文/王曉怡

引言

如今，社會責(zé)任感已經(jīng)成為每個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)，是一個(gè)人融入社會并獲得更好發(fā)展的重要品質(zhì)。良好的社會責(zé)任感可以讓人們在參與社會活動時(shí)，可以做到主動、自覺履行社會責(zé)任與義務(wù)，以積極的心態(tài)來面對其中的困難，并且可以做到不受任何因素影響來完成自己應(yīng)有的社會責(zé)任與義務(wù)。一個(gè)具有良好社會責(zé)任感的人會為了更好完成相應(yīng)責(zé)任義務(wù)而不斷提升自己，并為了責(zé)任與義務(wù)而不斷奮斗。高校教育作為大學(xué)生進(jìn)入到社會前的一個(gè)重要教育階段，在這一時(shí)期，大學(xué)生不僅需要豐富自己的專業(yè)知識與能力，更需要在這一階段明白做人的道理，這樣才可以幫助大學(xué)生更好融入社會，并在今后成長發(fā)展道路上更好實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。因此，提升大學(xué)生社會責(zé)任感非常必要，對大學(xué)生社會責(zé)任感培育路徑的研究具有重要意義。[1]

一、關(guān)懷倫理視域下，大學(xué)生社會責(zé)任感培育的必要性

大學(xué)生社會責(zé)任感培育符合社會發(fā)展需要，社會責(zé)任感作為一種非常重要的道德品質(zhì)，是人與社會聯(lián)系的重要內(nèi)在動力，可以說社會責(zé)任感不僅關(guān)系到社會的發(fā)展，還關(guān)系到個(gè)人發(fā)展。隨著時(shí)代的發(fā)展與社會的不斷進(jìn)步，當(dāng)前社會對于人才的要求也在不斷提升，以往社會需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識與技術(shù)的人才，而當(dāng)前社會更加需要具有較高綜合素質(zhì)的人才。社會對人才需求的變化使得推動社會發(fā)展的內(nèi)在動力也在逐漸產(chǎn)生變化。高校作為學(xué)生在步入社會前所接受的一個(gè)銜接教育，高校應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到自己所肩負(fù)的人才培養(yǎng)職責(zé)，在人才培養(yǎng)中加強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)，這樣才可以培養(yǎng)出社會所需要的人才，進(jìn)而推動社會實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展。

除此之外，培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感，還符合大學(xué)生情感發(fā)展需求。高校學(xué)習(xí)生活環(huán)境與高中存在很大差別，大學(xué)生在進(jìn)入到陌生環(huán)境后，面對不同的管理方式、人際關(guān)系以及學(xué)習(xí)內(nèi)容，難免有一些學(xué)生會感到不適應(yīng)，還有一些學(xué)生出現(xiàn)焦慮、迷茫的情緒，不利于學(xué)生今后成長發(fā)展。為了使大學(xué)生可以快樂度過大學(xué)時(shí)光，并可以在此期間充實(shí)自己，獲得更好成長，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展，所以，對大學(xué)生開展社會責(zé)任教育非常有必要。通過培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感，可以讓大學(xué)生能夠正確認(rèn)識自我，提升大學(xué)生責(zé)任意識，使大學(xué)生可以更好融入到集體當(dāng)中，并能夠正確認(rèn)識今后需要承擔(dān)的社會義務(wù)。在大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)中，通過根據(jù)大學(xué)生不同時(shí)期來開展針對性教育，可以更好推動大學(xué)生情感發(fā)展，促使大學(xué)生積極主動承擔(dān)社會責(zé)任。

