劉雪梅

摘 要：張大千是享譽(yù)世界的繪畫(huà)藝術(shù)大家，其一生精研繪畫(huà)，創(chuàng)作出大量的驚世之作。研究其繪畫(huà)藝術(shù)生涯，發(fā)現(xiàn)其在筆墨紙的選用上十分考究，與宣紙有著不解之緣。張大千在用紙方面有深入的研究和切身的體會(huì)，在紙的選擇上有嚴(yán)格的要求。他廣泛收藏、搜尋古今中外的好紙，甚至親自參與宣紙的研發(fā)。張大千在不同的藝術(shù)階段中不斷摸索，將宣紙與筆墨之間生發(fā)的偶得妙用進(jìn)行不斷的磨合，歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的積累，最終實(shí)現(xiàn)了所要表達(dá)的意象與筆墨紙的完美融合，確定了他在繪畫(huà)創(chuàng)作上的用紙習(xí)慣和藝術(shù)風(fēng)格，最終創(chuàng)作出大量具有極強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力的驚世之作。

關(guān)鍵詞：張大千；用紙；夾江紙；菠蘿紙；羅紋紙；乾隆內(nèi)庫(kù)紙

注：本文系2018年度四川省教育廳人文社會(huì)科學(xué)（張大千研究中心）科研項(xiàng)目（ZDQ2018-05）研究成果。

宣紙是中國(guó)書(shū)畫(huà)的重要載體，它對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)的發(fā)展具有極大的推動(dòng)作用。優(yōu)質(zhì)的宣紙擴(kuò)大了繪畫(huà)表現(xiàn)的空間，同時(shí)繪畫(huà)的發(fā)展也促進(jìn)了宣紙工藝的發(fā)展。宣紙獨(dú)有的潤(rùn)墨性，使人們可以通過(guò)作畫(huà)判別出紙質(zhì)，體現(xiàn)出特殊的筆墨韻味。不同屬性的手工宣紙，與畫(huà)家獨(dú)有的繪畫(huà)語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格表達(dá)等，都是息息相關(guān)的。

張大千一生精研繪畫(huà)，創(chuàng)作出大量的驚世之作，對(duì)用紙也深有研究，在紙的選擇上亦有嚴(yán)格的要求。他廣泛收藏、搜尋古今中外的好紙，甚至親自參與宣紙的研發(fā)，有經(jīng)他參與工藝優(yōu)化的使筆墨表現(xiàn)效果更好的夾江紙，亦有以古紙為母本經(jīng)不斷改良而成的羅紋紙等。

一、張大千與夾江紙

夾江書(shū)畫(huà)紙，產(chǎn)自四川省夾江縣，原料為當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)期在6至9個(gè)月的嫩竹。提到夾江紙，就不能不提張大千，可以說(shuō)，張大千與夾江紙有著不解之緣。1939年，江南宣紙短缺，張大千經(jīng)人介紹，兩次赴四川紙鄉(xiāng)夾江，憑借自己多年畫(huà)畫(huà)的經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)宣紙?zhí)匦缘牧巳缰刚疲c當(dāng)?shù)卦旒埫麕熞黄鹧芯扛倪M(jìn)夾江連史紙。

