安巧珍, 張蓓蓓

(河北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河北 石家莊 050024)

黨的二十大報(bào)告指出:“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”[1]43“高等學(xué)校校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分”[2],從戰(zhàn)略和全局的高度加強(qiáng)高校校園文化建設(shè),必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),保證校園文化繁榮發(fā)展的正確方向,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)校園文化的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有,充分發(fā)揮先進(jìn)校園文化凝聚人、引導(dǎo)人、激勵(lì)人、塑造人的育人功能,增強(qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信,筑牢中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的思想基礎(chǔ)、價(jià)值根基和文化底蘊(yùn)。

一、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)

從價(jià)值層面來(lái)說(shuō),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校校園文化建設(shè),具有思想建構(gòu)的系統(tǒng)性、文化自信的開(kāi)放性、功能實(shí)現(xiàn)的互動(dòng)性等特征,應(yīng)從掌握思想領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定文化自信、培養(yǎng)時(shí)代新人等三個(gè)維度去探尋深刻的價(jià)值意蘊(yùn),進(jìn)一步筑牢全校師生奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,更好地凝聚起高品質(zhì)校園文化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。

(一)掌握思想領(lǐng)導(dǎo):鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的應(yīng)有之義

理論是實(shí)踐的先導(dǎo),思想是行動(dòng)的指南。毛澤東指出:“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位?！盵3]435堅(jiān)持以什么思想理論為指導(dǎo),是文化建設(shè)的首要和根本問(wèn)題,決定著文化的本質(zhì)特征、前進(jìn)方向和發(fā)展道路,關(guān)系著政黨的性質(zhì)、國(guó)家的方向、民族的命脈和民心的凝聚。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)社會(huì)思潮,這是我們黨提出的重大戰(zhàn)略部署和政策舉措,高校更要不折不扣地貫徹落實(shí)。

一方面,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出:“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想”[4]550。在階級(jí)社會(huì)中,一切社會(huì)意識(shí)形態(tài)都具有階級(jí)性,無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治地位的確立與鞏固,必然要求通過(guò)意識(shí)形態(tài)的理論建構(gòu)、邏輯闡釋、宣傳引導(dǎo)甚至辯護(hù)與批判,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。在我國(guó),黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)以及“馬克思主義行、中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”,決定了“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想”[1]16,決定了以馬克思主義為核心內(nèi)容和科學(xué)理論指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)必然成為我國(guó)主流意識(shí)形態(tài),也是我國(guó)高校最鮮亮的底色。黨的十九屆四中全會(huì)把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位作為一項(xiàng)根本制度明確提出、全面部署,并將其列為社會(huì)主義先進(jìn)文化制度建設(shè)的首要內(nèi)容;黨的二十大報(bào)告再次明確發(fā)展社會(huì)主義文化建設(shè)要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,也為做好新時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)工作和校園文化建設(shè)提供了根本遵循和實(shí)踐指南。

另一方面,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),鞏固全體師生團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中明確提出:“理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本”[4]11。從根本上說(shuō),社會(huì)主義價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容,高度凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則,集中表達(dá)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的本質(zhì)特征和根本性質(zhì),深刻體現(xiàn)了社會(huì)主義制度在思想精神層面的質(zhì)的規(guī)定性,深刻揭示了馬克思主義科學(xué)性與價(jià)值性的統(tǒng)一,鮮明昭示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)在的“徹底性”。習(xí)近平總書(shū)記指出:“先進(jìn)的思想文化一旦被群眾掌握,就會(huì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量;反之,落后的、錯(cuò)誤的觀念如果不破除,就會(huì)成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的桎梏?！盵5]當(dāng)前我國(guó)社會(huì)思想觀念復(fù)雜多樣、社會(huì)主流價(jià)值遭遇諸多挑戰(zhàn)、媒體格局發(fā)生深刻變化、輿論生態(tài)發(fā)生整體重塑、各種敵對(duì)勢(shì)力加緊滲透遏制,高校作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的前沿陣地,要使先進(jìn)的思想文化占據(jù)青年學(xué)生的頭腦,用徹底的理論驅(qū)逐錯(cuò)誤的思想,就要把馬克思主義指導(dǎo)地位貫穿到校園文化建設(shè)各方面,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮,并圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)展開(kāi)和推進(jìn)文化領(lǐng)域的各項(xiàng)工作和活動(dòng),不斷鞏固壯大校園主流思想輿論,凝聚起全體師生團(tuán)結(jié)奮斗的最廣泛的思想共識(shí)和奮進(jìn)力量。

