張秀萍,韓學(xué)亮,王開科

(1.山東財經(jīng)大學(xué) 統(tǒng)計與數(shù)學(xué)學(xué)院,山東 濟南 250014;2.山東大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山東 濟南 250100)

習(xí)近平在黨的二十大報告中強調(diào),要“持續(xù)抓好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育,引導(dǎo)人民知史愛黨、知史愛國”[1]。高校思政工作擔(dān)負(fù)著“為黨育人、為國育才”的使命,積極推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化融入高校思政工作是題中應(yīng)有之義?！蛾P(guān)于推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化的意見》指出,要“用好學(xué)校思政課這個渠道,推動黨史更好地進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,發(fā)揮好黨史立德樹人的重要作用”[2]。黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書。因此,就高校思政工作者而言,不僅要以身作則、率先垂范,更要肩負(fù)起引領(lǐng)、推動大學(xué)生持續(xù)、深入開展黨史學(xué)習(xí)教育的使命責(zé)任,把中國共產(chǎn)黨百年奮斗史有機融入思政工作中,實現(xiàn)兩者的相得益彰。

一、黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化融入高校思政工作的價值意蘊

有學(xué)者指出,將百年黨史融入高校育人全過程,構(gòu)建高校黨史學(xué)習(xí)教育長效機制,是新時代高校落實立德樹人根本任務(wù)的必然要求、守牢意識形態(tài)建設(shè)陣地的內(nèi)在要求、傳承弘揚紅色基因的迫切需要[3]。還有學(xué)者指出,構(gòu)建大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化機制是培養(yǎng)大學(xué)生肩負(fù)起民族復(fù)興歷史使命的戰(zhàn)略需求、鞏固拓展高校黨史學(xué)習(xí)教育成果的必由之路[4]?？梢?自覺將黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政工作,并形成常態(tài)化的工作機制,無論是對鞏固黨史學(xué)習(xí)教育成果,提升高校思政工作,還是切實增強大學(xué)生歷史自覺、歷史自信都大有助益。

(一)黨史學(xué)習(xí)教育與高校思政工作目標(biāo)融通、同向發(fā)力

黨的歷史是最好的教科書,也是最好的營養(yǎng)劑,中國共產(chǎn)黨向來高度重視黨史學(xué)習(xí)教育[5]。尤其是新中國成立以來,黨史學(xué)習(xí)教育經(jīng)歷了一個從基本沿用新民主主義革命時期黨史學(xué)習(xí)教育的方式到實現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)教育的多維推進(jìn),再到不斷全方位、系統(tǒng)化、常態(tài)化地推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育的歷史過程[6]。與此同時,黨史學(xué)習(xí)教育一直是高校思政工作的重要組成部分,而且兩者價值融通、內(nèi)在契合,都是我們黨在不斷實踐和探索中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。自新中國成立以來,黨史學(xué)習(xí)教育一直在高校思政工作中占有重要地位,成為凝聚師生共識、激發(fā)青年愛國熱情的強有力舉措。中國共產(chǎn)黨百年奮斗史是徹底改變中華民族前途命運的百年歷史,更需要被了解、熟知。此外,黨史學(xué)習(xí)教育的發(fā)展歷程為新時代黨史學(xué)習(xí)教育的高質(zhì)量發(fā)展提供了諸多經(jīng)驗啟示,其中很重要的一條是高度重視青年學(xué)生的黨史學(xué)習(xí)教育。離開了對青年人的理論武裝,革命先輩們的不朽事跡就只是書本上一個個冰冷的名字,紅色精神亦不會引發(fā)青年人的共鳴。青年是整個社會中最具創(chuàng)造性和生命力的群體。若要使黨史永葆青春與活力,必須使其與當(dāng)下最具活力的青年群體互動起來,與青年群體中的先鋒力量——高校大學(xué)生互動起來,而要實現(xiàn)這樣的互動,離不開高校思政工作這個載體?？傊?黨史學(xué)習(xí)教育與高校思政工作渠道共筑、目標(biāo)融通、同向發(fā)力[7]。

