張紅燕

內(nèi)容提要：北宋是我國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的高峰期，翰林圖畫(huà)院的設(shè)立和院體畫(huà)繁榮發(fā)展是此一時(shí)期重要的現(xiàn)象。本文以北宋翰林圖畫(huà)院為研究對(duì)象，運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、邏輯分析法，對(duì)《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》《畫(huà)繼》《宋會(huì)要輯稿》等古籍進(jìn)行研究，分析北宋翰林圖畫(huà)院的管理模式和管理特點(diǎn)，并結(jié)合當(dāng)代畫(huà)院發(fā)展的現(xiàn)狀，提出北宋翰林圖畫(huà)院對(duì)于破解當(dāng)代藝術(shù)管理難題的可資借鑒之處。

關(guān)鍵詞：翰林圖畫(huà)院；藝術(shù)管理；管理機(jī)制

北宋翰林圖畫(huà)院作為北宋藝術(shù)管理的重要部分，對(duì)它的認(rèn)識(shí)還須回到政治文化背景當(dāng)中，翰林圖畫(huà)院的藝術(shù)管理的理念源自唐末五代時(shí)期畫(huà)院的管理理念。在皇家的大力扶持下，北宋繪畫(huà)藝術(shù)蓬勃發(fā)展，名家輩出，院體繪畫(huà)達(dá)到頂峰。研究北宋翰林圖畫(huà)院的管理模式，需要分析北宋時(shí)期的社會(huì)背景，更全面地理解翰林圖畫(huà)院的管理措施。

經(jīng)濟(jì)方面，北宋時(shí)期社會(huì)相對(duì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。翰林圖畫(huà)院的建立和運(yùn)營(yíng)都需要投入大量的金錢(qián)和物資，以支付畫(huà)家們的俸祿和維持畫(huà)院的教育、畫(huà)院畫(huà)家的創(chuàng)作等。翰林圖畫(huà)院的發(fā)展穩(wěn)步推進(jìn)，得益于北宋時(shí)期高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)狀況。

政治方面，北宋“興文教，抑武事”[1]。興文教帶來(lái)政治上的清明，但也不可避免出現(xiàn)了冗官的問(wèn)題。北宋前期幾代皇帝儉以養(yǎng)德，勵(lì)精圖治，尤其是仁宗皇帝時(shí)期，出現(xiàn)了包拯等著名諫臣。值得一提的是，宋朝皇帝多擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，這在其他朝代是不多見(jiàn)的。

文化方面，理學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域發(fā)展迅速。陳寅恪先生曾提出：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！盵2]加上四大發(fā)明中的指南針、火藥和活字印刷術(shù)的廣泛運(yùn)用，以及《夢(mèng)溪筆談》等科技著作的出現(xiàn)，使北宋成為文化藝術(shù)發(fā)展的高峰期。

一、翰林圖畫(huà)院管理制度

（一）多重方式并存的人才引進(jìn)制度

1.“接收”制、“薦入”制、“詔入”制

“接收”制即接收五代遺朝畫(huà)家。北宋初期，畫(huà)院通過(guò)這種方式引入了大量?jī)?yōu)秀畫(huà)家。黃筌、黃居寀父子等一批畫(huà)家就是在這一時(shí)期進(jìn)入北宋畫(huà)院，這些畫(huà)家隨之成為北宋畫(huà)院的中堅(jiān)力量。

“薦入”制是指經(jīng)人推薦，由皇帝特許進(jìn)入畫(huà)院。這種人才引進(jìn)制度在宋初常見(jiàn)，大量?jī)?yōu)秀的畫(huà)家經(jīng)人介紹，進(jìn)入翰林圖畫(huà)院工作。例如，“高益，涿郡人……每售藥必畫(huà)鬼神或犬馬于紙上，藉藥與之，由是稍稍知名……因厚遇益，請(qǐng)為圖畫(huà)。未幾，太宗龍飛，孫氏以益所畫(huà)《搜山圖》進(jìn)上，遂授翰林待詔”[3]。由于五代十國(guó)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，許多畫(huà)家選擇隱居，不入仕途，因此到北宋初期，民間有很多技藝高超的畫(huà)家，薦入的方式最大可能地調(diào)配了現(xiàn)有人才資源，為翰林圖畫(huà)院建立之初提供了大量?jī)?yōu)秀的繪畫(huà)人才。

