尹軍成　鄧心怡

原題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

什么是成長(zhǎng)？成長(zhǎng)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。它涉及身體、心理的變化。真正的成長(zhǎng)，可以充實(shí)心靈、賦能人生，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自我與世界……成長(zhǎng)是有分量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題指導(dǎo)

第一步：感悟“成長(zhǎng)”的內(nèi)涵

成長(zhǎng)，一般指人長(zhǎng)大成人，也泛指事物走向成熟、擺脫稚嫩的過(guò)程。簡(jiǎn)而言之，就是自身不斷變得成熟穩(wěn)重的一個(gè)變化過(guò)程。

北齊顏之推在《顏氏家訓(xùn)·教子》中寫到：“驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無(wú)威，忿怒日隆而增怨，逮于成長(zhǎng)，終為敗德。”意為：當(dāng)驕傲、懶惰已經(jīng)成為習(xí)慣時(shí)，方才開始去制止它，即使用棒棍將他往死里教訓(xùn)，再也難以積攢些許威嚴(yán)，而且你越是憤怒于他，越是會(huì)招致他的怨恨，最終直到他長(zhǎng)大，（大家一看）就知道他是個(gè)道德敗壞的人。

唐代韓愈的《祭滂文》：“將謂成長(zhǎng)，以興吾家，如何不祥，未冠而夭！”意為：本來(lái)是期待等到長(zhǎng)大以后光耀門楣的，可是世事難料、時(shí)乖命蹇，未及長(zhǎng)到二十歲就夭折了。

成長(zhǎng)是一個(gè)人的成長(zhǎng)、一個(gè)家的成長(zhǎng)、一個(gè)國(guó)家的成長(zhǎng)、一個(gè)民族的成長(zhǎng)……

什么是成長(zhǎng)？拿到材料，你的第一感覺是什么呢？初看材料內(nèi)容，似乎話題僅局限于人的“成長(zhǎng)”。實(shí)則不然。成長(zhǎng)可以是一個(gè)少年由青澀轉(zhuǎn)為成熟、由懵懂到頓悟、由軟弱到堅(jiān)強(qiáng)，也可以是一個(gè)國(guó)家從局限視野到無(wú)限探索、從落后到富強(qiáng)、從尋路到開路……在寫作中，考生應(yīng)該將胸懷眼界打開，將“成長(zhǎng)”的深度和廣度拓展到較高的層面，在社會(huì)人生的正能量中汲取力量，融入文章寫作中。

第二步：通過(guò)關(guān)鍵詞“明確”成長(zhǎng)的“內(nèi)涵”，并確定寫作的主題

先讀材料關(guān)鍵詞。

第一，材料中給成長(zhǎng)下定義：成長(zhǎng)是復(fù)雜的過(guò)程——提示文章舉例論證的角度可以是身體，但更應(yīng)該是心理的變化。

第二，材料從成長(zhǎng)談到“真正的成長(zhǎng)”——真正的成長(zhǎng)，可以充實(shí)心靈、賦能人生，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自我與世界……此處的省略號(hào)給了考生思考的空間。真正的成長(zhǎng)除了身心豐足、視野寬闊，還帶來(lái)了什么好處？可以舉出一些關(guān)于“成長(zhǎng)”的例子來(lái)佐證論點(diǎn)。

第三，“成長(zhǎng)是有分量的”。如何定義“分量”？分量可以是成長(zhǎng)獲得的沉甸甸的成果、達(dá)到的更高的境界，可以是成長(zhǎng)付出的汗水和努力有重量，也可以是成長(zhǎng)的意義非凡。

第三步：思考“具有成長(zhǎng)分量”的“人與事”

魯迅：魯迅刻“早”的故事告訴我們，嚴(yán)于律己、勤奮好學(xué)，做事時(shí)時(shí)早、事事早，才能不負(fù)光陰，在有限的一生中，發(fā)出無(wú)限的光彩。

魯迅棄醫(yī)從文：當(dāng)時(shí)的中國(guó)民眾的愚昧、麻木，使魯迅深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。他棄醫(yī)從文，用筆作藥，為人民刮骨療傷！魯迅把個(gè)人的人生體驗(yàn)同整個(gè)中華民族的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，奠定了他后來(lái)作為一個(gè)文學(xué)家、思想家的基本思想基礎(chǔ)。