(二)培育大學(xué)生正確的黨史觀

黨史教育融入高校思政工作,既是貫徹落實黨中央工作部署的重要舉措,也是做好新時代高校思想政治工作的重要命題,對培育大學(xué)生正確的黨史觀、堅定的理想信念和使命擔(dān)當(dāng)意識具有重要意義?！芭囵B(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”是高校思政工作的根本問題。正如習(xí)近平所強調(diào):“思想政治工作從根本上說是做人的工作?！盵8]377高校思政工作從根本上說是做大學(xué)生的工作,這就意味著,要培育大學(xué)生深邃的歷史視野,引導(dǎo)大學(xué)生形成大歷史觀,在縱橫比較中深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨百年奮斗史的重大意義。新時代大學(xué)生是生活在互聯(lián)網(wǎng)時代的一代人,他們是網(wǎng)絡(luò)原住民,這一代人并不缺乏向前走的創(chuàng)新和拼搏的勇氣,缺的是向后看的感悟和沉淀,缺的是歷史厚重。新時代大學(xué)生“沒有經(jīng)歷過我們的社會由貧困向豐裕的艱難變遷,因而對中國社會發(fā)展的成就和取得的進(jìn)步,缺少縱向的歷史比較,從而形成了對當(dāng)前社會理解片面”[9],這給當(dāng)前高校思政工作提出了新問題,同時也加劇了高校思政工作著力引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識和科學(xué)評價我們黨的奮斗歷史的緊迫性。通過黨史學(xué)習(xí)教育的有機引入,高校思政工作恰好能夠彌補大學(xué)生黨史知識匱乏、歷史思維不足的局限。從這個意義上說,中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史為此提供了最豐富而充實、最難得而有說服力的素材。

歷史總是在一些特殊的歷史坐標(biāo)下給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史是一代又一代共產(chǎn)黨員前赴后繼、英勇奮斗的輝煌歷史,是中國共產(chǎn)黨人精神譜系構(gòu)筑的偉大歷史。榜樣的感召超越時空,精神的力量無堅不摧。把百年黨史有機融入高校思政工作,要遵循宏廓的主旋律與微觀的敘事思路相結(jié)合的原則,將黨史這份豐富而充實的寶貴素材,通過多樣化的形式講述、呈現(xiàn)給大學(xué)生。通過這種有機融合,把思政工作不僅做得有趣味、有吸引力,更重要的是讓思政工作有溫度、有深度、有厚度。在對歷史人物、歷史事件深度分析、娓娓道來的過程中,引領(lǐng)大學(xué)生學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

(三)在歷史與現(xiàn)實的交互輝映下鼓舞大學(xué)生勇?lián)鷷r代使命

回顧黨史,28歲的毛澤東奔赴上海出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會,29歲的周恩來領(lǐng)導(dǎo)南昌起義打響了中共武裝反抗國民黨反動派的第一槍,更有一批又一批年輕的共產(chǎn)黨員肩負(fù)使命、奮力前行,把生命定格在最美好的年華……隨著黨史卷軸的徐徐展開,我們不禁發(fā)現(xiàn),中國共產(chǎn)黨始終與中國青年唇齒相依。中國共產(chǎn)黨的誕生始于青年,中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大離不開青年,同樣,培養(yǎng)黨的助手與后備軍也離不開對青年開展黨史學(xué)習(xí)教育。正如習(xí)近平所言:“一百年前,一群新青年高舉馬克思主義思想火炬,在風(fēng)雨如晦的中國苦苦探尋民族復(fù)興的前途。一百年來,在中國共產(chǎn)黨的旗幟下,一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè),成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量?！盵10]