“詔入”制是指皇帝下詔直接錄取畫(huà)院畫(huà)家的制度。這些畫(huà)家一般都是因?yàn)楫?huà)技超群而在社會(huì)上知名度非常高，然后直接被皇帝詔入宮中，成為宮廷畫(huà)院的畫(huà)家。

然而，有的受詔錄用的畫(huà)家喜歡自由的創(chuàng)作氛圍，不喜歡受制于翰林圖畫(huà)院的條條框框，再加上文武官對(duì)畫(huà)院伎術(shù)官的排擠，他們不愿意“淪為”當(dāng)時(shí)被文官視為“畫(huà)工”的畫(huà)院畫(huà)家。例如龐崇穆，“始建玉清昭應(yīng)宮，召崇穆畫(huà)山水?dāng)?shù)壁……功畢，上欲旌以畫(huà)院之職，乃遁去不仕”[4]351。

2.“補(bǔ)入”制

“補(bǔ)入”制即通過(guò)考試選拔畫(huà)家的制度。這種方式出現(xiàn)在宋徽宗時(shí)期。宋徽宗雖在政治上昏庸，卻是卓有成就的書(shū)畫(huà)名家。他選拔畫(huà)院畫(huà)家，要求應(yīng)試者以詩(shī)詞為題作畫(huà)。據(jù)《林泉高致》記載，郭熙就曾任“試官”[5]101，出過(guò)“堯民擊壤”[5]101的畫(huà)題，“考校天下畫(huà)生”[5]104。通過(guò)設(shè)立考試選拔大批優(yōu)秀畫(huà)家的制度，能夠最大公平地選出有才能的畫(huà)家，更好地為皇帝服務(wù)，在一定程度上也促進(jìn)了北宋繪畫(huà)的發(fā)展。

3.“蔭補(bǔ)”制

“蔭補(bǔ)”又稱(chēng)“恩蔭”“恩補(bǔ)”等，是朝廷根據(jù)官員職、階高低而授給其子弟或親屬、門(mén)客以官銜或差遣的制度。北宋中期朝廷開(kāi)始對(duì)翰林圖畫(huà)院的畫(huà)家進(jìn)行嚴(yán)格的管控，蔭補(bǔ)制度實(shí)施更加嚴(yán)格，伎術(shù)官也受到很大的限制。“伎術(shù)官合奏蔭者止授以伎術(shù)官，仍一次而止”[6]，就算是級(jí)別很高的伎術(shù)官，其子嗣親屬只能蔭補(bǔ)伎術(shù)官的職位，而且伎術(shù)官只能蔭補(bǔ)一次，不能像其他文官那樣蔭補(bǔ)多次。畫(huà)院官員子弟進(jìn)入畫(huà)院，少有對(duì)畫(huà)院產(chǎn)生很大影響的。繪畫(huà)創(chuàng)作需要天賦的加持，從人類(lèi)學(xué)遺傳的角度講，假若蔭補(bǔ)制能發(fā)揮更大的作用，可以蔭補(bǔ)更多有才能的畫(huà)家。這也從側(cè)面反映出翰林圖畫(huà)院選拔人才的公平性，考入制的選拔方式更加公平。

（二）繪畫(huà)創(chuàng)作題材與收藏

人物畫(huà)在宋代依然占據(jù)著宋代畫(huà)院創(chuàng)作的主要地位，其次是山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)，這三者形成了宋代畫(huà)院創(chuàng)作題材的主流。繪畫(huà)題材的主次從側(cè)面說(shuō)明了這一時(shí)期的繪畫(huà)作品中“人”的意志并未占據(jù)主流，藝術(shù)的功能還停留在實(shí)用功能層面，未到達(dá)托物言志的境界。

翰林圖畫(huà)院不負(fù)責(zé)圖畫(huà)作品的收藏管理，但負(fù)責(zé)圖畫(huà)作品裝裱的裝褙匠設(shè)于翰林圖畫(huà)院內(nèi)?！胺伯?huà)院待詔出身者，止有六種，如模勒、書(shū)丹、裝褙、界作、種飛白筆、描畫(huà)欄界是也”[7]，翰林圖畫(huà)院不僅對(duì)畫(huà)家進(jìn)行管理，在圖畫(huà)管理方面亦有所貢獻(xiàn)。

