朱韻怡

在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)里，似乎每一個(gè)人都在追求著快節(jié)奏：越來(lái)越多的上班族更傾向于食用更快更省時(shí)的快餐；在看名著時(shí)更傾向于情節(jié)簡(jiǎn)介或精縮版，更省時(shí)省力?？萍嫉陌l(fā)展速度也愈來(lái)愈快，5G的通信技術(shù)似乎才剛剛成熟，比這速度更快更有效率的第六代通信技術(shù)就已經(jīng)在路上了?？?，儼然成了當(dāng)下社會(huì)的標(biāo)簽。

速度和溫度似乎是一對(duì)矛盾體。在人們的觀念中，發(fā)展需要高速度，高速度可能就要以環(huán)境的破壞、貧富的懸殊等為代價(jià)，或曰，以犧牲“溫度”為代價(jià)。世界的高速發(fā)展，直接帶來(lái)了大氣的溫室效應(yīng)問(wèn)題，雖然此溫非彼溫，但二者又有緊密聯(lián)系：自然環(huán)境遭到了破壞，人們的幸福感、安全感會(huì)與之俱失。

然而，速度和溫度也可以是和諧統(tǒng)一的：追求速度的同時(shí)也可以追求有溫度，而且有溫度才能使速度更為良性地持續(xù)下去。袁老看到令人刻骨銘心的大饑荒，油然而生一種使命感，他研究雜交水稻，追求一種速度，更追求一種溫度；中國(guó)高鐵、方艙醫(yī)院體現(xiàn)了令人自豪的中國(guó)速度，同時(shí)也以其設(shè)計(jì)的舒適度和人文關(guān)懷向世人展示了“中國(guó)溫度”。

追求速度與溫度的和諧統(tǒng)一，就要牢固樹(shù)立要速度，更要有溫度的發(fā)展理念。速度和溫度的問(wèn)題在某種程度上其實(shí)也是公平正義和發(fā)展效率的問(wèn)題。在普遍落后的情況下，我們謹(jǐn)記“落后就要挨打”的教訓(xùn)，奮起直追，高速發(fā)展，在特定的時(shí)期講求效率，兼顧公平，講求速度，兼顧溫度，效率優(yōu)先，速度優(yōu)先，固然無(wú)可厚非。在高速發(fā)展到一定階段后，就不能只顧頭也不回地疾行，全然不顧身后的影子、腳印和村莊，否則會(huì)引發(fā)一系列的問(wèn)題，也與發(fā)展的目的相悖。而在問(wèn)題已經(jīng)顯現(xiàn)的時(shí)候，就到了更應(yīng)講溫度的時(shí)候。羅爾斯將正義視為社會(huì)的首善之德，如果說(shuō)速度是手段的話，內(nèi)含著幸福感、舒適度和人文環(huán)境的溫度正是我們發(fā)展的目的。

我們欣喜地看到，致力于脫貧的浩蕩工程取得了全面勝利，“城市，讓生活更美好”的理念已深入人心，社會(huì)生活的諸多細(xì)節(jié)從政策的層面看正在呈現(xiàn)著溫暖溫柔。

在發(fā)展的道路上，讓我們孜孜追求速度與溫度的和諧統(tǒng)一，以獲得良性的發(fā)展。

評(píng)點(diǎn)：文章緊扣材料，標(biāo)題“速度與溫度的和諧統(tǒng)一”源自對(duì)材料的整合，整個(gè)行文均是緊扣“速度與溫度”的話題展開(kāi)。文章也緊扣觀點(diǎn)“追求速度與溫度的和諧統(tǒng)一”，一二兩段是必要的鋪墊，是為觀點(diǎn)的提出蓄勢(shì)，后面四段都是直接緊扣觀點(diǎn)來(lái)論述。文章綜合運(yùn)用舉例、引用等論證方法，尤其是間接引用了《正義論》作者羅爾斯的名言，給本文增添了韻味。文章的不足之處在于，怎樣追求速度與溫度的和諧統(tǒng)一，僅停留在樹(shù)立理念方面，闡述得還不夠深入。

（編輯：于智博）