李易航

摘 要：舞蹈道具最主要的特點(diǎn)是以物寄情、以物達(dá)意。舞蹈道具在表演中的使用可以表達(dá)舞者的情感以及對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。隨著舞蹈藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，舞蹈道具的使用范圍越來(lái)越廣泛，要求越來(lái)越高。正確使用舞蹈道具可以充分表達(dá)舞蹈劇目中所蘊(yùn)含的情感以及舞者的思想，營(yíng)造具有吸引力的舞蹈演出氣氛。因此，在選擇舞蹈道具時(shí)，需要按照舞蹈場(chǎng)面所傳達(dá)的情感需求來(lái)進(jìn)行。通過(guò)對(duì)舞蹈道具的合理運(yùn)用，不僅可以突出舞蹈的情感，還可以啟發(fā)舞者創(chuàng)作的靈感，進(jìn)而呈現(xiàn)出更加優(yōu)美的舞蹈。

關(guān)鍵詞：道具運(yùn)用；《點(diǎn)絳唇》；舞蹈作品

一、舞蹈道具的種類

（一）布景道具

舞蹈道具是無(wú)聲的描述者，展現(xiàn)了舞蹈的歷史背景、故事內(nèi)容，提升了舞蹈的表演效果。合理運(yùn)用舞蹈道具可以給觀者提供良好的視覺(jué)體驗(yàn)，使觀者不自覺(jué)地沉浸在舞蹈的故事情節(jié)中。舞臺(tái)上的布景道具形象地體現(xiàn)了舞蹈中的故事內(nèi)容，能夠營(yíng)造特定的舞臺(tái)氛圍。比如，舞劇《詠春》的整個(gè)故事情節(jié)與電影版非常接近，講述的都是葉問(wèn)面對(duì)外國(guó)的跆拳道、拳擊、柔道等不同戰(zhàn)斗方式的挑釁之后，為了祖國(guó)榮譽(yù)而戰(zhàn)的故事。這部舞劇中使用了很多道具，例如中國(guó)武術(shù)訓(xùn)練時(shí)使用的木樁。在平時(shí)的練習(xí)中，人們可以利用木樁來(lái)訓(xùn)練躲閃等技能。這是一個(gè)比較大的道具，在整個(gè)舞劇中被多次使用，而且每次出現(xiàn)都有多人使用，創(chuàng)造了巨大的場(chǎng)面，使整個(gè)舞劇具有力量感與民族風(fēng)。布景道具不僅可以搭建情景，裝飾舞臺(tái)效果，而且可以推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，使觀眾對(duì)整個(gè)情節(jié)發(fā)展有一個(gè)大概的推斷。

（二）手持道具

生活中的常用工具也可以作為舞蹈道具，這種道具的運(yùn)用能夠讓舞蹈表演更加貼近生活，將舞劇中的角色刻畫得更加形象生動(dòng)，使觀眾一目了然，產(chǎn)生共鳴。而一些日常用品需要換一個(gè)利用方法才能起到營(yíng)造環(huán)境氛圍的作用。例如，舞劇《又見(jiàn)五臺(tái)山》中的一幕是二十四個(gè)人向住持表達(dá)自己的想法。其中一個(gè)拿著圍裙的女孩，帶著哭腔請(qǐng)求丈夫回家?！皣埂边@一道具的使用，將女孩的形象故事化。不用開(kāi)口，觀眾就可以聯(lián)想到她的生活。又比如在“鐵鞋”這一片段中，十三位舞蹈演員身穿敦煌風(fēng)格的彩色服裝，頭部后面立有黃色圓形道具，幕后十五人使用手電筒，隨著樂(lè)曲、舞蹈姿勢(shì)的變化，不斷開(kāi)燈、關(guān)燈，變換各種形狀。當(dāng)不同方位的燈打到了同一位舞蹈演員身旁時(shí)，后面的影子開(kāi)始移動(dòng)，節(jié)目結(jié)尾時(shí)，所有手電筒的光匯集到一位舞蹈演員身上。這場(chǎng)表演中的動(dòng)作原本平凡無(wú)奇，但手電筒的光給舞蹈鍍上了一層金光，使舞臺(tái)成為一個(gè)神秘的空間。

（三）象征性道具

象征性道具就是用一些具體的東西來(lái)表達(dá)抽象的思想、概念和情感。這種道具能夠最直接地使觀眾融入具體的事件。象征性道具的運(yùn)用可以反映出舞蹈劇情的跌宕起伏，促進(jìn)劇情的進(jìn)展，引發(fā)觀眾的情感共鳴。在舞劇《鵲橋仙》中，一條絲巾貫穿整場(chǎng)劇目，舞者在表演的過(guò)程中時(shí)而將絲巾圍在脖子上，時(shí)而摟在懷里，時(shí)而又鋪到地上。此時(shí)的絲巾不僅僅有作為絲巾的功能，還有作為愛(ài)人的功能，更有作為無(wú)法超越的銀河的功能。在不同的情境下，相同的道具能夠象征不同的意象，表現(xiàn)不同的意義。在這種情形下，觀眾需要根據(jù)觀賞時(shí)的場(chǎng)景，結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知，形成自己的理解。

