陳 勝,崔元紹
清政府于1901—1911 年實(shí)施新政,期間出臺(tái)了多項(xiàng)改革教育的措施,新式學(xué)堂在這一時(shí)期獲得了巨大發(fā)展,一個(gè)分布全國、具有一定數(shù)量和質(zhì)量的學(xué)堂學(xué)生群體也得以初步形成[1]。在清末民族危亡的緊迫局勢以及社會(huì)結(jié)構(gòu)大變動(dòng)的背景下,在學(xué)生“言論報(bào)國”的理想以及個(gè)體興趣、利益考量的推動(dòng)下,許多學(xué)生在學(xué)校辦起了報(bào)刊,如胡適、顧頡剛、葉圣陶等人都曾有學(xué)堂辦報(bào)的經(jīng)歷。學(xué)堂學(xué)生辦報(bào),是清末學(xué)校教育中一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象。
令人遺憾的是,學(xué)術(shù)界對(duì)清末學(xué)堂學(xué)生辦報(bào)的研究卻極為少見。為數(shù)不多的研究成果大致可分為兩類:一是考察由清末學(xué)堂學(xué)生主辦且在近代歷史有較大影響的刊物,如《譯林》《北直農(nóng)話報(bào)》《競業(yè)旬報(bào)》《東吳月報(bào)》等,但這類研究并未突顯出學(xué)堂學(xué)生身份在刊物創(chuàng)辦和運(yùn)營中的地位與作用。二是注意到學(xué)堂學(xué)生的辦報(bào)主體地位,但只是附帶說明,篇幅小且未做專門研究①。有鑒于此,本文選取清末學(xué)堂學(xué)生所辦的八種具有代表性的刊物,結(jié)合學(xué)生辦報(bào)的實(shí)踐,考察清末學(xué)堂學(xué)生辦報(bào)的運(yùn)營機(jī)制和刊物的內(nèi)容,提示辦報(bào)活動(dòng)對(duì)清末社會(huì)和學(xué)生個(gè)人的影響。
“辦報(bào)”是創(chuàng)辦報(bào)刊的簡稱,是創(chuàng)立、經(jīng)營報(bào)刊的實(shí)踐活動(dòng)。清末學(xué)堂學(xué)生因?yàn)榫?、時(shí)間、資金有限,多是以十天(一旬)、半月或一個(gè)月為期發(fā)行出版物,其出版物應(yīng)該稱作“刊”,而非“報(bào)”,“辦報(bào)”似應(yīng)改為“辦刊”。但考慮到在清末的歷史語境中“報(bào)”與“刊”從形式、內(nèi)容到社會(huì)功效多有相似之處,“報(bào)刊不分”是近代報(bào)刊發(fā)展初期自然發(fā)生的一種現(xiàn)象,學(xué)堂學(xué)生多將自己發(fā)行的出版物命名為“報(bào)”,本文也仍延續(xù)“辦報(bào)”之名。
本文在選取八種刊物(見表1)時(shí),主要考慮辦報(bào)學(xué)生群體的多樣性。首先,這八種刊物的創(chuàng)辦者和負(fù)責(zé)人包括不同階段、不同性質(zhì)的學(xué)堂的學(xué)生。從階段來看,有中等學(xué)堂、高等學(xué)堂、大學(xué)堂程度的學(xué)生;從性質(zhì)來看,有普通科、實(shí)業(yè)科、師范科、語言科的學(xué)生。其次,包括了女子學(xué)堂(競化女子師范學(xué)校)的學(xué)生,使之更有代表性。最后,包括兩個(gè)特殊群體的學(xué)生,即振華堂補(bǔ)習(xí)社這種非正規(guī)學(xué)堂的學(xué)生,及以地緣關(guān)系組織起來的浙江旅滬學(xué)生。
表1 清末學(xué)堂學(xué)生創(chuàng)辦的代表性刊物
表2 部分學(xué)堂學(xué)生辦報(bào)經(jīng)費(fèi)籌措渠道表
上述八種學(xué)生刊物的性質(zhì)均為“同人報(bào)”。“同人報(bào)”指少數(shù)人自愿結(jié)合、合作經(jīng)營并共同主持編輯業(yè)務(wù)的報(bào)紙;辦報(bào)人自稱“同人”或“同仁”,他們以共同的主張作為辦報(bào)宗旨,每遇重大事情或報(bào)道重大題材,要經(jīng)過全體同人或主要成員商討決定[3]。陳平原認(rèn)為晚清以降中國大致形成了“商業(yè)報(bào)刊、機(jī)關(guān)刊物、同人雜志三足鼎立的局面”[4]3。商業(yè)報(bào)刊以盈利為目的,以市場需求為導(dǎo)向;機(jī)關(guān)刊物旨在宣揚(yáng)政黨的主張,政治性強(qiáng);同人刊物則注重表達(dá)報(bào)社同人的觀點(diǎn)和思想,旨在構(gòu)建一個(gè)自由的思想言論園地。