站在新時代起點上,把百年黨史融入高校思政工作,就是要著力喚醒和激發(fā)新時代青年學(xué)生的歷史自覺和歷史擔(dān)當(dāng)。大學(xué)生是擔(dān)當(dāng)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家重任的主力軍,在以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上肩負(fù)著光榮使命。大學(xué)生深刻把握黨的奮斗歷史并從中汲取歷史智慧、寶貴經(jīng)驗和精神力量,有助于其在“兩個大局”中錘煉投身實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的綜合能力?？梢?當(dāng)代大學(xué)生能否持續(xù)地在黨史學(xué)習(xí)教育中認(rèn)識和學(xué)習(xí)黨的光輝歷史和經(jīng)驗,把握歷史規(guī)律,直接決定著他們能否以歷史主動精神擔(dān)負(fù)起新征程的歷史使命[4]。歷史賦予使命,時代要求擔(dān)當(dāng)。邁步新征程,把百年黨史融入高校思政工作,必須不斷以黨的歷史經(jīng)驗啟迪大學(xué)生擇定人生奮斗方式,不斷以黨的偉大精神感染大學(xué)生選準(zhǔn)人生價值坐標(biāo),不斷以黨的重大成就鼓舞大學(xué)生堅定人生理想信念[11]。

二、黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化融入高校思政工作應(yīng)把握的主要原則

鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果,將黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化融入高校思政工作是一項系統(tǒng)工程,是高校思政工作政治自覺、理論自覺、育人自覺的有機統(tǒng)一。兩者的有機融入需要堅持政治性與科學(xué)性相統(tǒng)一、知識性與價值性相契合、理論性與實踐性相結(jié)合的原則。

(一)堅持政治性與科學(xué)性相統(tǒng)一的原則

堅持政治性和科學(xué)性并重是開展黨史學(xué)習(xí)教育和高校思政工作的首要基礎(chǔ)。習(xí)近平強調(diào):“我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國特色社會主義高校?！盵8]377無論是高校思政工作,還是高校思政工作視域下的黨史學(xué)習(xí)教育都必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義屬性,這是首要原則,也就是政治性原則。同時,兩者均作為一種教育活動,既要堅持科學(xué)理論的指導(dǎo),也要遵循教育自身的規(guī)律,這體現(xiàn)的是科學(xué)性原則。因而,政治性與科學(xué)性相統(tǒng)一的原則是百年黨史融入高校思政工作應(yīng)堅持的首要原則。

首先,政治性是黨史學(xué)習(xí)教育和高校思政工作的根本屬性。思想政治工作首先是政治工作,黨史學(xué)習(xí)教育也是政治工作。高校要從為黨育人、為國育才的政治高度,深刻認(rèn)識和把握做好思政工作的重要性。黨史教育本身就具有思政教育的內(nèi)在屬性。毛澤東曾告誡全黨:“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?！盵12]當(dāng)今,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。波瀾壯闊的百年黨史能夠堅定信仰、信念和信心,為我們提供繼續(xù)前進(jìn)的智慧與力量的源泉。新的歷史條件下,學(xué)習(xí)黨史,能夠使高校青年學(xué)生夯實信仰基石,厚植愛黨、愛國的情感,堅定“四個自信”,最終激勵和凝聚起為實現(xiàn)偉大夢想而共同奮斗最為磅礴的決心和力量。

其次,黨史學(xué)習(xí)教育和高校思政工作是一種科學(xué)性的活動,有其內(nèi)在的學(xué)理性。這種學(xué)理性集中體現(xiàn)在始終堅持以馬克思主義為理論指導(dǎo),始終堅持用馬克思主義分析問題、解決問題。中國共產(chǎn)黨自成立之日就高高舉起了馬克思主義的旗幟。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部馬克思主義中國化的歷史。因此,在把黨史融入高校思政工作的過程中,一方面,要把馬克思主義與中國共產(chǎn)黨的關(guān)系、馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新發(fā)展史講清楚、講明白,引導(dǎo)學(xué)生在對馬克思主義中國化歷史的回溯中,解鎖“中國共產(chǎn)黨為什么能”“中國特色社會主義為什么好”“馬克思主義為什么行”,以達(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信。另一方面,要準(zhǔn)確運用馬克思主義唯物史觀分析問題,不僅要把黨史中的重大事件及其背后的邏輯講清楚,還要全面辯證地對待和評價歷史人物,要主動以歷史觀照現(xiàn)實,適時引入對當(dāng)下世情、國情、黨情的分析研判,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀,增強他們運用唯物史觀分析問題、解決問題的能力,以達(dá)到學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