二、關(guān)于舞蹈《點(diǎn)絳唇》的基本內(nèi)容

（一）作品背景

《點(diǎn)絳唇》是一部反映青年男女尋求美好愛(ài)情，維護(hù)社會(huì)和平穩(wěn)定的作品。該劇以曲阜地區(qū)傳統(tǒng)舞蹈“點(diǎn)絳唇”為主要形式，運(yùn)用了各種舞蹈動(dòng)作和表現(xiàn)形態(tài)，使整個(gè)舞蹈產(chǎn)生獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)魅力，有著鮮明的地域特點(diǎn)，具有當(dāng)代價(jià)值與生命力，受到廣大觀眾的歡迎。在當(dāng)代，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的思想觀念也在不斷更新，年輕人群體的生活方式多種多樣。部分青少年對(duì)自身所處時(shí)代和環(huán)境缺乏正確認(rèn)識(shí)，崇尚庸俗、媚俗之風(fēng)。創(chuàng)作能夠引領(lǐng)當(dāng)代青少年思想的作品，是弘揚(yáng)主旋律、激發(fā)社會(huì)正能量的關(guān)鍵。創(chuàng)作者需要把握最直接、最實(shí)際的問(wèn)題，對(duì)其進(jìn)行具體化的藝術(shù)作品衍生，引領(lǐng)當(dāng)代青少年形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（二）故事梗概

舞蹈《點(diǎn)絳唇》的故事內(nèi)容包括五段：第一段為“點(diǎn)絳唇”，第二段為“生死之戀”，第三段為“愛(ài)恨情仇”，第四段為“生老病死”，第五段為“兒女情長(zhǎng)”。其主題主要涉及傳統(tǒng)文化教育和社會(huì)生活等方面。該舞蹈介紹了發(fā)生在曲阜地區(qū)一個(gè)充滿傳奇色彩的點(diǎn)絳唇情緣故事，是點(diǎn)絳唇戲曲創(chuàng)作中最具代表性的作品之一，同時(shí)也是一部以愛(ài)情為題材的具有正能量的作品。它講述了一段古老而又現(xiàn)代的農(nóng)村愛(ài)情故事，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了年輕人對(duì)幸福生活的追求。利用這一現(xiàn)實(shí)題材作品，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中出現(xiàn)過(guò)的各種矛盾進(jìn)行反思，以發(fā)揚(yáng)當(dāng)代青年人在情感中不受外界影響、不計(jì)得失、奮發(fā)向上的精神。

（三）背景故事

“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去。幾點(diǎn)催花雨。倚遍闌干，只是無(wú)情緒。人何處。連天衰草，望斷歸來(lái)路。”李清照的這首《點(diǎn)絳唇·閨思》與此“點(diǎn)絳唇”有異曲同工之處。

“點(diǎn)絳唇”中的“絳”字是紅色的意思，字面理解就是點(diǎn)紅唇，俗稱“一點(diǎn)紅”?！包c(diǎn)絳唇”并沒(méi)有將整個(gè)嘴唇涂滿胭脂，只是在上下唇之間各點(diǎn)上一個(gè)紅點(diǎn)，曾經(jīng)熱播的電視劇《漢武大帝》里的貴族女子化的就是這個(gè)妝。

在該舞蹈中，女子急切期盼丈夫回家，但又怕丈夫回家時(shí)看到自己的妝容不夠精美，一次次的照鏡點(diǎn)唇和推門望夫表達(dá)了女子對(duì)丈夫的思念之情，她甚至出現(xiàn)夫君回家的幻覺(jué)，最終發(fā)現(xiàn)只是空歡喜一場(chǎng)，于是又坐回凳子上再次等待。

