孫海洋，張良祥，金旭東

(齊齊哈爾大學 體育學院，黑龍江 齊齊哈爾 161006)

聯(lián)合國世界旅游組織(UNWTO)認為旅游和體育是共生的。目前，國際體育旅游價值8000億美元，占世界整個旅游業(yè)的10%。體育+旅游”相結(jié)合的“體旅融合”模式為當今旅游業(yè)發(fā)展提供了一種新模式。黑龍江古驛道沿線世居10個少數(shù)民族，在這“白山黑水”之間各民族形成了許多特色鮮明、絢麗多姿的民族體育活動和帶有體育活動的民俗節(jié)慶。以古驛道為核心，修復活化古驛道，把古驛道民族傳統(tǒng)體育資源和驛道沿線名山、名水、名鎮(zhèn)、名村等自然生態(tài)、文化旅游結(jié)合起來，使古驛道成為“發(fā)展之道”和“鄉(xiāng)村振興之道”就顯得具有重要的戰(zhàn)略意義和深遠影響。

一、黑龍江古驛道

古驛道是中央政府與地方之間物資運輸、軍隊調(diào)動、傳遞諭令和公文、官員往來的重要咽喉要道，驛道設(shè)有驛站，供傳遞官府文書的差役和來往官員途中食宿休息、換馬的場所。清代黑龍江古驛道的建立是清政府為防御沙俄侵略東北，加強駐守北疆邊陲的黑龍江將軍與朝廷之間的聯(lián)系，在東北邊疆黑龍江流域相繼修建了以卜奎(今齊齊哈爾)為軸心的四個方向線路交通樞紐[1]。星羅棋布，縱橫交織的北疆古道貫穿于黑龍江省境內(nèi)逾千公里(見表1)，是站人和當?shù)馗髯迦嗣褚黄鹋G斬棘，胼手胝足，在苦寒之地和深山密林中共同開發(fā)和建設(shè)的結(jié)果。

表1 黑龍江古驛道線路及節(jié)點示意

東北邊疆是中華民族文化最豐富的地區(qū)之一。清代黑龍江古驛道是中央和地方聯(lián)系的紐帶，是各族人民經(jīng)濟文化交流的渠道和多民族民系文化形成發(fā)展的歷史軌跡，它是國家統(tǒng)一之路、經(jīng)貿(mào)之路，也是文化傳播發(fā)展之路[2]。作為多種社會功能的交通重要通道，驛道在不同歷史時期的拓展和成熟，不但加強了中國東北地區(qū)的邊境防御,而且連接了北方少數(shù)民族與中原文化之間的溝通與交流，推動了黑龍江流域農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等社會經(jīng)濟和文化教育事業(yè)的發(fā)展,也加強了各少數(shù)民族之間的交往團結(jié)和融合發(fā)展，而且這些交流路徑成為當今的公路和鐵路的路線，為黑龍江地區(qū)交通事業(yè)的發(fā)展打下了堅實基礎(chǔ)。

宣統(tǒng)元年(1909年)，黑龍江的驛站、驛道受鐵路、公路、航運、電報、電話、火車、汽車等新式交通通訊的影響，逐步被現(xiàn)代的郵政體系所取代，驛站廢除[3]。各站“站丁”由兵籍改為民籍，結(jié)束了跑馬傳信的歷史，“站人”生活習俗漸漸消失，驛站和驛道這個稱謂逐漸談出人們的視野。

二、黑龍江古驛道民族體育旅游資源

各民族在歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造并傳承下來的體育資源是實現(xiàn)體育+旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的前提。

