孔德馨

摘 要：隨著《漫長的季節(jié)》《父輩的榮譽》兩部影視劇的熱播，大眾對東北地區(qū)的印象不斷加深，為引導(dǎo)觀眾對藝術(shù)作品中的地域印象有更準(zhǔn)確的了解，從影視劇中的背景與東北地區(qū)地域歷史，多維視角和各層人民命運與時代聚焦下的地域特征，視覺影像“破壁”下的世界建構(gòu)，困境中個性意志的解放與時代隱喻四個方面進(jìn)行分析，對兩部熱播劇進(jìn)行異同比較，使觀眾對東北地區(qū)有更直觀的認(rèn)知。

關(guān)鍵詞：東北地區(qū)；地域印象；視覺影像；《漫長的季節(jié)》；《父輩的榮耀》

一、影視劇中的背景與東北地區(qū)的地域歷史

東北地區(qū)是對我國東北三大省份的合稱，在地理位置上有著極其重要的作用。中華人民共和國的第一輛汽車、第一艘輪船都與東北地區(qū)有著千絲萬縷的聯(lián)系。然而，東北地區(qū)的輝煌時期僅僅是中國現(xiàn)代發(fā)展史中的匆匆一瞥。20世紀(jì)80年代初，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國的經(jīng)濟(jì)重心開始南移，改革開放的縷縷春風(fēng)率先吹向沿海地區(qū)。傳統(tǒng)工業(yè)的重要地位開始下降，大量的工業(yè)資源未能在社會發(fā)展過程中得到充分利用，同時還伴隨著相關(guān)部門對生態(tài)資源的態(tài)度轉(zhuǎn)變、工業(yè)生產(chǎn)周期性衰減、新技術(shù)導(dǎo)致市場競爭、生產(chǎn)熱潮退去等問題。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不能及時進(jìn)行調(diào)整，工廠入不敷出，同時，水土流失、自然資源枯竭、農(nóng)產(chǎn)品積壓待售以及農(nóng)民生活條件較差等一系列問題亟待解決。到了1997年，香港的回歸令中華同胞們倍受鼓舞，改革開放的春風(fēng)也終于從遙遠(yuǎn)的東南沿海地區(qū)吹到東北地區(qū)。本文所分析的影視劇《漫長的季節(jié)》和《父輩的榮耀》就是在此背景下展開的。

二、多維視角和各層人民命運與時代聚焦下的地域特征

與其說這兩部影視劇是兩個家庭的疊影，不如說其都是時代的挽歌。以《漫長的季節(jié)》為例，其從一個埋藏多年的懸疑案展開，展現(xiàn)了不同的人物視角，上演了一場顛覆式的狂歡。該劇講述了一位有著“鐵飯碗”的父親從丟掉工作、失去親人、家庭破碎到最終開始新的生活的故事，體現(xiàn)了人物命運的曲折，使觀眾不僅感慨于命案的真相，還見證了人物角色在那個時代中的陣痛與反抗，最后走出一條新的道路。整部劇充滿了時代符號，其中火車與機器的嗡嗡聲體現(xiàn)了這個地區(qū)曾經(jīng)的輝煌，而生活中的小人物們在陣陣傷痛中隨波逐流?！堵L的季節(jié)》中王響一家歷經(jīng)生活的洗禮以及時代的交替，只能埋頭苦干，接受生活現(xiàn)實。劇中以王響為代表的工人們曾在下崗熱潮中進(jìn)行反抗，但時代的拋棄、命運的不公以及生活的打擊，使其逐漸成為無奈且堅毅的時代符號。在康洪雷的《父輩的榮耀》中，林場伐木工人顧長山一家的故事開始于20世紀(jì)90年代末，劇中的人物同樣經(jīng)歷了下崗危機。當(dāng)時，東北地區(qū)的林場發(fā)生了巨大變化，其從全國最大的木材供應(yīng)基地轉(zhuǎn)變?yōu)樽畲蟮淖匀簧鷳B(tài)保護(hù)區(qū)，上山伐樹的名額逐步減少、林場可伐區(qū)不斷縮減，對以伐樹為工作的家庭來說是一場翻天覆地的變化。該影視劇還原了當(dāng)時人們對退耕還林政策的響應(yīng)，展現(xiàn)了真實的伐樹過程，人們在寂靜又廣袤的林海中，紅著臉，不顧臉上結(jié)冰的胡茬，邁著輕盈的腳步，喊著“一二一二！”的號子，聲音響徹天地、穿透森林，既體現(xiàn)了勞動人民的勤勞，又體現(xiàn)了其對山林的感恩。在一聲聲號子中，一棵棵倒下的大樹展現(xiàn)出父輩的榮耀。