三、道具在《點(diǎn)絳唇》中的作用

舞蹈道具是為舞臺(tái)表演而生的，不同類型的舞蹈表演所需要的舞蹈道具是不同的。舞臺(tái)中的舞蹈道具要做得精細(xì)和專業(yè)，生活化的舞蹈道具要比生活中的實(shí)物更大，這樣才不會(huì)因?yàn)槲枧_(tái)距離過(guò)遠(yuǎn)而導(dǎo)致觀眾覺(jué)得舞臺(tái)道具過(guò)小，影響舞蹈演出呈現(xiàn)的效果。在我國(guó)古典舞創(chuàng)作中，道具是重要的一部分，有著營(yíng)造舞臺(tái)氛圍、刻畫角色心理、烘托故事主題、突出抽象情感的作用。道具作為舞蹈演員身體的延伸，在舞蹈表演中具有特殊的含義，能夠傳達(dá)特定的舞蹈信息。例如，凳子是人們?nèi)粘Ｉ钪泻艹Ｒ?jiàn)的事物，在我國(guó)古典舞中，凳子是主要的道具，通過(guò)編舞，其被賦予了更深刻的含義，從而構(gòu)造出了一個(gè)立體多維的舞臺(tái)，使觀眾更加清楚舞蹈的空間背景。舞蹈道具需要與舞者的肢體進(jìn)行配合，產(chǎn)生協(xié)調(diào)的舞蹈關(guān)系，從而達(dá)到舞者與道具融為一體的效果。那些輕巧的舞蹈道具為舞臺(tái)增添了更多靈活性。

（一）營(yíng)造舞臺(tái)氛圍

漆黑的環(huán)境中，一把凳子、一面鏡子、一束燈光就形成了舞臺(tái)。照在桌子上的燈光體現(xiàn)了女子在閨中的寂寞和空虛，表達(dá)了封建社會(huì)下的女子的困苦，營(yíng)造了舞臺(tái)氛圍。

《點(diǎn)絳唇》這一舞蹈作品一開(kāi)始便為舞蹈動(dòng)作賦予了“悅己者容”的意味。女子每一次的梳妝打扮，都是希望心上人能夠看到最好的自己，但一次次的回眸凝望，滿懷希望，換來(lái)的卻是一次次的失落心碎，慌亂無(wú)助，最終只是靜坐一旁，殘留些許希望。等候貫穿了女子大部分的生命，從最初的滿心歡喜，到最后的失落悲傷，她的愛(ài)，她的怨，她的希望，都湮沒(méi)在無(wú)盡的等待中。鏡子這一道具貫穿該舞蹈始終，似乎被賦予了靈魂，在最后一刻獲得了完美的升華。

（二）刻畫角色心理

該舞蹈以對(duì)愛(ài)情的追求為基調(diào)，舞者運(yùn)用具有指向性的道具刻畫人物心理，如對(duì)鏡自憐等，而這狹小的房間成為她與心上人之間的阻礙。

在舞蹈《點(diǎn)絳唇》中，女子手拿鏡子輕快跳動(dòng)、羞澀照鏡的舞蹈動(dòng)作與后面對(duì)鏡自憐的動(dòng)作、失落頹廢、惴惴不安的狀態(tài)形成強(qiáng)烈對(duì)比，她一次次對(duì)著鏡子輕點(diǎn)紅唇，生怕沒(méi)有以最好的狀態(tài)迎接夫君，然而最終還是沒(méi)有等到夫君歸來(lái)。這里的鏡子小巧靈活，在舞者的演繹下生動(dòng)展現(xiàn)了女子在家中期盼夫君的細(xì)膩情感。

凳子的存在既有等待的含義，又清晰地勾勒出了舞臺(tái)的高、中、低空間。如舞者一腳踩在凳子上，一腳搭于椅背的邊緣，形成了高度空間，進(jìn)而為后面的“元寶跳”提供了更大的空間。

鏡子也是貫穿舞蹈始終的一個(gè)物件，女子觀察鏡子中的自己，將指腹輕輕點(diǎn)在紅唇上，然后又羞澀地避開(kāi)，這充分展現(xiàn)出“女為悅己者容”的情景。鏡子的作用隨著劇情的發(fā)展也相應(yīng)地變化。在舞蹈尾聲，女子在聽(tīng)見(jiàn)噩耗后情緒低落，由最初的高興、喜悅變?yōu)閼n傷、失落，女子輕輕拿著鏡子的尾部，失魂落魄，最終鏡子掉到了地上。而她快速地把鏡子拾起、擦拭、擦紅唇，表現(xiàn)出了“君未歸，我怎敢老去”的心理。

（三）烘托故事主題

舞蹈作品在展現(xiàn)的過(guò)程中，是需要燈光、音樂(lè)、服飾進(jìn)行配合的，這些要素能夠很好地輔助舞蹈演員展現(xiàn)舞蹈作品。但是只有這些是不足以將舞蹈作品進(jìn)行完美演繹的。合理使用舞蹈道具可以更準(zhǔn)確地表現(xiàn)舞蹈的人物性格、主題，展現(xiàn)舞蹈作品的背景、環(huán)境，從而表達(dá)舞蹈作品蘊(yùn)含的情感。“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)客入來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”舞蹈《點(diǎn)絳唇》出自我國(guó)宋詞詞牌名，描述了一個(gè)女子在閨房中等候心上人歸來(lái)的場(chǎng)景。在等待的過(guò)程中，她產(chǎn)生了不同的情感狀態(tài)，時(shí)而歡欣雀躍，時(shí)而孤寂惆悵，時(shí)而歡快活躍，時(shí)而失落頹靡。

