賈文杰

（北京聯(lián)合大學(xué)馬克思主義學(xué)院，北京 100020）

引 言

習(xí)近平總書記指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。”。在新時代，要像推進(jìn)思想政治教育學(xué)科繼續(xù)向前邁進(jìn)，就必須順應(yīng)時代發(fā)展的形勢，加強(qiáng)對思政課形式、內(nèi)容的創(chuàng)新。在傳統(tǒng)思政課教學(xué)效果逐漸跟不上時代發(fā)展步伐、跟不上學(xué)生思維方式的背景下，深入開展“行走的思政課”，充分挖掘、利用北京豐厚的紅色文化沃土。這樣的教學(xué)范式能夠徹底打破“我講你聽”、局限于課堂書本的固有模式，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相統(tǒng)一，對思政課程建設(shè)有著積極的意義。

一、當(dāng)前思政課存在的不足

首先，思政課作為一門意識形態(tài)教育課，是以講授馬克思主義基本原理及其中國化理論、中國近現(xiàn)代史、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)為主要內(nèi)容的，是一門從理論到實(shí)踐都十分貼切中國青少年心理需求、知識需求的課程。但是由于在學(xué)校的教育教學(xué)中，長期以來將重心放在學(xué)生專業(yè)課程中，對思政課等公共課程重視程度不夠，甚至部分思政課教師也對課程的講授不以為意，存在教學(xué)態(tài)度消極、教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味等大量降低思想政治課教學(xué)效果的現(xiàn)象。此狀況長期發(fā)展會造成上行下效的影響，大多數(shù)學(xué)生都傾向于將思政課作為不重要的課程來對待。教師與學(xué)生的雙向負(fù)面循環(huán)使得思政課的教學(xué)變得越來越單調(diào)，越來越喪失活力，在學(xué)生實(shí)際生活中發(fā)揮的作用變得微乎其微。

其次，思政課作為一門講授先進(jìn)理論的課程，其實(shí)踐教學(xué)也要注意把握時代的脈搏，跟上青年群體的節(jié)奏?，F(xiàn)如今，一些學(xué)校的思政課通常只是對著幾本教材照本宣科，如此生硬的教學(xué)方式無法滿足當(dāng)代青少年身心發(fā)展的需求，只會取得適得其反的效果。偶有幾名教師能夠以其幽默生動的講課方式或者憑借廣博深厚的知識面贏得學(xué)生短暫的注意力，但從大體上來講，學(xué)生對書本上的文字早已形成一個先入為主的概念，即枯燥、無趣的理論。如此漠視時代發(fā)展、環(huán)境變遷和青年人個體需要的陳舊教學(xué)理念，只會喪失理論指導(dǎo)實(shí)踐的前瞻性，對思政課的開展也會起到阻礙的作用。

最后，思政課的教學(xué)模式長期以來停留于學(xué)習(xí)書本知識，在多數(shù)專業(yè)課都要求學(xué)生加強(qiáng)實(shí)踐能力的背景下，把思政課束縛在教室里顯得比較落后。如今，農(nóng)學(xué)專業(yè)的學(xué)生要在田間地頭進(jìn)行試驗(yàn)、培育，新聞專業(yè)的學(xué)生要走出校門進(jìn)行采訪、調(diào)研。因此，思政課的教學(xué)也不應(yīng)局限于理論知識，應(yīng)該讓學(xué)生通過對實(shí)際生活的切身感受體會馬克思主義理論的力量，讓學(xué)生“讀萬卷書，行萬里路”，身臨其境地觀察、觸摸紅色文化，才能更好地培養(yǎng)青少年正確的意識形態(tài)，加強(qiáng)他們對中國共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨兼程的認(rèn)同感。在我國的教育體系中，從小學(xué)到大學(xué)都貫穿著對思想政治理論的學(xué)習(xí)，大多數(shù)學(xué)生對相當(dāng)一部分內(nèi)容都有著一定的理解，因此更不應(yīng)該在多年的教學(xué)過程中一直老調(diào)重彈，而是要創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟思想政治理論的現(xiàn)實(shí)意義。