沈從文：沈從文曾在《從文自傳》中寫過(guò)一篇文章《我讀一本小書同時(shí)又讀一本大書》，他說(shuō)自己渴望了解生活之外的生活。那他的生活呢？一個(gè)小孩子的生活太簡(jiǎn)單、太單純了，又是有限的，但是他逃學(xué)以后，獲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同齡人獲得的一些生活知識(shí)，或者說(shuō)他對(duì)這些知識(shí)的一種觀察，他會(huì)仔細(xì)地看每一樣事物。沈從文逃學(xué)的目的是要探索大千世界的秘密，無(wú)論是生活的、自然的，他覺得簡(jiǎn)直是太豐富、太好玩了。這給了他一種啟迪，是對(duì)他的智力、情感的滋養(yǎng)，也包括愛，讓他對(duì)于故鄉(xiāng)、對(duì)于自然、對(duì)于人、對(duì)于人生，充滿渴望和愛。

如果有人問(wèn)你為什么寫作，你會(huì)怎樣回答：

“為了記錄生活。”

“為了賺錢，寫作變現(xiàn)?！?/p>

“喜歡寫作，用文字梳理自己，緩解情緒壓力?！?/p>

“提升思考能力、表達(dá)能力、邏輯能力等?！?/p>

“為了更好地精進(jìn)自己，為了成長(zhǎng)?！?/p>

史鐵生：“史鐵生完成許多身體正常的人都做不到的事，對(duì)于人的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)生活的沖突，沒有停留在表面進(jìn)行思考，而是去拷問(wèn)存在的意義?！笔堑模疯F生是文學(xué)的高峰，是輪椅上的巨人，同時(shí)，他也是那一束光，照亮了我們的心靈。

佳作賞析

成長(zhǎng)賦能，花滿香徑

（題目可以再切合論點(diǎn)些，略顯空泛。）

□姚圣淇（55分）

從孩童的嬉鬧到成人的穩(wěn)重，成長(zhǎng)為年齡上數(shù)字的增加鐫刻意義。（什么是成長(zhǎng)？）我們于家國(guó)、天地、你他中見自我的成長(zhǎng)（后文即將展開論述的分論點(diǎn)——在哪些方面成長(zhǎng)？從后文論述的順序來(lái)看，此三詞的順序或可再略微調(diào)整以前后照應(yīng)。），在自我的成長(zhǎng)中思考宇宙人生之義、反哺社會(huì)（點(diǎn)明成長(zhǎng)的分量。）。于是真正的成長(zhǎng)不只是體能上的增強(qiáng)，更具有心靈、精神上的分量，它讓我們不斷開拓視野、充盈自我，并學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任、貢獻(xiàn)力量，迎接更好的自我。（回扣材料：真正的成長(zhǎng)是什么？）

師評(píng)：開頭亮眼、切題，緊緊扣住材料所給出的方向進(jìn)行初步分析，將首段“提綱挈領(lǐng)”的作用發(fā)揮得很好。

真正的成長(zhǎng)，意味著在家國(guó)、天地中磨煉自我，鍛煉止于至善的品性，蘊(yùn)含著奮斗的內(nèi)生動(dòng)力的分量。（分論點(diǎn)1：個(gè)人于家國(guó)中成長(zhǎng)。）兒時(shí)牙牙學(xué)語(yǔ)，我們局限于認(rèn)知能力與活動(dòng)空間，僅能從家庭中感悟親情的力量。而隨著年齡增長(zhǎng)，真正的成長(zhǎng)也伴隨而至，夸父追日、嫦娥奔月、孔融讓梨的美談啟迪我們心智，埋下“善”的種子。而后，錢學(xué)森隱姓埋名幾十載、陳樺篤行不輟勇奪奧運(yùn)桂冠的精神潛移默化地影響著我們的行事準(zhǔn)則。（論據(jù)豐富，語(yǔ)言優(yōu)美緊湊，從古到今舉出促進(jìn)個(gè)人“精神方面”成長(zhǎng)的美談與偉人。）天地如鏡，我們奔跑于人生之路，以鏡照自我而獲得成長(zhǎng)，在見識(shí)天地之龐大后激發(fā)孟子所言的人之四端。（“天地如鏡”，生動(dòng)的比喻，以此過(guò)渡小結(jié)1：真正的成長(zhǎng)帶來(lái)的生命分量是攜手互助。）于是，在災(zāi)難來(lái)臨之際，我們懂得為不幸者奔走。（此處或可再調(diào)整，前文所說(shuō)的陳樺、嫦娥奔月、夸父追日的例子似乎和“為不幸者奔走”關(guān)系不大，而更多體現(xiàn)堅(jiān)持、勇氣等品質(zhì)。）這便是于天地、家國(guó)之中成長(zhǎng)而帶來(lái)的生命分量。