“同人報(bào)”的基本性質(zhì)為學(xué)生刊物,其運(yùn)營機(jī)制既與其他性質(zhì)的刊物有共性,又表現(xiàn)出特殊性。下文將從負(fù)責(zé)人群、資金管理、稿件來源、發(fā)行網(wǎng)絡(luò)等幾個(gè)方面對(duì)此說明。
本研究考察的八種刊物,除了《越報(bào)》由浙江旅滬學(xué)生群體主持,其余都以特定學(xué)堂為依托,或多或少得到學(xué)堂管理人員的幫助。學(xué)堂管理人員通常會(huì)參與刊物的初創(chuàng)工作,利用自身的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為學(xué)生辦報(bào)提供指導(dǎo),承擔(dān)撰寫刊物的宗旨、序言、簡章的任務(wù),也會(huì)有教師為這些刊物寫稿。學(xué)堂管理人員對(duì)于學(xué)生辦報(bào)也起著一定程度的監(jiān)督作用?!洱堥T雜志》要求學(xué)生“各宜抱定第一章宗旨,若有借此譏諷同學(xué),品評(píng)職員,是有違定章,甚非本校職員允許刊行雜志之本意,自后如有此等稿件,編輯員宜刪除,若拉雜收錄,本校職員有維持校中秩序之責(zé),不得不停止刊印此告”[5]。
還有一點(diǎn)值得注意的是,主編人員具有舉足輕重的地位,他們通常是維系刊物長期發(fā)行不輟的關(guān)鍵。一些刊物??c核心人物辭職緊密相關(guān)。如《譯林》在主編林長民赴日本游學(xué)后無人接手,即刻停刊[6]1。在胡適辭去主編一職后,《競業(yè)旬報(bào)》也僅出一期后便告???。
辦報(bào)資金可分為經(jīng)費(fèi)籌措和經(jīng)營性所得。在經(jīng)費(fèi)籌措上,商業(yè)報(bào)刊經(jīng)費(fèi)主要來自資本主義工商業(yè),機(jī)關(guān)報(bào)的經(jīng)費(fèi)來源于政黨提供的資金。學(xué)生主辦的刊物有三大渠道:同人自籌;背靠學(xué)堂、接受學(xué)堂的支持;接受社會(huì)捐贈(zèng)或招股。
學(xué)生主辦的報(bào)刊基本上不以盈利為目的,有的甚至免費(fèi)贈(zèng)送?!陡偦冯s志規(guī)定不取刊資,如想訂閱,只“須開明地址,酌寄郵票”[7]?!洱堥T雜志》對(duì)于校友和學(xué)堂、報(bào)館、書局等團(tuán)體不取刊費(fèi),校外個(gè)人如欲閱報(bào),也只需在郵費(fèi)外“繳大洋二分”[8]。此類不取刊資或刊資極低的刊物,是“做賠本買賣”,他們的底氣則是學(xué)堂提供或能夠自籌到足夠的經(jīng)費(fèi)。
對(duì)于那些學(xué)堂經(jīng)費(fèi)不足的報(bào)刊主辦者來說,他們不得不依靠向社會(huì)募集或經(jīng)營來維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)。為了獲得社會(huì)捐贈(zèng),報(bào)刊主辦者會(huì)采用一定的激勵(lì)措施?!蹲g林》雜志讓捐款者開明姓氏、官爵、鄉(xiāng)里等信息,“俾得匯登冊(cè)上,以銘盛意”;考慮到有捐款者不愿公開登錄本人信息,“則請(qǐng)以齋名別署代之”[9]。另外,學(xué)生報(bào)社通常會(huì)贈(zèng)閱刊物作為一定程度的回報(bào)。《越報(bào)》規(guī)定:“捐助本報(bào)十元者,贈(zèng)閱二年,以此遞進(jìn),一百元者永遠(yuǎn)贈(zèng)閱。”[10]1