二、北京紅色資源的可利用性

（一）政治保障

習(xí)近平總書記指出：“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富。紅色血脈是中國共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時代中國共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。”在黨中央和習(xí)近平總書記的親自號召下，利用紅色資源開展思政課有了強(qiáng)大的政治保障。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視思政課的發(fā)展?fàn)顩r，在多個場合提出要辦好思政課，而運(yùn)用好紅色資源在思政課中的作用，將政治性、思想性、藝術(shù)性、實(shí)踐性統(tǒng)一于青少年思想道德教育中，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要體現(xiàn)。思政課建設(shè)作為新時代意識形態(tài)領(lǐng)域的系統(tǒng)工程，得到政治上的支持和保障才能確保其沿著正確的方向發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格保護(hù)、管理、運(yùn)用好身邊的紅色資源，設(shè)計并完善符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的教育活動，引導(dǎo)青年群體樹立起紅色理想，最大限度地提升學(xué)生在思想政治教育中的獲得感，用鮮活的現(xiàn)場教學(xué)來增進(jìn)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨、社會主義中國的思想認(rèn)同和情感認(rèn)同，堅定青年群體的政治立場。

（二）資源支撐

北京紅色資源十分豐富，各種類型的紀(jì)念館和博物館都可以成為思政教育的課堂。與此同時，北京的教育資源也十分豐富，擁有全國數(shù)量最多的985、211高校及眾多的本科學(xué)校，全市有著眾多的受教育群體，教育資源和紅色資源之間形成一種相互促進(jìn)、相得益彰、相向推動的局面。開展思政課，可以充分利用身處首都的優(yōu)勢，就地取材，做到“近水樓臺先得月”，用北京豐厚的紅色文化養(yǎng)分培育好青年一代，使他們正確、積極地對黨和國家的歷史進(jìn)行理解與認(rèn)知。

首先，北京是新文化運(yùn)動的中心地，在蔡元培的領(lǐng)導(dǎo)下，北京大學(xué)成為當(dāng)時中國思想活躍的高地，思想之自由、精神之包容匯聚了許多文人、學(xué)者。由陳獨(dú)秀等人創(chuàng)立、創(chuàng)辦的《新青年》雜志也在1917年遷至北京，李大釗在《北京周報》、《益世報》（北京版）、《北京大學(xué)社會科學(xué)季刊》等報刊上也發(fā)表了眾多文章宣傳馬克思主義，并且與鄧中夏、羅章龍、王有德等人一道在北大秘密成立馬克思學(xué)說研究會。其次，由以北京大學(xué)、北京高等師范學(xué)校的學(xué)生為代表掀起的五四運(yùn)動成為中國近代歷史一個重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，新民主主義革命的道路在北京開辟。這些歷史在現(xiàn)如今的京華大地上都有著現(xiàn)實(shí)的參照，李大釗故居、北大紅樓、魯迅博物館等都是親身體驗(yàn)紅色歷史、觸摸紅色軌跡的思政場所。最后，資源的豐富性還表現(xiàn)在北京是中國的政治中心。在北京香山，毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)人獲得了解放戰(zhàn)爭的最終勝利；在天安門城樓，毛澤東宣告了新中國的成立。

除了這些在北京發(fā)生的黨史、新中國史中的偉大事件，北京還有中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館、中國人民革命軍事博物館、中共中央北京香山革命紀(jì)念地等紅色教育基地。要想實(shí)現(xiàn)思政教育和社會教育的緊密結(jié)合，就要利用好這些資源，集聚起辦好、辦優(yōu)思政課的磅礴合力，使思政課活起來，最大限度地提升學(xué)生在思政課中的獲得感。

（三）時勢促進(jìn)

