近鄰國(guó)家，日本的一些大學(xué)和藝術(shù)學(xué)院也開設(shè)了中國(guó)書法的課程，如東京藝術(shù)大學(xué)、京都精華大學(xué)等。法國(guó)的一些大學(xué)和藝術(shù)學(xué)院，如巴黎高等美術(shù)學(xué)院、巴黎第一大學(xué)等，也有中國(guó)書法課程供學(xué)生學(xué)習(xí)。韓國(guó)一些大學(xué)和藝術(shù)學(xué)院，如首爾大學(xué)、梨花女子大學(xué)等，也提供中國(guó)書法課程。除了以上提到的國(guó)家，還有許多其他國(guó)家的大學(xué)也開設(shè)了中國(guó)書法課程，如加拿大、澳大利亞、新加坡、荷蘭等。這些課程不僅吸引了華裔學(xué)生，也吸引了當(dāng)?shù)貙W(xué)生和其他國(guó)家的留學(xué)生們對(duì)中國(guó)書法進(jìn)行學(xué)習(xí)與探索。這些國(guó)外大學(xué)開設(shè)中國(guó)書法課程的舉措為海外學(xué)生提供了更多了解和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了中外文化交流與互動(dòng)。

總而言之，海外中國(guó)書法教學(xué)為海外學(xué)習(xí)者提供了接觸和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，同時(shí)也促進(jìn)了中外文化交流與互動(dòng)。這些教學(xué)活動(dòng)，使得中國(guó)書法的影響力和價(jià)值在全球范圍內(nèi)得到了進(jìn)一步的提升。白謙慎作為一位致力于中國(guó)書法海外傳播的學(xué)者，是為中國(guó)書法海外傳播做出巨大貢獻(xiàn)的佼佼者。

3 為中國(guó)書法海外傳播做出突出貢獻(xiàn)的代表——白謙慎

3.1 個(gè)人簡(jiǎn)介

藝術(shù)史學(xué)家白謙慎以其卓越的書法造詣、教育貢獻(xiàn)、書法理論研究，取得了深遠(yuǎn)的國(guó)際影響力，成為中國(guó)近代書法界的重要人物之一。他的藝術(shù)成就不僅體現(xiàn)在其自身作品的高度，更體現(xiàn)在其對(duì)于書法教育和理論在海外傳播所作出的貢獻(xiàn)和起到的推動(dòng)作用，為中國(guó)書法海外傳播作出突出貢獻(xiàn)的代表。

白謙慎生于1955年，是中國(guó)近代著名的書法家和教育家，他在中國(guó)書法史上具有重要的地位。白謙慎擅長(zhǎng)楷書、行書和草書，他深受宋代歐陽詢和歐陽詢傳人懷素的影響。他的書法作品氣勢(shì)磅礴、線條流暢，將傳統(tǒng)的筆力和自由的筆法相融匯，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，以骨韻雄渾、筆勢(shì)奔放而著稱。

1990年，白謙慎先生師從班宗華教授，成為耶魯大學(xué)藝術(shù)史系的博士研究生。至此， 他開始了他的中國(guó)書法在美國(guó)的傳播之路。雖然他的個(gè)人書法造詣深厚，然而，由于中國(guó)書法是一門古老而深?yuàn)W的藝術(shù)，要想真正掌握書法的技法和精髓，需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，對(duì)于非中國(guó)文化背景的人來說，學(xué)習(xí)中國(guó)書法要面臨語言、文化和教育體系的差異，難度可想而知，這對(duì)于它在全球范圍內(nèi)的傳播帶來了挑戰(zhàn)。在中國(guó)書法領(lǐng)域，傳統(tǒng)的師徒制度和口傳心授的傳統(tǒng)方式依然占主導(dǎo)地位，這又在一定程度上限制了中國(guó)書法的傳承和推廣。針對(duì)非中國(guó)背景的人士，如何將中國(guó)書法的技法和精神進(jìn)行有效的翻譯和轉(zhuǎn)化以實(shí)現(xiàn)對(duì)其的國(guó)際推廣是一個(gè)值得研究的問題。白謙慎先生采用親授書法的方式，同時(shí)由哈佛大學(xué)亞洲研究中心出版了《傅山的世界——十七世紀(jì)中國(guó)書法的嬗變》 （FU SHAN'S WORLD：The Transformation of Chinese Calligraphy in the Seventeenth Century）一書，這也是白謙慎先生在耶魯大學(xué)獲取博士學(xué)位的論文。在國(guó)內(nèi)，系統(tǒng)探討碑學(xué)（是研究考訂碑刻源流、時(shí)代、體制、拓本真?zhèn)魏臀淖謨?nèi)容等的學(xué)問）起源與發(fā)展重要性的研究少之又少，在海外更是寥若星辰。這本書的出現(xiàn)為海外漢學(xué)藝術(shù)史論的研究提供了重要的史料依據(jù)，用英文寫作使西方藝術(shù)家和海外漢學(xué)家能更直觀地了解書法這種古老的東方藝術(shù)，對(duì)中國(guó)書法在西方的推廣起到了舉足輕重的作用。早在20世紀(jì)初，他就曾多次出訪日本、美國(guó)等地，展示自己的書法作品并舉辦講座、進(jìn)行教學(xué)。他的書法風(fēng)格受到了國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可與贊賞，并對(duì)國(guó)外書法界產(chǎn)生了一定的影響。白謙慎先生在美國(guó)展出他的書法作品時(shí)，吸引了眾多西方藝術(shù)家和學(xué)者的關(guān)注。他通過個(gè)人的示范和教授，向當(dāng)?shù)厝私榻B了中國(guó)書法的獨(dú)特之處和傳統(tǒng)技法。他的書法作品被認(rèn)為是藝術(shù)與審美的結(jié)合，對(duì)西方觀眾產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響[4]。