(二)堅持知識性與價值性相契合的原則

黨史學(xué)習(xí)教育兼具知識性和價值性。學(xué)習(xí)黨史,首先是一個對歷史本身的學(xué)習(xí),這是學(xué)史的知識性。同時,不能就史論史,而是要把眼光放在當(dāng)下、以史為鑒,用好歷史、用活歷史,這是學(xué)史的價值性。因此,當(dāng)把黨史融入高校思政工作以發(fā)揮育德育人功能時,知識性和價值性相契合的原則是必須堅持的原則。

首先,要注重黨史學(xué)習(xí)教育的知識性。黨史學(xué)習(xí)教育最基本的要求就是對黨的歷史基本事實的學(xué)習(xí),使廣大高校青年學(xué)生“了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈,汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗,正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物”[13]?？梢哉f,這是黨史學(xué)習(xí)教育目的的第一個層面,也是高校思政工作比較容易著手的一個層面。但這并不是說,黨史知識層面的學(xué)習(xí)不重要,恰恰相反,它不僅重要而且必要。在高校思政工作中,對黨史知識性的學(xué)習(xí)可以重點從以下三條脈絡(luò)展開:一是從實踐維度上,學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民為實現(xiàn)兩大歷史任務(wù)不懈奮斗的歷史;二是從理論維度上,學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化理論創(chuàng)新發(fā)展的歷史;三是從黨自身建設(shè)維度,學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨百年來勇于自我革命,不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的歷史。只有通過這三個維度的系統(tǒng)學(xué)習(xí),才能加深對黨的科學(xué)認(rèn)識。

其次,要注重黨史學(xué)習(xí)教育的價值性,以“檢驗真理”“強化情感信念”為重要落腳點。如果說,黨史知識性學(xué)習(xí)是理性認(rèn)識,那么黨史價值性學(xué)習(xí)就是價值升華。前者是基礎(chǔ),后者是目的。后者的實現(xiàn)需要我們在對黨史知識性全面深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括、總結(jié)和凝練,從而達(dá)到“用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量,用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格”[14]2。習(xí)近平在不同場合也多次強調(diào),要通過黨史學(xué)習(xí)教育,“引導(dǎo)我國人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀”[14]162。這是黨史學(xué)習(xí)教育的內(nèi)在規(guī)定,也是深化黨史學(xué)習(xí)教育的重要保障,更是高校思政工作通過黨史學(xué)習(xí)教育引領(lǐng)青年學(xué)生的重要旨?xì)w。此外,黨史學(xué)習(xí)教育價值性的凸顯增加了高校思政工作的溫度,不僅有理有據(jù)、有血有肉,而且融入了更真實深刻的家國情懷。

(三)堅持理論性與實踐性相結(jié)合的原則

理論性與實踐性相結(jié)合,源于馬克思主義內(nèi)在的解釋世界與改造世界的根本特質(zhì),是馬克思主義認(rèn)識論的根本要求,也是黨史學(xué)習(xí)教育和高校思政工作的光榮傳統(tǒng)和根本要求,是貫穿于黨史學(xué)習(xí)教育和高校思政工作全過程的重要原則。

首先,就理論性而言,百年黨史融入高校思政工作以“講透理論”“學(xué)透理論”為基本前提和第一要務(wù)。馬克思指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人?！盵15]9百年黨史的本質(zhì)是歷史,歷史是客觀存在,是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的。因此,高校思政工作者在把黨史融入高校思政工作過程中應(yīng)當(dāng)堅持真實、準(zhǔn)確、科學(xué)的學(xué)術(shù)態(tài)度和精神,把黨的歷史、黨的理論、黨的精神講透徹。這是新時代高校思政工作者應(yīng)當(dāng)具備的學(xué)術(shù)素養(yǎng),也是日后應(yīng)當(dāng)著力下功夫的方向。從這個層面來說,百年黨史融入高校思政工作不僅是高校學(xué)生學(xué)習(xí)提升的重要機制,也是高校思政工作者借以充電提升的好時機。廣大高校思政工作者要結(jié)合自身實際工作提升理論素養(yǎng),在精研、弄通和講活上下大力氣、下大功夫,引導(dǎo)高校青年學(xué)生學(xué)透黨史理論。