(二)堅(jiān)定文化自信:建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在要求

國(guó)家之魂,文以化之,文以鑄之。推動(dòng)文化自信自強(qiáng),夯實(shí)中國(guó)文化發(fā)展的制度保障,必須抓住社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)這個(gè)根本,充分發(fā)揮其引領(lǐng)和凝聚作用。高校作為精神文化高地、文化強(qiáng)國(guó)要地,應(yīng)切實(shí)承擔(dān)起文化傳承與創(chuàng)新的重要職能,主動(dòng)扛鼎投身社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的應(yīng)然使命,深度融入鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的偉大進(jìn)程。

一方面,把文化自信自強(qiáng)落實(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信自強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”[6]文化自信自強(qiáng)是一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)自身文化所蘊(yùn)含的核心價(jià)值觀給予充分肯定和高度贊揚(yáng);對(duì)自身文化所煥發(fā)的強(qiáng)大生命力葆有堅(jiān)定信念和自強(qiáng)態(tài)度。近代以來(lái),“古—今”“中—西”問(wèn)題,傳統(tǒng)與現(xiàn)代如何聯(lián)通、東方與西方如何對(duì)話,一直是探索文化自信自強(qiáng)根柢所在的重要命題?？v觀古今、橫貫中西,中國(guó)文化自信自強(qiáng)源自于中華民族五千多年從未中斷的文明歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的建設(shè),根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐和馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的過(guò)程,并在中華文明同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信自強(qiáng)的重大意義,引領(lǐng)構(gòu)建根植時(shí)代沃土的文化育人體系,充分發(fā)揮啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé),不斷增強(qiáng)全體師生的文化自信自強(qiáng)。

另一方面,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度。文化制度作為文化建設(shè)落地生根、開(kāi)花結(jié)果的根本性活動(dòng),通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng),明確文化制度建設(shè)的正確方向和基本思路,助推文化制度建設(shè)走向成熟與定型,最終不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。黨的十九屆四中全會(huì)首次提出“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度”,闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與文化建設(shè)制度的辯證關(guān)系,根本上解答了制度保障的問(wèn)題,在社會(huì)營(yíng)造自覺(jué)尊崇、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚氛圍。黨的十九屆五中全會(huì)在強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)的基礎(chǔ)上,吹響了2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的號(hào)角,并明確提出堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信最根本的是文化自信。高校應(yīng)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),充分發(fā)揮校園文化建設(shè)制度的規(guī)范、引導(dǎo)、激勵(lì)、約束等作用,積極引導(dǎo)和激勵(lì)青年學(xué)生養(yǎng)成適應(yīng)新時(shí)代要求的思想觀念、精神面貌和行為規(guī)范,有效約束和遏制校園中的一些道德失范和價(jià)值扭曲現(xiàn)象,營(yíng)造出和諧的校園文化氛圍,在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中貢獻(xiàn)高校力量。

(三)培養(yǎng)時(shí)代新人:落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措

立德樹(shù)人,育人為本,德育為先。黨的二十大的報(bào)告強(qiáng)調(diào):“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題”[1]34。正所謂“育才造士,為國(guó)之本”,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要靠人才,人才的培養(yǎng)需要靠教育,高校要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人,注重以文化人、以文育德,落實(shí)落細(xì)立德樹(shù)人根本任務(wù),培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