而將個(gè)人的充盈、學(xué)習(xí)延伸到社會(huì)，真正的成長(zhǎng)意味著在奮斗時(shí)不斷思考“你他”之間的關(guān)系，蘊(yùn)含著幫助他人、聯(lián)結(jié)社會(huì)的責(zé)任分量。（分論點(diǎn)2：個(gè)人于你他中成長(zhǎng)。）人被拋卻在社會(huì)上，卻不是一座座獨(dú)立的孤島，我們互相聯(lián)結(jié)，在聯(lián)結(jié)中將瞬息的光焰寓于無(wú)窮。我們感喟西南大地探洞人晉浩，在探索中為后人繪制一幅洞穴的百科全書，于是我們學(xué)會(huì)主動(dòng)參加志愿服務(wù)，將愛心接力傳遞；我們感唱樊錦詩(shī)“大漠孤煙幾十載，駝鈴相伴考古人”，為我國(guó)敦煌研究嘔心瀝血，為社會(huì)傳承優(yōu)秀的文化。（舉出晉浩和樊錦詩(shī)的例子，相比上一段略微調(diào)整了舉例論證的說(shuō)理方式，一例一得，寫個(gè)人模仿他人、以他人為榜樣的成長(zhǎng)。）于是我們成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)恪盡職守，在自己的崗位上有一份光、發(fā)一份熱。這便是于“你他”之中成長(zhǎng)帶來(lái)的責(zé)任分量。（小結(jié)2：真正的成長(zhǎng)帶來(lái)的分量是勇?lián)?zé)任。）

過(guò)去七十余載，我們的國(guó)家、民族在前進(jìn)中感悟真正的成長(zhǎng)分量。（分論點(diǎn)3：個(gè)人在天地中成長(zhǎng)。）在國(guó)富民安的今天，我們?cè)趪?guó)際上的“你他”成長(zhǎng)，攜手共建一帶一路?！耙恢Κ?dú)秀不是春”彰顯著中華民族成長(zhǎng)的分量。（道理論證談發(fā)展，引出小結(jié)3：真正的成長(zhǎng)帶來(lái)的分量是國(guó)家繁榮、民族繁榮、共同繁榮……）

師評(píng)：這一段的論述有正能量、有高格局，但在論述上略顯倉(cāng)促、混亂。從敘述上看，作者定義的天地應(yīng)是不斷進(jìn)步的國(guó)家、社會(huì)。而在該段中還未把此點(diǎn)闡述清楚，前文的論述中有略微夾雜關(guān)于“天地”的論述，由此讀者可能迷惑，“我們”指的到底是“中國(guó)”“中華民族”還是“我們新時(shí)代青年”，具有一定的歧義。但瑕不掩瑜，該段作為收束全文之前的最后一個(gè)段落，達(dá)到了一定的高度和具有了一定的情感張力，讀來(lái)令人激動(dòng)。

櫛風(fēng)沐雨。我們?cè)谌松缆飞辖?jīng)歷風(fēng)雨，收獲真正所謂的成長(zhǎng)，以熒火之微增輝日月，以塵霧之微補(bǔ)益山河。

師評(píng)：結(jié)尾段言簡(jiǎn)意賅，文采斐然。如能再次回扣上文論點(diǎn)，若進(jìn)一步升華則更佳。

【總評(píng)】這篇文章總體而言邏輯清晰、情感真摯，展現(xiàn)了作者作為新時(shí)代青年的高站位、大格局、寬視野。在破題過(guò)程中能夠緊扣材料，把握材料的中心和方向進(jìn)行寫作，觀點(diǎn)清晰、層次明確、過(guò)渡自然、一段一結(jié)。在舉例論證、道理論證上能做到豐富、切合。作為考場(chǎng)限時(shí)作文來(lái)看，是一篇值得學(xué)習(xí)的好文章。

作文升格

向陽(yáng)花開，走向未來(lái)

□劉楚睿（53分）

（較為空洞，初讀無(wú)法立刻明白行文中的觀點(diǎn)態(tài)度，且題目中并未點(diǎn)明“成長(zhǎng)”“成長(zhǎng)的分量”等材料關(guān)鍵詞，可能有偏題傾向。）

【修改】磨礪以成人，追夢(mèng)中成長(zhǎng)