經(jīng)營所得可主要分為兩類。一類是對(duì)刊物進(jìn)行定價(jià)銷售,回收資金以抵消部分成本?!陡倶I(yè)旬報(bào)》稱辦報(bào)“雖非為射利起見,然以售例太廉,子金不敷母本,終難長此津貼,擬自明年起加價(jià)發(fā)售,以為持久之計(jì)”[11]。《越報(bào)》提出:“愿為桑梓犧牲一切,以期勉渡孤舟,共救危局,故報(bào)資僅取半費(fèi),每冊(cè)只定一角,奈力不從心,損失過巨,不得不改定二角,稍償不足?!保?2]和商業(yè)報(bào)刊一樣,這類刊物在定價(jià)時(shí)會(huì)采取按購買份數(shù)及訂閱時(shí)間長短加以折算的模式。《譯林》每冊(cè)價(jià)一角兩分,訂購十二期則只需一元;《越報(bào)》給代派處十份九折、二十份八折、三十份以上七折為限的折扣。
第二類是刊登“告白”即廣告,收取一定報(bào)酬。如《北直農(nóng)話報(bào)》登載了廣告價(jià)目表:洋裝一頁大洋四元,洋裝半頁大洋二元,一行大洋三角,長期酌減[13]?!稏|吳月報(bào)》在廣告運(yùn)營落實(shí)方面表現(xiàn)尤為優(yōu)異,其第二期總共印刷89 頁,用于廣告的有17 頁,約占一期刊物20%的頁面。通過這種方式,一些學(xué)堂學(xué)生所辦刊物在一段時(shí)間內(nèi)得以維持下去。
學(xué)堂學(xué)生所辦報(bào)刊的稿件來源大致可分為同人自寫稿件和外部稿件兩類。
同人自寫稿件是最主要的來源。由于這些報(bào)刊多以學(xué)堂為依托,此處“同人”含義更為泛化,不僅指創(chuàng)辦、經(jīng)營報(bào)刊之人,也包括整個(gè)學(xué)堂內(nèi)的學(xué)生、教師、職員?!洱堥T雜志》第一期首頁即言:“本雜志為全校之機(jī)關(guān),本校同人皆有投稿之責(zé)。”[14]刊物的編輯團(tuán)隊(duì)往往是寫稿、投稿的主力軍。胡適是典型代表,他在《競業(yè)旬報(bào)》發(fā)表的文字有十五萬余[15]198,從第一期到停辦,中間只有幾期沒有他的文字,內(nèi)容涉及政治、文化、文學(xué)、歷史、軍事等諸多方面。
在刊物組織內(nèi)部,調(diào)查員因登載新聞的需求而顯示出重要性。競業(yè)學(xué)會(huì)內(nèi)部設(shè)置調(diào)查員,要求調(diào)查員查探各省關(guān)系中國前途、社會(huì)公益之事,以及東西洋的新法新理,對(duì)新聞及特別事件、會(huì)員及來賓演說隨時(shí)記錄編輯,然后轉(zhuǎn)交競業(yè)旬報(bào)社以備刊?。?6]?!对綀?bào)》則面向社會(huì)招請(qǐng)義務(wù)訪員,要求詳細(xì)訪查“關(guān)于路礦、森林、航業(yè)、外交諸問題及外人在內(nèi)地所營一切事業(yè)”,“記載成篇,或造成一表,隨時(shí)賜寄”[17]。
接受外部來稿主要為了彌補(bǔ)同人自寫稿件的不足和吸收優(yōu)良稿件?!蹲g林》創(chuàng)辦于1901年,彼時(shí)稿酬制度尚未在中國確立,向報(bào)刊投稿登載需要投稿者出錢。在此背景下,《譯林》“原議外來譯稿略示限制,刻將此議撤去,一概不取刊費(fèi),以昭大公”[6]1。之后,中國報(bào)刊數(shù)量急劇增加,市場供需關(guān)系發(fā)生改變,各報(bào)社對(duì)稿件的需求大增,對(duì)外來稿件的態(tài)度一般是:“海內(nèi)大雅如有鴻作登寄,尤所歡迎”[18],“凡有投稿者,本社擇優(yōu)登錄”[10]1,“但不得與本報(bào)之宗旨相違背”[19]?!洱堥T雜志》第三期出現(xiàn)了“內(nèi)容不足”的情況,不僅敦促校友投稿,還以“有益于衛(wèi)生,無傷于經(jīng)濟(jì)之良策”為題面向社會(huì)廣泛征文,入選者贈(zèng)送雜志一年[20]。從中也能發(fā)現(xiàn),學(xué)生刊物由于自身經(jīng)費(fèi)不足,難以像商業(yè)報(bào)刊那樣給撰稿者支付稿酬,便采用酌贈(zèng)刊物若干份的方法作為替代。
清末學(xué)堂學(xué)生所辦刊物在發(fā)行網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模上存在較大差異,依據(jù)發(fā)行的數(shù)量和范圍,大致可以分為五類,如表3 所示。