黨的十八大以來習(xí)近平總書記多次發(fā)表關(guān)于用好紅色資源、開展好思想政治教育的論述，將紅色資源與思政課相互結(jié)合、相互促進(jìn)有著前所未有的有利環(huán)境。紅色是新中國最鮮亮的底色，這抹鮮亮的紅色應(yīng)當(dāng)深刻滲入青年群體的思想意識。意識領(lǐng)域的認(rèn)同最為持久也最為強(qiáng)大，只有當(dāng)這抹紅色成為青年一代即使遭遇外界思想迷惑也能堅定心智、信仰的保護(hù)色時，思想政治的教育培養(yǎng)才能稱得上合格、優(yōu)質(zhì)。

當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局，國家之間的競爭、對抗在國際交流合作的大背景中凸顯，唯有加強(qiáng)自身建設(shè)，提高本國的綜合國力，才能在世界民族之林中贏得一席之地。面對著這樣的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提條件就是要求每一個中華兒女堅定文化自信，而在百年革命歷程中積淀的紅色文化正是堅定文化自信的精神財富。

在互聯(lián)網(wǎng)深刻影響人們生活的當(dāng)下，西方國家利用網(wǎng)絡(luò)傳播不良信息，對我國青少年的意識形態(tài)產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。面對這樣的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們必須用創(chuàng)新、靈活、積極的思政課進(jìn)行意識形態(tài)教育，使受教育者接受社會主義文化的灌輸，并內(nèi)化于心、外化于行，自覺做一個中國特色社會主義思想的堅定捍衛(wèi)者。

三、如何把“行走的思政課”同紅色資源結(jié)合好

（一）加強(qiáng)雙向合作，建立穩(wěn)定的社會實(shí)踐活動基地

在當(dāng)前形勢下，思政課與紅色資源的結(jié)合具有十分有利的條件，因此要充分利用這樣的機(jī)會，加強(qiáng)紅色教育基地與學(xué)校之間的雙向合作，建立起穩(wěn)定的社會實(shí)踐活動基地。各地區(qū)各部門應(yīng)該統(tǒng)籌區(qū)域內(nèi)的資源，發(fā)揮好愛國主義教育基地的功能，落實(shí)黨史教育活動，抓住契機(jī)開展好宣傳教育活動，尤其要做好青少年群體的思想政治教育，更好地把紅色教育資源融入思政課實(shí)踐教學(xué)。

北京有許多愛國主義教育基地，它們都是中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗的見證，每一處地標(biāo)所蘊(yùn)含的思想文化都把中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的偉大情懷展現(xiàn)得淋漓盡致，成為中華民族奮勇向前的精神坐標(biāo)和全國人民邁步復(fù)興征程的精神園地，也是思政教育的最佳實(shí)踐基地。紅色教育基地與學(xué)校之間不僅可以開展雙向合作，還可以進(jìn)行一些多方的合作配合，使各個部門之間的交流更為廣泛。學(xué)校思政課走進(jìn)這些精神文化教育基地，能夠使博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館中的展品、海報、圖畫，以及各式各樣的歷史文獻(xiàn)成為教書育人的豐厚資源，用鮮活的現(xiàn)場教學(xué)來增進(jìn)學(xué)生對黨和國家的認(rèn)同，發(fā)揮好愛國主義教育基地在人才培養(yǎng)、教育教學(xué)中的作用。

（二）加強(qiáng)思政教師隊伍建設(shè)，構(gòu)建富有實(shí)效的授課環(huán)境

思政教師是思政教育的重要一極，通過教師主導(dǎo)地位的體現(xiàn)、教學(xué)影響的發(fā)揮、教學(xué)內(nèi)容的滋養(yǎng)、教學(xué)手段的運(yùn)用，學(xué)生可以相應(yīng)地在課堂中接收到諸多符合社會發(fā)展要求的知識、技能。作為人類靈魂的工程師，教師肩負(fù)著無比巨大且光榮的使命。因此，思想政治教育者應(yīng)重視培育自身能力，無論是理論素養(yǎng)還是教育手段，都應(yīng)該為自身設(shè)定一個符合教育教學(xué)要求的目標(biāo)，并持之以恒地去完善它、突破它，將其作為職業(yè)道路上的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范和永恒追求，最終實(shí)現(xiàn)育人的目的。因此，各學(xué)校要重視對思政教師隊伍的培養(yǎng)，提升教師隊伍的政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、知識素質(zhì)及生理心理素質(zhì)等，加強(qiáng)師資隊伍培養(yǎng)培訓(xùn)，形成考核評價和激勵機(jī)制。