(一)民族傳統(tǒng)體育項目資源

黑龍江古驛道沿線分布著眾多特色各異的古村落、文化史跡和具有內(nèi)在主題關(guān)聯(lián)的線性文化景觀[4]。驛道山地、水體、建筑、歷史和民俗等鄉(xiāng)村自然和人文資源是發(fā)展體育旅游業(yè)的基礎(chǔ)和條件。驛道沿線鄂倫春、鄂溫克、達斡爾、蒙古等少數(shù)民族先民依托松嫩兩江共同開辟了自己的生產(chǎn)生活家園，站人在極度艱苦的環(huán)境下和當?shù)鼐用耠s居并和睦相處，各民族間的文化在這里交匯融合，相互依托和滋養(yǎng)。人們漸漸地把對這片土地的訴說沉淀在語言、飲食、服飾、體育活動和建筑中[5]。不同文化景象的民族傳統(tǒng)體育項目便在時光變幻中形成五大類近二百個具有代表性資源分項(見表2)，如珍珠球、頸力、賽馬、摔跤等項目被列入省、自治區(qū)和全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的正式比賽項目和表演項目。

驛路民族體育文化資源兼收并蓄各民族體育之特色，是地方文化與外來文化不斷延續(xù)、融合與發(fā)展的結(jié)果，體現(xiàn)了個性化、特色化的差異性和地方性特征，映射出中華民族體育文化的深層內(nèi)蘊。如：北方游牧民族的“騎射文化”，達斡爾族的“波依闊”文化(傳統(tǒng)曲棍球競技)等項目已被納入省級和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

(二)民俗節(jié)慶旅游資源

從民俗文化資源看，古驛道沿線擁有蒙古族、達斡爾族等多個少數(shù)民族。每逢春節(jié)和傳統(tǒng)民俗節(jié)慶活動，古驛道站人與土著族人一起在驛站、旗屯、民屯舉行射箭、射弩、摔跤、頸力、賽馬、揮套馬桿、槍樞和賽“米日干車”、曲棍球、習武、馬爬犁和“滑雪”等娛樂活動。代表性的傳統(tǒng)民族節(jié)慶文化景觀有“庫木勒節(jié)”、“那達慕大會”等民族節(jié)慶活動(見表2)。豐富多彩的民族民俗節(jié)慶，草原生態(tài)游、民族風情與歷史文化旅游、冰雪旅游、湖泊水域旅游等旅游文化產(chǎn)業(yè)為古驛道體旅融合發(fā)展提供了載體和舞臺，并產(chǎn)生了社會效應(yīng)。

表2 黑龍江省世居民族節(jié)慶與民族傳統(tǒng)體育項目

1.庫木勒節(jié)。庫木勒節(jié)是達斡爾族全體族人的節(jié)日，每當“庫木勒”(野生柳蒿芽)成熟時節(jié)，達斡爾族人都會進行曲棍球、扳棍、頸力等競賽活動，體育活動和“哈庫麥勒”舞蹈成為節(jié)日活動亮點。

2.瑟賓節(jié)。每年的6月18日，鄂溫克族同胞在大草原上都以民族歌舞、民族傳統(tǒng)體育競技和游戲等方式歡慶本民族“歡樂、祥和”節(jié)日。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，瑟賓節(jié)積淀千百年滄桑往事，涵納萬千種鄂鄉(xiāng)風情。

3.東遷節(jié)?？聽柨俗巫逡嗫胺Q“馬背上的民族”，每年8月2日勤勞智慧的柯爾克孜人歡聚在嫩江草原上的烏裕爾河畔享受大自然和賽馬、刁羊、“姑娘追”、騎射、摔跤等游戲競技帶來的快樂。

4.那達慕大會。每年7、8月間，在遼闊的大草原上，蒙古族百姓身著節(jié)日盛裝進行原始古樸的歌舞[6]。驚險刺激的馬術(shù)、力量與技巧完美結(jié)合的摔跤等傳統(tǒng)民族體育活動，以表達對美好生活的向往和寄托。如今那達慕節(jié)也已成為民族體育與旅游經(jīng)濟互動的綜合性草原盛會。

5.冰雪節(jié)。冰雪節(jié)是北方人以冰雪為載體的傳統(tǒng)佳節(jié)習俗。冰雪節(jié)上主要有滑冰車、溜冰、冰爬犁、冰尜、冰陀螺等眾多少數(shù)民族傳統(tǒng)冰雪項目，這些傳統(tǒng)冰雪項目的開展一般在開幕式或者娛樂活動中。如：以“冰捕”和“冰釣”為主要形式的冬捕節(jié)，每年吸引大量海內(nèi)外游客，給地方帶來重大商業(yè)契機。滾冰節(jié)(走百病)，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。每年正月十五、十六是滿族“走百病”“脫晦氣”的風俗，人們在嫩江的冰面上念著口訣、滾動身體嬉逐娛樂。