表3 學(xué)堂學(xué)生所辦刊物發(fā)行網(wǎng)絡(luò)分級(jí)表
這五類中,第一類規(guī)模很小,幾乎只在學(xué)校內(nèi)部流通,不向外發(fā)行,如《自治報(bào)》。第二類規(guī)模稍大一點(diǎn),但其傳播多限于本地及周邊,這類可以《競化》為代表?!陡偦凡皇杖?bào)資,讀者提供郵票即可訂購、送達(dá)。上述兩類刊物由于不參與銷售、市場經(jīng)營,沒有建立銷售網(wǎng)絡(luò),所以發(fā)行傳播范圍并不大。第三類發(fā)行網(wǎng)絡(luò)的覆蓋范圍除了本地、周邊,也輻射到國內(nèi)少數(shù)省域,如《北直農(nóng)話報(bào)》以直隸保定府為基地,其代售處有30 個(gè),覆蓋直隸、河南、山東、江蘇③。第四類銷售網(wǎng)絡(luò)較為齊備,代售處覆蓋了國內(nèi)多數(shù)省域,甚至輻射到海外地區(qū),如《譯林》出第13 期時(shí),有代售處32 個(gè),代售地區(qū)包括浙江、江蘇、安徽、江西、福建、廣東、天津、湖北、河南、四川,日本(譯書匯編局、新民叢報(bào)館)。第五類設(shè)有數(shù)量龐大的代售處,發(fā)行網(wǎng)絡(luò)覆蓋國內(nèi)大多數(shù)省份和部分海外地區(qū),如《競業(yè)旬報(bào)》出第39 期時(shí),已有代售處118 個(gè),國內(nèi)輻射至浙江、江蘇、江西、河南、湖北、湖南、四川、廣東、廣西、云南、香港,國外則遠(yuǎn)布安南、吉隆坡、馬六甲、爪哇、大北叻、新加坡、坤甸等東南亞地區(qū)和美國檀香山。它們的影響也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地溢出了學(xué)堂本身。
清末學(xué)堂學(xué)生群體所受到的時(shí)代精神熏染具有高度的一致性,造就了他們思想觀念的趨同性,進(jìn)而反映在辦報(bào)內(nèi)容主題的共同性上。
清末亡國滅種的危機(jī)引發(fā)了社會(huì)知識(shí)精英對(duì)于國家器物、制度、文化層面的自我檢視,經(jīng)過資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派的推動(dòng),對(duì)專制制度、綱常名教、封建迷信、國民劣根性的批判,對(duì)人權(quán)、新式倫理、科學(xué)、國民意識(shí)的提倡,已經(jīng)在知識(shí)圈層形成一片難以阻擋的輿論態(tài)勢。學(xué)堂學(xué)生的生活環(huán)境和接受新事物的能力,使他們成為這些新信息、新觀念的優(yōu)先受眾。經(jīng)過吸收、認(rèn)同和內(nèi)化,學(xué)堂學(xué)生自覺地加入社會(huì)知識(shí)精英所進(jìn)行的社會(huì)及國民性批判的輿論宣傳之中。
清末學(xué)堂學(xué)生主辦的各刊物從自身定位出發(fā),對(duì)清末愚陋渙散的國民、落后凋敝的社會(huì)進(jìn)行批判,以求喚醒國民、振興國族。如《北直農(nóng)話報(bào)》指出清末農(nóng)業(yè)發(fā)展存在的種種弊端:“我們現(xiàn)在那農(nóng)民,都是愚魯遲鈍,一點(diǎn)學(xué)問也不知道;那些個(gè)農(nóng)具,又是□敗老朽,沒有合用的;那些個(gè)農(nóng)產(chǎn),又是混雜亂出,未曾改良的?!保?1]4《競化》雜志“謀女學(xué)之普及”,痛斥中國女子所遭受的非人待遇:“二千年來層層束縛,為牛馬,為奴婢,為花鳥蟲魚之待遇。”對(duì)此種不公境遇,“則將倡言改革,侈語自由”[22]。
部分學(xué)生刊物的批判矛頭直指清政府及官員。如《自治報(bào)》諷刺道:“吾國政府之辦事,往往循名失實(shí)。預(yù)備立憲也,改革官制也,消除滿漢畛域也,皆未聞?dòng)幸詫?shí)副名者?!保?3]《東吳月報(bào)》指出官員辦事“或迫于功令之難違,或拒于長官之督成”,并不用心盡力,只是“張皇掩飾,藉以愚上下之視聽,保旦夕之爵祿”[24]1。在清政府對(duì)“違禁”報(bào)刊大力查處、封禁的背景下,這些批判政府的嚴(yán)厲之詞在上述刊物中所見不多,但也足以反映辦報(bào)學(xué)生群體對(duì)清政府及官員的態(tài)度。