成長(zhǎng)之路一路繁花，亦崎嶇而充滿泥濘。一個(gè)人的成長(zhǎng)帶來(lái)的不僅是生理變化，更多的是于心理上有份量的改變，是自我人格的一次重要塑造。青年人要掌握成長(zhǎng)、把握成長(zhǎng)、學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，得以找尋人生的太陽(yáng)、走向未來(lái)。（能基本概括材料關(guān)鍵內(nèi)容，但未說(shuō)清可以通過(guò)什么途徑達(dá)到“成長(zhǎng)”。）

【修改】成長(zhǎng)是逐漸堅(jiān)實(shí)的臂膀、豐滿的羽翼，更是“動(dòng)心忍性”后更堅(jiān)韌完整的人格，是“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的日漸開闊的心胸和眼界；在生活一次又一次的困難中，在時(shí)代的要求和召喚里，我們艱苦奮斗，追求夢(mèng)想。在收獲的季節(jié)里，汗水與淚水，成功與失敗，皆是真正的成長(zhǎng)沉甸甸的份量。

真正的成長(zhǎng)帶給我們知識(shí)，帶給我們?nèi)宋乃仞B(yǎng)，帶給我們完整而健全的人格。（分論點(diǎn)1：成長(zhǎng)能健全人格。）我們?cè)诟改傅膽驯е谐砷L(zhǎng)，牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步；我們?cè)趯W(xué)校中成長(zhǎng)，汲取知識(shí)與技能，不斷充實(shí)自我。成長(zhǎng)讓我們成為有才之人，亦讓我們成為有用之人。自由飛翔于空中的雄鷹，必然是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的摔下與重新振翅而起，最終得以沖向藍(lán)天；（前后過(guò)渡不佳，以下從“在哪成長(zhǎng)”轉(zhuǎn)到“挫折中成長(zhǎng)”的論述。）史鐵生雙腿癱瘓，曾帶有少年狂氣的他在面對(duì)現(xiàn)實(shí)中選擇了戰(zhàn)勝病痛帶來(lái)的困難，獲得了成長(zhǎng)。（舉例論證不夠到位，沒有說(shuō)清楚史鐵生通過(guò)什么樣的具體過(guò)程戰(zhàn)勝困難而成長(zhǎng)，且例證太少，舉例沒有十分貼切，史鐵生并沒有完全戰(zhàn)勝病痛帶來(lái)的困難，而是在生活中與病痛和解，將痛苦化作抒情文字。）成長(zhǎng)之于我們的，是學(xué)識(shí)與經(jīng)論（“學(xué)識(shí)”在前文未作說(shuō)明。），是學(xué)會(huì)接受困難，是戰(zhàn)勝挫折的勇氣與毅力，是一次次的學(xué)習(xí)與磨煉打造出我們豐富充實(shí)、堅(jiān)韌不屈的心靈。成長(zhǎng)，助力我們成人。

【修改】真正的成長(zhǎng)來(lái)自磨礪，能帶給我們知識(shí)，帶給我們?nèi)宋乃仞B(yǎng)，帶給我們完整而健全的人格。孩童時(shí)期，成長(zhǎng)是在不斷的摔倒中逐漸學(xué)會(huì)行走和奔跑；青年時(shí)期，成長(zhǎng)是在不斷試錯(cuò)中收獲經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，如雄鷹學(xué)飛一般，真正的成長(zhǎng)往往來(lái)自最粗糲的磨煉與挫折。父親病死的打擊，促使青年魯迅快速成長(zhǎng)，擔(dān)起責(zé)任，赴日學(xué)醫(yī)，后來(lái)又棄醫(yī)從文，只為救救苦難深重的中華民族！他落筆的深刻與銳利，是真正的成長(zhǎng)；突如其來(lái)的殘疾，令史鐵生反思生命的意義——“死亡是必然降臨的節(jié)日”，他在與病魔的抗?fàn)幹心サZ出最堅(jiān)韌的心靈。面對(duì)無(wú)常的從容與鎮(zhèn)靜，是真正的成長(zhǎng)；成長(zhǎng)之于我們，是學(xué)會(huì)接受困難，是戰(zhàn)勝挫折的勇氣與毅力，是一次次的學(xué)習(xí)與磨煉打造出我們豐富而充實(shí)、堅(jiān)韌不屈的心靈。成人成才，是成長(zhǎng)最堅(jiān)實(shí)的分量。

