《傲慢與偏見》是一部生動(dòng)的小說，以十九世紀(jì)為背景，反映了英國(guó)中上階層的道德觀念、愛情婚姻態(tài)度以及價(jià)值觀念。其中描述了四種不同的婚姻，以貝納特太太一家為主角，描述了相應(yīng)的婚姻生活。從表面上看，《傲慢與偏見》是一部描寫愛情的小說，但是其中巧妙地運(yùn)用了諷刺的藝術(shù)，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的婚姻觀進(jìn)行了思考。而諷刺是小說《傲慢與偏見》的藝術(shù)精髓，也是簡(jiǎn)·奧斯汀小說的主要風(fēng)格特征，其中蘊(yùn)含了奧斯汀對(duì)人性與現(xiàn)實(shí)的深刻思考以及獨(dú)特的理解，對(duì)文學(xué)研究以及諷刺手法的借鑒與應(yīng)用等有促進(jìn)作用。因此，分析奧斯汀在《傲慢與偏見》中的語言諷刺藝術(shù)，挖掘其諷刺背后的意義，在加深對(duì)小說深層次內(nèi)涵理解的同時(shí)，有助于提高諷刺類文學(xué)作品的研究?jī)r(jià)值。

一、語言諷刺藝術(shù)的表現(xiàn)方式、獨(dú)特風(fēng)格及文學(xué)價(jià)值

諷刺藝術(shù)在表現(xiàn)形式上運(yùn)用了象征的手法，因?yàn)檫\(yùn)用象征手法可以將作者想象中的抽象事物具體化、形象化，對(duì)于有些無法表達(dá)的道理，可以利用象征手法表述。在特定的語境中，作者可以將某種象征和所象征事物之間的關(guān)聯(lián)表現(xiàn)出來，表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)意圖，利用象征手法來進(jìn)行語言諷刺的藝術(shù)表達(dá)，使小說的語言更加生動(dòng)，充滿諷刺的意味。諷刺藝術(shù)具有獨(dú)特的風(fēng)格，在英國(guó)起源，已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史。在傳統(tǒng)的英國(guó)諷刺藝術(shù)運(yùn)用中，文學(xué)作品在表現(xiàn)被諷刺的對(duì)象時(shí)，采取了夸張、對(duì)比、反語、象征等手法，形成了一種獨(dú)特的風(fēng)格，其中充滿了悲觀色彩。通常情況下，文學(xué)作品中的諷刺藝術(shù)采取的方式都是以對(duì)比、夸張、反語、象征為主的，用嘲笑的口吻或是采取挖苦的表達(dá)方式，凸顯出積極向上、充滿希望的主題。

在語言諷刺中，充滿悲觀色彩的風(fēng)格和所揭示出的積極向上的主題之間形成了相互融合的關(guān)系，在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，語言諷刺藝術(shù)有著深刻的研究?jī)r(jià)值和深遠(yuǎn)的影響。在文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)中，文章的主題和諷刺性的語言運(yùn)用相結(jié)合，將會(huì)使文章主題更加鮮明，深刻地揭示出思想內(nèi)涵，形成獨(dú)特的反諷價(jià)值。眾多作者對(duì)語言諷刺的藝術(shù)都十分青睞，因?yàn)檎Z言諷刺藝術(shù)的運(yùn)用使小說的敘事效果得到了增強(qiáng)。自古以來，作家、思想家等在理想世界的描繪中、在小說中，利用諷刺藝術(shù)進(jìn)行語言敘事，可以揭示故事背后的意蘊(yùn)，深化文章主題，使小說的主題更加深刻。同時(shí)，利用語言描述的方式展現(xiàn)主題，表達(dá)作者的思想，使讀者可以更深刻地了解主題內(nèi)涵，在語言諷刺藝術(shù)下體會(huì)作者的思想情感。[1]

