李 薇
(鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院)
辦好思政課是以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視的一件大事,民辦高校經(jīng)過幾十年發(fā)展,已經(jīng)成為國家培育高素質(zhì)人才的重要力量,是辦好思政課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。對民辦高校來說,推進(jìn)課程思政不僅是源源不斷培養(yǎng)新時代社會主義建設(shè)者的重要保障,也是改進(jìn)民辦高校自身思想政治教育工作的“增強(qiáng)器”[1]?!懊褚允碁樘臁保腥A飲食文化博大精深,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集大成者?!讹嬍澄幕耪摗纷鳛槁糜喂芾?、酒店管理等相關(guān)專業(yè)的一門拓展課程,無論是其中蘊含的獨屬中國人的飲食價值觀念,還是古人烹飪美食時傳達(dá)的精益求精的道德素養(yǎng),對于文旅等相關(guān)服務(wù)行業(yè)的未來從業(yè)者都具有重要作用。因此,對民辦高?!讹嬍澄幕耪摗氛n程的思政教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化改革既順應(yīng)時代要求,同時也能實現(xiàn)民辦高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的教學(xué)初衷。
為了了解民辦高?!讹嬍澄幕耪摗氛n程思政的開展現(xiàn)狀以及存在的問題,筆者在2021-2022下半學(xué)年,采用了訪談法和問卷法進(jìn)行了調(diào)查研究。訪談法主要針對教師,對象包括筆者目前所工作高校及周邊幾所民辦高校的《飲食文化概論》任課教師共9名,職稱和任課時間分部均比較具有代表性,可較好地說明目前《飲食文化概論》課程思政的開展情況。問卷法主要針對學(xué)生,筆者以工作所在高校已學(xué)習(xí)過《飲食文化概論》課程的6個班級學(xué)生為調(diào)查對象,將問卷二維碼發(fā)至班級QQ群,共回收有效問卷158份,對問卷結(jié)果分析后形成結(jié)論。
課程思政實質(zhì)是一種課程觀,不是簡單地增加開設(shè)一門課程或是一項活動,而是將思想政治教育融課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面,實現(xiàn)立德樹人、潤物無聲[2]。換言之,全員、全過程以及全方位是課程思政教學(xué)活動開展的必然要求。但在對民辦高校教師的訪談結(jié)果中分析發(fā)現(xiàn),大部分教師并沒有意識到思政育人元素理應(yīng)滲透在每門課程之中,課程思政是包括自己在內(nèi)的所有教師的職責(zé)所在。相反,他們或多或少對課程思政教育存在一些誤解,例如仍有一些教師把課程思政當(dāng)成學(xué)校的行政要求,認(rèn)為課程思政教育理應(yīng)由馬克思主義學(xué)院專任教師或是輔導(dǎo)員承擔(dān),自己的職責(zé)就是按部就班地上好專業(yè)課,認(rèn)為“即使我在課堂上滲透課程思政元素,對學(xué)生的作用也不大,年輕人都不喜歡老師講大道理,我還不如把更多的時間放到課程教學(xué)上?!?/p>
《飲食文化概論》的課程目標(biāo)是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí),領(lǐng)略中華飲食文化的魅力,提升人文素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng),提高當(dāng)代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的民族自豪感。從課程目標(biāo)中我們可以看出本課程具有明顯的思政教育元素,然而在實際教學(xué)過程中,很多教師卻未能合理設(shè)計教學(xué)目標(biāo),沒有將思政元素真正融入到教學(xué)過程中。