清末新政時(shí)期實(shí)施了教育改革,特別是1904 年“癸卯學(xué)制”頒布之后,新式教育體制已經(jīng)成為清政府整個(gè)國家教育系統(tǒng)的一部分,源于西方的現(xiàn)代自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)人文知識(shí)也成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容,這為學(xué)堂學(xué)生提供了新的知識(shí)體系和價(jià)值體系。這些內(nèi)容對(duì)于中國社會(huì)而言是全新的,同時(shí)被賦予了先進(jìn)的內(nèi)涵。于是,追求新知與渴望拯救民族的學(xué)生在剛接觸到這些內(nèi)容時(shí)的巨大收獲感,進(jìn)一步轉(zhuǎn)化成了他們向其他國人宣揚(yáng)的熱忱。從另外一個(gè)層面來說,報(bào)刊媒介的大多數(shù)話語出于由士大夫構(gòu)成的知識(shí)精英群體,學(xué)生群體基本處于從屬、跟隨地位,宣傳新式教育內(nèi)容是為數(shù)不多能夠體現(xiàn)他們主體地位的方式,這也激發(fā)了他們推介近代分科體系下的各種專業(yè)知識(shí)的熱情。
《譯林》一年之內(nèi)翻譯出版了九本財(cái)政、商業(yè)、法律、政治等方面的專業(yè)書籍,《東吳月報(bào)》在“論說”“學(xué)科”“教育”“譯叢”等欄目下刊載了大量學(xué)術(shù)論著和譯述,顯示出中國近代大學(xué)學(xué)報(bào)的雛形?!陡偦返禽d了不少有關(guān)家庭教育和家政學(xué)的專業(yè)知識(shí)?!洱堥T雜志》刊發(fā)了許多近代教育教學(xué)的理論方法?!侗敝鞭r(nóng)話報(bào)》在推介專業(yè)知識(shí)方面最具典型性,其發(fā)表過15 個(gè)門類的農(nóng)學(xué)知識(shí),涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多個(gè)部門;刊載的內(nèi)容也具有連續(xù)性,以保證學(xué)科內(nèi)容的完整性和體系化,使讀者全面地掌握相應(yīng)門類的知識(shí);學(xué)生首次介紹一門學(xué)科時(shí),“先論及基本概念、基本知識(shí)、基本定義,再論及分類、方法和基本原理,并結(jié)合學(xué)堂試驗(yàn)場的實(shí)驗(yàn)心得、西方最新實(shí)驗(yàn)和農(nóng)家可能遇到的問題舉例說明,由淺入深,循序漸進(jìn)”[25]113。
“19、20 世紀(jì)之交,梁啟超以‘新民救國’為主旨,提出了‘新文學(xué)’的概念,具體包括詩界革命、文學(xué)革命(主要指散文)和小說界革命,使這三種文體成為率先完成現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的樣板。”[26]78在此背景之下,晚清時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展迅速。據(jù)陳平原統(tǒng)計(jì),僅1898―1911 年的14年間出版的小說,就比此前250 年出版的小說種類還要多[27]。學(xué)生界提倡文學(xué)創(chuàng)作的呼聲高漲,《湖北學(xué)生界》在文學(xué)欄目下刊文寫道:“有熱心之革新家起,欲革新各種社會(huì),必革新各種文學(xué)投國民之所好,而導(dǎo)之于各種完全人格之域。不然者,言之不文,行之不遠(yuǎn)?!保?8]這種風(fēng)氣自然影響到了學(xué)生刊物。