二、《傲慢與偏見》概述

小說《傲慢與偏見》圍繞著的主角是貝納特太太一家，分別描述了四樁婚姻，包括柯林斯和夏洛特、賓利和簡(jiǎn)、達(dá)西和伊麗莎白、威克姆和莉迪亞，并結(jié)合貝納特夫婦的婚姻生活，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的婚姻觀念、價(jià)值觀念。表面上看，《傲慢與偏見》是一部描寫愛情的小說，實(shí)際上，作者運(yùn)用了反諷的方式。作者奧斯汀在《傲慢與偏見》中突出了財(cái)產(chǎn)婚姻地位的主題，從開場(chǎng)直至結(jié)束，利用言語反諷的方式來烘托主題。在卷首的第一句就描述了當(dāng)時(shí)的情況，“凡有產(chǎn)業(yè)的單身漢總要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理”，在描述事實(shí)的過程中，讀者會(huì)產(chǎn)生廣泛的認(rèn)同感。但是作者卻在下一段寫了一段具有反諷意味的話，“這樣的單身漢，人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)”，所以，貝納特太太的形象在開頭就已經(jīng)被定性了。因?yàn)樨惣{特太太始終想把女兒嫁給有錢人，因此，剛剛搬來尼日斐花園的有錢單身漢就成了貝納特太太如意算盤上的一顆珠子。雖然人們并不了解這個(gè)剛剛搬來的單身漢，但是卻已經(jīng)將其作為女兒可以嫁予的對(duì)象一樣關(guān)注和研究。因此，從本質(zhì)層面上講，首卷的第一句并不是指有產(chǎn)業(yè)的單身漢一定要娶一位太太，而是單身的女兒需要嫁給有產(chǎn)業(yè)的男子，這是貝納特太太非做不可的事。作者在開頭就運(yùn)用了語言反諷的藝術(shù)表達(dá)形式來揭示小說的主題，將財(cái)產(chǎn)、婚姻之間的關(guān)系體現(xiàn)出來，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和故事中人物的感情糾葛不斷變化，作者始終使用反諷的方式進(jìn)行描寫，反諷手法如影隨形，在一樁又一樁婚姻的描述中，揭示了文章的主題，表達(dá)了作者的批判。

簡(jiǎn)·奧斯汀在詞匯、句法、修辭、語用等各個(gè)層面運(yùn)用語言技巧，達(dá)到了亦莊亦諧的藝術(shù)效果，使整個(gè)小說妙趣橫生。諷刺手法在英國(guó)文學(xué)中并不少見，盡管奧斯汀在一定程度上受到了前代作家的影響，但她仍憑借敏銳的洞察力和精湛的語言藝術(shù)形成了獨(dú)特的諷刺風(fēng)格，并使諷刺成為她作品中的重要風(fēng)格特征。奧斯汀有著理性、冷靜的洞察力，她總是能抓住某個(gè)人物或某個(gè)情景中荒謬可笑之處，并用無比輕快的筆觸加以諷刺表達(dá)。她的諷刺更是一種理解人性、對(duì)待生活的既嚴(yán)肅又俏皮的態(tài)度。所以在奧斯汀的小說中，諷刺隨處可見，卻絲毫不會(huì)讓人膩煩，也不會(huì)給人尖酸刻薄之感，她的諷刺常常是善意的、溫情的。諷刺于奧斯汀而言，不僅是一種藝術(shù)手法，更是她理解世界、揭示道理和復(fù)雜面貌的一種重要方式。她總是饒有興味地觀察著周遭的一切，以細(xì)膩的筆觸描摹這方小天地，用善意的諷刺向世人傳達(dá)她對(duì)人性、現(xiàn)實(shí)的理解與思考。例如伊麗莎白諷刺凱瑟琳夫人氣勢(shì)唬人的排場(chǎng)，當(dāng)時(shí)，伊麗莎白忽然聽見樓下一陣喧鬧，整個(gè)住宅的人都因此變得慌亂，一看，原來是凱瑟琳母女倆乘著馬車停在了門口，于是忍不住打趣說，以為是豬闖進(jìn)了花園。這一隱喻的使用顯得伊麗莎白機(jī)敏俏皮，但又不至于刻薄無禮，同時(shí)，也形象地嘲諷了凱瑟琳夫人飛揚(yáng)跋扈的架勢(shì)。