成長(zhǎng)帶給我們的不僅是心靈高度的提升，還是對(duì)眼界的開拓，增強(qiáng)自我對(duì)人生的把握。（分論點(diǎn)2：成長(zhǎng)能把握人生。）我們?cè)诔砷L(zhǎng)中“讀萬(wàn)卷書，行千里路”，正如杜甫青年時(shí)踏上旅途，見證了“興，百姓苦；亡，百姓苦”的人間慘狀，得以抒發(fā)“愿得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的人生志向，成長(zhǎng)引領(lǐng)了他前行；中國(guó)滑板小將陳燁，在練習(xí)滑板技術(shù)中提升自我，認(rèn)清自己的夢(mèng)想，并成功在亞運(yùn)會(huì)上奪金，是成長(zhǎng)帶領(lǐng)他認(rèn)識(shí)到內(nèi)心最真實(shí)的渴求與夢(mèng)想。（此段論證優(yōu)于上一段，能夠古今結(jié)合，但同樣在論證說(shuō)明上存在不夠貼切、沒有講清“如何成長(zhǎng)”的問(wèn)題。）成長(zhǎng)如明鏡，清晰映射出內(nèi)心的投影，得以更好地自我審視，把守內(nèi)心，成功逐夢(mèng)；成長(zhǎng)亦如燈塔，照亮了前方的千山萬(wàn)水，告訴我們路在何方，如何走出一條精彩紛呈的人生之路。（兩個(gè)比喻論證較為生動(dòng)。）成長(zhǎng)，助力自我認(rèn)識(shí)內(nèi)心，賦能人生。

【修改】真正的成長(zhǎng)來(lái)自個(gè)人融入社會(huì)。從見小我到見眾生，是對(duì)眼界的開闊；從立小志到圓大夢(mèng)，是對(duì)人生更堅(jiān)定的把握。戰(zhàn)火紛飛之時(shí)，有杜甫走入民間，見證了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的人間慘狀，得以抒發(fā)“大庇天下寒士俱歡顏”的先人后己的人生愿望；局勢(shì)嚴(yán)峻之時(shí)，有于敏服從安排，隱姓埋名深研核導(dǎo)彈……正是心系家國(guó)，令他們的心懷變得更加寬闊，將小我融入祖國(guó)大我，“我將無(wú)我”；再看中華盛世，宇航員楊利偉積極訓(xùn)練，為升空做萬(wàn)全的準(zhǔn)備，最后成功完成太空之旅；滑板小將陳燁在練習(xí)滑板技術(shù)中不斷提升，成功在亞運(yùn)會(huì)上奪金……他們認(rèn)清自己的夢(mèng)想，為國(guó)爭(zhēng)光，獲得了真正的成長(zhǎng)。圓自己的夢(mèng)，更圓中國(guó)夢(mèng)，是成長(zhǎng)最甜美的收獲。

成長(zhǎng)是一場(chǎng)修行，我們?cè)谶@修行中磨去了棱角，卻換來(lái)了步履沉穩(wěn)的前行與豐富的心靈，得以長(zhǎng)大成人；成長(zhǎng)也是一場(chǎng)旅行，在旅途中我們見證了生活中的美好，也認(rèn)識(shí)到了社會(huì)不足與人世間的不如意，得以掌握人生方向，懂得何為付出、何為社會(huì)貢獻(xiàn)；成長(zhǎng)是一場(chǎng)送行，我們告別童年，走向未來(lái)，用自己的肩膀撐起新時(shí)代?。ㄊ帐A段，再次使用比喻論證，生動(dòng)、有時(shí)代高度，但與上文略有重復(fù)，且較為空洞，沒有很好地總結(jié)上文的觀點(diǎn)。）

【修改】成長(zhǎng)是一場(chǎng)修行，我們?cè)谶@修行中擁有了堅(jiān)定的腳步與豐富的心靈，得以長(zhǎng)大成人，成為棟梁；成長(zhǎng)也是一場(chǎng)旅行，在旅途中我們學(xué)會(huì)明辨是非，并投身鋪路，用自己的小夢(mèng)成全發(fā)展大夢(mèng)，用自己的小步踩實(shí)發(fā)展大道；成長(zhǎng)是一場(chǎng)送行，我們告別童年，走向未來(lái)，用自己的肩膀撐起新時(shí)代！

愿諸君于成長(zhǎng)途中充實(shí)自我、錘煉自我，得以撥云見日，向陽(yáng)花開，走向未來(lái)！