通過對教師的訪談,筆者發(fā)現(xiàn),思政目標(biāo)在實際教學(xué)過程中常常因為“居廟堂之高”,被束之高閣。訪談時在問及《飲食文化概論》課程的教學(xué)目標(biāo)時,教師們幾乎都能回答出課程對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升,但關(guān)于思政育人的具體目標(biāo)卻很少提及,特別是年輕教師在接受訪談時,幾乎都將該課程的教學(xué)目標(biāo)等于知識目標(biāo)和能力目標(biāo),而思政目標(biāo)在教學(xué)實踐過程中常被忽略。
學(xué)生調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示,就目前《飲食文化概論》這一課程融入的思政元素感受最深的是文化自豪和愛國情懷,選擇率分別為30.6%和25.3%,遠(yuǎn)超別的選項。對其他思政元素例如從業(yè)興趣(7.3%)、工匠精神(6.8%)、馬克思社會階層理論(6.3%)、團(tuán)結(jié)協(xié)作(5.5%)、人生觀價值觀(5.4%)、尊敬他人(4.3%)、環(huán)境保護(hù)(3.6%)、創(chuàng)新意識(3.2%)等課堂思政元素感受都不突出?!讹嬍澄幕耪摗诽N含著豐富的思政元素,選項中所列出的相關(guān)思政元素在課程中都有直接或間接的體現(xiàn),但根據(jù)學(xué)生的問卷結(jié)果來看,目前《飲食文化概論》課程思政元素挖掘程度還比較低,導(dǎo)致學(xué)生對該課程的思政元素感受單一,不夠豐富。特別是學(xué)生對從業(yè)興趣、工匠精神等職業(yè)相關(guān)的思政元素感觸不深的問題也值得民辦高校教師注意,民辦高校在學(xué)生的科研能力外還要側(cè)重對學(xué)生未來職業(yè)能力和專業(yè)技能的培養(yǎng),因此更應(yīng)要求學(xué)生具有未來從事職業(yè)的良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。
在“《飲食文化概論》課程是否能夠充分進(jìn)行課程思政”這一問題上,僅有9%的學(xué)生認(rèn)為該課程非常充分地開展了課程思政,43%的學(xué)生認(rèn)為該課程開展課程思政的情況一般,可見《飲食文化概論》的課程思政實施情況并不理想,學(xué)生對課程思政的體驗感不強(qiáng)。教學(xué)手段又稱教學(xué)方法,如果運用不當(dāng),就容易發(fā)生學(xué)生課堂體驗感不強(qiáng)、難以共情的情況。根據(jù)問卷結(jié)果顯示,目前《飲食文化概論》課程的教學(xué)手段仍以講授法(36.31%)、視頻展示法(33.62%)、小組展示法(24.4%)三種比較傳統(tǒng)的手段為主,很多教師未能靈活運用多種教學(xué)手段將相關(guān)思政元素自然生動地融入教學(xué)過程中。
提升教師們的課程思政教育意識實質(zhì)上就是讓教師們認(rèn)識到自己在課程思政教育中的主體地位。具體包括深化高校教師對課程思政理念的認(rèn)知以及提升教師在工作中實踐課程思政這一理念的主動性。
關(guān)于理念的認(rèn)知方面,目前不少民辦高校教師還存在對課程思政認(rèn)識片面的情況,例如認(rèn)為課程思政就是在課堂上專門劃分時間進(jìn)行愛國、愛黨的思想教育,認(rèn)為課程思政等于思政課程,是馬院教師與輔導(dǎo)員的任務(wù),與自身無關(guān),錯誤的認(rèn)識導(dǎo)致教師在實際教學(xué)過程中課程思政的主體意識較弱。所以,民辦高校加強(qiáng)教師對課程思政理念的深入認(rèn)知刻不容緩。除了平時的宣傳和培訓(xùn)外,民辦高校還應(yīng)以學(xué)校為平臺,將校園建立為思政育人的共同體。例如在教師管理方面,目前對教師考核管理仍比較單一,讓很多教師不敢“試水”,學(xué)校便可將對學(xué)生的思政教育也算到考核體系中去,用鼓勵的態(tài)度允許教師們在課程思政方面多做嘗試。課程思政也不能只靠某位教師的單打獨斗,學(xué)??梢越?jīng)常舉辦思政教學(xué)交流講座、思政教學(xué)大賽、課程思政微課比賽等活動,盤活校內(nèi)優(yōu)秀的思政人才資源,以點帶面,讓全體教師都能積極貢獻(xiàn)智慧與力量,慢慢在高校中形成優(yōu)秀的思政課程集群。學(xué)校對思政課程的大力推動也將促成專業(yè)課教師對課程思政教育理念的高度認(rèn)同,從而激發(fā)其在思政教學(xué)工作中敢于嘗試、敢于創(chuàng)新的主體意識。