二、大學(xué)生社會責(zé)任現(xiàn)狀分析

經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步推進(jìn)也推動了各國、各地區(qū)文化相互交融。隨著社會環(huán)境日益復(fù)雜，各種思想文化影響著人們的觀念和道德。盡管近幾年社會風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)，但是依舊有很多社會道德缺失、誠信缺失的現(xiàn)象。尤其是高校大學(xué)生，由于高校大學(xué)生缺乏社會經(jīng)歷與社會經(jīng)驗(yàn)，再加上認(rèn)知發(fā)展尚不成熟，面對復(fù)雜的社會環(huán)境難以站在客觀角度做出正確判斷，并且還會受到一些不良思想文化的影響，導(dǎo)致大學(xué)生思想道德觀念偏離正軌。例如：當(dāng)前很多大學(xué)生貪圖享樂，受到拜金主義和享樂主義的影響而不愿意努力與奮斗；在集體當(dāng)中以自我為中心，忽視集體利益，而有著正確思想價(jià)值觀念的學(xué)生被少數(shù)缺乏良好價(jià)值觀念的學(xué)生所摒棄。此外，一些大學(xué)生在就業(yè)時(shí)，過于關(guān)注是否可以使自己的生活更加安逸，缺乏奮斗精神，也不會考慮在崗位上實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。[2]由此可以看出，當(dāng)前大學(xué)生社會責(zé)任感普遍缺失，對學(xué)生以及社會發(fā)展而言都是不利的。高校應(yīng)當(dāng)重視這一問題，不能將人才培養(yǎng)重點(diǎn)都放在專業(yè)知識與技能方面，更要注重學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)，提升大學(xué)生社會責(zé)任感，以更好落實(shí)立德樹人人才培養(yǎng)理念，為國家與社會培養(yǎng)出有擔(dān)當(dāng)、有素質(zhì)、有人文情懷的人才，營造良好的社會風(fēng)氣，推動社會發(fā)展與進(jìn)步。

縱觀歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對比，讓我們深深知道，青年如果有理想，有擔(dān)當(dāng)，那么一個(gè)國家就能夠強(qiáng)盛，同時(shí)也會有前途，民族一定會有希望，青年強(qiáng)則會實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為祖國提供強(qiáng)大的力量。我國一直重視責(zé)任感教育,將“有社會責(zé)任”作為“五有”人才培養(yǎng)目標(biāo)的首要內(nèi)容?！疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,是對國家的責(zé)任；從古至今，國家與百姓緊密相連，密不可分，每一份責(zé)任都是自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，是對社會的責(zé)任；“孝子之至,莫大乎尊親”,是對父母的責(zé)任；“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,是對自己的責(zé)任。

從客觀分析責(zé)任的概括面非常廣泛，但是責(zé)任感具備一定的主觀性。責(zé)任與生俱來,但責(zé)任感是有個(gè)體差異的。責(zé)任感可以培養(yǎng)一個(gè)人的綜合素質(zhì)，是一種習(xí)慣,同時(shí)也是在社會上的立身之本，是道德的核心,可以培養(yǎng)一個(gè)人的健康人格，也會使一個(gè)人擁有最大的魅力,也是人與人相區(qū)分的根本標(biāo)志。有許多學(xué)者做過社會調(diào)查,基本認(rèn)識是,當(dāng)代大學(xué)生整體責(zé)任意識狀況符合社會發(fā)展要求,是積極、健康、向上的,但也存在知、情、意、行不統(tǒng)一的問題,存在個(gè)體差異性。大學(xué)生中存在一些責(zé)任感不強(qiáng)的表現(xiàn)。