作家殘雪認(rèn)為：“最好的文學(xué)一定要有哲學(xué)的境界，最好的哲學(xué)要有文學(xué)的底蘊。文學(xué)作品的閱讀帶給我們?nèi)怏w的敏感性，哲學(xué)則帶給我們嚴(yán)密的邏輯性……兩種素質(zhì)缺一不可。”以現(xiàn)實生活為題材的電視劇往往會比小說所描寫的社會背景表達(dá)得更為細(xì)膩，不僅要通過鏡頭語言來表現(xiàn)出復(fù)雜的人物關(guān)系、富有邏輯的劇情，還要體現(xiàn)出比小說更加深刻的意境與藝術(shù)思考，這要求創(chuàng)作者在進(jìn)行劇本打磨時更加細(xì)膩深入?！陡篙叺臉s耀》與《漫長的季節(jié)》以樸素的生活狀態(tài)為藝術(shù)的拓本，清晰地展現(xiàn)出人情冷暖、世態(tài)炎涼，很好地實現(xiàn)了文學(xué)性與藝術(shù)性的完美融合，為觀眾呈現(xiàn)了最可貴、最真實的東北市民生活。東北傳統(tǒng)制造業(yè)的轉(zhuǎn)變給工業(yè)、農(nóng)業(yè)、人口模式帶來了一定的影響，因此具有東北地域性的影視劇通常直接聯(lián)系到工業(yè)發(fā)展、農(nóng)業(yè)變革、人員調(diào)動等。如系列劇《鄉(xiāng)村愛情》，講述了東北人家在工農(nóng)業(yè)不斷發(fā)展中的生活狀態(tài)。溫情一直以來都是家庭劇所展現(xiàn)出來的主題，在地域劇中更是如此，《父輩的榮耀》《漫長的季節(jié)》都以暖色調(diào)的鏡頭展開，隱喻家的溫馨，以及生活在那片土地上的人的陽光樂觀、積極向上，打破了長期以來人們對東北地區(qū)的刻板印象。這兩部作品都體現(xiàn)出東北人民不屈不撓的精神品質(zhì)。

三、視覺影像“破壁”下的世界建構(gòu)

心理學(xué)家布迪厄提道：“作為包含各種隱而未發(fā)的力量和正在活動的力量的空間，場域同時也是一個爭奪的空間，這些爭奪旨在繼續(xù)或變更場域這些力量的構(gòu)型……他們的策略還取決于他們所具有的對場域的認(rèn)知，而后者又依賴于他們對場域所采取的觀點，即從場域中某個位置點出發(fā)所采納的視角。”作為現(xiàn)實主義題材劇，二者在場域表現(xiàn)中各有千秋，康洪雷導(dǎo)演偏愛細(xì)膩溫暖的語調(diào)，以充滿煙火氣息的全景視角和感人情節(jié)，勾勒出大山深處童話般其樂融融的家庭畫卷?！陡篙叺臉s耀》通過對人物和環(huán)境的真實呈現(xiàn)，使觀眾不僅感受到不同的生活溫度、感情深度，還感受到同一陽光下地域的廣度。劇中三道溝林場的治理、建設(shè)、發(fā)展作為我國自然文明建設(shè)的時代縮影，體現(xiàn)了一代代林業(yè)工人從伐樹人到守樹人的轉(zhuǎn)變，不僅展現(xiàn)出我國在特色生態(tài)發(fā)展上的探尋和求實，還展現(xiàn)出林場工人為脫貧致富、建設(shè)農(nóng)業(yè)生態(tài)的時代之力，飽含時代期待。劇中的主人公之一陳興杰，利用自己所學(xué)，從一開始的走出大山、逃離大山，到回饋大山，積極投身于家鄉(xiāng)建設(shè)，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、林下經(jīng)濟(jì)，是新一代人回饋自然的印證；他的養(yǎng)父顧長山在堅持守望林海的同時，尋找新的生活契機，帶領(lǐng)一家老小為奔赴小康社會而奮斗；存花竭盡全部心血呵護(hù)自己的家庭和孩子們，為一家人追求新生活保駕護(hù)航?？岛槔捉邮懿稍L時說道，為了拿捏這部作品的味道，其帶領(lǐng)該劇的主創(chuàng)進(jìn)行了近4個月的劇本圍讀，用兩個月的時間深入吉林林區(qū)進(jìn)行體驗，讓大家感受最真實的細(xì)節(jié)。該劇細(xì)膩刻畫了人物在面對時代變遷時的改變與選擇，以真實的情感引發(fā)大眾的共鳴，在宣傳東北地域文化的同時，展現(xiàn)出東北人民昂揚向上的生活態(tài)度?！陡篙叺臉s耀》是現(xiàn)實題材和家庭題材成熟的標(biāo)志，成功找到了適合老中青三代人觀看的視點，將家庭生活的變化融入時代變化，拓寬了這類題材的表達(dá)維度。同時該劇將人性的溫良和親情的溫暖放到磨難中進(jìn)行表達(dá)，把人物的命運展現(xiàn)得淋漓盡致，更加彰顯了溫暖的力量和人性的光芒。