教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中提出,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要以科學(xué)理念為引領(lǐng),思政目標(biāo)與課程目標(biāo)融會貫通[3]。因此《飲食文化概論》在構(gòu)建課程思政目標(biāo)時,就要與專業(yè)課本身的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)融匯貫通,三者同向同行才能協(xié)同發(fā)力。這樣教師在一堂課的授課過程中才能滿足專業(yè)課程和課程思政的雙重育人任務(wù)。
結(jié)合《綱要》中針對文史哲等專業(yè)課程在開展思政教育中的具體內(nèi)容要求,筆者認(rèn)為《飲食文化概論》課程思政目標(biāo)可以包含以下3個維度?!讹嬍澄幕耪摗氛n程思政目標(biāo)一:引導(dǎo)學(xué)生使用馬克思主義的世界觀和方法論看待中華傳統(tǒng)飲食文化,能認(rèn)識到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)是由人民大眾在勞動實踐中不斷創(chuàng)造出來的,最終通過本課程喚起學(xué)生對人民的感情、對文化責(zé)任、對民族的驕傲?!讹嬍澄幕耪摗氛n程思政目標(biāo)二:幫助學(xué)生了解飲食及相關(guān)服務(wù)行業(yè)的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀,并在教學(xué)過程中不斷向?qū)W生傳輸新時代的“匠人”所需的優(yōu)良品質(zhì),例如愛崗敬業(yè)、精益求精、敢于創(chuàng)新等。《飲食文化概論》課程思政目標(biāo)三:通過對課程各章節(jié)的學(xué)習(xí),傳承中華優(yōu)秀的飲食思想與飲食規(guī)范,用優(yōu)秀的飲食文化提升學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、積極生活、健康生活的人生態(tài)度。
從《飲食文化概論》課程中提煉出思政元素,尤其是提煉出符合民辦高校學(xué)生培養(yǎng)特點的思政元素,要求任課老師具有一定傳統(tǒng)文化解讀功底,還需要對思想政治教育原理有比較深入的了解。課程思政元素的挖掘既要著眼于社會的需求和學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,又要以學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)思政線為主線,以飲食文化的各專題模塊為抓手,采取知識點滲透的方式,課程每個章節(jié)都可深入挖掘,呈現(xiàn)為學(xué)生所需的人文素養(yǎng)、家國情懷、工匠精神、創(chuàng)新精神、審美情趣等思政元素(如表1)。
課程思政建設(shè)的實質(zhì)就是要把“育人”與“育才”更加緊密地結(jié)合起來[4],使專業(yè)課程中呼之欲出的育人之“道”更加突出。因此在教學(xué)過程中,教師要注意將課堂還給學(xué)生,改變學(xué)生的被動局面,突出他們的主體地位,要從傳統(tǒng)的“老師主講,單項輸出”轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄蠋熞龑?dǎo),師生雙向輸出、生生三向輸出”的和諧局面。
筆者在幾個學(xué)期的具體教學(xué)實踐中探索了很多以學(xué)生為主體的教學(xué)實施方法,效果比較好的有以下幾種:
1.體驗式學(xué)習(xí)