一方面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀為“以文化人”提供涵養(yǎng)滋潤(rùn)。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話中指出:“育新人,就是要堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人,建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。”[7]高校從本質(zhì)上講是一個(gè)“以文化人”的機(jī)構(gòu),高等教育過(guò)程從實(shí)質(zhì)來(lái)看就是一個(gè)“以文化人”的過(guò)程,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種長(zhǎng)效的培養(yǎng)機(jī)制融入教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié),著力強(qiáng)化思想引領(lǐng)、教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,充分發(fā)揮其在人才培養(yǎng)、文明創(chuàng)建、文化產(chǎn)品創(chuàng)造生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,在傳道授業(yè)解惑中引人以大道、啟人以大智、育人為棟梁。同時(shí),面對(duì)當(dāng)前世界各國(guó)文化交流交融交鋒的新形勢(shì)新特點(diǎn),抓好青年學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作尤為重要,引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,堅(jiān)決抵御各種不良思想文化的干擾和侵蝕,自覺(jué)做國(guó)家之德的追隨者、社會(huì)之德的遵循者、公民之德的踐行者,從而成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

另一方面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀為“以文育德”提供可靠支撐。人無(wú)德不立,育人的根本在于立德。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國(guó)家的德、社會(huì)的德?！盵8]可見(jiàn),社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容與“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的要求緊密相連、融為一體,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育青年學(xué)生,引導(dǎo)他們志存高遠(yuǎn)、厚德重行、修身養(yǎng)德,使“立德”有了堅(jiān)定的理想信念、明確的政治方向和具體的內(nèi)容要求。高校應(yīng)站在立德樹(shù)人的高度,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè),充分發(fā)揮“以文育德”的優(yōu)勢(shì),用先進(jìn)的、健康的、向上的校園文化浸潤(rùn)、感染和熏陶青年學(xué)生,提升他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德體悟、情感認(rèn)同與精神共鳴,更好構(gòu)筑實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的青年精神、青年價(jià)值、青年力量,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。

二、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的本質(zhì)要求

社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校校園文化建設(shè),就是深刻把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值引領(lǐng)、觀念融入、凝聚共識(shí)等本質(zhì)要求,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高校校園文化建設(shè)的引領(lǐng)力、凝聚力與感召力,踐行“以文化人、以文育人、以文培元”的使命,促進(jìn)全體師生在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上“同頻共振”,為辦好人民滿意的高等教育提供思想保證、輿論支持、精神動(dòng)力和文化條件。

(一)價(jià)值引領(lǐng):社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校校園文化建設(shè)的精神內(nèi)核

社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人三個(gè)基本層面,系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則,為高校校園文化建設(shè)指明了發(fā)展方向,明確了價(jià)值追求,提供了基本遵循。

第一,社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)為高校校園文化建設(shè)指明了發(fā)展方向。在中國(guó),建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的中國(guó)夢(mèng),是我國(guó)各族人民的共同理想和奮斗目標(biāo),能夠凝聚起億萬(wàn)人民群眾的智慧和力量。文化是一個(gè)國(guó)家最重要的軟實(shí)力,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。我國(guó)高校校園文化建設(shè)必須以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為主題,以國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng),加強(qiáng)思想觀念的培育、行為規(guī)范的約束和日常生活的養(yǎng)成,確保高校校園文化建設(shè)始終沿著正確的方向前進(jìn)和發(fā)展。

第二,社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向?yàn)楦咝Ｐ@文化建設(shè)明確了價(jià)值追求。在中國(guó),建立“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)秩序,促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,既反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性,也體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的基本精神要素和價(jià)值追求。隨著高等教育改革的不斷深入和高校辦學(xué)自主權(quán)的貫徹落實(shí),廣大師生對(duì)平等法治、公平公正的訴求日益增長(zhǎng),參與學(xué)校治理和維護(hù)自身權(quán)益的愿望更加強(qiáng)烈。高校作為社會(huì)的重要組成部分,應(yīng)當(dāng)遵循“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值追求,積極推進(jìn)高校治理體系和治理能力現(xiàn)代化,全面推進(jìn)依法治教、依法辦學(xué)、依法治校,努力讓每個(gè)學(xué)生在校園中感受到公平公正,促進(jìn)大學(xué)生自由而全面地發(fā)展,才能建設(shè)出一個(gè)充滿生機(jī)活力、富有現(xiàn)代大學(xué)精神的校園,才能實(shí)現(xiàn)高校健康可持續(xù)發(fā)展。