其次,要立足社會實踐。立足社會實踐意味著大學(xué)生不僅要做理論上的巨人,更要做行動的巨人。馬克思指出,全部生活在本質(zhì)上是實踐的[15]56。習(xí)近平也強調(diào),“理論學(xué)習(xí)要做到‘學(xué)、思、用貫通,知、信、行統(tǒng)一’”[16]。因此,黨史學(xué)習(xí)教育一定要避免就理論而理論的窠臼,而是到實踐中去,走出校門、走向社會,在實踐中檢驗理論的真理性,在直面現(xiàn)實中強化情感信念,在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)。從現(xiàn)實來看,當(dāng)代大學(xué)生視野開闊、思維活躍,但也確有相當(dāng)部分存在眼高手低、虎頭蛇尾的問題。究其根源,一個重要原因就是理論與實踐的脫節(jié)。高校思政工作在大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育過程中,要注意防止就歷史而論歷史,而是以歷史觀照現(xiàn)實,運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析問題、解決問題,把落腳點放在當(dāng)前中國社會發(fā)展現(xiàn)狀和前景上,激發(fā)大學(xué)生對中國現(xiàn)實問題的關(guān)注和思考,激勵大學(xué)生青春報國的遠(yuǎn)大志向。這正是習(xí)近平一再強調(diào)的:“要把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗、觀照現(xiàn)實、推動工作結(jié)合起來,把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作動力和成效,防止學(xué)習(xí)和工作‘兩張皮’?！盵14]25唯其如此,方能真正實現(xiàn)百年黨史的育人價值。

同時,重視實踐性并不意味著輕視理論性,在高校思政工作中還要避免走入另一個極端,即只強調(diào)實踐性而忽視理論性。這種認(rèn)識在青年大學(xué)生中不在少數(shù)。在他們看來,理論學(xué)習(xí)是紙上談兵、是浪費時間,因此,對待理論學(xué)習(xí)總是提不起興趣、深入不進(jìn)去。針對這種觀念,高校思政工作者需要創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)路徑,借助鮮活的理論讓學(xué)生感受、思考、改變,成長為有思想、有能力、有情懷的時代新人。

三、黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化融入高校思政工作的實踐路向

中國共產(chǎn)黨百年奮斗史有機融入高校思政工作中,實現(xiàn)兩者育德育人效應(yīng)的最大化,可以說兩者具有很強的耦合性,內(nèi)容契合、互相促進(jìn)。高校思政工作者作為工作主體必須積極作為、主動謀劃,從歷史資源的客體維度、高校青年學(xué)生的主體維度以及方式方法的載體維度入手,著力探索兩者有機融合的實踐路向。

(一)客體維度:挖掘歷史資源,提升黨史育德育人的生動性

一方面,要厚植情感,講好中國共產(chǎn)黨人矢志踐行初心使命的感人故事。中國共產(chǎn)黨的歷史,是矢志踐行初心使命的歷史。這一百余年里,中國共產(chǎn)黨人真正做到了以人民為中心,始終把人民利益放在最高位置,把人民冷暖放在內(nèi)心深處,留下了無數(shù)為“大家”舍“小家”、成全“大我”犧牲“小我”的感人至深的故事。如新民主主義革命時期,方志敏身陷囹圄,猶殷殷謳歌《可愛的中國》;社會主義革命和建設(shè)時期,焦裕祿帶領(lǐng)蘭考縣群眾與自然災(zāi)害進(jìn)行頑強斗爭;改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,申紀(jì)蘭帶領(lǐng)平順縣西溝村人探索山區(qū)發(fā)展道路,奮力建設(shè)小康新村;中國特色社會主義新時代,黃文秀用生命為群眾蹚出擺脫貧困之路。這一個個擲地有聲的名字、一個個可歌可泣的感人故事,猶如那奔涌的浪花,生動詮釋了中國共產(chǎn)黨百年不變的初心使命。作為高校思政工作者,把黨史融入高校思政工作不僅要深入挖掘中國共產(chǎn)黨百余年歷史中不同階段的中國共產(chǎn)黨人踐行初心使命的故事,更要向?qū)W生講述好這些故事,讓學(xué)生在這一個個真實、詳盡、生動的黨史故事中實現(xiàn)自我思考和感悟,深化對中國共產(chǎn)黨初心使命的理解,激發(fā)內(nèi)心的情感共鳴和價值認(rèn)同。