有的同學(xué)有愛國情懷,卻不太關(guān)心國家大事,自私自利，具備社會思想，卻沒有主人翁的態(tài)度。不認(rèn)可不文明現(xiàn)象,自己卻亂扔垃圾,隨便擺放共享單車；知道應(yīng)勤儉節(jié)約,卻花錢大手大腳,不考慮自己的家庭實(shí)際；知道誠信的重要性,卻考試作弊,犯了錯(cuò)誤,卻做不到敢做敢當(dāng)；有個(gè)人目標(biāo),卻缺乏奮斗的意志力,沉迷網(wǎng)絡(luò)；要求自由,不喜拘束,卻不遵守學(xué)校作息時(shí)間,不顧其他同學(xué)的感受；當(dāng)自己的利益與集體的利益產(chǎn)生沖突時(shí),只關(guān)心個(gè)人的利益；當(dāng)自己的利益與他人的利益產(chǎn)生沖突時(shí),不會換位思考。學(xué)者們總結(jié)了產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因：在社會環(huán)境中會產(chǎn)生消極因素，所以會帶來一定影響,有高校教育方法存在的問題,有家庭教育的欠缺,有些大學(xué)生目前心態(tài)不成熟等。因此,高校應(yīng)加強(qiáng)責(zé)任感教育,首先要建立有時(shí)效性的教育體系，同時(shí)要積極實(shí)踐參加社會上的活動，這樣才能夠體現(xiàn)出核心價(jià)值，以核心價(jià)值為引導(dǎo)，積極參加黨史學(xué)習(xí)教育，豐富大學(xué)生心中的責(zé)任感，提高學(xué)生對國家、家庭等的擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)大學(xué)生的理性自覺。更重要的是,同學(xué)們自身要努力。

一是要在明確身份中增強(qiáng)責(zé)任感。作為大學(xué)生要知責(zé)任,明責(zé)任,更要負(fù)責(zé)任,要明確自身角色和肩負(fù)的責(zé)任。要對自己負(fù)責(zé),學(xué)生的主業(yè)是學(xué)習(xí),要懂得在合適的時(shí)間做合適的事情,知曉大學(xué)四年的青春年華對于個(gè)人成長的重要性,要努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能,避免沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲和過度娛樂,希望在步入社會后，可以為國家建設(shè)以及社會發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。作為孩子,要對父母和家庭負(fù)責(zé),要明白父母、家庭的期盼,感念父母的養(yǎng)育之恩,不能荒廢學(xué)業(yè),放任自身,讓日漸年邁的父母操心費(fèi)神；作為一個(gè)公民,要對社會負(fù)責(zé),要盡到公民的責(zé)任,遵守社會公德,堅(jiān)持義在利前、和而不同的處事原則,學(xué)會換位思考,要認(rèn)清道德和誠信是一個(gè)人的底線,不能挑戰(zhàn)國家法律法規(guī)和學(xué)校的規(guī)章制度,觸碰底線；作為一名中國人,要對國家負(fù)責(zé),要主動學(xué)習(xí)黨史,傳承黨的紅色基因,感念眾多為中華民族獨(dú)立、富強(qiáng)而犧牲的先輩,感恩為我們的和平負(fù)重前行的人們,珍惜現(xiàn)在幸福的生活,不去做任何有損黨和國家利益和形象的事情。

二是要在積極參加志愿服務(wù)中增強(qiáng)責(zé)任感。培養(yǎng)責(zé)任感,不能只停留在理論上,要積極實(shí)踐,要用行動去詮釋責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。目前高校的志愿服務(wù)工作一直在穩(wěn)步推進(jìn),積極參加志愿者活動，積極參加社會實(shí)踐、青年先鋒崗、“快樂馬甲”等活動，很多大學(xué)生目前已經(jīng)投入其中，高校應(yīng)該積極建立志愿公益類社團(tuán)，豐富高校的生活，同時(shí)也會豐富志愿者服務(wù)活動。以某校的資環(huán)星行社為例，作為一個(gè)社會公益型社團(tuán)成立于2015年,平均每年在校內(nèi)外組織志愿服務(wù)100余次,參與活動的志愿者超過400名,對于大學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)起到了積極促進(jìn)作用。緊接著在校內(nèi)展開了志愿者服務(wù)，提倡所有在校大學(xué)生參加、加強(qiáng)志愿服務(wù)工作長效性、增強(qiáng)志愿服務(wù)專業(yè)化等方面繼續(xù)探索,積極為學(xué)生廣泛搭建志愿服務(wù)平臺,進(jìn)一步擴(kuò)大志愿服務(wù)參與面。希望同學(xué)們積極參與進(jìn)來,在服務(wù)他人、服務(wù)社會的過程中,在體驗(yàn)被需要的幸福中升華個(gè)人情感和境界,希望從鍛煉中可以成為勇于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的當(dāng)代青年大學(xué)生。