除了《譯林》,本研究考察的另外七種學(xué)生刊物皆登載文學(xué)作品?!对綀?bào)》專辟“文學(xué)部”,刊載各種詩詞、小說?!陡倶I(yè)旬報(bào)》設(shè)有“文苑”“詞苑”“歌謠”“小說”“傳奇”“傳記”“滑稽文”“諧文”等欄目?!洱堥T雜志》有“文苑”“小說”欄目。小說這一文學(xué)類型為各報(bào)所共有,如《北直農(nóng)話報(bào)》刊載農(nóng)學(xué)小說《阿藏格》,《學(xué)桴》刊載科學(xué)小說《蟻?zhàn)甯锩罚陡偦房d母教小說《孟母三遷故事》,《龍門雜志》刊載教育小說《王孫犧學(xué)記》《失學(xué)少年》。不難看出,學(xué)堂學(xué)生主要借用小說這一形式來呈現(xiàn)與各刊物定位較為貼合的內(nèi)容,工具價(jià)值表現(xiàn)得尤為突出。
清末學(xué)堂學(xué)生所辦的刊物幾乎都注重時(shí)事新聞報(bào)道。多數(shù)刊物都設(shè)有專門的時(shí)事新聞欄目,如《越報(bào)》的簡章議定設(shè)置“紀(jì)事部”,下分“中國大事”“本省大事”“各國大事”,《競業(yè)旬報(bào)》設(shè)有“時(shí)聞”“時(shí)評(píng)”欄目。未設(shè)新聞欄目的各報(bào),也有相應(yīng)內(nèi)容,如《譯林》會(huì)登載《日本全國征兵核數(shù)表》《俄國千九百一年歲計(jì)預(yù)算表》等近期的一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。與日?qǐng)?bào)相比,學(xué)生所辦刊物所載的時(shí)事新聞時(shí)效性自然較弱,但依然有助于大多數(shù)學(xué)生和普通民眾了解國家和世界形勢,具有很高的新聞價(jià)值。
學(xué)堂學(xué)生注重時(shí)事新聞介紹有多方面的原因。從人們對(duì)新聞的需求來看,一方面,清末社會(huì)時(shí)局動(dòng)蕩,變革速度加快,各種與國家、個(gè)人關(guān)系密切的重大信息接連不斷,及時(shí)對(duì)此報(bào)道成為必要;另一方面,在急劇的社會(huì)變動(dòng)中人們的危機(jī)感空前增強(qiáng),迫切需要接收更多的信息、及時(shí)了解和掌握國內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r以降低周圍世界的不確定感。從新聞的供給來看,官方對(duì)國內(nèi)外的新聞報(bào)道極度匱乏,且對(duì)民間報(bào)刊采取一定程度的控制和管轄,對(duì)于真相的把握和客觀性的維護(hù)都存在問題。從經(jīng)營策略來看,一方面,新聞可以吸引讀者的興趣與關(guān)注;另一方面,在新聞報(bào)道中雜志編輯也可以靈活運(yùn)用語言,傳達(dá)雜志的主張和態(tài)度,影響讀者的思想。
清末學(xué)堂學(xué)生的辦報(bào)實(shí)踐,是社會(huì)環(huán)境與個(gè)體選擇雙向交織下的產(chǎn)物,具有多維度的歷史意義。首先,對(duì)于參與其中的學(xué)生而言,辦報(bào)經(jīng)歷訓(xùn)練了他們的語言表達(dá)能力、組織能力、宣傳能力等,豐富了他們的學(xué)識(shí)與見聞,為他們建構(gòu)起能量龐大的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò);從更長久的成長軌跡來看,辦報(bào)學(xué)生群體的成長屬性很強(qiáng),他們中的許多人后來成為出版界、教育界、學(xué)術(shù)界、政治界的精英和領(lǐng)袖人物,引領(lǐng)著時(shí)代前進(jìn)的方向。其次,學(xué)堂學(xué)生辦報(bào)初具規(guī)模,輸出了大量適宜、優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,憑借報(bào)刊的大眾媒介功能,對(duì)清末社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。