增強(qiáng)游客體驗是旅游專業(yè)經(jīng)常談?wù)摰脑掝},我們在課堂上也要加強(qiáng)學(xué)生的體驗感,讓他們充分融入課堂,增加互動,這樣學(xué)生才能在課堂上有所收獲。例如在“茶文化”章節(jié)中,教師就不妨聯(lián)合茶室等資源,讓學(xué)生親身學(xué)習(xí)茶道,體驗茶道,感受茶禮儀,體味到深層次的“和靜怡真”與“禪茶一味”。在“酒文化”的章節(jié)時,面對古人如此豐富的酒令游戲,我們也可以在課堂上帶著學(xué)生親身進(jìn)行文化體驗,幾乎不需要借助任何道具,就能收獲滿堂精彩,一些學(xué)生課后也反饋終于認(rèn)識到中華酒文化的魅力,其中的社交與娛樂屬性是其他國家任何飲料也無法比擬的。
2.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)與頭腦風(fēng)暴
發(fā)現(xiàn)式教學(xué)與頭腦風(fēng)暴在課堂上都是比較能刺激學(xué)生思考的方法。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法是向?qū)W生提出一些有趣的問題,啟發(fā)學(xué)生積極思考,提出各種假設(shè)并最終幫助學(xué)生驗證答案。頭腦風(fēng)暴法是不給學(xué)生設(shè)置限制,讓他們自由聯(lián)想和討論,讓他們的想法在碰撞中產(chǎn)生新的想法。例如在學(xué)習(xí)“筷子文化”時,向?qū)W生提問“筷子如何一步步演化為今天的形態(tài)”,很多同學(xué)通過翻閱資料、查找中國古代飲食器具的圖片,一步步進(jìn)行推導(dǎo),得出筷子可能是由“一根木棒”在“陶鬲”中的攪拌,到食物發(fā)生變化需要“兩根棒棒”進(jìn)行夾取的演變過程,學(xué)生得出結(jié)論的同時也不得不驚嘆于筷子背后體現(xiàn)出的古人智慧。
在學(xué)習(xí)“飲食文化的層次性特征”時讓學(xué)生就“如何將普通食物做成吃不起的樣子”這一問題進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,歡聲笑語之間學(xué)生們的創(chuàng)造性思維令人驚嘆,最后教師“拋去浮華、關(guān)注食物本身”的情感落地也水到渠成。
3.翻轉(zhuǎn)課堂法
翻轉(zhuǎn)課堂主要是指在授課前觀看教師指定的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,如中國大學(xué)慕課、智慧樹等優(yōu)質(zhì)平臺上的視頻課程資源等,先自主學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)問題,將線下課堂變?yōu)榻處熀蛯W(xué)生之間互動的場所,師生之間合作探究,共同解決學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的疑惑。例如在學(xué)習(xí)“飲食文化的區(qū)域性特征”時學(xué)生提出了為何魯菜作為“八大菜系”之首,普及率卻不及川菜的問題,學(xué)生就此各抒己見,有同學(xué)還專門制作了PPT交流想法,在尋找資料的過程中他們對中國目前的餐飲行業(yè)發(fā)展會更加了解,對自己未來的職業(yè)也會更加認(rèn)同。
課程思政雖不是新鮮話題,但不同地區(qū)、不同學(xué)校發(fā)展具體不一致,課程思政的具體實施方式也不一定相同,仍需要教師們結(jié)合學(xué)生具體情況進(jìn)行探索研究。民辦高校的課程思政建設(shè)是我國高等教育課程思政建設(shè)的重要組成部分,既具有高等教育課程思政建設(shè)的共性,同時也帶有民辦高校的具體個性。對于民辦高?!讹嬍澄幕耪摗氛n程思政的教學(xué)改革研究只是一個小小的切入點,在未來民辦高校的課程思政建設(shè)中,還應(yīng)繼續(xù)積極發(fā)掘與民辦高校人才培養(yǎng)方式契合的思政元素融入點,逐步摸索出一套適合民辦高校課程思政建設(shè)的課程、教學(xué)和評價系統(tǒng),為科學(xué)推進(jìn)高等教育課程思政建設(shè)作出貢獻(xiàn)。