謝哲毅，吳常柏

（新疆師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830017）

“兩個(gè)結(jié)合”思想即馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。[1]（P10）從“一個(gè)結(jié)合”到“兩個(gè)結(jié)合”思想重要論述的轉(zhuǎn)變證實(shí)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理論地位?！皟蓚€(gè)結(jié)合”思想是高校思政課的重要理論源泉，利用好“大思政課”平臺(tái)，講好新時(shí)代十年偉大變革與重要理論思想，把“兩個(gè)結(jié)合”思想融入高校思政課是增強(qiáng)文化認(rèn)同的實(shí)踐路徑，是提升新時(shí)代青年思想站位的根本遵循，同時(shí)可以為培養(yǎng)高素質(zhì)人才賦能。

通過構(gòu)建新時(shí)代高校思政課價(jià)值體系，完善高素質(zhì)人才培養(yǎng)機(jī)制，彰顯“兩個(gè)結(jié)合”思想融入高校思政課的時(shí)代價(jià)值?！皟蓚€(gè)結(jié)合”思想回答了思政課怎么辦、如何辦的現(xiàn)實(shí)問題，其中蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。適時(shí)為當(dāng)代高校學(xué)子注入理想信念、增強(qiáng)政治認(rèn)同、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神。

一、“兩個(gè)結(jié)合”思想融入高校思政課的理論內(nèi)涵

思想政治教育能永葆青春的秘訣是始終以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為補(bǔ)充劑，同時(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢(shì)和前進(jìn)的生命線。黨的第三個(gè)歷史決議將“兩個(gè)結(jié)合”思想寫進(jìn)“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”的歷史經(jīng)驗(yàn)中，明確馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的探索源于“兩個(gè)結(jié)合”思想并堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”思想。思想政治課程之所以具有旺盛生命力，伴隨著黨的事業(yè)發(fā)展，注入不竭的思想偉力和智慧力量，其最根本的原因是思想政治理論始終緊跟黨的理論與事業(yè)發(fā)展的腳步，堅(jiān)持守正與創(chuàng)新?！皟蓚€(gè)結(jié)合”思想恰是黨的理論創(chuàng)新和事業(yè)發(fā)展同向偕行的內(nèi)在邏輯根據(jù)[2]，同時(shí)也為思想政治工作守正與創(chuàng)新提供基本準(zhǔn)則。

1.厘清“兩個(gè)結(jié)合”思想的理論內(nèi)涵

自1919 年馬克思主義傳入中國(guó)以來，無數(shù)的實(shí)踐與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)證明，馬克思主義是站得住腳的，是可行的，是有成效的。馬克思主義具有頑強(qiáng)的生命力與創(chuàng)造力，歸根到底的深層邏輯是與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。事實(shí)證明中國(guó)共產(chǎn)黨不是自成立以來就始終堅(jiān)持與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，革命過程中不乏出現(xiàn)“本本主義”與“教條主義”，一次次生死攸關(guān)的重大抉擇面前，共產(chǎn)黨人利用人民的智慧，前進(jìn)的方向才越來越清晰——馬克思主義中國(guó)化。從革命、建設(shè)與改革的歷史進(jìn)程中一路走來，從“一個(gè)結(jié)合”思想向“兩個(gè)結(jié)合”思想的升華，免不了遭受外部環(huán)境對(duì)我國(guó)發(fā)展的深層次影響。站在世界百年未有之大變局的十字路口，防止西方意識(shí)潛移默化地侵蝕，為適應(yīng)新時(shí)代、新征程，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)的交匯節(jié)點(diǎn)和實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐進(jìn)程中明確“兩個(gè)結(jié)合”重要思想，具有十分重要的世界意義與歷史價(jià)值。

中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能？黨的二十大報(bào)告中習(xí)近平總書記指出歸根到底是“兩個(gè)行”，即“馬克思主義行、中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”[3]。這兩個(gè)重要?dú)v史性結(jié)論報(bào)告中有著對(duì)青年一代的深刻寄語(yǔ)與厚望，明確人才是第一資源，要大力培養(yǎng)高素質(zhì)人才，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。提出始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力需要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。“兩個(gè)結(jié)合”思想融入高校思政課是深化馬克思主義的活力與動(dòng)力、引導(dǎo)高素質(zhì)人才建設(shè)國(guó)家和科教興國(guó)的題中應(yīng)有之義。

馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)并有著長(zhǎng)期的發(fā)展。習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合中皆提及關(guān)于傳統(tǒng)文化與歷史文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，“要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。”[1]（P309）以馬克思主義中國(guó)化的敘事邏輯開始，對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”思想主旨的揭示，不僅是對(duì)內(nèi)容豐富性的補(bǔ)充，也是對(duì)深層背景的拓展。“怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待中華民族的歷史傳統(tǒng)，是黨的百年奮斗實(shí)踐中的重大問題?！盵4]講好“兩個(gè)結(jié)合”的思想并將其融入高校思政課，不僅利于提升高校學(xué)生思想覺悟、利于提高思想站位，還利于應(yīng)對(duì)當(dāng)前世界上多種思潮的消極影響，強(qiáng)化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

2.辦好思政課到善用“大思政課”的轉(zhuǎn)變

“大思政課”是將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與思政課堂有機(jī)地融合在一起，同時(shí)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中。能夠切實(shí)有效地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的實(shí)踐向度。習(xí)近平總書記指出，“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代?！盵5]“兩個(gè)結(jié)合”思想融入高校思政課是從辦好思政課到善用“大思政課”轉(zhuǎn)變的必然要求。

培育具有社會(huì)擔(dān)當(dāng)與社會(huì)責(zé)任感的接班人是思政課的現(xiàn)實(shí)意義。辦好思政課、善用“大思政課”，是人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中關(guān)鍵一環(huán)，思想政治領(lǐng)域中思政課的關(guān)鍵性地位不言而喻。習(xí)近平總書記指出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來?！盵6]論辦好思政課到善用“大思政課”的轉(zhuǎn)變需要把思想政治理論講活、講實(shí)。關(guān)于善用“大思政課”的重要論斷，為思想政治理論課指明方向，也為高校思政課高質(zhì)量發(fā)展提供價(jià)值遵循。要從整體性、協(xié)同性與創(chuàng)新性三個(gè)方面入手并加以實(shí)踐。

整體性特點(diǎn)，范圍由思政課程本、碩、博一體化到“大思政課”的大中小學(xué)一體化建設(shè)的根本轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大受眾群體的同時(shí)提高思政課在不同年齡和不同教育知識(shí)體系中的實(shí)際應(yīng)用。從內(nèi)容范圍要求教材的編寫要符合思想政治理論要求，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將二者有機(jī)融入“大思政課”進(jìn)行整體性把握，確保教材合理性。協(xié)同性特點(diǎn)，要求不同層次、不同階段的思政課應(yīng)當(dāng)如何講，怎么講。做好不同內(nèi)容與不同科目的協(xié)同發(fā)展，適時(shí)地融入“兩個(gè)結(jié)合”思想并深入學(xué)習(xí)，需在不同階段做好統(tǒng)籌規(guī)劃的部署與課程內(nèi)容設(shè)計(jì)，達(dá)到大中小學(xué)思政課協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)指向。創(chuàng)新性特點(diǎn)，要求“大思政課”具有時(shí)代性與發(fā)展性，運(yùn)用馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特征把“兩個(gè)結(jié)合”思想深入落實(shí)到課程思政，不僅是內(nèi)容上的創(chuàng)新，也是方式方法上的創(chuàng)新。社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合能有效避免思政課理論空洞感，增加落地實(shí)效感。通過以上三個(gè)方面共同推進(jìn)從辦好思政課到善用“大思政課”的轉(zhuǎn)變。

二、“兩個(gè)結(jié)合”思想融入高校思政課的嵌入方式

2020 年發(fā)布的《教育部關(guān)于印發(fā)〈高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要〉的通知》指出，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是高校思政建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。高校思想政治課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效地交互結(jié)合，脫離不開“兩個(gè)結(jié)合”思想的連接作用。思想政治課是國(guó)家保證人才強(qiáng)國(guó)和科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要一環(huán)。強(qiáng)化教育課程的建構(gòu)高度，提高課程實(shí)效性是基本要求；拓寬教育課程的建構(gòu)深度，提升思想站位是基本遵循；提高教育課程的建構(gòu)溫度，強(qiáng)化認(rèn)同感是必然要求。將“兩個(gè)結(jié)合”思想有機(jī)地融入高校思政課，能夠有效推進(jìn)思政課程改革和創(chuàng)新，從而進(jìn)一步提升思政課程的教學(xué)質(zhì)量。