其一,學(xué)堂學(xué)生通過辦報(bào)引入西方自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科的知識(shí),同時(shí)以西方的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中國傳統(tǒng)知識(shí)做出新的解釋和評(píng)估,促進(jìn)了清末知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。其二,辦報(bào)的過程也促進(jìn)了廣大學(xué)堂學(xué)生的思想交流,有利于塑造觀念的一致性,從而聚合學(xué)堂學(xué)生群體,發(fā)揮他們?cè)谇迥┥鐣?huì)中的巨大影響力與沖擊力。其三,學(xué)堂學(xué)生辦報(bào)本身具有打破舊制度、舊觀念的積極示范作用,加之新知識(shí)、新思想通過報(bào)刊媒介傳播到各個(gè)社會(huì)階層,推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣的開通。其四,學(xué)堂學(xué)生是清末中國國內(nèi)學(xué)生的主體部分,其辦報(bào)活動(dòng)與國內(nèi)士紳和留日學(xué)生辦報(bào)相承接,匯入清末報(bào)刊發(fā)展的高潮之中,并成為民國學(xué)生辦報(bào)的先導(dǎo),為中國現(xiàn)代報(bào)業(yè)的興起提供了珍貴的經(jīng)驗(yàn)和素材,成為中國現(xiàn)代報(bào)業(yè)發(fā)展的重要?dú)v史資源和文化遺產(chǎn)。而且,從清末開始的學(xué)生辦報(bào)傳統(tǒng)一直保持著生命力,從未中斷,延續(xù)至今。
清末學(xué)堂學(xué)生辦報(bào)也具有不成熟的特點(diǎn)。其一,學(xué)生刊物存續(xù)的時(shí)間通常都不長,有的甚至即生即滅。這除了受到動(dòng)蕩時(shí)局的負(fù)面影響,也與學(xué)生刊物沒有建立起穩(wěn)定、持久運(yùn)行的機(jī)制有關(guān)。主編團(tuán)隊(duì)是學(xué)生刊物存續(xù)的靈魂,他們出于自己的理想創(chuàng)辦、維持著刊物,一旦他們離去而又不能找到合適的繼承者,刊物便難逃消亡的命運(yùn)。因此,學(xué)生刊物是極其脆弱的。其二,學(xué)生刊物的質(zhì)量和水平參差不齊。辦報(bào)學(xué)生群體學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)存在差異,有的學(xué)生自身認(rèn)知也未完全成熟,在內(nèi)容把控上比較隨意,要求不嚴(yán);有時(shí)更由于稿件缺乏,不得不降低要求。這些降低了刊物內(nèi)容的質(zhì)量,拉低了刊物整體的水平。
總的來看,辦報(bào)實(shí)踐展現(xiàn)了清末學(xué)堂學(xué)生生活史和成長史的另一個(gè)側(cè)面。對(duì)此進(jìn)行研究,有助于加深我們對(duì)清末學(xué)堂學(xué)生生存情狀的理解,也有助于更全面地評(píng)估他們?cè)诮鷪?bào)刊史和整個(gè)社會(huì)文化轉(zhuǎn)型中的地位與作用。
注釋:
① 衛(wèi)玲,姚遠(yuǎn):《晚清學(xué)堂報(bào)刊職能的演化與發(fā)展》,《清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2008 年第4 期;田中初,李曉旭:《清末學(xué)生群體與報(bào)紙閱讀——以江浙地區(qū)為中心》,《浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2015 年第6 期;陳欣:《晚清學(xué)堂報(bào)刊文學(xué)研究(1897-1919)》,寧夏大學(xué)碩士學(xué)位論文,2022 年。
② 見《滬南家政會(huì)紀(jì)事》,《神州日?qǐng)?bào)》1908 年6 月22 日;《紀(jì)滬南家政會(huì)》,《神州日?qǐng)?bào)》1907 月12 月2 日。
③ 見《北直農(nóng)話報(bào)》第19 期封底。同一地點(diǎn)兩人代售的只算一個(gè)代售處,如大學(xué)堂師范館有梁、王二君代售,只算一個(gè)代售處。