三、黑龍江古驛道民族體育旅游資源開發(fā)路徑

在全域旅游新時代背景下，以古驛道為載體，以驛道沿線景觀環(huán)境為紐帶，進一步發(fā)揮民族體育在古驛路旅游廊道文化建設(shè)中的作用，能為實現(xiàn)新時代邊疆體育旅游業(yè)繁榮發(fā)展和健康中國建設(shè)目標提供理論支撐和規(guī)劃思路。

(一)大力挖掘古驛道文化，增加古驛道附加值

注重驛道沿線文物遺跡綜合考證和對驛道民族體育資源進行再梳理、再挖掘、再發(fā)現(xiàn)、再活化。結(jié)合古驛道實際狀況,突破同質(zhì)化思維，賦予其新文化內(nèi)涵，增加體育+旅游觀光功能，規(guī)劃以“清代四條驛路”為中心，以“寧年站”“水師營”“溜馬場”(跑馬趟子)等遺跡為輔助景點。在古驛站所在地將驛站的原貌加以規(guī)劃，科學適時開發(fā)，恢復重建驛站遺址。按各地地域元素、宗教信仰和風俗習慣、非遺項目在驛站沿線各地區(qū)建成驛道人文旅游景點或博物館，將驛道沿線故事或古驛道傳說等線性文化的特色優(yōu)勢充分體現(xiàn)，實現(xiàn)旅游和古驛道上的驛站遺跡、紅色景點等完美結(jié)合。如：位于三岔河畔的“站人登陸點遺跡”、肇源縣省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“古驛道站丁習俗”、嫩江縣墨爾根古驛道驛站博物館(墨爾根古驛道全國重點文物保護單位)、科洛鎮(zhèn)石頭溝村史博物館。通過習俗和博物館向民眾展示邊疆獨有的驛道文化、站人文化、經(jīng)濟文化和政治文化。

立足“節(jié)慶”和“冰雪”兩大核心資源，以“驛道+節(jié)慶”“驛道+冰雪”旅游模式為抓手,弘揚民族傳統(tǒng)體育文化,發(fā)揮民族節(jié)慶引領(lǐng)和文體旅融合新優(yōu)勢，形成廣泛認同的民族傳統(tǒng)體育健身符號和“驛道文化”體育旅游品牌，讓地域節(jié)慶和賽事活起來，帶動文化體育旅游消費，擴大驛道“體育+旅游”的影響力和古驛道附加值。如：在“站人節(jié)”(每年的6月11日)舉辦古驛道馬拉松、“站人賽馬會”、自行車、摩托車、水上、空中、定向越野等戶外運動項目。在冬季開展與冰雪旅游有關(guān)的系列活動賽事。如：冰上系列速滑挑戰(zhàn)賽、冰雪嘉年華、冰雪馬拉松(不同距離的“歡樂跑”“幸福跑”“迷你跑”“小童跑”等)，讓游客在愉悅身心的同時，加深對驛道風土民情和傳統(tǒng)體育文化的熱愛，使古站驛道成為一條兼具旅游觀賞、休閑運動、文化感悟功能的多元特色主題旅游線路。

