■ 何虎生 張 林

2022年10月，習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中將“弘揚(yáng)偉大建黨精神”列入大會主題。他指出：“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。”[1]習(xí)近平總書記的這一重要論述從堅定理想信念、汲取精神動力、推進(jìn)民族復(fù)興的戰(zhàn)略思維出發(fā)，不僅彰顯了新時代新征程上中國共產(chǎn)黨人要以什么樣的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，而且明確了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系在培養(yǎng)時代新人中的關(guān)鍵作用。由此而言，我們更要深入研究偉大建黨精神與精神譜系之間的邏輯關(guān)系，以厚實(shí)的學(xué)理基礎(chǔ)和崇高的精神力量引導(dǎo)廣大青少年學(xué)習(xí)紅色文化、傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

一、理論闡釋：深刻把握偉大建黨精神與精神譜系的科學(xué)內(nèi)涵

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于馬克思主義的唯物辯證法，對我們黨的系列偉大精神進(jìn)行了創(chuàng)造性闡釋和創(chuàng)新性凝練，特別是在建黨百年慶祝大會上正式提出偉大建黨精神，并將其作為“精神之源”與黨的精神譜系相聯(lián)系，展現(xiàn)出非同尋常的政治意義和理論價值。如今，我們要繼承弘揚(yáng)偉大建黨精神、豐富完善中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，就要首先通過概念分析的方式深化對二者內(nèi)涵的理解，正確認(rèn)識偉大建黨精神的雙重特征與精神譜系的存在狀態(tài)。

（一）作為中國共產(chǎn)黨的精神之源，偉大建黨精神既是形成于一百年前的具體精神形態(tài)，又是貫穿于一百多年奮斗歷程的抽象精神本體

“精神”存在廣義、狹義之分，既可泛指區(qū)別于物質(zhì)世界的一切精神現(xiàn)象，又可偏指思維意識中的局部成分，如特定的思想、意志。偉大建黨精神和精神譜系中的偉大精神都屬于后者，是由中國共產(chǎn)黨人的理想信念、價值宗旨、作風(fēng)品格等要素匯聚而成的特定形態(tài)。

2021年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！盵2]這句話不僅首次提出了偉大建黨精神，也揭示了偉大建黨精神具有個體性與本體性、具體性與抽象性、歷史性與時代性的內(nèi)在統(tǒng)一。一方面，偉大建黨精神是一百年前社會歷史條件的產(chǎn)物，在早期中國共產(chǎn)黨人的建黨實(shí)踐中孕育形成，擁有由32個字概括而成的特定內(nèi)涵，是一種個體化的具體精神形態(tài)。另一方面，偉大建黨精神被明確為黨的精神之源，在黨的百余年奮斗歷程中不斷得到傳承弘揚(yáng)，并且孕育生發(fā)其他偉大精神，構(gòu)成黨的精神發(fā)展史上具有一般意義的抽象本體。正如習(xí)近平總書記所指出的：“一百年來，中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格?！盵3]

（二）中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是以偉大建黨精神為源頭，以黨的歷史實(shí)踐為基礎(chǔ)，以系列偉大精神為要素的開放集合

“譜系”一般是指家族繁衍續(xù)存的歷史記錄，包括世系次第、傳承序列、個體排位等內(nèi)容。顧名思義，中國共產(chǎn)黨人的精神譜系從來不是一個具體的精神形態(tài)，而是一個包含了黨的系列偉大精神的開放集合或是復(fù)雜系統(tǒng)。作為一種歷史性的存在，精神譜系所涵括的系列偉大精神是對不同歷史時期黨在社會實(shí)踐中反映出來的精神特質(zhì)的提煉。因此，這些精神都是時代的產(chǎn)物，取決于我們黨在特定歷史時期所面臨的目標(biāo)任務(wù)，如圍繞新民主主義革命時期爭取民族獨(dú)立、人民解放的主要任務(wù)所形成的系列偉大精神以革命、救國為主題，內(nèi)涵一般包括堅定理想信念、不懼困難犧牲、矢志艱苦奮斗、敢于戰(zhàn)而勝之等特點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出：“一個時代有一個時代的精神?！盵4]在研究精神譜系的過程中，要始終注意這些革命精神的時代性、實(shí)踐性特征，將其置于我們黨歷史發(fā)展的年代框架之中進(jìn)行考察，這樣不僅有利于運(yùn)用共同的主題將不同的精神形態(tài)串聯(lián)起來，也有利于精神譜系本身作為一種歷史存在獲得時間秩序。

二、歷史考察：深刻把握偉大建黨精神在精神譜系中的傳承弘揚(yáng)