在舞蹈的開(kāi)端中，一束燈光、一把凳子、一個(gè)背影、一個(gè)黑夜，襯托著女子的孤獨(dú)。一次次回眸，換來(lái)的是一次次的失落，無(wú)奈下，她拿起鏡子，輕點(diǎn)紅唇，生怕夫君歸來(lái)看到自己臉色憔悴，怠慢了所盼的人。舞蹈中不僅有大幅度的技法，以展示人物熱烈的情感，如“旋子”“踹燕”等，還有耐人尋味的細(xì)節(jié)刻畫，以展現(xiàn)人物的思緒萬(wàn)千，如“回眸”“花邦步”等。此外，舞者通過(guò)上身、下身的動(dòng)作配合，將我國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致，例如“圓場(chǎng)步”“擺扣步”等均反映了我國(guó)的舞蹈藝術(shù)特點(diǎn)。

（四）突出抽象情感

舞蹈道具在舞蹈表演中有著獨(dú)特的輔助作用，每一種舞蹈道具都有不同的象征意義，例如柳枝代表著送別，如果舞蹈演員手里拿著柳枝，就意味著該舞蹈蘊(yùn)含著離別的情意。舞蹈道具能提升舞蹈表演的效果，使舞蹈作品的情感更為突出。不僅如此，舞蹈道具的使用還能拉近舞蹈與觀眾的距離，讓那些非專業(yè)的觀眾更容易理解舞蹈所傳達(dá)的情感。在舞蹈表演中，道具能夠激發(fā)人們豐富多彩的想象力。當(dāng)?shù)首映霈F(xiàn)在舞臺(tái)的那一刻，舞臺(tái)就被劃分為具體的空間，并延伸出了多種舞蹈意義，舞蹈的劇情、動(dòng)作、語(yǔ)匯等都會(huì)圍繞這種具體的舞蹈空間載體展開(kāi)。結(jié)合這個(gè)空間，舞蹈的風(fēng)格色彩、藝術(shù)特色也逐漸形成，引領(lǐng)觀眾走進(jìn)舞臺(tái)環(huán)境，從情境中感受作品的深意，一步一步體會(huì)其中的含義。

在舞蹈《點(diǎn)絳唇》中，舞者坐在一把凳子上起舞，從而把觀眾帶到了女子深閨當(dāng)中。該舞蹈圍繞著一把凳子、一面鏡子、一個(gè)孤人徐徐展開(kāi)。舞者在凳子上扭動(dòng)，似乎把它當(dāng)作依靠，將心中萬(wàn)千情愫傾訴于它，且盼且望。舞蹈中段舞者站在凳子做出大幅度的動(dòng)作，帶動(dòng)著觀眾的情緒。站在凳子上跳舞，不但拓展了舞蹈空間，還使舞蹈情感被無(wú)限拓展，更使舞蹈作品中蘊(yùn)含的情緒得到升華。忽然女子仿佛聽(tīng)到了心上人回家之聲，她遠(yuǎn)離凳子，滿心歡喜。到了舞蹈末段，一束光線打到了凳子附近，猶如畫地為牢，使舞臺(tái)布置更加鮮明，把女子深閨中孤獨(dú)失落的情感進(jìn)一步放大，直指人心。

四、結(jié)語(yǔ)

以物寄情、以物達(dá)意是舞蹈道具的顯著特點(diǎn)。在舞蹈劇目中使用舞蹈道具對(duì)于表達(dá)人物情感具有重要作用。隨著舞蹈藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，舞蹈道具的使用范圍越來(lái)越廣泛，要求越來(lái)越高。正確使用舞蹈道具可以發(fā)揮舞蹈以物寄情、以物達(dá)意的藝術(shù)效果。同時(shí)，在使用舞蹈道具的過(guò)程中也要堅(jiān)持適度原則，以避免舞蹈道具無(wú)法融入舞蹈作品，游離在舞蹈的主題思想之外。本文以舞蹈《點(diǎn)唇絳》為例，分析了道具在舞蹈作品中的作用，包括營(yíng)造舞臺(tái)氛圍、刻畫角色心理、烘托故事主題、突出抽象情感。此外，對(duì)舞蹈道具的合理運(yùn)用，還可以啟發(fā)舞者的創(chuàng)作靈感，進(jìn)而為觀眾呈現(xiàn)出更加精彩的舞蹈表演。

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作者單位：

山西應(yīng)用科技學(xué)院