二、翰林畫(huà)院管理制度的流變與發(fā)展

北宋建國(guó)之初，繼承五代西蜀和南唐的遺制，在宮廷中設(shè)置了翰林圖畫(huà)院，延攬畫(huà)家，為皇室貴族服務(wù)。北宋翰林圖畫(huà)院，隸屬于內(nèi)侍省的翰林院下，與天文、書(shū)藝、醫(yī)官四局并立?？v觀翰林圖畫(huà)院管理制度的調(diào)整，概括而言就是一個(gè)從松到嚴(yán)，再?gòu)膰?yán)到松的過(guò)程。北宋初期、北宋中期和北宋末期（徽宗時(shí)期）三個(gè)時(shí)期朝廷對(duì)畫(huà)院的管理各有特點(diǎn)，下面從職官制度、佩魚(yú)官服制度方面逐一介紹。

（一）北宋初期寬松的畫(huà)院管理模式

北宋初期，畫(huà)院初創(chuàng)，畫(huà)家無(wú)定員，管理模式相對(duì)寬松。這一時(shí)期，翰林圖畫(huà)院通過(guò)多種方式招攬人才，畫(huà)家們待遇較高，涌現(xiàn)出許多知名畫(huà)家和優(yōu)秀作品，是書(shū)畫(huà)領(lǐng)域蓬勃發(fā)展的一段時(shí)期。

職官制度。北宋初期為鞏固統(tǒng)治，在藝術(shù)領(lǐng)域，沿襲五代以來(lái)的傳統(tǒng)，建立畫(huà)院、招徠畫(huà)家，鞏固皇室的統(tǒng)治。北宋初期統(tǒng)治者對(duì)畫(huà)院非常重視，在職官制度方面給予了畫(huà)家很大的支持，畫(huà)家地位比肩通過(guò)科舉考試的文官?！昂擦謭D畫(huà)院……以?xún)?nèi)侍二人勾當(dāng)。待詔等舊無(wú)定員，今待詔三人，藝學(xué)六人，祗候四人，學(xué)生四十人為額。舊工匠十四人，今六人?！盵8]自太祖朝始建立畫(huà)院，參五代后蜀南唐之制度。畫(huà)院設(shè)“待詔”“藝學(xué)”“祗候”“學(xué)生”等職，因畫(huà)院編制“無(wú)定員”，畫(huà)院畫(huà)家普遍存在遞遷無(wú)限額的現(xiàn)象。在真宗之前，畫(huà)家們備受皇家的恩寵，極大地提高了畫(huà)家們繪畫(huà)的積極性。但也正是優(yōu)渥的待遇，加上“無(wú)定額”的制度，難以對(duì)畫(huà)家進(jìn)行規(guī)范的管理，為后來(lái)引起文官大臣們的不滿和后期加大對(duì)畫(huà)院畫(huà)家的約束埋下了伏筆。

在職官升遷制度方面，畫(huà)院設(shè)立之初，基本沿襲五代舊制，“待詔等舊無(wú)定員”，因此，畫(huà)院的內(nèi)部職名，基本是按照繪畫(huà)能力和是否有特殊的繪畫(huà)風(fēng)格來(lái)遞遷：“高文進(jìn)，蜀中人。太宗時(shí)入圖畫(huà)院為祗候。……以其能遷待詔，仍賜所居?！盵8]“王道真，……遂召入圖畫(huà)院為祗候，與文進(jìn)等傳移相國(guó)寺高益畫(huà)壁，及于大殿西偏門(mén)南面東壁畫(huà)寶志化十二面觀音相?！w待詔”[4]255這樣的遞遷方式，使得畫(huà)院畫(huà)家能夠潛心磨煉技藝。按照技藝才能遞遷的方式相對(duì)公平，這也提高了畫(huà)家們創(chuàng)作的積極性。雖然技藝高低的標(biāo)準(zhǔn)難以定奪，每位畫(huà)家的畫(huà)風(fēng)均不相同，但總體來(lái)說(shuō)優(yōu)勢(shì)大于劣勢(shì)。也正是由于存在標(biāo)準(zhǔn)不一的弊端，故翰林圖畫(huà)院之后采用按缺升遷。