《水墨仕女圖》為張大千1943年所作的一幅意筆人物畫(huà)，畫(huà)作左側(cè)以縱向題跋：“伯英仁弟以?shī)A江新制紙來(lái)請(qǐng)?jiān)嚬P，為作此?！碑?huà)作中的仕女面部豐潤(rùn)，衣紋線條勾勒靈動(dòng)，寥寥幾筆就將人物的動(dòng)態(tài)概括準(zhǔn)確。整幅畫(huà)構(gòu)圖簡(jiǎn)練，充滿律動(dòng)，筆法酣暢、嫻熟，線條精煉，可見(jiàn)畫(huà)家技藝之高超。在《水墨仕女圖》中，張大千將夾江紙與筆墨完美融合。夾江紙的制作主要以嫩竹為原料，紙質(zhì)細(xì)柔，浸潤(rùn)能力強(qiáng)，吸水性好，發(fā)墨自然，其受色、受墨和浸潤(rùn)性能可與安徽宣紙媲美。夾江紙的這些屬性為張大千筆下仕女的造像提供了條件，夾江紙上的仕女人物與水墨融為一體，墨韻潤(rùn)澤，紙張與水墨的關(guān)系處理得當(dāng)，相互映襯。筆墨交融的瞬間，每一筆線條的勾畫(huà)，無(wú)不流露出張大千“道法自然”的創(chuàng)作態(tài)度。宣紙作為中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的載體，對(duì)中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)有著極為重要的影響。宣紙之所以能夠體現(xiàn)中國(guó)書(shū)畫(huà)的藝術(shù)特色，是因?yàn)槠渚哂歇?dú)一無(wú)二的紙張?zhí)匦?。張大千善于發(fā)現(xiàn)和利用這些特性，將構(gòu)思與布局呈現(xiàn)于宣紙之上，使畫(huà)作產(chǎn)生多樣的變化，形成一系列畫(huà)面生動(dòng)、別有情趣的圖卷。宣紙以表現(xiàn)水墨的特別效果而著稱(chēng)。宣紙具有一定的吸附性，并且能夠憑借自身細(xì)密的纖維而自然發(fā)墨，因此落墨著色時(shí)會(huì)產(chǎn)生水墨或者顏色向外發(fā)散（或者說(shuō)滲化）的現(xiàn)象。仔細(xì)觀察《水墨仕女圖》的墨跡可以看出，張大千對(duì)筆中的水墨掌握得當(dāng)，又十分熟悉夾江紙的特性，所以在運(yùn)筆時(shí)得心應(yīng)手，從而達(dá)到墨彩豐富生動(dòng)、濃淡層次分明的藝術(shù)效果。所謂的水墨暈章，就是指運(yùn)用宣紙和筆墨等工具創(chuàng)造出來(lái)的一套繪畫(huà)技法，該技法能獨(dú)特地表現(xiàn)出藝術(shù)中的質(zhì)感、體量感和空間感。

二、張大千與菠蘿紙

菠蘿宣，又名鳳梨宣，由臺(tái)灣中興大學(xué)教授張豐吉于20世紀(jì)70年代研制而成，主要材料為鳳梨纖維。菠蘿宣紙與水墨也可以說(shuō)是一對(duì)絕配。菠蘿宣紙有著神奇的吸附力與發(fā)散水墨的張力。吸附后不變形，經(jīng)久不減，適合存放，也應(yīng)了古人所說(shuō)的“人活百載，紙壽千年”。

《墨荷》是張大千1947年創(chuàng)作的一幅大寫(xiě)意潑墨花鳥(niǎo)作品，畫(huà)作的左下角題識(shí)為：“一瓣真成蓋一鴛，西風(fēng)卷地僅能掀?；ㄖαΥ鬆?zhēng)獅子，丈六如來(lái)踏不翻。得波羅紙?jiān)噷?xiě)此。風(fēng)韻殊不減青藤道人，定有嗤予狂奴故態(tài)復(fù)作者。爰。”從字里行間可以確定，此畫(huà)是張大千在菠蘿紙上所作的畫(huà)。菠蘿紙托墨能力十分強(qiáng)，墨色暈染自然。物象荷花躍然紙上，體現(xiàn)了大寫(xiě)意筆墨與宣紙的完美融合。人們通過(guò)觀察遺留下來(lái)的墨跡就可以想象到張大千創(chuàng)作此畫(huà)時(shí)的狀態(tài)，也能夠感受到張大千用此紙作畫(huà)時(shí)的得心應(yīng)手，揮灑自如，橫涂豎抹，釋然暢懷。張大千以徐渭的大寫(xiě)意手法充分展現(xiàn)出墨色的濃淡韻味。整幅畫(huà)墨色淋漓、用筆恣肆，其一氣呵成的暢意實(shí)乃得益于菠蘿紙的質(zhì)性特征。