第三,社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值規(guī)范為高校校園文化建設(shè)提供了基本遵循。道德是人類(lèi)所特有的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所形成的行為準(zhǔn)則與規(guī)范,具有歷史性、階級(jí)性和相對(duì)性。作為一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)的公民,應(yīng)當(dāng)具有“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的政治道德、 職業(yè)道德及個(gè)人的德性品格等核心道德價(jià)值。高校立身之本在于立德樹(shù)人,要培養(yǎng)和造就又紅又專(zhuān)、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。因此,高校應(yīng)倡導(dǎo)師生遵守“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的道德規(guī)范,并將滲透到每個(gè)師生的學(xué)習(xí)工作和日常生活中,滲透到校園文化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域中,通過(guò)校園文化所蘊(yùn)涵的人生信仰、道德情操、大學(xué)精神等文化因素,陶冶情操、浸潤(rùn)心靈、凝聚人心,不斷增強(qiáng)廣大師生的道德意識(shí)和文明修養(yǎng),進(jìn)一步增強(qiáng)校園精神文明建設(shè),提高校園文明程度。

(二)觀念融入:高校校園文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要載體

高校作為文化傳承與創(chuàng)新的重要陣地,在引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展中發(fā)揮著特殊作用,在文化育人體系中占據(jù)著重要位置,應(yīng)該主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,肩負(fù)責(zé)任使命,自覺(jué)成為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。

第一,高校是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要陣地。我國(guó)高校數(shù)量眾多,在校生規(guī)模龐大,大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái),民族的希望,他們正處于人生觀、價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期,更容易接受、傳播先進(jìn)的文化思想和價(jià)值觀念,自然成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳和培育的重點(diǎn)人群?！吧钊胪七M(jìn)高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,關(guān)于高舉旗幟這一大事,關(guān)乎培養(yǎng)好接班人這一重任,是高校必須要承擔(dān)好的重大任務(wù)?！盵9]大學(xué)生是社會(huì)道德風(fēng)尚的重要體現(xiàn)者和引領(lǐng)者,他們的社會(huì)活動(dòng)范圍較廣、影響較大,他們的價(jià)值觀很大程度上影響著未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,在社會(huì)上可以引起以上帶下的效應(yīng)、形成以點(diǎn)帶面的效果,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全社會(huì)的落地生根、開(kāi)花結(jié)果。

第二,高校校園文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要載體。高校校園文化作為社會(huì)先進(jìn)文化的重要組成部分,充分運(yùn)用主題宣講、文藝演出、社團(tuán)活動(dòng)等校園文化形式,充分發(fā)揮校園文化的育人、導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)、約束等功能,有利于營(yíng)造良好的文化育人氛圍,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育起到積極的促進(jìn)作用。高校將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容寓于校園文化建設(shè)的各個(gè)方面,融入精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化建設(shè)之中,使高校師生在潛移默化中認(rèn)同和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)而內(nèi)化為價(jià)值理念和價(jià)值追求。高校師生作為校園文化建設(shè)的主體,在參與校園文化活動(dòng)的過(guò)程中,以實(shí)際行動(dòng)不斷踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)而外化為自覺(jué)行動(dòng)和行為準(zhǔn)則。

(三)凝聚共識(shí):社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校校園文化的內(nèi)在契合性

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的精神內(nèi)核和價(jià)值取向,高校校園文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成和有效載體?！皬谋举|(zhì)上說(shuō),社會(huì)主義核心價(jià)值觀和高校校園文化雖然屬于文化范疇的不同層次和形態(tài),二者的地位和作用不盡相同,但它們都是文化范疇內(nèi)的重要元素,通過(guò)文化的紐帶,二者存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系?！盵10]

一方面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校校園文化在價(jià)值特質(zhì)上的契合性。從主客體關(guān)系的視角來(lái)看,社會(huì)主義核心價(jià)值觀和高校校園文化所倡導(dǎo)的價(jià)值理念,與滿足青年學(xué)生的成長(zhǎng)訴求和價(jià)值支撐相契合,有助于青年學(xué)生不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由全面發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是科學(xué)社會(huì)主義的成功實(shí)踐,是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是馬克思主義意識(shí)形態(tài)的集中體現(xiàn),最能充分展現(xiàn)和深刻反映社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的優(yōu)越性和人民性。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既是對(duì)馬克思主義人的全面發(fā)展理論的繼承與發(fā)展,更在實(shí)踐中表現(xiàn)出“實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展”的價(jià)值訴求和價(jià)值準(zhǔn)則。而高校校園文化作為高校人才培養(yǎng)的重要載體和有效途徑,始終致力于促進(jìn)德智體美勞五育融合發(fā)展,著力培育全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè),從宏觀來(lái)看,能夠維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全,營(yíng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境;從微觀來(lái)說(shuō),能夠凝聚青年學(xué)生的思想共識(shí),為青年學(xué)生的自由全面發(fā)展注入精神動(dòng)力。

