編譯 許林玉

布魯諾?拉圖爾（Bruno Latour）通過實踐活動徹底改變了科學(xué)觀念，顛覆了人們對科學(xué)真理本質(zhì)的已有認(rèn)知。他認(rèn)為，科學(xué)事實是通過人類和非人類行動者網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的。在他看來，科學(xué)家不是在尋求客觀事實，而是一直處于“被說服并說服他人”的狀態(tài)。他將自己的思想應(yīng)用到氣候變化領(lǐng)域，認(rèn)為大自然無法遠(yuǎn)觀，因為人類本身就是其中的一部分。他認(rèn)為自己是科學(xué)及科學(xué)方法的倡導(dǎo)者，他的思想也已被廣泛接受。2022年10月，拉圖爾與世長辭，享年75歲。

2013年和2021年，拉圖爾先后獲得霍爾貝格獎和京都獎，這兩個獎項都相當(dāng)于社會科學(xué)領(lǐng)域的諾貝爾獎。在很長一段時間里，他在自己的祖國法國鮮為人知，一些學(xué)術(shù)界同僚甚至對其懷有敵意。

拉圖爾出生于法國一個葡萄酒釀造家族，曾幫助曾祖父消滅葡萄藤害蟲根瘤蚜。當(dāng)他選擇成為一名哲學(xué)家而不是“繼承葡萄酒釀造事業(yè)”時，他的兄弟姐妹們都感到驚愕——這兩件事都讓他引以為豪。1976年，他邀請史蒂夫?伍爾加（Steve Woolgar）前往美國索爾克生物研究所與他一起共事，并合作撰寫了《實驗室生活》（1979）一書。這是第一部關(guān)于科學(xué)事實構(gòu)建的人種志研究，也是布魯諾的第一部英文作品。

獲得哲學(xué)學(xué)士和博士學(xué)位后，布魯諾在國立巴黎高等礦業(yè)學(xué)院度過了早期職業(yè)生涯的大部分時間（1982—2006）。在給理工科學(xué)生教授社會科學(xué)的同時，他還加入了創(chuàng)新社會學(xué)中心的杰出研究小組，并參與創(chuàng)立了行動者網(wǎng)絡(luò)理論（ANT）。該理論認(rèn)為，科學(xué)知識和技術(shù)的生產(chǎn)可以理解為相互關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)。該網(wǎng)絡(luò)由各式各樣的參與者組成，包括實驗室設(shè)備、記錄、材料樣本、引文和研究資助，以及科學(xué)家個體。行動者網(wǎng)絡(luò)理論改變了社會分析，并為社會科學(xué)研究提供了一種新的方法。

2006年，布魯諾進(jìn)入巴黎政治學(xué)院，并提出了對現(xiàn)代性的批判。如果像ANT所言，世界的構(gòu)成依賴于異質(zhì)元素的相互關(guān)聯(lián)，那么這就會對一些人們視若珍寶的二元論產(chǎn)生影響，如精神與物質(zhì)、物質(zhì)與非物質(zhì)、人類與非人類、自然與社會之間的二元論。

布魯諾的研究課題范圍廣泛，涵蓋科學(xué)、法律、交通、宗教、巴西雨林、政治和增長極限等，還從趣聞軼事和日常經(jīng)驗中得到借鑒。他希望通過“經(jīng)驗哲學(xué)”的形式來解決上述問題，以及現(xiàn)實世界中許多其他亟待解決的問題，并因此贏得了公共知識分子的美譽(yù)。在晚年，他將注意力轉(zhuǎn)向了環(huán)境和氣候變化問題，并在這些領(lǐng)域與藝術(shù)家和科學(xué)家合作。

在很大程度上，布魯諾避開了荒謬的“科學(xué)戰(zhàn)爭”——20世紀(jì)90年代的思想交流。在那些活動中，一些科學(xué)現(xiàn)實主義者錯誤地將他理解為后現(xiàn)代主義者。但他對公認(rèn)立場的激進(jìn)改造，對人與物之間明顯的反人道主義的區(qū)分，以及對社會概念本身的質(zhì)疑，都使他成為一個備受爭議的人物。

他以輕松的筆觸探討深刻的問題，他的講座充滿智慧、想象力和魅力。他在所有的交往活動中都熱情而慷慨。他還是一個愛國的人。2006年，他放棄了牛津大學(xué)職位，稱自己“想為法國做點事”。

布魯諾會修正自己的觀點，改變研究方向，尋找新的目標(biāo)，從而不斷駁倒他的批評者。2015年，他在《實驗室生活》中寫道：“這本書最初是對科學(xué)的批判，但如今卻已被科學(xué)家用來幫助開展研究。”

資料來源 Nature