1.提高時(shí)效性是高校思政課的基本要求

時(shí)效性的關(guān)鍵作用在于提升高素質(zhì)人才應(yīng)對(duì)百年未有之大變局的內(nèi)在素養(yǎng)，把握理論精髓。高校思政課是兼具時(shí)代性與現(xiàn)實(shí)性的一門課程，面對(duì)新媒體教學(xué)等一系列多元化課程與課堂教學(xué)，思政課的時(shí)效性顯得尤為重要。習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，突破先例，將思政課的地位進(jìn)一步提升到國(guó)家層面，進(jìn)一步鞏固思政課為黨育人、為國(guó)育才的政治站位。高校學(xué)子作為國(guó)家培養(yǎng)的高素質(zhì)人才，提升思想站位是高校思政課的最終目標(biāo)和根本遵循。講好最新理論成果，用好前沿理論是高校思政課的基本需要。

發(fā)展性是馬克思主義的特征之一，要將“兩個(gè)結(jié)合”思想切實(shí)融入高校思政課，將馬克思主義中國(guó)化與時(shí)代化的最新成果穩(wěn)步推入課堂。強(qiáng)調(diào)馬克思主義本質(zhì)理論的同時(shí)不忘與現(xiàn)實(shí)空間的實(shí)際相聯(lián)系，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，筑牢意識(shí)形態(tài)安全防線，不脫離實(shí)際談熱點(diǎn)。立足中國(guó)大地，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史。

高校思政課時(shí)效性面臨的一大問題是不能將新理論有機(jī)地融入課堂，往往是生搬硬套不能將理論講活。或不講時(shí)效性，依舊延續(xù)原有課程安排與內(nèi)容?！芭囵B(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”[7]，培養(yǎng)高素質(zhì)人才要把新理論講活、講好、講透。講好具有時(shí)代意義的新理論首先要對(duì)理論進(jìn)行剖析，如何讓高校思政課不單調(diào)，不能依托多媒體或其余手段，根本要點(diǎn)在于對(duì)理論的解讀，講透新理論是高校思政課實(shí)踐向度的最終目的。講活、講好、講透是將“兩個(gè)結(jié)合”思想運(yùn)用到高校思政課實(shí)踐的集中體現(xiàn)。

2.打造高質(zhì)量課程是高校思政課的根本遵循

高質(zhì)量思政課是提升課程深度、廣度、高度與溫度的根本要求。打造思政“金課”要求思政教師隊(duì)伍理論扎實(shí)，對(duì)待熱點(diǎn)敏感，能做到理論現(xiàn)實(shí)結(jié)合發(fā)展的高要求。思政課的政治導(dǎo)向要明確、堅(jiān)定，不受各類思想的影響與侵蝕，做到屹立不倒。目前的高校思政課程往往浮于日常生活之上，將課堂表現(xiàn)為知識(shí)的背誦和對(duì)文件政治性講授，遙不可及。然而，課程的主要內(nèi)容是促進(jìn)對(duì)馬克思主義的認(rèn)知意識(shí)。只有加強(qiáng)課堂教學(xué)生活化的概念，才能有效地改善思政課程的教學(xué)結(jié)構(gòu)。只有加強(qiáng)思政課程的情感和溫度，使高校學(xué)生積極地參與、認(rèn)同和信任思政課程，思政課程才會(huì)有效。

針對(duì)高校思政課程內(nèi)容的期望，從本質(zhì)上講，其目的是在學(xué)術(shù)和政治之間建立一個(gè)統(tǒng)一整體，使政治問題能夠在課堂上得到傳授解惑，并在對(duì)課程主體內(nèi)容和實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)反思的過程中，得出對(duì)政治問題的理性和學(xué)理方面的理解與認(rèn)知。要把政治性和學(xué)術(shù)性、建設(shè)性和批判性統(tǒng)一起來，鼓勵(lì)思政教師開展專題教學(xué)和學(xué)術(shù)教學(xué)，加強(qiáng)集體備課研討，滿足思政教學(xué)的學(xué)術(shù)性和批判性要求，形成有針對(duì)性的學(xué)術(shù)重點(diǎn)，為思政教學(xué)提供方法論建議。能夠達(dá)到此目的的前提是建立高質(zhì)量思政課程，一堂高質(zhì)量思政課的內(nèi)涵包括翔實(shí)的史實(shí)、充足的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與深入淺出的理論觀點(diǎn)。從不同方面對(duì)學(xué)生最終起到價(jià)值引領(lǐng)的作用，激發(fā)學(xué)生的自主思考是一堂有質(zhì)量的思政課。