另一方面,要豐富內(nèi)容,展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的奮斗歷程、偉大成就。實現(xiàn)大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)有效、長久高效,需要立足加深歷史認(rèn)知、堅定歷史自信、汲取歷史智慧、強化歷史自覺多重論域,教育引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識黨的百年奮斗輝煌歷史,必須豐富拓展黨的歷史教育形式載體[17]。作為高校思政工作者,把黨史融入高校思政工作,就要把中國共產(chǎn)黨這一百余年的奮斗歷程進(jìn)行全面、深入、立體的梳理。做到這一點,需要高校思政工作者具備歷史視野、樹立大歷史觀,對中華民族5000多年的文明史、世界社會主義500多年的發(fā)展史、近代中國人民170多年的斗爭史、中國共產(chǎn)黨100多年奮斗史、新中國70多年發(fā)展史以及改革開放40多年實踐史有深刻而清晰的認(rèn)知,在向?qū)W生立體呈現(xiàn)百年奮斗進(jìn)程中,引導(dǎo)學(xué)生自主探索“中國共產(chǎn)黨為什么能”“中國特色社會主義為什么好”“馬克思主義為什么行”的答案,增強歷史說理的透徹性與說服力。此外,把黨史融入高校思政工作還要把中國共產(chǎn)黨一百余年來取得的偉大成就通過真真切切的數(shù)據(jù)、翻天覆地的變化、實實在在的獲得感呈現(xiàn)給學(xué)生,用事實擊碎謊言和誤解,從而堅定青年學(xué)生的“四個自信”,鼓舞青年學(xué)生為國建功立業(yè)的信心和決心。

(二)主體維度:做到因材施教,提升黨史育德育人的精準(zhǔn)性

黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化以全體黨員和人民群眾特別是青年學(xué)生為教育對象,凸顯了新時代黨史學(xué)習(xí)教育具有主體的全員化的特點[18]。

首先,要抓住團學(xué)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”。在高校思政工作體系中,團學(xué)干部發(fā)揮著重要的帶頭、聯(lián)系作用,是高校思政工作的重要抓手。充分發(fā)揮這一“關(guān)鍵少數(shù)”的作用,需要高校思政工作者在清楚了解這一群體特點的基礎(chǔ)上充分調(diào)動他們的積極性,發(fā)揮他們的模范帶頭作用,形成示范效應(yīng),并通過他們形成黨史學(xué)習(xí)教育的常態(tài)化工作機制。首先,掌握這一群體的特點。團學(xué)干部是大學(xué)生群體的優(yōu)秀代表。就其個人而言,他們思想進(jìn)步、立場堅定,有大局觀、有擔(dān)當(dāng),同時,他們自尊心強、好勝心強;就其同儕影響而言,他們往往是班級的“意見領(lǐng)袖”,具有更強的話語影響力。其次,在對這些特點了然于胸的基礎(chǔ)上因勢利導(dǎo)。一是加強指導(dǎo)和培訓(xùn),提高團學(xué)干部的工作能力和方法。二是給予肯定和認(rèn)可,使他們從中獲取繼續(xù)努力的動力。三是及時關(guān)心和幫助,增強他們克服困難的勇氣和力量。四是加強理論學(xué)習(xí),重點加強黨史學(xué)習(xí)教育,發(fā)揮他們在學(xué)生中間的帶動輻射力以及在黨史學(xué)習(xí)教育中的組織力,營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