張大千不但愛(ài)畫(huà)荷，也愛(ài)種荷，其對(duì)荷有著濃厚的興趣與深切的情感，荷也成為他筆下一直以來(lái)的摹寫(xiě)對(duì)象。張大千以其敏銳的觀察力和高度的概括力，長(zhǎng)期捕捉荷花的特征和瞬間的動(dòng)態(tài)，然后用他自己的審美感受和藝術(shù)情趣加以提煉、夸張，使之寓意深刻。畫(huà)家以萬(wàn)物的造化孕養(yǎng)胸中之意，并將此胸中之意轉(zhuǎn)化為筆墨之意。萬(wàn)變的筆墨之法要以紙之屬性來(lái)承載。雖然意在筆先，但是筆也要有落墨之處，所以尋找合適的畫(huà)紙至關(guān)重要。張大千以菠蘿紙潑墨畫(huà)荷，暢懷游心，擴(kuò)大了水墨表現(xiàn)的領(lǐng)域。無(wú)論在形式上還是意境表現(xiàn)上，其都有超越前人的成就。近代畫(huà)家吳冠中曾這樣感慨道：“我國(guó)歷代書(shū)畫(huà)家對(duì)于宣紙的溺愛(ài)是令人吃驚的。如果沒(méi)有宣紙，中國(guó)書(shū)畫(huà)將是怎樣的面目呢？”質(zhì)量好的宣紙可以幫助畫(huà)面提神，使書(shū)畫(huà)家把作品表現(xiàn)得更好。好紙對(duì)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的作用是不可忽視的。畫(huà)家對(duì)宣紙的把握能力是在長(zhǎng)期的實(shí)踐中逐漸形成的，這種能力為他們畫(huà)出好的作品打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[1]。

三、張大千與羅紋紙

《中國(guó)繪畫(huà)材料史》中記載：“羅紋紙?jiān)谡憬未谐銎?，明代?yīng)出自皖南者，今此種紙張僅涇縣一地制造，為書(shū)畫(huà)中的佳紙?！贝箫L(fēng)堂仿制羅紋紙，是以張大千早年在廣東收藏家何冠五那里得到的宋羅紋紙為母本，在日本進(jìn)行仿制，并加上“大風(fēng)堂”水印的紙。

從20世紀(jì)五六十年代開(kāi)始，張大千畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)型，常用此紙進(jìn)行創(chuàng)作，以試驗(yàn)潑墨潑彩的新畫(huà)風(fēng)。潑墨潑彩是一種大寫(xiě)意的方法，其特點(diǎn)是一氣呵成、自然寫(xiě)出。張大千的潑墨潑彩畫(huà)，將色與墨相融相間，將半抽象與寫(xiě)意的具象畫(huà)法融為一體，創(chuàng)作過(guò)程中的每一個(gè)意外，都是畫(huà)面中的新意，讓觀者陷入無(wú)限的遐想。張大千認(rèn)為寫(xiě)意畫(huà)的“寫(xiě)”并不是隨意涂抹，而是要體現(xiàn)用筆、韻味、作者的情感。《潑墨山水》中題跋為：“雨過(guò)溪流交響，樹(shù)涼暑氣潛消。不是謝公別墅，定應(yīng)杜老西郊。己酉三月用大風(fēng)堂自制羅紋紙寫(xiě)此，拈元人貢性之句題之?！笨梢源_定，此畫(huà)為張大千1969年以定制羅紋紙而作。畫(huà)面打破了早期以線條構(gòu)圖的方式，以抽象的墨塊、色塊為主，以少量線條勾勒山石輪廓和樹(shù)木房舍等具體形象，突出主與次、遠(yuǎn)與近、靜與動(dòng)、虛與實(shí)的層次。墨法上以潑、破、積染為主，肆意揮灑。他對(duì)色彩具有高度的把握能力，能夠完美融合石色與水色、重彩與淺絳，粗放與精工收放自如。整個(gè)畫(huà)面墨跡清晰，層次分明，墨氣淋漓，厚重又靈透。張大千所用的羅紋紙具有類(lèi)似竹簾的紋理，受墨性能好，和潑彩畫(huà)法相得益彰。