三、“兩個(gè)結(jié)合”思想融入高校思政課的時(shí)代價(jià)值

促進(jìn)高校教育與思政教育的高質(zhì)量發(fā)展，這本身就是一項(xiàng)關(guān)系到全局的戰(zhàn)略決策，它既具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，又具有重大的歷史意義。高校思政課建設(shè)的價(jià)值邏輯是深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的時(shí)代蘊(yùn)含?！八颊n好不好直接影響到思想政治工作體系建設(shè)的質(zhì)量?！盵8]一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的主體是缺乏價(jià)值的靈魂。推動(dòng)高校思政課的高質(zhì)量發(fā)展，是對(duì)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位的有力支持。

1.培養(yǎng)高質(zhì)量人才、增強(qiáng)理想信念

培養(yǎng)高素質(zhì)人才增強(qiáng)理想信念，系統(tǒng)地掌握馬克思主義的基本原理及其方法論至關(guān)重要。思政課程應(yīng)使學(xué)生了解并掌握“兩個(gè)結(jié)合”的思想和方法并使之運(yùn)用到生活中。同時(shí)，必須要認(rèn)識(shí)和把握馬克思主義現(xiàn)代化的新觀念和新表述，探討馬克思主義理論思想的熱點(diǎn)問題、聚焦難點(diǎn)內(nèi)容。

培養(yǎng)高質(zhì)量人才提升理想信念是高校思政課的時(shí)代需要。針對(duì)理論內(nèi)容必須運(yùn)用馬克思主義的基本原理和中國(guó)實(shí)際結(jié)合來闡釋，同時(shí)結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一個(gè)民族如果沒有理想、沒有信念就會(huì)缺鈣，運(yùn)用好“兩個(gè)結(jié)合”思想，融入思政課程提升學(xué)生理想信念，講好中國(guó)故事，提高民族自信感與自豪感。必須堅(jiān)持思政課政治導(dǎo)向的絕對(duì)正確性，在此基礎(chǔ)上完善課程內(nèi)容的豐富性和實(shí)踐性，培養(yǎng)高質(zhì)量人才，增強(qiáng)理想信念。

2.培養(yǎng)高質(zhì)量人才、拓展世界視野

世界局勢(shì)變化莫測(cè)，百年未有之大變局下更加需要培養(yǎng)和拓寬高校學(xué)生的世界視野。新的歷史方位背景下，高校學(xué)子正確認(rèn)識(shí)中國(guó)發(fā)展趨勢(shì)與中國(guó)特色社會(huì)主義在國(guó)際社會(huì)的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任，這是思想政治教育的本質(zhì)要求。除了拓展高校學(xué)生的全球視野，思政課程的內(nèi)容選擇也應(yīng)具有世界展望。需要同現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中世界與中國(guó)的實(shí)際結(jié)合，融入“兩個(gè)結(jié)合”思想對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的認(rèn)同感得到提升，并對(duì)世界民族發(fā)展史有一定的認(rèn)知與了解。

科教興國(guó)與人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略部署是應(yīng)對(duì)世界變化的有效對(duì)策，青年一代是應(yīng)對(duì)變局下的人才儲(chǔ)備?！皳碛惺澜缫曇埃歉咝Ｋ颊n教師強(qiáng)化思政課教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代定位?！盵9]思政課要求需在融入“兩個(gè)結(jié)合”思想的同時(shí)運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的思辨能力解決和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題。針對(duì)世界變化，如何發(fā)展、怎么做，給予學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行世界問題的解答與見解，培養(yǎng)和拓寬其世界視野。

把握全球視野，不僅意味著通過課堂讓學(xué)生利用科學(xué)的研究方法分析把握人類發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，在此基礎(chǔ)上對(duì)當(dāng)代國(guó)際和全球關(guān)系展開充分理性的思考。還需讓學(xué)生弄清大國(guó)崛起、時(shí)代使命和中國(guó)肩負(fù)的責(zé)任所面臨的國(guó)際挑戰(zhàn)，以及為什么要提出“兩個(gè)結(jié)合”思想。從人與自然的關(guān)系上闡明人類命運(yùn)共同體的全球意義，從人類文明新形態(tài)領(lǐng)域中找到民族和國(guó)家所承擔(dān)的世界責(zé)任。更充分地理解中華民族共同體和人類命運(yùn)共同體的當(dāng)代表征，強(qiáng)化民族和國(guó)家命運(yùn)共同體的思想共識(shí)與價(jià)值旨?xì)w，并最終認(rèn)識(shí)到全人類共同價(jià)值和有序的命運(yùn)共同體兩者的重要性。