其次,要關(guān)注“困難學(xué)生”這一特殊群體。推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、長效化,要求我們深入踐行以人民為中心的發(fā)展思想,走好新時代黨的群眾路線,把理論學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為實實在在為群眾辦實事辦好事的動力指引,轉(zhuǎn)化為人民群眾看得見摸得著的現(xiàn)實成果[19]。從這個層面而言,不讓“困難學(xué)生”掉隊?wèi)?yīng)當(dāng)是百年黨史融入高校思政工作的重要底線。鑒于此,針對“困難學(xué)生”,高校思政工作路徑應(yīng)當(dāng)從兩個層面展開:一是避免一味地進(jìn)行思想政治教育,而是從問題根源入手,借助學(xué)校、社會、家長、教師(包括輔導(dǎo)員)、學(xué)生的合力,有針對性地幫助困難學(xué)生“脫困”。二是抓住黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政工作這個契機,通過黨史的學(xué)習(xí)教育,循序漸進(jìn)地加強對這部分學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的正向引導(dǎo)。

最后,培育以黨員為代表的“進(jìn)步分子”的中堅力量。高校學(xué)生群體的中堅力量可以說是一批積極向黨組織靠攏的“進(jìn)步分子”,他們或是已提交入黨申請書的團員,或是正在培養(yǎng)中的入黨積極分子,他們以身邊的學(xué)生黨員為榜樣,是學(xué)生群體中的進(jìn)步力量和中堅力量。這個群體有著自身明顯的優(yōu)點,比如學(xué)習(xí)的主動性大、參加活動的積極性高、時間管理的自律性強。針對這個群體,高校思政工作者在開展黨史學(xué)習(xí)教育過程中應(yīng)當(dāng)注意:一是以鼓勵、培養(yǎng)為主,最大限度發(fā)揮他們的優(yōu)點,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性,鼓勵、引導(dǎo)他們完成常規(guī)性學(xué)習(xí)的同時,開展自主式的拓展性學(xué)習(xí);二是借助黨組織的培養(yǎng)教育考察,通過組織黨內(nèi)活動、分配社會工作、集中培訓(xùn)等靈活有效的形式和方法,對他們加強黨的指導(dǎo)思想、路線、方針、政策和黨的基本知識教育,幫助他們端正入黨動機,確立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。

(三)載體維度:創(chuàng)新方式方法,提升黨史育德育人的實效性

積極推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化融入高校思政工作,必須堅持以學(xué)?！按笏颊n”為主陣地、多用黨團活動、巧用新媒體,推動內(nèi)容的系統(tǒng)化、教育的日?；?、工作的實效化。

第一,善用“大思政課”,抓牢學(xué)習(xí)教育主渠道。善用“大思政課”是習(xí)近平提出的重要論斷,他提出“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會生活中來講”,“‘大思政課’我們要善用之”[20]這一重要理念及其基本要求,為思政工作者把黨史教育內(nèi)容有機融入其中明確了方向、提供了根本遵循。善用“大思政課”講好黨史教育內(nèi)容,一方面,要把緊推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的關(guān)鍵點,把握住“大思政課”之“大”的多維指向。一是“大責(zé)任”。思政課要胸懷“兩個大局”,“心系國之大者”,肩負(fù)起培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的“大責(zé)任”。二是“大視野”。思政課要善于從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云的縱橫比較中分析演變機理、總結(jié)歷史經(jīng)驗、探究發(fā)展規(guī)律。三是“大合力”。思政課要善于構(gòu)建大思政課程體系,凝聚全員全程全方位育人的大合力。另一方面,以黨史教育為重點的“四史”教育,是“大思政課”開展的重要渠道。因此,善用“大思政課”,要加強以黨史教育為重點的“四史”教育,將黨史積極、有效融入思政課,把黨的百年發(fā)展中鮮明的精神品格、精神譜系有效融入課堂,并引導(dǎo)學(xué)生弘揚好這一精神,深刻領(lǐng)悟堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性,堅定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信,這是“大思政課”建設(shè)的歷史邏輯[21]。