《漫長的季節(jié)》的敘事以懸疑命案展開，講述了一位父親尋找關(guān)于自己兒子的真相的故事。在長達(dá)二十年尋找真相的途中，他孤身一人與命運焦灼抗?fàn)?，堪比現(xiàn)實版《老人與?！?，“一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他”。該劇彰顯出人性的光輝，秋季的寥寥不去實則是對內(nèi)容文本的呼應(yīng)。這樣的敘事方式不是電視劇常用的手法，而是對應(yīng)了小說的行文方式，即序幕、開端、發(fā)展、尾聲。小說無論真實與否，故事都是它的載體，也是其文學(xué)表現(xiàn)的最終指向?！堵L的季節(jié)》以這樣的形式謀篇布局，體現(xiàn)了其對文本的重視程度要高于對懸疑外殼的凸顯，而這正是大多數(shù)同類作品所忽視的。導(dǎo)演辛爽從懸疑大師阿爾弗雷德·希區(qū)柯克的電影中汲取經(jīng)驗，并將故事發(fā)生的地點設(shè)置為自身成長的環(huán)境。其曾操刀過多部優(yōu)秀懸疑劇，在多次打磨下，此劇幾乎融入了所有懸疑元素，以懸疑為母題，附加驚悚、刑偵、犯罪、復(fù)仇等多個標(biāo)簽。無論劇情如何變化，敘事結(jié)構(gòu)怎樣變體，該劇通過制造懸念、保持懸念、高潮迭起、揭開懸念，使觀眾在窺探真相的過程中獲得心理上的刺激感、滿足感，最終達(dá)到審美愉悅。導(dǎo)演辛爽作為地地道道的東北人，能在劇中融入更多當(dāng)?shù)氐拿袼仔蜗?。如何直接打破影視劇中描繪的世界與現(xiàn)實世界的“邊界感”，讓觀眾覺得影視世界中的劇情就是現(xiàn)實中發(fā)生的，運用方言是最直接的途徑。獨特的地方方言使東北地域特色得到了完美的詮釋，地域性方言、特色的人文環(huán)境為展現(xiàn)東北地域特色提供了更多的表現(xiàn)形式和更加濃厚的藝術(shù)韻味。東北作為民俗藝術(shù)二人轉(zhuǎn)的發(fā)源地，其方言賦予說話者一種天然的幽默感和親近感。在眾多優(yōu)秀的演員中，《漫長的季節(jié)》邀請的是有東北生活經(jīng)歷的演員，如范偉、秦昊、楊一威、林曉杰等，他們來自東北地區(qū)的不同城市。劇中秦昊飾演的彪子留下了眾多口頭禪，如“你是真彪啊”“你瞅啥”“扯犢子”等，這些帶有鮮明地域特色的日常用語在影視劇中被演員表述得極其自然、不造作，拉近了與觀眾的距離并增添了幾絲溫暖，體現(xiàn)出廣袤的東北大地獨有的浪漫。