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源，始于黨的奮斗起點(diǎn)，弘揚(yáng)于黨的百年歷程，在推進(jìn)民族復(fù)興的實(shí)踐中傳承精神特質(zhì)、生成精神形態(tài)、構(gòu)建精神譜系。深刻把握這種傳承關(guān)系，就要將二者放在歷史情境之中，運(yùn)用百年黨史的大歷史觀來加以把握，使其置身于更廣闊、更宏大、更鮮明的歷史主題下。同時，在歷史演進(jìn)中找尋精神力量、在社會發(fā)展中感受精神支撐，也有利于教育引導(dǎo)青少年自覺以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。

（一）依托實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史主題，偉大建黨精神傳承于精神譜系的構(gòu)建、發(fā)展與完善之中

習(xí)近平總書記指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！盵5]明確黨的歷史主題，不僅使系列偉大精神得以擁有共同的歷史統(tǒng)領(lǐng)，也使精神譜系得以具備共通的歷史發(fā)展。如黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，弘揚(yáng)偉大建黨精神，接續(xù)奮斗，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，形成了以偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神、新時代北斗精神等為代表的精神形態(tài)，生動展現(xiàn)出偉大建黨精神在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興道路上的傳承和發(fā)展。顯而易見，任何一種精神都是在黨踐行初心使命的奮斗中誕生的，也都是在弘揚(yáng)偉大建黨精神的過程中鑄就的，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供了更持久、更深沉、更有力量的精神支撐。

（二）偉大建黨精神集中凝練了黨的精神標(biāo)識、精神特質(zhì)、精神風(fēng)貌，從理論基礎(chǔ)、目標(biāo)導(dǎo)向、實(shí)踐品格、政治旨?xì)w四方面在譜系中傳承弘揚(yáng)

第一，偉大建黨精神中的“堅持真理、堅守理想”，明確了黨實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理論基礎(chǔ)，體現(xiàn)于黨的理論探索史中。作為以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想的無產(chǎn)階級政黨，堅持馬克思主義真理、堅守共產(chǎn)主義理想，是我們黨探索救國救民之道、開辟中國式現(xiàn)代化道路的根基所在。從毛澤東思想到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，我們黨堅持運(yùn)用馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，培育出一系列蘊(yùn)含堅持真理、堅守理想的精神形態(tài)，如彰顯馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的井岡山精神、遵義會議精神等。

第二，偉大建黨精神中的“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”，樹立了黨實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的目標(biāo)導(dǎo)向，體現(xiàn)于黨的不懈奮斗史中。近代以來的中國革命，包括我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命在內(nèi)，都是中國社會基本矛盾斗爭尖銳化的產(chǎn)物，都是在中華民族積貧積弱、中國人民饑寒交迫的危機(jī)中發(fā)展起來的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，也就成為中國人民最偉大的夢想，成為中國共產(chǎn)黨人的初心使命。從爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放到進(jìn)行社會主義革命、推進(jìn)社會主義建設(shè)，從探索適合中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路到全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，中國共產(chǎn)黨人始終遵循著初心與使命，培育出一系列蘊(yùn)含踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的精神形態(tài)，如以全心全意為人民服務(wù)為根本內(nèi)容的延安精神、標(biāo)志著民族復(fù)興前進(jìn)一大步的“兩彈一星”精神等。

第三，偉大建黨精神中的“不怕犧牲、英勇斗爭”，鑄就了黨實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的實(shí)踐品格，體現(xiàn)于黨的不怕犧牲史中。社會是在矛盾中前進(jìn)的，有矛盾就會有斗爭，有斗爭就會有犧牲。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是一項無比光榮的事業(yè)，更是一項無比艱辛的事業(yè)。中國共產(chǎn)黨以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的英雄氣魄，擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的歷史使命。正如毛澤東同志指出：“從古以來，中國沒有一個集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事?！盵6]從李大釗、蔡和森到楊靖宇、趙一曼，從焦裕祿、孔繁森到鄒碧華、黃文秀，一代又一代中國共產(chǎn)黨人在斗爭與犧牲中鑄就鋼鐵意志，成為支撐中華民族走向富強(qiáng)的精神動力，培育出一系列蘊(yùn)含著不怕犧牲、英勇斗爭的精神形態(tài)，如敢于向一切困難發(fā)起挑戰(zhàn)、敢于戰(zhàn)勝任何艱難險阻的長征精神、抗美援朝精神。

第四，偉大建黨精神中的“對黨忠誠、不負(fù)人民”，彰顯了黨實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的政治旨?xì)w，體現(xiàn)于黨的自身建設(shè)史和為民造福史中。在馬克思列寧主義建黨學(xué)說和理論體系指導(dǎo)下，明確對黨忠誠的政治信念、發(fā)揚(yáng)不負(fù)人民的政治旨?xì)w，是我們黨區(qū)別于其他一切政治力量的鮮明特質(zhì)。馬克思主義視人民群眾為歷史的創(chuàng)造者和社會發(fā)展的決定性力量，以共產(chǎn)黨為政治組織領(lǐng)導(dǎo)解放運(yùn)動，“為絕大多數(shù)人謀利益”[7]，且“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”[8]。在此意義上，共產(chǎn)黨人的忠誠對象是黨和人民，這是兩位一體的，也是完全一致的。百余年來，我們黨立足實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)、嚴(yán)密黨的組織，以造福人民的初心凝聚黨員干部的忠誠，培育出一系列蘊(yùn)含著對黨忠誠、不負(fù)人民的精神形態(tài)，如置個人生死利益于不顧、為理想信念而犧牲的紅巖精神、脫貧攻堅精神。