第二,多用黨團活動,打出學(xué)習(xí)教育組合拳。習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào),要“堅持集中學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合,堅持規(guī)定動作和自選動作相結(jié)合,開展特色鮮明、形式多樣的學(xué)習(xí)教育。”[15]26這一基本要求為我們把黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政工作提供了方法論指導(dǎo)。因此,我們應(yīng)當(dāng)充分利用高校豐富多彩的黨團活動資源,打出黨史學(xué)習(xí)教育的“組合拳”,實現(xiàn)活動育人的目的。例如,以學(xué)生黨支部為基本單位,嚴(yán)格落實“三會一課”制度,抓好主題黨日活動的開展,以此完成黨史教育的集中學(xué)習(xí);以班級的讀書交流會、團委的相關(guān)社團為依托,探索學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的自主模式;從學(xué)校、學(xué)院、班級的不同層面上,開展演講比賽、征文比賽、宣講比賽、紅歌比賽、知識競賽等,最大限度地把青年學(xué)生納入到活動范圍內(nèi),提升黨史學(xué)習(xí)的輻射力;依托高校所在地的紅色教育資源,組織學(xué)生到革命教育紀(jì)念館、紅色教育基地參觀學(xué)習(xí),以現(xiàn)場體驗和系列慶祝紀(jì)念活動等形式,使學(xué)生在實地實景的參觀學(xué)習(xí)中深化認(rèn)識、升華情感,傳承紅色革命精神。

第三,巧用新媒體拓展渠道,搭建學(xué)習(xí)教育新平臺。積極推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化融入高校思政工作,必須以新媒體為載體,搭建多元的學(xué)習(xí)教育載體。高校思政工作要緊跟時代步伐、順應(yīng)時代形勢。網(wǎng)絡(luò)新媒體的蓬勃發(fā)展,不僅深刻改變了信息傳播樣態(tài),而且深刻改變了當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活方式,甚至是生存方式,“網(wǎng)絡(luò)化生存”已然成為他們的生動寫照。但與此同時,高校黨史學(xué)習(xí)教育也面臨著錯誤信息帶來的誤導(dǎo)性風(fēng)險、知識傳播的碎片化傾向、應(yīng)用操作的滯后性問題等新的挑戰(zhàn)[22]。對此,高校思政工作者應(yīng)當(dāng)主動出擊,樹立新媒體思維,將新媒體打造成高校思政工作和黨史學(xué)習(xí)教育的重要平臺。例如,創(chuàng)新表現(xiàn)形式,用大學(xué)生喜聞樂見的短視頻、Vlog等生動、鮮活的形式,增強大學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的主動性;創(chuàng)新參與形式,開展打卡學(xué)習(xí)、話題討論等,提升學(xué)生的黨史學(xué)習(xí)體驗,更好實現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的效果;創(chuàng)新話語表達(dá)方式,巧用網(wǎng)絡(luò)語言來講述歷史故事、歷史人物,實現(xiàn)與“網(wǎng)絡(luò)原住民”的同頻共振;利用新媒體技術(shù)的進(jìn)步,破除“信息繭房”壁壘,實現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)教育的個性化定制與推送,真正實現(xiàn)高校思政工作在新媒體場域發(fā)出聲音、引領(lǐng)聲音。

四、結(jié)語

目前,“中共黨史黨建學(xué)”已經(jīng)正式新增為“法學(xué)”門類下的一個新的一級學(xué)科。這是中共黨史學(xué)科建設(shè)進(jìn)程中具有里程碑意義的學(xué)術(shù)史事件,將對未來的黨史學(xué)科和黨史研究產(chǎn)生深刻影響。對此,有調(diào)研報告指出,中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科建設(shè)與思想政治理論課教學(xué)之間仍然缺乏相互支撐的對應(yīng)關(guān)系,特別是尚未將重新開設(shè)中共黨史的公共思政課程提上改革日程,思想政治理論課的內(nèi)容重復(fù),反而影響了中共黨史內(nèi)容的宣傳和教育,公共思政課程體系已經(jīng)到了一個必須調(diào)整和重新理順的時候,等等[23]。把中國共產(chǎn)黨百年奮斗史有機融入思政工作中,無疑有利于實現(xiàn)兩者的相互支撐、內(nèi)容互補、共同發(fā)展,最終塑造高校公共思政課程體系與中共黨史黨建學(xué)同向同行的良好格局,這也是推進(jìn)黨史黨建學(xué)科發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急和緊迫任務(wù)。實現(xiàn)這一光明前景,需要我們在理論上和實踐上持續(xù)探索,久久為功。