三、影響大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的因素

1.家庭因素

家庭環(huán)境對大學(xué)生成長而言有著非常重要的影響，父母作為大學(xué)生的第一任教師，家長的教育觀念會對他們帶來直接影響。受到社會環(huán)境的影響，很多家長都認(rèn)為孩子需要在學(xué)校用功讀書，考一個(gè)好大學(xué)、找一個(gè)好工作才算是成才，對于孩子的評價(jià)也只是看他們的考試成績。在這種家庭教育觀念下，家長對于學(xué)生的教育忽視道德方面的教育，沒有引導(dǎo)學(xué)生主動承擔(dān)社會責(zé)任，導(dǎo)致他們?nèi)鄙贀?dān)當(dāng)。還有一些家長認(rèn)為沒有必要進(jìn)行社會責(zé)任培養(yǎng)，社會責(zé)任素養(yǎng)并不會對孩子今后發(fā)展帶來什么有力幫助，并且這些道理隨著孩子長大自己就明白了。正是因?yàn)榧议L的這種錯(cuò)誤認(rèn)知，導(dǎo)致很多大學(xué)生缺乏良好的社會責(zé)任感，過于關(guān)注金錢和個(gè)人利益，一些學(xué)生甚至為了追求個(gè)人利益而犧牲他人利益。如果不轉(zhuǎn)變大學(xué)生家長的這種錯(cuò)誤認(rèn)知，為他們營造良好成長環(huán)境，大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)是難以起到良好成效的。

2.社會因素

盡管在人才培養(yǎng)工作當(dāng)中呼吁開展素質(zhì)教育，并將立德樹人作為高校人才培養(yǎng)工作開展的核心，但是在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)試教育的影響依然沒有褪去，在學(xué)生評價(jià)當(dāng)中，考試成績評價(jià)依然占據(jù)很大一部分。思想政治教育的開展雖然一定程度可以提升大學(xué)生道德素質(zhì)，但是思想政治教育中缺少針對性的社會道德教育，在對學(xué)生評價(jià)考核中也缺少相應(yīng)的社會責(zé)任感評價(jià)，缺乏相應(yīng)的大學(xué)生社會責(zé)任教育，導(dǎo)致大學(xué)生社會責(zé)任感缺失，難以獲得有效提升。

四、關(guān)懷倫理視域下大學(xué)生社會責(zé)任感的培育路徑

1.引導(dǎo)大學(xué)生形成自己的生活方式

在關(guān)懷倫理視域下，大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)首先引導(dǎo)大學(xué)生形成自己的生活方式，只有構(gòu)建了自己的生活方式，才可以使大學(xué)生的生活更加精彩，在社會當(dāng)中為集體、為國家、為自己做出更加有意義的事情，這也是社會責(zé)任感教育的主要目的。為此，需要從思想層面來對大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，促使大學(xué)生可以做到主動關(guān)心個(gè)人、集體、公共、家庭、職業(yè)等方面生活的構(gòu)建，大學(xué)生只有真正懂得關(guān)心生活，才可以體會生活的意義。除了思想層面的引導(dǎo)外，還需要大學(xué)生能夠付出實(shí)際行動來形成自己的生活方式，豐富自己的生活。在與他人交往或是在集體當(dāng)中，要能夠認(rèn)清楚自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，并能夠主動學(xué)習(xí)他人的長處，不斷完善自己，對于難以改變或是無法改變的要能夠正確審視并接受。在生活當(dāng)中要能夠站在不同立場與角度來看待事情，并在不同社會活動中扮演不同角色，這樣才可以使大學(xué)生更好融入社會，提升大學(xué)生社會責(zé)任感。