另一方面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校校園文化在功能作用上的共通性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀和高校校園文化都屬于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的范疇。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種抽象化的、主導(dǎo)化的文化存在,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的靈魂和核心,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系所凝練出的“最大公約數(shù)”,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和思想觀念體系中占據(jù)一元主導(dǎo)地位,在實(shí)踐層面充分發(fā)揮抵制多元化社會(huì)思潮滲透并凝聚社會(huì)共識(shí)的作用。而高校校園文化作為一種具象化、多樣化的文化存在,與中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)方向保持基本一致,通過(guò)開(kāi)展極具時(shí)代特色、貼近學(xué)生生活的校園文化品牌活動(dòng),潤(rùn)物無(wú)聲地影響青年學(xué)生的行為,潛移默化地塑造青年學(xué)生的品格。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè),正是遵循“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維再到實(shí)踐”“一元主導(dǎo)、多樣并存、和而不同”的辯證關(guān)系,實(shí)現(xiàn)兩者的相互依存、和諧發(fā)展。

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)路

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中提出:“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！盵4]501以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的,要在實(shí)踐中落地生根,需要重點(diǎn)做好引領(lǐng)高校精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化等方面的建設(shè),進(jìn)而形成一個(gè)系統(tǒng)和諧的有機(jī)整體。

(一)引領(lǐng)高校校園精神文化建設(shè)的獨(dú)特性、先進(jìn)性和創(chuàng)新性

堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園精神文化建設(shè),不斷激發(fā)精神文化的獨(dú)特性、先進(jìn)性和創(chuàng)新性,充分發(fā)揮精神文化強(qiáng)大的導(dǎo)向、凝聚、輻射和激勵(lì)功能,更好地實(shí)現(xiàn)校園文化的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力和精神推動(dòng)力。

第一,提升高校精神文化的獨(dú)特性。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),在大學(xué)文化、校史教育、校訓(xùn)精神中挖掘、解讀和弘揚(yáng)高校校園文化獨(dú)特的價(jià)值理念和精神追求。首先要深入挖掘?qū)W校長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中積淀的歷史文化內(nèi)涵。正確理解和把握大學(xué)文化的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,并加以詮釋和傳承,形成具有鮮明特色的精神文化,逐步成為人們耳熟能詳?shù)莫?dú)特文化標(biāo)記;其次要講好學(xué)校故事,傳播好校園聲音。把校史教育納入教育教學(xué)體系,充分發(fā)揮校史館的育人功能,根據(jù)不同的受眾群體進(jìn)行有針對(duì)性的教育,講清楚學(xué)校在艱苦中創(chuàng)業(yè)、困境中前行、逆境中崛起、發(fā)展中奮進(jìn)等不同歷史階段所蘊(yùn)含的精神品質(zhì),廣泛傳播學(xué)校辦學(xué)歷史中涌現(xiàn)出來(lái)的典型人物和先進(jìn)事跡,增強(qiáng)師生的認(rèn)同度、歸屬感和自豪感;再次要深入挖掘校訓(xùn)文化,大力弘揚(yáng)校訓(xùn)精神。大學(xué)校訓(xùn)傳遞的時(shí)代精神、價(jià)值理念往往與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合,是化育大學(xué)生精神世界的重要載體和平臺(tái)。如中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)校訓(xùn)“解民生之多艱、育天下之英才”、中國(guó)政法大學(xué)校訓(xùn)“厚德明法、格物致公”、清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息、厚德載物”等,從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人不同角度和層面體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵和價(jià)值理念,成為大學(xué)“育人之綱”“精神之氣”。