三、結(jié)構(gòu)分析：深刻把握偉大建黨精神在精神譜系中的主導(dǎo)地位

以中國共產(chǎn)黨為實(shí)踐主體，以黨的百年奮斗歷程為時空場域，歷時性地梳理偉大建黨精神在精神譜系中的傳承與弘揚(yáng)，只是研究二者關(guān)系的第一步。馬克思主義唯物辯證法要求全面動態(tài)地看問題，要在歷時性分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行共時性分析，即從超越時空的、橫向的、結(jié)構(gòu)的角度來理解偉大建黨精神是精神譜系中最高層次的精神形態(tài)，以及中國共產(chǎn)黨人精神譜系是以時間線為軸，具有整體性、層次性、協(xié)同性的精神集合。

首先，從系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的視角出發(fā)，偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的開辟起點(diǎn)和主導(dǎo)脈絡(luò)。習(xí)近平總書記指出：“偉大的革命實(shí)踐產(chǎn)生偉大的革命精神?！盵9]無論是偉大建黨精神，還是形成于不同歷史時期的井岡山精神、延安精神、抗美援朝精神、偉大抗疫精神以及由此構(gòu)成的精神譜系，本質(zhì)上都是以中國共產(chǎn)黨人為實(shí)踐主體，對其實(shí)踐活動進(jìn)行的理論抽象。因此，黨的創(chuàng)立就成為革命精神和精神譜系產(chǎn)生的客觀前提。1921年7月，在馬克思主義的指導(dǎo)和中國共產(chǎn)黨先驅(qū)們的努力下，一個全新的馬克思主義政黨宣告成立，偉大建黨精神也由此而生。這既是中國共產(chǎn)黨從無到有的誕生，也是中國共產(chǎn)黨精神從無到有的突破。偉大建黨精神代表著我們黨開天辟地地創(chuàng)立，成為之后一切偉大精神的歷史開篇。與此同時，偉大建黨精神依托實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史主題，在歷史演進(jìn)中與不同時代的社會條件和斗爭實(shí)踐相結(jié)合，具像化為一系列偉大精神。形象地說，如果將黨的精神譜系比作一棵枝繁葉茂的大樹，偉大建黨精神就是這棵樹的根和干，始于開端之處，體現(xiàn)于過程之中，起到了勾連貫通的主導(dǎo)脈絡(luò)作用，展現(xiàn)出開辟、傳承、聯(lián)系、支撐的結(jié)構(gòu)功能。

其次，從思想內(nèi)涵的維度出發(fā)，偉大建黨精神是精神譜系中最高層次的精神形態(tài)，在源頭處樹立起整個精神譜系的主導(dǎo)觀念。中國共產(chǎn)黨的偉大精神是在歷史實(shí)踐中鍛造出來的，經(jīng)歷了從簡單到復(fù)雜、從個別到豐富、從淺表到深刻的辯證發(fā)展過程，構(gòu)建起一個層次分明、類型多樣、脈絡(luò)清晰的精神系統(tǒng)，也就是中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。在這個譜系中，既有南泥灣精神、張思德精神等較為微觀的精神形態(tài)，也有特區(qū)精神、載人航天精神等相對中觀的精神形態(tài)，還有偉大建黨精神、改革開放精神等較為宏觀的精神形態(tài)。其中，偉大建黨精神居于最高層次，是我們黨諸多精神特質(zhì)的集中凝練，能夠跨越時空融入到任何精神之中。

根據(jù)馬克思主義辯證法的總體性觀點(diǎn)，由所有局部現(xiàn)象構(gòu)成的思想和歷史的辯證統(tǒng)一整體，具有對各個部分的全面的、決定性的統(tǒng)治地位。因此，作為整體的精神譜系具有新的主導(dǎo)思想與運(yùn)行規(guī)則，存在著一種能夠超越任意精神形態(tài)的主導(dǎo)觀念，正是作為中國共產(chǎn)黨精神之源的偉大建黨精神。同時，各種各樣的精神形態(tài)雖然從屬于偉大建黨精神，卻又在反映各自時代特征和實(shí)踐品格的基礎(chǔ)上建立起自身的特殊性、具體性、豐富性。當(dāng)然，這些精神在各有側(cè)重的發(fā)展過程中從未脫離普遍性，始終保持著對偉大建黨精神的一脈相承，貫通著中國共產(chǎn)黨人“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”的共同精神品質(zhì)。