曹小平

每當(dāng)我在凝神靜氣、全神貫注地觀看《中國詩詞大會》的每一場精彩絕倫的賽事時(shí)，我不禁會感悟到：中華上下五千年，古今詩詞浩如煙海，有影響的詩人眾若星辰，詩海中膾炙人口、流布古今的華章佳句更似蔥蘢之秀木、璀璨之金石，不可勝數(shù)。

中國古詩詞源遠(yuǎn)流長，風(fēng)格多樣?！对娊?jīng)》的質(zhì)樸無華，《楚辭》的奇譎瑰麗，建安詩歌的慷慨悲涼，南北朝民歌的雋永流暢，唐詩宋詞的絢麗燦爛，它們無疑對后世產(chǎn)生了莫大的影響。大漠孤煙塞北，金戈鐵馬陽關(guān)，杏花春意江南，小橋流水人家。古詩詞的音樂之美、藝術(shù)之美、建筑之美，無不使詩歌這個光輝燦爛的明珠更加熠熠生輝。而物境、情境、意境的境境交融，又使得詩學(xué)領(lǐng)域?qū)拸V無邊，深邃無涯。愛情詩的凄美，悼亡詩的深情，邊塞詩的雄渾，山水田園詩的恬靜、畫卷之美，先秦《詩經(jīng)》中的黍離之悲，漢末建安七子的名言激昂，盛唐氣象中王維、李頎、高適、岑參的慷慨悲歌，謫仙李白天馬行空般的飄逸曠達(dá)、偉岸不羈，杜甫的沉郁頓挫、老成悲切，白居易的自然平易、剛鋒內(nèi)寓，蘇軾與辛棄疾的豪放雄健、思緒跌宕，李清照的婉約奇特、新穎明快，這些先賢的詩詞歌賦，無不時(shí)時(shí)撞擊著中華兒女的心扉。

當(dāng)我翻開宋詞選本時(shí)，正如陸游在詩中所描繪的，一位“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”的抗金英雄的形象躍然紙上—辛棄疾。老先生膽氣縱橫，金戈鐵馬，是真正的上馬殺賊、下馬草檄的儒將。同屈原一樣，他一生憂國憂民，但面對南宋統(tǒng)治者的昏庸無能，在執(zhí)行妥協(xié)投降政策的當(dāng)權(quán)派的排斥下，他空懷遠(yuǎn)大的愛國志向卻終生不能施展，有心殺賊，無力回天，不能“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”，只能以“可憐白發(fā)生”的詞句來表達(dá)他投老無為、壯志未酬、報(bào)國無門的悲慨。

當(dāng)我們讀到“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的膾炙人口、激越慷慨的五言絕句時(shí)，我們不禁為南宋女詞人李清照的凜然正氣和強(qiáng)烈的愛國思想情操所深深折服。在她的身上真正地詮釋了所謂“美人當(dāng)以玉為骨、雪為膚、芙蓉為面、楊柳為姿，更重要的是以詩詞為心”的真切含義。

在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，我們每個人都終將會步入王國維老先生所說的三種境界：其一是晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》所云的“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；其二是柳永《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》里的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；其三則是辛棄疾《青玉案·元夕》中的“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。中華詩詞歌賦姹紫嫣紅，千姿百態(tài)，爭奇斗艷。時(shí)至今日，那些閃爍著愛國主義、人文主義的光輝而又達(dá)到極高藝術(shù)境界的作品，仍在陶冶著人們的情操，給讀者帶來美的享受。它讓所有語言都黯然失色。中華詩詞歌賦的確可以涵泳胸次，陶冶情操，廣博見聞，開闊境界?，F(xiàn)在，是時(shí)候該讓我們每個人都靜下心來，加入全民閱讀的行列中，品悟名家經(jīng)典，開啟智慧窗口，在詩海中領(lǐng)略“詩中有畫，畫中有詩”的曼妙美景，傾聽詩意人生，享受清甜的甘露，感受花開的芬芳與嬌艷，使其經(jīng)世致用，修身怡性，鍛鑄靈魂，培養(yǎng)堅(jiān)忍的意志，努力揚(yáng)起勇敢的風(fēng)帆，保持清簡素樸的本性，在“亂花漸欲迷人眼”中，覓得淡泊靜心一天地。

不為功名所累，不為情欲所惑，不為名利所困，盡情地抒寫輝煌燦爛的人生，我想這也是《中國詩詞大會》創(chuàng)辦者的初衷與廣受人們追捧的原因所在吧！