第二,提升高校精神文化的先進(jìn)性。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化和大學(xué)文化相互融合,使之成為匯聚人心、凝聚力量的先進(jìn)文化代表。首先要加強(qiáng)四史學(xué)習(xí)教育,講深講透中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的光輝歷程和偉大建黨精神,從四史學(xué)習(xí)中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量,增強(qiáng)和激發(fā)師生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的深厚情感;其次要充分利用和整合紅色資源,通過(guò)與周邊部隊(duì)、紅色景點(diǎn)共建紅色教育基地等方式,將紅色文化、革命文化融入學(xué)校精神文化建設(shè)當(dāng)中;再次要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富營(yíng)養(yǎng),通過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園、國(guó)粹進(jìn)校園等活動(dòng),促使學(xué)校的精神文化能夠體現(xiàn)中華文化印記和時(shí)代鮮明特征,增強(qiáng)師生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和理解。

第三,提升高校精神文化的創(chuàng)新性。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),不斷豐富“以文化人”的思想內(nèi)涵,完善“以文育人”的社會(huì)實(shí)踐,真正實(shí)現(xiàn)高校校園精神文化的創(chuàng)新與發(fā)展。一方面,大學(xué)文化要始終站在時(shí)代前列,不但要經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn),更要勇于自我更新,堅(jiān)持守正創(chuàng)新、吐舊納新,推動(dòng)自身創(chuàng)造性豐富、創(chuàng)新性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神文化內(nèi)容和形式的不斷創(chuàng)新。另一方面,大學(xué)文化要始終反映師生價(jià)值追求,要堅(jiān)持“以人為本”的文化發(fā)展觀,加強(qiáng)自身的建設(shè)與發(fā)展,不斷滿足師生日益增長(zhǎng)的精神文化需求。比如,結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“文明”來(lái)引領(lǐng)高校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),既能為教師落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)創(chuàng)造文明的校風(fēng),又能為學(xué)生心無(wú)旁騖、靜心學(xué)習(xí)創(chuàng)造文明的學(xué)風(fēng),為加強(qiáng)高校精神文明建設(shè)提供了思想指引和行動(dòng)指南。

(二)引領(lǐng)高校校園制度文化建設(shè)的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性

堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校制度文化建設(shè),分量更重、影響更大,對(duì)系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性要求更強(qiáng),推動(dòng)制度優(yōu)勢(shì)更好地轉(zhuǎn)化為治理效能,為實(shí)現(xiàn)高校校園文化建設(shè)目標(biāo)、促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地見(jiàn)效提供重要保障。

第一,增強(qiáng)高校制度文化的系統(tǒng)性。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以制度方式持久地推動(dòng)高校校園文化建設(shè),提高廣大師生對(duì)高校制度文化的認(rèn)同度和參與度。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“法治”貫徹到高校法治文化建設(shè)中,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求轉(zhuǎn)化為具有剛性約束力的規(guī)章制度,加強(qiáng)大學(xué)章程建設(shè)和完善,根據(jù)高等教育形勢(shì)、相關(guān)法律法規(guī)政策以及學(xué)校發(fā)展實(shí)際,依法科學(xué)制定并及時(shí)修訂高校章程,進(jìn)一步完善學(xué)校管理制度,提升治理效能,夯實(shí)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的基礎(chǔ)。同時(shí),厘清校內(nèi)各項(xiàng)重大重要制度的邏輯關(guān)系,對(duì)校內(nèi)現(xiàn)有的規(guī)章制度進(jìn)行梳理,系統(tǒng)設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌推進(jìn),打好制度建設(shè)的“組合拳”,做到各項(xiàng)制度的科學(xué)耦合、前后呼應(yīng)、銜接配套。

第二,增強(qiáng)高校制度文化的整體性。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),確立整體性思維方式,從更廣闊的視野來(lái)審視和處理高校校園文化制度建設(shè),使高校制度文化更加鞏固、優(yōu)越性充分展現(xiàn)。“不謀全局者,不足以謀一域”,校園文化制度建設(shè)要把準(zhǔn)方向、著眼大局、抓住根本,堅(jiān)持從整體出發(fā),全面考量、一體推進(jìn),講求整體效果。同時(shí),堅(jiān)持辯證思維,從分析解決主要矛盾入手,認(rèn)清主次,避免眉毛胡子一把抓,防止歧輕歧重、得小失大。