張大千1980年所作的《遠(yuǎn)山含翠》的畫(huà)紙為羅紋紙，畫(huà)紙左側(cè)鈐有“大風(fēng)堂”水印，該畫(huà)作也是張大千20世紀(jì)80年代的代表作之一。此畫(huà)中所題的“山路元無(wú)雨，空翠濕人衣”出自唐朝詩(shī)人王維的詩(shī)作《山中》。從題跋可知，這是專(zhuān)門(mén)為林瑞藹女士所作的畫(huà)。此畫(huà)中張大千以大筆潑墨，并融合大小青綠法，進(jìn)行水墨漬染、積染、潑染。潑與破結(jié)合，并在抽象的色塊、墨塊中加入房舍、人物、樹(shù)木等少量點(diǎn)景，從而形成一種撲朔迷離、似真似幻的意境。張大千曾說(shuō)：“予年六十，忽攖目疾，視茫茫矣，不復(fù)能刻意為工，所作都為減筆破墨。世以為創(chuàng)新，目之抽象，予何嘗新？破墨法固我國(guó)之傳統(tǒng)，特人久不用耳。老子云：‘得其環(huán)中，超以象外。此境良不易到?；匈忏辟猓渲杏邢?，其庶幾乎！”由此可見(jiàn)，張大千創(chuàng)造潑墨潑彩新表現(xiàn)形式，有其身體原因，有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ)與歷史淵源之影響，更有以道家美學(xué)思想為代表的傳統(tǒng)藝術(shù)精神及畫(huà)學(xué)思想的影響，而非簡(jiǎn)單受西方現(xiàn)代繪畫(huà)的影響。張大千創(chuàng)造出的潑墨潑彩新形式，將中國(guó)畫(huà)推進(jìn)到一個(gè)新的階段。

四、張大千與乾隆內(nèi)庫(kù)紙

張大千早期花費(fèi)大量的精力研習(xí)古人，在臨古的同時(shí)，他也請(qǐng)人在各地搜集舊紙、舊絹，希望在材料上符合仿作的年代。張大千收藏舊紙的原因，一為鑒定，熟悉歷代書(shū)畫(huà)用紙的特性，以至“一觸紙墨辨別宋明”；二為臨仿，其臨仿的古代名作幾可亂真，除其畫(huà)功高超外，用老紙舊墨也是關(guān)鍵；三為創(chuàng)作[2]。張大千鐘情舊紙的原因，用他自己的話說(shuō)，“并不是紙放舊了就好畫(huà)，實(shí)在是因?yàn)楣湃俗鍪?，不肯偷工減料，紙的本質(zhì)自然就好”。張大千收藏的古紙有如乾隆內(nèi)庫(kù)紙、宣德紙、明紙等。他經(jīng)常在畫(huà)中題有“試乾隆內(nèi)庫(kù)紙”“偶得宣德紙一番”“明紙一頁(yè)”等。

張大千在他的作品《仿石濤西邊人家圖》中有題：“以乾隆內(nèi)庫(kù)紙臨大滌子仿梅沙彌本，紙墨相發(fā)亦生動(dòng)有致，古人最重佳紙，信然，大風(fēng)嘗云：文房四寶，楮公當(dāng)居第一?！碑?huà)面近景溪流涓涓，小屋隱于樹(shù)間，其后曲徑通幽，遠(yuǎn)處山間，一白衣高士居高遠(yuǎn)眺。此畫(huà)構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，視野開(kāi)闊，用筆俊逸靈動(dòng)，又不失渾厚遒健。該作品從筆法到墨法，均遵守石濤之法。總之，此畫(huà)充分發(fā)揮出頂級(jí)老紙的優(yōu)勢(shì)，含蓄穩(wěn)重，滲化自然，墨韻微妙，層次分明。

五、張大千與金箋紙

金箋紙始于唐朝，是一種特殊的金屬箔紙，表面光滑，具有金箔的光澤，從而產(chǎn)生一種特殊的視覺(jué)效果。20世紀(jì)50年代初期，張大千曾遠(yuǎn)赴東洋尋紙，購(gòu)入一批日本生產(chǎn)的金箋紙。這種紙工藝先進(jìn)，品相精良，通過(guò)在厚紙上貼上銅箔，再在其上瀝上一層纖維，使金色不至于十分耀眼，有一種金絲絨般的視覺(jué)美感，且易掛住顏料。