(二)發(fā)揮專業(yè)機構(gòu)和學術(shù)團體作用，構(gòu)筑共有共享的民族傳統(tǒng)體育精神家園

成立黑龍江省古驛道文化旅游聯(lián)盟，加強與大中專院校、體育部門、旅游管理機構(gòu)、學術(shù)團體、地方志和科研機構(gòu)合作，訪驛站驛道古跡，尋民族體育遺風，建立黑龍江古驛道文化學術(shù)研究站點。收集整理古驛道文化、站人生活習俗史料，凝煉精神文化，著書立說、出版專輯、制作郵票、信封、明信片、等相關(guān)作品。如：張守生主編的《齊齊哈爾古驛站及站人文化》、張慶山的《神馳嫩江驛站》、李景華的《驛站史話》等。充分運用數(shù)字賦能創(chuàng)造開發(fā)古驛道民族體育題材文化內(nèi)容，讓這些地域故事活起來，從而提升古驛道旅游形象的文化內(nèi)涵、古驛道文化旅游資源的開發(fā)層次和水平。堅持“挖掘與整理并重，保護與利用并舉”原則和機動靈活的工作形式，增加內(nèi)部居民對本區(qū)域內(nèi)獨特的古驛道文化認識、認可、認同、認定，形成高度的文化自信，形成全域環(huán)境，合力深入推進古驛道體育文化資源研究與發(fā)展傳承。

(三)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”，打造古驛道特色文化服務(wù)品牌

首先，充分挖掘古驛道文化，整合其所涉及的驛站文化、民族文化、自然文化等旅游資源，打造古站驛道復合型文化空間。形成民族體育節(jié)慶、冰雪運動、古驛道馬拉松、賽馬會等獨特的體育運動標識。其次，借鑒茶馬古道、南粵古驛道和旅游發(fā)達地區(qū)先進經(jīng)驗，以古驛道歷史文化、沿線田園風貌和特色景觀等為題材，拍攝、錄制形成歷史文化宣傳畫冊、系列宣傳片、云演藝、云展覽等音像資料、紀錄片或3D網(wǎng)絡(luò)游戲。以家喻戶曉的詩詞與故事為招牌，利用網(wǎng)絡(luò)媒體(微信、微博等社交軟件)、IPIV、手機等現(xiàn)代傳播技術(shù)進行旅游形象傳播[7]。打造北方的齊齊哈爾—黑河—大興安嶺地區(qū)黃金古驛路廊道。最后，運用互聯(lián)網(wǎng)+模式，通過阿里巴巴、攜程等網(wǎng)站、微博、微信等平臺和旅游直播、旅游帶貨等新經(jīng)濟業(yè)態(tài)營銷模式擴大黑龍江古站驛道文化在全省、全國的影響和“全民傳播”，提升游客對古驛道民族體育旅游資源的感知度和消費欲望，使古驛道旅游始終煥發(fā)彌久常新的意蘊，最終以文化驅(qū)動經(jīng)濟的發(fā)展。

(四)打造古驛道民族體育旅游目的地，拉動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展

當下，注意力成為稀缺的資源，依托有特色有趣味的古驛道文化資源優(yōu)勢不斷吸引眾人眼球，以此來打造特色旅游產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)新旅游發(fā)展業(yè)態(tài)，促進古驛道民族體育文化與旅游的深度融合，成為帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的有效載體和新的經(jīng)濟增長點。如：近年來，黑龍江省訥河市構(gòu)建醫(yī)養(yǎng)融合的民族傳統(tǒng)體育服務(wù)體系,把全域旅游定位成未來發(fā)展的核心產(chǎn)業(yè)，通過聚焦運動休閑、度假、研學、親子、青春、康養(yǎng)和體育競賽觀賞等不同主題，發(fā)展全域旅游，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合。興旺鄂溫克民族鄉(xiāng)索倫村獲得“全國鄉(xiāng)村旅游重點村”稱號，訥河市榮獲“中國最生態(tài)文旅休閑城市”稱號。古驛道旅游產(chǎn)業(yè)鏈加強了民族體育資源的傳承與保護。

總之，黑龍江古驛道是當時東北范圍內(nèi)跨地區(qū)、跨文化人類文明交流與互惠的核心路徑，是溝通邊域內(nèi)外經(jīng)濟交往的商貿(mào)通道，也是民族遷徙與文化交融的重要途徑。積極挖掘、整理和綜合利用古驛道民族體育輝煌燦爛的歷史文化，打造古驛道民族體育旅游熱線，進一步激發(fā)旅游市場活力，講好古驛道故事，充分發(fā)揮“體旅融合之道”驅(qū)動力，撬動鄉(xiāng)村振興，把民族體育基因傳承好，讓民族傳統(tǒng)體育鮮活起來，是歷史賦予我們的職責。