四、困境中個性意志的解放與時代的隱喻

影視劇中的小人物總是與時代格格不入，矛盾的產(chǎn)生伴隨著人物命運的沉浮。兩部影視劇都反映了時代的發(fā)展，從家庭的倫理生活上升到對時代痛處的關(guān)注。通過兼具真實性與藝術(shù)性的光影藝術(shù)，描繪出復(fù)雜社會的生動影像，不僅能為觀眾帶來絕佳的視覺沖擊，還能在精神層面上引發(fā)觀眾思考。兩部影視劇通過在家庭敘事中創(chuàng)新性地融入富有歷史感、時代感的人生韻律，體現(xiàn)人物角色的命運多舛。如在《漫長的季節(jié)》中，面對樺林鋼廠的減員，工人紛紛聚眾說理，表現(xiàn)出人們對權(quán)益的維護(hù)、對強權(quán)的不懼。既體現(xiàn)了當(dāng)時的社會狀況，也表現(xiàn)出底層人物在時代洪流中與命運的真實抗?fàn)?。他們既偏?zhí)又驕傲，如王響即使得知自己即將下崗，也仍以自己是火車二代為榮，在對命運漩渦的抵抗中展現(xiàn)出生存的榮耀。該劇借助荒誕審美展現(xiàn)出獨具特色的地域文化，通過人物自我救贖體現(xiàn)自由意志的解放。有著剽悍性格的人物如彪子（《漫長的季節(jié)》）、馬曉云（《父輩的榮耀》）為兩部影視劇增添了明媚的底色。同時兩部劇充分利用樂觀主義的喜劇效果解構(gòu)日新月異的時代對被困在過去的人造成的困擾，彰顯人性的光輝，展現(xiàn)劇中家庭的自我救贖。這種沉浸式的體驗不僅使作品具有美學(xué)性和哲學(xué)性，還使觀眾在觀看此類藝術(shù)作品時進(jìn)行藝術(shù)想象和藝術(shù)欣賞，達(dá)到審美實踐與社會活動的完美統(tǒng)一，對提高觀眾的審美素質(zhì)有著重要的作用。

隱喻是一場從具象走向抽象的認(rèn)知旅程。隨著世界的不斷發(fā)展，社會中的抽象概念不斷產(chǎn)生，當(dāng)東北地域文化成為具體的詞匯時，被隱喻的則是具有抽象性的時代，是那個處在劇烈變化中的時期，也是秩序緩緩恢復(fù)的時期?！陡篙叺臉s耀》中含有大量的時代隱喻，在內(nèi)容上并沒有刻板地解讀政策，而是自然地將人們喜聞樂見的人物和故事呈現(xiàn)出來，在無形中塑造人物形象，為觀眾創(chuàng)作出東方林間童話，深深擊中觀眾內(nèi)心，體現(xiàn)了人性之美，贊揚了人民群眾不屈不撓的精神。只有把人民群眾當(dāng)作劇中人，才能創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的文藝作品，不能一味強調(diào)苦難，因為苦難并不會造就輝煌，父輩的艱苦奮斗也并非因為苦難而榮耀。劇中一直強調(diào)的樸素溫暖和家庭力量，潛移默化地影響著下一代人的成長，自然地帶給觀眾安靜守護(hù)的力量和童話般的美好，讓每個觀眾都能體會到守林人對生活的希望和對光的向往。該劇厚植人民情懷，把鏡頭對準(zhǔn)勞動者，使觀眾通過他們的成長經(jīng)歷感受父輩的榮耀，同時感受我們國家的不斷發(fā)展。

五、結(jié)語

在現(xiàn)實主義年代劇中，時代發(fā)展會貼合地域印象，當(dāng)一者發(fā)生了不同以往的變化，另外一者就會隨之做出改變。本文通過分析《漫長的季節(jié)》和《父輩的榮耀》中的內(nèi)容文本和地域印象，探討了地域印象在影視劇中的文化重構(gòu)情況，進(jìn)而探索影視劇如何實現(xiàn)教育意義與現(xiàn)實意義的結(jié)合，制作出更好的年代劇，以更好地提升全民文化素養(yǎng)。這兩部劇從典型的家庭問題上升到對現(xiàn)實問題的探究，在有限的文字里演繹出時代的符號，通過在家庭敘事中創(chuàng)新性地加入富有深沉歷史感的內(nèi)容，描繪出有著不同命運軌跡的人物群像。這種沉浸式的創(chuàng)作，不僅能使作品兼具藝術(shù)性與觀賞性，還能使觀眾在觀劇體驗中產(chǎn)生共鳴與思考，既體現(xiàn)了東北地區(qū)歷史的蕩氣回腸，又體現(xiàn)了時代輪回的輝煌滄桑。

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作者單位：

北華大學(xué)