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        木刻版畫作品中的形式美探析

        2023-03-19 17:19:33張金陽
        大觀 2023年12期
        關(guān)鍵詞:色彩

        張金陽

        摘 要:木刻版畫是一種獨特的繪畫表現(xiàn)形式,具有豐富的歷史和文化內(nèi)涵。其擁有特殊的制作過程和奇特的視覺語言,在繪畫作品中呈現(xiàn)出一種具有深度的形式美和韻律美。木刻版畫作品中的線條、構(gòu)圖、色彩和肌理等元素符號,展現(xiàn)出這種藝術(shù)形式的美學(xué)特征和表現(xiàn)力。

        關(guān)鍵詞:木刻版畫;構(gòu)圖;色彩;肌理

        一、木刻版畫概述

        中國既是世界上最早發(fā)明印刷術(shù)的國家,又是最早產(chǎn)生版畫的國家。隋唐時期,我國就已經(jīng)有了木版畫,其作為承載傳統(tǒng)文化的藝術(shù)媒介而存在。20世紀(jì),東西方國家的文化碰撞與交流為我國帶來了西方木刻版畫技藝。20世紀(jì)30年代,魯迅在上海倡導(dǎo)的“新興木刻運動”開了我國創(chuàng)作木刻版畫之先河。

        中國傳統(tǒng)木刻版畫使用的刀具以拳刀、圓口刀為主,拳刀非常適合雕琢陽線,因而中國傳統(tǒng)版畫以陽刻技巧為主;西方木刻則主要使用三角刀、圓口刀、平口刀、斜口刀等,既可以陽刻,又可以陰刻。同源的西方木刻版畫技藝和中國傳統(tǒng)木刻版畫技藝既有相似之處,又存在較大的區(qū)別。中國傳統(tǒng)版畫以手工操作為主,以水性顏料作為主要的印刷媒介;而西方除了初期學(xué)習(xí)中國木刻技巧與表現(xiàn)方式外,后來通過發(fā)展,逐漸以機(jī)器印刷代替手工印刷,印刷的媒介主要是油性墨。因此,木刻版畫具有獨特的技藝方法和藝術(shù)形式,同時版畫家通過自主的創(chuàng)作方式為革命美術(shù)做出了自己的貢獻(xiàn)和努力。

        二、木刻版畫的構(gòu)圖美

        構(gòu)圖是木刻版畫的重要元素之一,它決定了作品的布局和空間關(guān)系。簡單來說,構(gòu)圖就是把恰當(dāng)?shù)睦L畫形式符號以一種視覺形式裝入一個框架,從而產(chǎn)生一種最基本的形式效果。最為簡單并容易理解的構(gòu)圖方法,就像小朋友最初學(xué)繪畫時在紙上隨意涂鴉的方法,也如繪畫起源時洞窟繪畫作品里繪制動物的方法,沒有任何起初的框架,根據(jù)個人的習(xí)慣或觀察方式進(jìn)行基本呈現(xiàn),直到記錄過程的結(jié)束,作品也就算是完成了。然而,最簡單也是最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖方法在生活中時常會被運用,例如將畫面從中間分開,這種左右對稱的方式展現(xiàn)出一種構(gòu)圖的均衡感。這種方法被用于廟宇、宮殿等具有莊嚴(yán)感的建筑設(shè)計,以及一切有神圣感的藝術(shù)作品設(shè)計,是“崇高美”的典范。

        構(gòu)圖除了討論對稱的方式,還應(yīng)追尋整體的視覺效果的變化。視覺效果控制著整個畫面各種形式的變化和節(jié)奏,控制著整個畫面的形式效果和作品的美學(xué)意義。構(gòu)圖其實就是圖形之間的對比和幾何形的分割,圖形的分割在構(gòu)圖中離不開黑白的對比,黑白同時象征著色彩的兩極,黑白圖形的分割在木刻版畫中具有非常重要的作用。例如日本著名版畫家齋藤清的作品(圖1),此幅作品整體描繪的是一幅冬天的雪景,畫面中以黑白兩種色彩為主,黑色圖形與白色圖形大致以1∶2的構(gòu)圖比例來劃分畫面,充分展現(xiàn)出黑白對比的強(qiáng)烈視覺效果,生動地描繪了冬季大雪紛飛之后街道的雪景。畫面采用了一點透視的方式,通過房屋的大小、路燈的高低以及建筑的白和樹林的黑進(jìn)行對比,牽引著觀賞者的視線向畫面的右后方移動,打造出具有強(qiáng)烈縱深感的視覺效果,給觀賞者留下一種雪夜之下的孤寂感。因此,一幅作品的構(gòu)圖法則在視覺藝術(shù)效果的表達(dá)方式上有著至關(guān)重要的作用。木刻版畫作品的構(gòu)圖法則除了具有得天獨厚的黑白對比的視覺語言之外,還具有一定的節(jié)律特性。作品中各部分圖形的大小、高低、方圓、正負(fù)等可通過組合和交替形成對立關(guān)系,或形成連續(xù)起伏、漲落的動勢,這便構(gòu)成了畫面中的節(jié)律。構(gòu)圖中要素的體現(xiàn)多數(shù)基于整體主調(diào)節(jié)律的派生,節(jié)律既是構(gòu)圖法則的核心部分,又是視覺藝術(shù)的基本法則。不同的節(jié)律能夠引起觀賞者不同的情感,畫家根據(jù)一些客觀因素由外向內(nèi)對觀賞者進(jìn)行影響,同時又通過各自的主觀意象由內(nèi)向外進(jìn)行藝術(shù)情感的表達(dá),從而體現(xiàn)藝術(shù)作品中構(gòu)圖的形式美。