首先，學(xué)校可以設(shè)計一些思政講課比賽，倡導(dǎo)各學(xué)科教師積極參與，提高教師的實(shí)際授課經(jīng)驗(yàn)，使之能夠快速適應(yīng)學(xué)校之外的講課形式。其次，學(xué)校要加強(qiáng)對教師組織協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)，包括事態(tài)預(yù)測能力、制訂計劃能力、組織活動能力，這些都是在實(shí)際工作中才能形成的素質(zhì)。最后，學(xué)校要定期組織思政教師交流關(guān)于黨的最新理論、綱領(lǐng)和路線方針的體會，以提升思政教師的政治水平，自覺使思政教師樹立起共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大信念，堅持正確的政治方向，在各種社會思潮和各種社會現(xiàn)象中做到正確處理應(yīng)對。

與此同時，思政教師不應(yīng)只拘泥于馬克思主義理論知識的學(xué)習(xí)，要盡可能多地涉獵歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)、科技等其他相關(guān)知識，只有這樣才會使自身的知識結(jié)構(gòu)更為完善，在教書育人的過程中做到更有感染力和吸引力。只有這樣，思想政治教育才會富有成效。

（三）強(qiáng)化制度建設(shè)，確?！靶凶叩乃颊n”行穩(wěn)致遠(yuǎn)

一項活動只有具備了制度保障，才會具有長久的生命力?！靶凶叩乃颊n”要想行穩(wěn)致遠(yuǎn)、久久為功，就需要用制度來將其明確下來，用制度來強(qiáng)化運(yùn)行機(jī)制，避免形式主義、應(yīng)付了事。當(dāng)然，制度的確立也要充分考慮學(xué)校與紅色資源所處地的實(shí)際情況，要根據(jù)自身的條件來合理安排。例如：在開展次數(shù)的設(shè)計上，要協(xié)調(diào)好思政課與其他專業(yè)課之間的時間分配，不能顧此失彼；在紅色資源地點(diǎn)的選擇上，要考慮到自身學(xué)校的地理位置、交通因素等，也要結(jié)合學(xué)校發(fā)展大方向來確定“行走的思政課”的教學(xué)內(nèi)容?！安灰砸?guī)矩，不能成方圓。”制度體系的建設(shè)對于“行走的思政課”能否順利、有序、按計劃地開展具有重要影響。對于在實(shí)踐教學(xué)中出現(xiàn)的疏忽和錯誤，應(yīng)該立即將教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)通過制度的形式貫徹下來，以防止再一次出現(xiàn)紕漏。并且，有了制度就要嚴(yán)格按照制度規(guī)章辦事，維護(hù)制度的權(quán)威性，把制度的優(yōu)勢切實(shí)轉(zhuǎn)化為思政課實(shí)踐的成效。

結(jié) 語

總而言之，在北京這片紅色資源豐裕的沃土上，開展“行走的思政課”是對教師、學(xué)生、學(xué)校、紅色資源地，以及整個社會都有利的活動，它能夠準(zhǔn)確把握高等教育基本規(guī)律和發(fā)展實(shí)際，全面提升人才培養(yǎng)能力，造就堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。我們應(yīng)該將紅色資源與學(xué)校思政課更加緊密地聯(lián)系起來，在青年一代意識形態(tài)的教育上留下紅色這個最鮮亮的底色，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興注入強(qiáng)大的精神動力！