三、《傲慢與偏見》中的語言諷刺藝術(shù)運(yùn)用

（一）柯林斯和夏洛特

對(duì)于柯林斯與夏洛特的婚姻，卷首直接反射了文章的內(nèi)涵和文章人物角色追求的真理，奧斯汀在描寫柯林斯先生時(shí)，始終運(yùn)用諷刺的方法，充滿了諷刺的意味，對(duì)柯林斯先生的描述和評(píng)價(jià)并不高。在第一段描寫中，作者寫了柯林斯先生并不是一個(gè)通情達(dá)理的人，兼有驕傲自大和謙卑順從兩重性格。在文章的第二段，直接將婚姻與小說的主題相互融合，描述了柯林斯和夏洛特的婚姻，“他現(xiàn)在已經(jīng)有了一幢好房子，一筆可觀的收入，想要結(jié)婚了，他原是想要在他們府上找個(gè)太太，為的是將來繼承他們父親的遺產(chǎn)時(shí)，可以問心無愧”。因此，一個(gè)典型反諷就在小說中出現(xiàn)了，也就是柯林斯先生求婚的過程，貝府的女兒們受到柯林斯的關(guān)注，是在柯林斯到了浪搏恩之后，最終，他向伊麗莎白求婚了。他求婚時(shí)口吻滑稽，羅列了三條結(jié)婚的理由，每一個(gè)理由都是為自己、在他人的勸告，或在社區(qū)立榜樣的角度提出的，婚姻以愛為前提的理念完全沒有被提及，屢次遭受拒絕之后，柯林斯依然不得其解。作者安排此類細(xì)節(jié)描寫，反諷了柯林斯求婚的情景，直到柯林斯遭受了兩天的拒絕之后獲取了成功，他向夏洛特女士求婚成功了。雖然夏洛特知道“對(duì)方既不通情達(dá)理，又不討人喜愛，同他相處，實(shí)在是件討厭的事，他對(duì)她的愛也一定是空中樓閣”。不過夏洛特還是選擇了他做丈夫，因?yàn)椤暗布揖巢缓?，而又受過相當(dāng)教育的青年女子，總是把結(jié)婚當(dāng)作僅有的一條體面的退路”。

（二）賓利和簡(jiǎn)