3.2 白謙慎先生推動(dòng)中國(guó)書法海外傳播的重要意義

在20世紀(jì)后半葉，許多美國(guó)和歐洲的東方學(xué)家對(duì)中國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí)都或多或少存在著不同程度的偏差與局限，以白謙慎先生為代表的藝術(shù)史學(xué)者在海外傳播書法藝術(shù)，對(duì)促成中國(guó)書法文化復(fù)興和逐步世界化，減少中西文化的誤讀和對(duì)抗起到了顯著而深遠(yuǎn)的作用。白謙慎先生一直致力于以最直接又最純粹的方式在世界范圍內(nèi)傳播中國(guó)書法。他在美國(guó)學(xué)習(xí)期間，榮獲大量獎(jiǎng)項(xiàng)、獎(jiǎng)金。白謙慎的不懈努力讓中國(guó)書法在世界各國(guó)文化舞臺(tái)上大放光彩。

中國(guó)書法是中華文化的重要組成部分，對(duì)其進(jìn)行海外傳播可以增進(jìn)世界上其他文化對(duì)中華文化的了解和認(rèn)同，有助于更好地傳承和保護(hù)中華文化。書法藝術(shù)也是一種語言無障礙的交流方式，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美價(jià)值。中國(guó)書法在海外的傳播，可以促進(jìn)不同國(guó)家和地區(qū)之間的友好交流與合作，在文化上建立起互信互敬的關(guān)系[5]。

隨著中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力不斷增強(qiáng)，中國(guó)書法作為一種代表中華文化的藝術(shù)形式，在海外傳播可以有效提升中國(guó)的文化軟實(shí)力，增強(qiáng)中國(guó)在國(guó)際上的文化影響力[6]。現(xiàn)如今，中國(guó)書法作為一項(xiàng)獨(dú)特的文化活動(dòng)，吸引了許多海外游客的興趣和關(guān)注，對(duì)于更好地傳承中華文化、促進(jìn)中西文化交流、增進(jìn)國(guó)際友誼、推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，都有重要意義。

4 結(jié)語

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，越來越多的國(guó)際人士對(duì)中國(guó)感興趣，中國(guó)書法作為中國(guó)文化的重要代表，為國(guó)家奠定了更多的軟實(shí)力基礎(chǔ)。海外傳播的成功將使更多的人對(duì)中國(guó)產(chǎn)生興趣并與中國(guó)建立聯(lián)系，進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)際交流和合作。通過中國(guó)書法的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵，中國(guó)可以與世界分享中國(guó)文化，增進(jìn)國(guó)際友誼，樹立積極形象，提升國(guó)家的軟實(shí)力。■

引用

[1] 武斌.中華文化海外傳播簡(jiǎn)史[M].濟(jì)南:山東人民出版社,2022.

[2] 白謙慎.中國(guó)書法在美國(guó)[J].中國(guó)書法,2012(4):50-63.

[3] 白謙慎.私人收藏與美國(guó)的藝術(shù)史研究[J].中國(guó)書畫,2014(1):5-7.

[4] 白謙慎.我在美國(guó)教書法[J].中國(guó)書法,1989(1):45-49.

[5] 張西平.在世界范圍內(nèi)考察中國(guó)文化的價(jià)值[J].中國(guó)圖書評(píng)論,2009(4):85-91.

[6] 王岳川.書法文化輸出與書法國(guó)際傳播[J].中國(guó)書法,2013(3):148-168.