章服和佩魚(yú)制度。北宋初期統(tǒng)治者對(duì)畫(huà)院畫(huà)家的章服和佩魚(yú)制度承襲唐、五代舊制，對(duì)伎術(shù)官賜以章服和魚(yú)袋。伎術(shù)官和朝官一樣能夠進(jìn)京，個(gè)別還可服緋、紫與佩魚(yú)。對(duì)于這一項(xiàng)制度雖沒(méi)有找到確切的資料，但北宋中期取消佩魚(yú)制度，明令“伎術(shù)官未升朝賜緋紫者不得佩魚(yú)”，執(zhí)行嚴(yán)格規(guī)定章服制度，因而可反推出北宋初期是可以佩魚(yú)服緋的。

出職制度。北宋翰林圖畫(huà)院“伎術(shù)官”之出職，是招院畫(huà)家以畫(huà)院“待詔”“祗候”等“伎術(shù)頭銜”改官出任地方的官員，“出職”相當(dāng)于成為通過(guò)科舉考試的官員。[9]北宋前期，畫(huà)院中一些畫(huà)藝精湛、品行優(yōu)良的畫(huà)家倘若得到皇帝的賞識(shí)和恩寵，不但能夠升職得到官名，而且還可以改官“出職”地方。如夏侯延祐，《宋會(huì)要輯稿》載太宗端拱元年（988）十一月，畫(huà)院畫(huà)家夏侯延祐“以翰林待詔、光祿寺丞”的身份“出職”為“廬州巢縣令”?！俺雎殹钡降胤焦偬岣吡水?huà)家在宮廷中和社會(huì)上的地位，很大程度上激勵(lì)畫(huà)家們進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作。

輪差制度。除了“出職”，在北宋畫(huà)院還出現(xiàn)了畫(huà)家通過(guò)“輪差”的方式押送諸路衣襖就任“送衣襖使”的當(dāng)差現(xiàn)象。如太宗淳化四年（993），黃居寀以“翰林待詔、朝請(qǐng)大夫、寺丞、上柱國(guó)，賜紫金魚(yú)袋”[10]21的身份和地位，“充成都府一路送衣襖使”[10]22；真宗朗之畫(huà)院松候高元亨也“嘗押河西防邊將校冬衣至渭川”[11]。輪差也是一項(xiàng)由科舉取官官員進(jìn)行的工作，畫(huà)家地位的提高引起文官的不滿，科舉考試相對(duì)于畫(huà)家的選拔來(lái)說(shuō)要難得多。

北宋初期，被招入翰林圖畫(huà)院的畫(huà)家地位非常高，而且享有優(yōu)渥的待遇，加上當(dāng)時(shí)朝廷的重心在于政治建設(shè)，對(duì)于畫(huà)院畫(huà)家的約束也比較少，畫(huà)家創(chuàng)作的空間相對(duì)自由。北宋初期可謂佳作頻出的時(shí)期。

（二）北宋中期嚴(yán)苛的管理體制

北宋中期，仁宗時(shí)期發(fā)生了慶歷新政，神宗時(shí)期熙寧變法，兩代皇帝試圖通過(guò)新政和變法找到整頓吏治、發(fā)展生產(chǎn)、富國(guó)強(qiáng)兵、挽救宋朝政治危局的辦法。兩次改革雖都以失敗告終，但兩次改革不僅影響了當(dāng)時(shí)的社會(huì)局面，也影響了文化藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展。

由于當(dāng)時(shí)慶歷新政和王安石變法的推進(jìn)，改革之風(fēng)盛行，北宋初期畫(huà)家相對(duì)較高的職官待遇和社會(huì)地位在這一時(shí)期有所下降。

真宗以前圖畫(huà)院沒(méi)有設(shè)置人員定額，據(jù)《宋會(huì)要輯稿》記載，仁宗以后朝廷對(duì)圖畫(huà)院采用職名定額管理，待詔3人、藝學(xué)6人、祗候4人、學(xué)生40人、工匠6人。無(wú)定額到定額說(shuō)明了畫(huà)院畫(huà)家地位的下降。