在《傲慢與偏見》中，賓利和簡(jiǎn)是四對(duì)夫妻中最幸福的一對(duì)，從表面上看，賓利和簡(jiǎn)并沒有被作者用諷刺的方式來描寫，作者也沒有將諷刺的意味直接體現(xiàn)在對(duì)兩個(gè)角色的描述中。但是賓利和簡(jiǎn)的婚姻是有錢男士和世俗漂亮女士的結(jié)合，這是客觀存在的現(xiàn)實(shí)，雖然作者沒有用諷刺的方式來描述這兩個(gè)角色，但是這一客觀存在的金錢和婚姻之間密切相關(guān)的現(xiàn)象，對(duì)小說最開始提出的“真理”進(jìn)行了論證。小說一開始就充滿反諷地描述了“真理”，有錢男士和漂亮女士的婚姻是世俗約定的，因此，結(jié)合小說的主題結(jié)構(gòu)，賓利和簡(jiǎn)的婚姻可以作為小說的主線，也可以將賓利和簡(jiǎn)作為小說的中心人物。但是奧斯汀卻故意不以賓利和簡(jiǎn)作為主角，沒有將文章的重點(diǎn)放在對(duì)賓利和簡(jiǎn)的婚姻描寫中。賓利和簡(jiǎn)是兩個(gè)有著一定個(gè)人魅力和社交風(fēng)度的人，他們有自尊，有自己的判斷力，但是賓利和簡(jiǎn)在一定程度上存在著相似的短缺之處，那就是賓利和簡(jiǎn)的洞察力薄弱，自信心不足。賓利因受到周圍人語言的影響而屈服，因?yàn)橹車藢?duì)于簡(jiǎn)的社會(huì)地位是持批判態(tài)度的，賓利輕易地被這種批評(píng)的聲音所影響，并屈服于這種批評(píng)。簡(jiǎn)對(duì)賓利有著炙熱而內(nèi)斂的愛，沒有在表面上露出痕跡，她誤以為賓利不愛自己，因此而灰心喪氣，這從側(cè)面說明了簡(jiǎn)缺乏足夠的信心勇氣，對(duì)個(gè)人權(quán)益的爭(zhēng)取缺乏自信心，對(duì)于社會(huì)其他力量、對(duì)自己的幸?；橐鰩淼淖钃先鄙俚种频挠職狻Ｙe利和簡(jiǎn)是懦弱的，雖然彼此愛著對(duì)方，有著炙熱的愛意，但是賓利和簡(jiǎn)都缺乏毅力、缺乏勇氣，對(duì)于幸福的追求缺少動(dòng)力和信心。如果賓利和簡(jiǎn)沒有獲得達(dá)西與伊麗莎白的幫助，很有可能無法走到一起。作者安排這種情節(jié)是一種隱性的反諷，作者諷刺了有錢男士和漂亮女士表面完美，但懦弱的心，以及他們?nèi)菀妆凰怂笥业娜烁瘢缤九家话?，被外界的聲音和普遍存在的價(jià)值觀念所影響。[3]

（三）達(dá)西和伊麗莎白

達(dá)西和伊麗莎白在《傲慢與偏見》中是四樁婚姻中最成功的一樁婚事，但是在整個(gè)過程中，作者都采取了反諷的方法描寫故事情節(jié)和具體的人物情景。最初，達(dá)西和伊麗莎白并不喜歡對(duì)方，小說開始，人們會(huì)認(rèn)為達(dá)西和伊麗莎白是不可能結(jié)婚的，可是最終卻出現(xiàn)了出乎意料的結(jié)局，兩個(gè)人彼此吸引，并最終相愛、結(jié)婚。在十八世紀(jì)的傳統(tǒng)浪漫小說中，作者安排這種情節(jié)，顯然具有一定的叛逆性，按照傳統(tǒng)愛情小說的描寫方式，男女主人公需要一見鐘情，完美無瑕，自始至終保持著對(duì)對(duì)方情感的如一性。但是在《傲慢與偏見》中，作者安排了相反的故事情節(jié)，讓這兩個(gè)主人公的缺點(diǎn)在第一次見面中就暴露了出來。剛剛出場(chǎng)的達(dá)西富有、英俊，但是沒有禮貌，被人們稱為是冷漠、傲慢的家伙。伊麗莎白雖然漂亮，但是卻沒有打動(dòng)達(dá)西的心，這兩個(gè)人物在一次次的相遇中逐漸顯露了身上的魅力。伊麗莎白機(jī)敏、詼諧，逐漸吸引了達(dá)西，而達(dá)西則跨越了社會(huì)地位的鴻溝以及二人出身不同的鴻溝向伊麗莎白求婚，伊麗莎白拒絕了達(dá)西的求婚，聲稱最不愿意和這樣的人結(jié)婚。這諷刺了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)傳統(tǒng)的婚姻觀念，對(duì)門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀是一種諷刺，同時(shí)，也揭露了伊麗莎白偏執(zhí)己見的性格以及達(dá)西的傲慢之處，最終他們兩個(gè)人克服了傲慢和偏見，組成了一個(gè)家庭，這仍舊是典型的反諷情景，超乎了人們的想象。[4]