        三、木刻版畫的線條美

        線條是木刻版畫的基本元素之一,也是表現(xiàn)形式美的重要手段。線在視覺中是客觀存在的,并非一種“假設(shè)”。兩個相鄰色面(黑白或色彩)在視覺中成像時,由于人的視覺具有較強(qiáng)的識別能力,所以可以對兩個相鄰的幾何形體的邊緣進(jìn)行解讀,進(jìn)而在視覺上生成一深一淺或一冷一暖的相鄰的兩條窄線,產(chǎn)生的視覺效果可以提高輪廓的清晰度,形成“輪廓”感。因此,線既是視覺規(guī)律中最重要的規(guī)律之一,又是繪畫基本的形式要素之一。從繪畫的開端到兒童繪畫可以看出,人類在非常早的時期就對“線之美”有了最初的理解。到了現(xiàn)代,在畢加索、凡·高、馬蒂斯、米羅、波洛克等現(xiàn)代大師那里,線能有力地表現(xiàn)結(jié)構(gòu)性和明暗造型。謝赫在“六法論”中就提出了“骨法用筆”這一概念,強(qiáng)調(diào)了線在繪畫中的運用,所以線無論是在中國畫中還是西方造型藝術(shù)中都起著至關(guān)重要的作用。

        木刻版畫中對線的認(rèn)識不只是停留在單根線條的表現(xiàn),其是對線條形式美的一種研究。木刻版畫通常會用排線來表現(xiàn)明暗,以復(fù)線組合的變化來體現(xiàn)不同的“調(diào)性”,通過線條組合來提升畫面的視覺效果。如楊訥維的版畫作品《待漁歸》就采取了陰刻手法,通過線的穿插和疏密的對比,塑造出具有濃郁南國風(fēng)情和民族特色的人物形象。畫面中運用了“S”形的構(gòu)圖,將觀賞者的視線從畫面前端的人物引向畫面右后端的船只,使畫面呈現(xiàn)出一種強(qiáng)有力的動勢感。畫面中人物外輪廓的“S”形線和船只的“C”形線把女性的柔和美和船只的特征生動地表現(xiàn)了出來,同時以較寬的交叉線條將竹簍的質(zhì)感完美地展現(xiàn)了出來。這種線條之間的對比強(qiáng)化了畫面技法的表現(xiàn),用線條的形式美詮釋出作品背后的哲理。

        四、木刻版畫的色彩美

        客觀世界產(chǎn)生的視覺表象基本是由色彩和亮度產(chǎn)生的,色彩是木刻版畫的重要元素之一,它賦予作品鮮明的個性和情感。木刻版畫以黑白木刻和套色木刻為主,簡單的黑白色彩傳達(dá)出中國最具哲理的藝術(shù)思想和文化內(nèi)涵,同時黑白色彩具有直白、簡約和質(zhì)樸的特點,可以將觀賞者的視覺語言集中到版畫作品的意境和整體的形式效果上。黑白色彩的語言方式將繪畫的本質(zhì)以最為直接的方式展示出來,有利于激發(fā)觀賞者的審美意識和想象能力。黑白木刻版畫中黑與白的疏密對比,使作品具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,深深地感染著觀賞者。