第三,增強(qiáng)高校制度文化的協(xié)同性。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),樹(shù)立協(xié)同聯(lián)動(dòng)理念,建立健全各項(xiàng)協(xié)同機(jī)制,合力將外在的校園文化制度規(guī)范轉(zhuǎn)化為廣大師生的思維自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“民主”融入到校園文化制度建設(shè)的過(guò)程中,在制定和執(zhí)行校園制度規(guī)范時(shí),要充分征求廣大師生和相關(guān)部門(mén)意見(jiàn)和建議,促進(jìn)各項(xiàng)制度在政策取向上相互配合、在實(shí)施過(guò)程中相互促進(jìn)、在改革成效上相得益彰。同時(shí),要構(gòu)建制度規(guī)范從制定到宣講再到執(zhí)行的鏈條式的協(xié)調(diào)、溝通、會(huì)商模式,形成多要素融合、多環(huán)節(jié)貫通、多領(lǐng)域協(xié)同的良好局面,最終實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)一致、步調(diào)一致,協(xié)同推進(jìn)。

(三)引領(lǐng)高校校園行為文化建設(shè)的品牌化、菜單化、原創(chuàng)化

堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校行為文化建設(shè),通過(guò)開(kāi)展豐富多彩、形式多樣、喜聞樂(lè)見(jiàn)的校園文化活動(dòng),打造品牌化、菜單化、原創(chuàng)化的行為文化,有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀“落細(xì)”“落小”“落實(shí)”,更好地讓青年學(xué)生在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。

第一,推動(dòng)高校行為文化的品牌化。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),強(qiáng)化高校校園文化活動(dòng)品牌運(yùn)作,讓富含價(jià)值觀的校園行為文化更有內(nèi)涵、更有品味,進(jìn)一步提升高校校園文化建設(shè)層次。要以“突出校園文化特色,繁榮校園文化生活,提升校園文化層次”為目標(biāo),在廣泛開(kāi)展主題鮮明、積極向上、參與性強(qiáng)、寓教于樂(lè)的校園文體藝術(shù)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,采用項(xiàng)目化運(yùn)作機(jī)制,努力設(shè)計(jì)打造一批具有鮮明時(shí)代特色的校園文化精品項(xiàng)目。同時(shí),要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)活動(dòng)中去,通過(guò)社會(huì)觀察、調(diào)查研究、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、志愿服務(wù)等形式,培養(yǎng)大學(xué)生樂(lè)于奉獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力,引導(dǎo)大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第二,推動(dòng)高校行為文化的菜單化。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),緊貼廣大師生的文化需求和工作學(xué)習(xí)生活,積極開(kāi)展“訂單式”“點(diǎn)單式”服務(wù)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)廣大師生對(duì)日常行為文化從形式認(rèn)同走向?qū)嵸|(zhì)認(rèn)同。要結(jié)合學(xué)校情況和師生需求,開(kāi)展“菜單式”校園文化活動(dòng),打造內(nèi)容更加多元化、形式更加多樣、時(shí)間場(chǎng)地更加靈活的文化、藝術(shù)、體育活動(dòng),同時(shí)根據(jù)時(shí)代變化不斷加以改進(jìn)和完善,使得師生可以根據(jù)各自的需求和興趣來(lái)選擇參與不同類(lèi)型的校園文化活動(dòng),有效提升活動(dòng)的吸引力和廣大師生的參與度、獲得感。比如,從社會(huì)主義核心價(jià)值觀之“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”等價(jià)值引領(lǐng)出發(fā),組織廣大師生有針對(duì)性地開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”“返家鄉(xiāng)”等主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)廣大師生在社會(huì)實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)。