2.引導(dǎo)大學(xué)生形成正確思想價(jià)值觀念

大學(xué)階段學(xué)生思想認(rèn)知發(fā)展逐漸成熟，雖然都是大學(xué)生，但是面對同一件事物，由于大學(xué)生價(jià)值觀念存在一定差異，因此會導(dǎo)致他們今后的發(fā)展也會存在一定差異性。當(dāng)前社會中充斥著各種思想文化，再加上互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展，使得高校大學(xué)生信息獲取途徑發(fā)生了轉(zhuǎn)變?；ヂ?lián)網(wǎng)成為學(xué)生獲取信息和休閑娛樂的重要方式，但在此過程中，互聯(lián)網(wǎng)中的一些不良思想文化也會沖擊著大學(xué)生的認(rèn)知，影響大學(xué)生的思想觀念，導(dǎo)致他們的道德行為失范，進(jìn)而做出一些違反社會穩(wěn)定和諧的行為。

所以在培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的過程中，要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確思想價(jià)值觀念。為此，教師要多和學(xué)生進(jìn)行溝通，了解大學(xué)生當(dāng)前的思想動態(tài)與需求，并立足于大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、思維習(xí)慣以及興趣愛好，為學(xué)生開展具有針對性的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確思想價(jià)值觀念，并以社會主義核心價(jià)值觀念為指導(dǎo)，來思考問題、分析問題。此外，教師還要充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的優(yōu)勢。傳統(tǒng)的理論說教不僅枯燥乏味，學(xué)生不感興趣，還容易讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，那么教師可以采取學(xué)生更加喜歡的方式進(jìn)行思想價(jià)值觀念引導(dǎo)。如可以依據(jù)學(xué)生獲取信息的主要途徑，通過微信公眾號、微博的方式向?qū)W生宣傳正能量內(nèi)容；可以結(jié)合學(xué)生喜好以動漫、微電影或是游戲的方式來宣傳正確價(jià)值觀念；也可以采取當(dāng)前流行的方式，以短視頻的方式進(jìn)行宣傳，通過對內(nèi)容的創(chuàng)新吸引大學(xué)生的關(guān)注與學(xué)習(xí)，進(jìn)而引導(dǎo)他們能夠正確分辨是非，并以先進(jìn)人物為榜樣，在復(fù)雜的社會環(huán)境中能夠堅(jiān)定自己的政治信仰，堅(jiān)定自己的理想信念，對于錯(cuò)誤的價(jià)值觀念要能夠指出其錯(cuò)誤，并做到以理服人。

3.引導(dǎo)大學(xué)生形成關(guān)懷意識

一些大學(xué)生只關(guān)注個(gè)人利益，很少考慮其他人的想法，也不懂得如何關(guān)心他人，對社會中的一些事情也漠不關(guān)心。為提升大學(xué)生社會責(zé)任感，在培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的過程中，要能夠引導(dǎo)其形成關(guān)懷意識。大學(xué)生只有做到能夠關(guān)懷他人，才可以體會到社會的美好。關(guān)懷意識涵蓋大學(xué)生對自我的關(guān)懷、對身邊人的關(guān)懷、對社會人群的關(guān)懷以及動、植物的關(guān)懷。關(guān)懷的內(nèi)容可以是學(xué)習(xí)上的關(guān)懷、生活中的關(guān)懷、情感上的關(guān)懷等，通過引導(dǎo)大學(xué)生形成關(guān)懷意識，讓他們能夠主動關(guān)心自己所在的社會，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感。同時(shí)，教師也要能夠在引導(dǎo)學(xué)習(xí)過程中做到關(guān)懷學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、社交、就業(yè)等各方面，用自己的實(shí)際行動來影響學(xué)生，為學(xué)生營造良好環(huán)境，在這種環(huán)境氛圍下獲得更多關(guān)懷體驗(yàn)，為大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境。

結(jié)語

總的來說，大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)對于學(xué)生個(gè)人以及社會發(fā)展來說都非常重要，但是社會責(zé)任感培養(yǎng)也是當(dāng)前大學(xué)生教育中很容易被忽視的一項(xiàng)內(nèi)容。要想提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，就必須要重視大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)工作，并探索出一條合適的道路，這樣才可以培養(yǎng)出一個(gè)合格的人才。