        多元化的色彩也經(jīng)常被運用在木刻版畫中,不同的色彩具有不同的明度、純度和色調(diào),能夠使作品呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。豐富的色彩表現(xiàn)在套色木刻中起著至關(guān)重要的作用,在傳統(tǒng)木刻版畫中,不同的色彩代表著不同的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,不僅可以作為畫面的組成元素,還可以充分表達(dá)創(chuàng)作者對客觀存在的特殊情感。例如袁慶祿的套色木刻作品《雪山前放牧的女孩》(圖2),它的版畫語言是樸素的,風(fēng)格是唯美的,形式效果是非常強(qiáng)烈的。此幅作品運用寫實的方式描繪出了雪山前放牧女孩休息時生動的狀態(tài),整體黑白灰的色調(diào)形成強(qiáng)烈的對比,增強(qiáng)了畫面的空間感,將遠(yuǎn)處的雪山映襯得較為明顯,生動地展現(xiàn)了雪山下草原的場景。人物身上灰白色的衣服、藍(lán)灰色的頭巾、黃灰色的棉襖,地面的色彩和羊群的色彩以及遠(yuǎn)處背景的藍(lán)紫灰色和重顏色的草地形成了鮮明的色彩對比,不僅增強(qiáng)了畫面的空間透視效果,還體現(xiàn)出放牧?xí)r那種孤寂的歲月感和樸素感。同時,小女孩腰間的紅灰色的帶子處在一個視覺點,更加有效地提升了整體的色彩視覺效果,將木刻版畫刀痕的造型和強(qiáng)有力的色彩對比進(jìn)行了結(jié)合,更好地展示了木刻版畫的色彩的形式美。

        五、木刻版畫的肌理美

        肌理是木刻版畫的獨特魅力之一,它通過雕刻和印刷技術(shù)表現(xiàn)出一種特有的質(zhì)感和紋理。木刻版畫作品中的肌理具有自然、粗獷、細(xì)膩等不同風(fēng)格,給人以豐富的視覺體驗。木刻版畫肌理的獨特語言以“刀味”“木味”“印味”來表現(xiàn)。木刻版畫的“刀味”是版畫作品完成后畫面本身表面所留下的痕跡。想要用刀刻留下的痕跡來表現(xiàn)“刀味”,就必須熟悉不同木刻刀的刻制效果,根據(jù)畫面需要在用刀的選擇上有所側(cè)重。由于用刀力度的不同,所刻出來的畫面效果有著非常大的區(qū)別,特別注意刻制過程中必須掌握用“刀痕”去造型。在用刀造型的過程中,需要用“刀味”去引發(fā)造型的創(chuàng)造感,體會木刻版畫所產(chǎn)生的美感。不同的刀刻方式具有不一樣的藝術(shù)效果,畫面的色調(diào)把控和肌理效果的結(jié)合,完美地呈現(xiàn)出時間留下的印記和刀刻技藝的融合?!暗段丁痹谧髌分辛粝碌膭觿莞泻退囆g(shù)觀是木刻版畫重要的元素符號,同時也是創(chuàng)作者對客觀存在的內(nèi)在的視覺感受和情感表達(dá)。

        在木刻版畫中,“木味”常常是和“刀味”并生的。但不同的“木味”具有不同的視覺效果,質(zhì)地不同的木質(zhì)材料所印制出來的顆粒感也不一樣,呈現(xiàn)出來的畫面效果也不一樣。不同的“木味”帶給觀賞者的視覺和心理感受都是不同的,在印制作品之前需要考慮到怎樣有效地利用“木味”來展現(xiàn)畫面產(chǎn)生的肌理效果。同時“木味”也是借“印味”來呈現(xiàn)的,“印味”決定著作品最終效果的呈現(xiàn)。一幅作品的好壞與最后印制的過程是否能夠控制整個制作的環(huán)節(jié)密切相關(guān)。只有將“刀味”“木味”“印味”相結(jié)合,熟悉整個木刻版畫的技法程序以及創(chuàng)作過程中的變化,才可以完美地呈現(xiàn)木刻版畫的肌理感和獨特的藝術(shù)語言。

        因此,傳統(tǒng)木刻版畫作品中的形式美體現(xiàn)在多個方面,只有熟練掌握版畫制作技藝和方式,才能更好地將客觀存在的事物以一種藝術(shù)的形式展現(xiàn)出來,創(chuàng)作出具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的藝術(shù)作品,從而引發(fā)觀賞者的想象和思考。作品整體的構(gòu)圖、線條、色彩和肌理等方面元素的融合、創(chuàng)新,共同形成了木刻版畫最具有獨特魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式,產(chǎn)生了獨有的藝術(shù)風(fēng)貌和形式美感。

        六、結(jié)語

        通過對木刻版畫獨特元素的深入分析和研究,總結(jié)其制作過程中相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,融入個人的藝術(shù)特性和特有的藝術(shù)語言,將傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵和哲理思維相結(jié)合,可以更好地展現(xiàn)木刻版畫最本質(zhì)的美學(xué)特征和表現(xiàn)形式。同時為創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的方向,使其更好地在藝術(shù)作品中展現(xiàn)木刻版畫的形式美。

        參考文獻(xiàn):

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        作者單位:

        南通師范高等專科學(xué)校美術(shù)學(xué)院

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