第三,推動(dòng)高校行為文化的原創(chuàng)化。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),契合時(shí)代潮流和當(dāng)前熱點(diǎn),創(chuàng)設(shè)具有良好價(jià)值指引的校園行為文化,確保高校校園文化活動(dòng)具有持久而旺盛的生命力。要充分調(diào)動(dòng)廣大師生的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)造潛力,結(jié)合學(xué)校發(fā)展歷程、學(xué)科專(zhuān)業(yè)探索以及校園先進(jìn)事跡,創(chuàng)造一批反映校園先進(jìn)文化的高水平、原創(chuàng)性作品,激發(fā)師生共鳴,形成更大的凝聚力、感染力和號(hào)召力。同時(shí)要鼓勵(lì)引導(dǎo)廣大師生積極參與網(wǎng)絡(luò)文化作品創(chuàng)作生產(chǎn),盡可能貼近師生思想、學(xué)習(xí)、工作和生活實(shí)際,擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)文化影響力,推進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓。

(四)引領(lǐng)高校校園物質(zhì)文化建設(shè)的人文化、智慧化、特色化

馬克思、恩格斯認(rèn)為:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！盵4]545基于“人與環(huán)境相互改變”的思想,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校物質(zhì)文化建設(shè),凝聚師生力量創(chuàng)建人文化、智慧化、特色化校園,努力讓文化浸潤(rùn)到校園的每個(gè)角落,反過(guò)來(lái)實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文化對(duì)青年學(xué)生的熏陶、感染和塑造。

第一,創(chuàng)建人文化高校校園。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以人為價(jià)值主體與目標(biāo),尊重人的價(jià)值和權(quán)利,在校園物質(zhì)文化建設(shè)中充分彰顯人文關(guān)懷的價(jià)值內(nèi)核。大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)要精心規(guī)劃、精致建設(shè)、精細(xì)管理、精美呈現(xiàn),使之能夠承載大學(xué)文化傳統(tǒng)、核心價(jià)值追求,體現(xiàn)時(shí)代特色、學(xué)校特征,成為影響、激勵(lì)高校師生的文化形式和文化表征。要辦有情懷的大學(xué),必須本著“以師生為本”的宗旨服務(wù)好師生,形成良好服務(wù)氛圍,讓師生能感受到溫暖和關(guān)愛(ài),不斷豐富師生精神生活,提升師生的獲得感、幸福感和歸屬感,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和感召力。比如,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“和諧”引領(lǐng)校園景觀建設(shè),自然景觀、人文景觀錯(cuò)落有致、相得益彰,體現(xiàn)人與自然、社會(huì)的和諧共處,讓校園文化景觀成為對(duì)廣大師生進(jìn)行文化熏陶的直觀教材。

第二,創(chuàng)建智慧化高校校園。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),融入信息化技術(shù)、數(shù)字化資源、智能化設(shè)施所塑造的校園物質(zhì)文化,營(yíng)造和諧有序的高校網(wǎng)絡(luò)信息生態(tài)系統(tǒng)。面向高等教育高質(zhì)量發(fā)展的需要,大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)要以新發(fā)展理念為引領(lǐng),以信息化為主導(dǎo),充分運(yùn)用智慧、知識(shí)、技術(shù),加強(qiáng)智慧校園新型基礎(chǔ)設(shè)施,升級(jí)教學(xué)設(shè)施、科研設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施,積極發(fā)揮“泛在物聯(lián)網(wǎng)”、人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等現(xiàn)代技術(shù)的作用,進(jìn)一步延伸“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的深度和廣度,最終構(gòu)建智能高效、服務(wù)便捷的智慧校園。

第三,創(chuàng)建特色化高校校園。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),充分挖掘大學(xué)獨(dú)特的文化因素,建設(shè)能賦予教育意蘊(yùn)、體現(xiàn)內(nèi)涵品位的校園物質(zhì)文化。大學(xué)的物質(zhì)文化建設(shè)要注意傳承傳統(tǒng)、融合現(xiàn)代、突出特色、形成風(fēng)格,要統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局自然景觀、建筑物和人文景觀等,要深刻挖掘校園內(nèi)標(biāo)志性建筑或景觀的建筑理念,打造優(yōu)美的自然景觀與內(nèi)涵豐富的人文景觀,渾然一體、相映成趣,進(jìn)一步展現(xiàn)學(xué)校的悠久歷史和文化氣息,凸顯學(xué)校的內(nèi)涵特質(zhì)和辦學(xué)特色,傳遞學(xué)校的辦學(xué)理念和教學(xué)思想。