（四）威克姆和莉迪亞

威克姆和莉迪亞是小說中的第二樁婚姻，奧斯汀對(duì)這種婚姻是最充滿批評(píng)和不滿的，在描寫兩人的舉止、言語方面，大量運(yùn)用了語言反諷方式，威克姆出場(chǎng)時(shí)風(fēng)度翩翩、身材魁梧，給人們留下了眉清目秀的印象。但是隨著故事情節(jié)的發(fā)展，威克姆的真面目逐漸暴露了出來，威克姆是一個(gè)金玉其外、敗絮其中的人，小說的前半部分描述了威克姆注意力轉(zhuǎn)移的情況，威克姆不再關(guān)注伊麗莎白，而是更加關(guān)注擁有幾萬英鎊的金小姐。在小說的后半部分，威克姆為了躲避債務(wù)，也是為了追求一己之樂，將莉迪亞拐帶出逃，在一幕幕反諷場(chǎng)景中，威克姆的卑劣本性被揭示出來。第一次出場(chǎng)時(shí)風(fēng)度翩翩的外表和其內(nèi)在的本性之間形成了鮮明對(duì)比，因此，與之相對(duì)應(yīng)的，莉迪亞的形象也更加深刻。莉迪亞是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的人，她的思想空虛，喜歡追求享樂、賣弄風(fēng)情，只顧自己的情緒。她生平最愛的就是賣弄風(fēng)情，對(duì)于駐扎在附近穿紅軍裝的軍官無休止地展現(xiàn)自己的魅力，威克姆和莉迪亞的私奔并不是為了愛，他們兩個(gè)之間的愛情僅僅是為了滿足自己的私欲。威克姆在躲避債主時(shí)，想要有一個(gè)女人陪伴自己一起出逃，威克姆的債是達(dá)西用錢幫其還清的，此時(shí)，威克姆才同意與莉迪亞結(jié)婚。當(dāng)他們返回莉迪亞的家之后，出現(xiàn)了最具諷刺意味的場(chǎng)景，那就是這兩個(gè)人毫無悔意，沒有絲毫的羞愧感。莉迪亞對(duì)威克姆十分滿意，對(duì)自己的婚姻甚至帶有炫耀的意味，邀請(qǐng)姐妹、母親一起來看自己，并且在丈夫的狐朋狗友中以物色好丈夫?yàn)橛?，為自己的姐妹選擇結(jié)婚對(duì)象，威克姆和莉迪亞的婚姻本質(zhì)，追求的就是金錢、欲望和誘惑，是文章中最具反諷意味的部分。[5]

四、結(jié)語

綜上所述，《傲慢與偏見》中運(yùn)用的語言諷刺藝術(shù)，構(gòu)建起了一種獨(dú)特的寫作風(fēng)格語言，諷刺藝術(shù)的運(yùn)用使《傲慢與偏見》中的故事情節(jié)更加豐富，將作者對(duì)當(dāng)時(shí)的環(huán)境以及人們觀念的批判體現(xiàn)在了反諷中。小說的文學(xué)魅力進(jìn)一步被放大，熏陶和影響著人們的生活與觀念，研究諷刺藝術(shù)，對(duì)探究小說的內(nèi)在文學(xué)價(jià)值有著深遠(yuǎn)的意義和影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]辛銀菊.《孔乙己》的諷刺藝術(shù)[J].新課程，2021（17）：236.

[2]羅笑芳.錢鐘書《圍城》中的諷刺藝術(shù)探究[J].普洱學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，37（04）：68-70.

[3]郭朝文.論老舍《文博士》中的諷刺藝術(shù)[J].美與時(shí)代（下），2021（08）：101-103.

[4]趙雨彤.走出溫室的玫瑰[D].遼寧師范大學(xué)，2021.

[5]姚慧，萬素花.《圍城》的諷刺藝術(shù)探析[J].文學(xué)教育（上），2021（09）：36-37.

（作者簡(jiǎn)介：袁應(yīng)該，女，碩士研究生，興義民族師范學(xué)院，副教授，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）