張大千的《泛舟圖》便是在這種金箋紙上創(chuàng)作而成的，此畫(huà)完成于1953年，畫(huà)面內(nèi)容簡(jiǎn)潔，畫(huà)面遠(yuǎn)處坡岸的幽谷在白云掩映下愈顯靜謐，近處雜草叢中有一葉小舟，五人于舟上小敘。大面積留白處呈現(xiàn)金箋底，給人無(wú)限的想象空間。畫(huà)面以張大千擅長(zhǎng)的青綠技法表現(xiàn)，畫(huà)面雖簡(jiǎn)，但細(xì)節(jié)表現(xiàn)細(xì)膩精微。礦物顏料石青石綠在金箋紙的襯托下更加艷麗，展示出張大千對(duì)青綠山水畫(huà)非凡的表現(xiàn)能力?！段逋ど缴珗D》創(chuàng)作于1968年，是用金箋紙畫(huà)的潑墨潑彩山水畫(huà)，見(jiàn)筆見(jiàn)墨，水墨酣暢淋漓，強(qiáng)調(diào)詩(shī)情畫(huà)意，筆墨在金箋紙上恣意揮灑，盡顯抽象之美與墨韻層次，金箋與墨彩輝映，生動(dòng)和諧，氣象萬(wàn)千，色彩豐富，瑰麗沉渾。從這兩幅作品中可以看出，在金箋紙上，不管是精工之作，還是大寫(xiě)意之作，均能充分挖掘紙張的優(yōu)勢(shì)，使其與筆墨表現(xiàn)完美融合，展示出張大千繪畫(huà)技藝的精湛。

六、張大千與絹本

在張大千繪畫(huà)所用材料中，除了各類(lèi)宣紙之外，還有一類(lèi)絹本也常出現(xiàn)在他后期的潑墨潑彩作品中。如他1946年創(chuàng)作的潑彩絹本《幽林浮嵐》和1968年創(chuàng)作的巨幅潑彩絹畫(huà)《愛(ài)痕湖》。作品在色彩的運(yùn)用、空間的營(yíng)造以及意境的表達(dá)上都展現(xiàn)了張大千的深厚功力。從色彩的角度來(lái)看，展現(xiàn)了張大千獨(dú)特的色彩運(yùn)用技巧。畫(huà)面以墨色為主，輔以石青、石綠、汁綠，同時(shí)使用了粉色，形成了一種深沉而明快的對(duì)比。張大千巧妙利用絹本的特點(diǎn)，以濕墨疊彩暈染，形成豐富的色彩變化與層次感。并且通過(guò)虛與實(shí)、具象與抽象的相互生發(fā)，巧妙地構(gòu)造了畫(huà)面的空間，展示了張大千高超的繪畫(huà)技巧和對(duì)材料的把控能力。

從以上張大千的作品以及宣紙的運(yùn)用中可以發(fā)現(xiàn)，不管他是臨習(xí)石濤或其他古人的畫(huà)作，還是自己創(chuàng)作，都體現(xiàn)了一個(gè)共同的特點(diǎn)，這一特點(diǎn)在其他很多作品中也可以印證，那就是張大千作畫(huà)濕筆較多，筆性上多求放勢(shì)，因而線條多流美，偏光滑，行筆速度較快。也能發(fā)現(xiàn)其用紙不是太生，普遍帶有不同程度的熟。清人唐岱在《繪事發(fā)微》中說(shuō)：“古人畫(huà)山水多濕筆，故云水暈?zāi)?，興乎唐代，迄宋猶然，迄元季四家始用干筆?！逼湓蛟谟凇吧w濕筆難工，干筆易好；濕筆易流于薄，干筆易于見(jiàn)厚；濕筆渲染費(fèi)功，干筆點(diǎn)曳便捷，此所以爭(zhēng)趨之也……反以濕筆為俗工而棄之”?？芍獫窆P難畫(huà)，干筆易就，而觀張大千畫(huà)，濕筆入畫(huà)，卻能避開(kāi)薄氣和俗氣，將畫(huà)家畫(huà)與文人畫(huà)完美融合，其不愧為享譽(yù)世界的國(guó)畫(huà)大師。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣映雪.宣紙與中國(guó)書(shū)畫(huà)的表現(xiàn)力[D].長(zhǎng)春：吉林大學(xué)，2007.

[2]古代繪者與羅紋紙及其他古紙[EB/OL].（2023-02-26）[2023-09-10].https：//zhuanlan.zhihu.com/p/609592681.

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內(nèi)江師范學(xué)院張大千美術(shù)學(xué)院