遞遷制度。熙寧時(shí)期畫(huà)院畫(huà)家的遞遷是按照畫(huà)家在畫(huà)院的資歷進(jìn)行。升遷的標(biāo)準(zhǔn)不是畫(huà)家技藝的高低，上一級(jí)的官職有缺，便從下一級(jí)的畫(huà)家中選拔，按照資歷來(lái)遷入。《宋會(huì)要輯稿》中載：“后來(lái)本院不以藝業(yè)高低，只以資次挨排，無(wú)以激勸?！边@樣的方法極大地打擊了畫(huà)家們繪畫(huà)創(chuàng)作的積極性，不利于畫(huà)院的發(fā)展和畫(huà)家們的繪畫(huà)創(chuàng)作，這也是后來(lái)采用考試選拔人才的原因之一。北宋中期的知名畫(huà)家是郭熙，除郭熙之外少有大家出現(xiàn)。

魚(yú)袋作為唐宋時(shí)期官服的配飾，是身份地位的象征?！端螘?huì)要輯稿》中載：“舊條曾有條約，不許伎術(shù)官輒帶魚(yú)袋，所以區(qū)別士類(lèi)，不令混淆，今宜遵守”，“伎術(shù)官未升朝賜緋、紫者，不得佩魚(yú)”。雖然這一時(shí)期畫(huà)院畫(huà)家的地位有所下降，但也有積極的意義，朝廷通過(guò)“只許賜服，不得佩魚(yú)”的制度將畫(huà)院的“伎術(shù)官”與“文武百官”區(qū)分開(kāi)來(lái)，平息了文官大臣們的不滿，使官員們能夠更好地管理國(guó)家。從歷史沿革來(lái)看，五代時(shí)期的畫(huà)院畫(huà)家可以佩戴魚(yú)袋，到北宋中期取消，嚴(yán)重打擊了畫(huà)家創(chuàng)作的積極性。

在輪差制度方面，宋真宗之后更加嚴(yán)格，五年未有人輪差才可以輪差運(yùn)送衣襖?！端螘?huì)要輯稿》中載：“如未及五年，輒敢陳乞及告托皇族、國(guó)親，并夾帶實(shí)封，乞差遣者，并科違制之罪?！睆倪@一制度可以看出，畫(huà)家的待遇和社會(huì)地位再次下降。當(dāng)時(shí)北宋政府著手解決“冗官”的問(wèn)題，這對(duì)翰林圖畫(huà)院來(lái)說(shuō)未必是壞事。畫(huà)家的職責(zé)是進(jìn)行書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，豐富人們的精神內(nèi)涵，“送衣襖”這樣的事情讓畫(huà)院的畫(huà)家去做有失妥當(dāng)。宋仁宗時(shí)期，從“不蒙差撥”變成二十年一輪?！端螘?huì)要輯稿》中載，“若入仕及二十年未經(jīng)差送衣襖者，逐年輪差一名”，又載，宋仁宗康定元年（1040），諸路曾一度罷除“每年差撥押送諾路衣襖”的制度，不久又恢復(fù)，但“唯有圖畫(huà)院不蒙差撥”。輪差制度的調(diào)整帶來(lái)了兩方面的影響，首先降低了畫(huà)家在北宋的地位，削減了畫(huà)院畫(huà)家的待遇，嚴(yán)重影響了畫(huà)家創(chuàng)作的積極性；其次也有相對(duì)積極的一方面，從制度上讓畫(huà)家們不做其他事情，可以讓他們將工作重心放在創(chuàng)作上。

北宋中期嚴(yán)格的把控雖然在繪畫(huà)的積極性和創(chuàng)造性方面給翰林圖畫(huà)院帶來(lái)諸多限制，但嚴(yán)格的管理也起到了約束作用，對(duì)翰林圖畫(huà)院的畫(huà)家開(kāi)始嚴(yán)格管控，使翰林圖畫(huà)院的運(yùn)營(yíng)模式開(kāi)始規(guī)范化、制度化，減少了文官對(duì)畫(huà)院的不滿。

（三）徽宗時(shí)期外緊內(nèi)松的管理

北宋末期（徽宗時(shí)期）畫(huà)院和畫(huà)家地位得以提高，打破了真宗之后不能佩魚(yú)的局面，院體繪畫(huà)在這一時(shí)期達(dá)到宮廷美術(shù)創(chuàng)作的高峰?；兆跁r(shí)期依然堅(jiān)持以前的管理模式，在嚴(yán)格管控的模式之下，有才能的畫(huà)家可以享受北宋初期的待遇?；兆谕饩o內(nèi)松的做法，讓畫(huà)家的創(chuàng)作天賦得到釋放。