李?yuàn)檴?天津師范大學(xué)音樂(lè)與影視學(xué)院)

隨著物質(zhì)生活水平的提高，國(guó)民在精神文化上的需求與日俱增，有效推動(dòng)了我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。鋼琴是一種典型的聲樂(lè)藝術(shù)形式，被譽(yù)為“聲樂(lè)之首”，于19世紀(jì)中期傳入我國(guó)，在中華本土文化的影響下逐步融入我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)體系，成為我國(guó)重要的聲樂(lè)藝術(shù)載體。近些年來(lái)，隨著鋼琴事業(yè)的發(fā)展，鋼琴表演與鋼琴教育逐漸向大眾聲樂(lè)藝術(shù)轉(zhuǎn)變，因此越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注鋼琴藝術(shù)和鋼琴教育事業(yè)發(fā)展，這為我國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展注入了新的活力。

鋼琴教學(xué)是培養(yǎng)鋼琴演奏人才的重要形式，也是鋼琴藝術(shù)在我國(guó)實(shí)現(xiàn)傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的核心所在，現(xiàn)代媒體技術(shù)在鋼琴教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用為鋼琴教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展提供了新的技術(shù)支撐，有效推動(dòng)了鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展，因此新時(shí)期鋼琴教學(xué)中要注重現(xiàn)代媒體技術(shù)的融入與應(yīng)用，發(fā)揮好現(xiàn)代媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，以更好地培養(yǎng)鋼琴演奏人才，進(jìn)而為我國(guó)文化藝術(shù)的繁榮與發(fā)展做出貢獻(xiàn)，助力中華文化的復(fù)興與繁榮。《鋼琴教學(xué)的新觀(guān)念與實(shí)踐》一書(shū)由毛青南所著，本書(shū)于2021年由中國(guó)輕工業(yè)出版社公開(kāi)出版，是一本研究新時(shí)代背景下鋼琴教學(xué)的專(zhuān)項(xiàng)論著。在本書(shū)中，作者著重分析了全媒體時(shí)代鋼琴教學(xué)的新變化、新特征，在此基礎(chǔ)上作者結(jié)合自身多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討和總結(jié)了現(xiàn)代媒體技術(shù)在鋼琴教學(xué)中的融合與應(yīng)用，對(duì)新時(shí)期鋼琴教學(xué)和鋼琴演奏人才培養(yǎng)具有重大的啟發(fā)意義。

從內(nèi)容上看，本書(shū)可分為十二個(gè)章節(jié)，三個(gè)模塊，1-3章為本書(shū)的第一個(gè)模塊，作者先從宏觀(guān)層面分析了全媒體時(shí)代鋼琴教學(xué)的新變化，采用對(duì)比研究的方法找到了傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)方法在全媒體時(shí)代的局限并簡(jiǎn)要回答了“如何學(xué)好/教好鋼琴”這一問(wèn)題；4-10章則從不同的角度就鋼琴教學(xué)進(jìn)行了講解，分別從教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)方法選擇、教材搭配、鋼琴練習(xí)、曲目選擇、彈奏技巧等幾個(gè)角度總結(jié)了鋼琴學(xué)習(xí)/教學(xué)的要點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)以及其在鋼琴演奏人才培養(yǎng)中的意義；11、12兩個(gè)章節(jié)則對(duì)鋼琴教學(xué)有關(guān)的理論、理念進(jìn)行了闡釋?zhuān)忉屃艘恍╀撉賹W(xué)習(xí)過(guò)程中常見(jiàn)的問(wèn)題，如鋼琴曲目流派的劃分、鋼琴?gòu)?fù)調(diào)的常見(jiàn)體裁、現(xiàn)代音樂(lè)的結(jié)構(gòu)、鋼琴藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)等，以幫助教師/學(xué)生更好地理解“什么是聲樂(lè)藝術(shù)”、“什么是鋼琴藝術(shù)”，使對(duì)著對(duì)鋼琴聲樂(lè)藝術(shù)有更深層次的理解和認(rèn)知，以便讀者更好地把握鋼琴藝術(shù)的內(nèi)涵。

鋼琴自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳入我國(guó)，經(jīng)過(guò)將近兩百年的發(fā)展后，成為當(dāng)下最重要的聲樂(lè)藝術(shù)之一。一方面，鋼琴具有其他聲樂(lè)所不具備的優(yōu)勢(shì)，其能夠展現(xiàn)更廣的音域、更多樣的旋律，能夠滿(mǎn)足廣大群眾的文化藝術(shù)需求；另一方面，則是鋼琴演奏兼具藝術(shù)性與觀(guān)賞性，具有更強(qiáng)的藝術(shù)表達(dá)效果、更加鮮明的藝術(shù)審美特征以及更具體驗(yàn)感表演效果；也因此鋼琴自傳入我國(guó)后就是一種老少皆宜、雅俗共賞的聲樂(lè)藝術(shù)形式。在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展后，我國(guó)也涌現(xiàn)了一批又一批的鋼琴演奏家，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的鋼琴作品，提升了我國(guó)文化藝術(shù)的多元性，也為廣大群眾帶來(lái)了豐富的文化藝術(shù)體驗(yàn)。全媒體時(shí)代的來(lái)臨，為我國(guó)鋼琴教學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展提供了新的技術(shù)支撐，這是我國(guó)鋼琴藝術(shù)發(fā)展的新動(dòng)力、新契機(jī)，現(xiàn)代鋼琴教學(xué)要把握好這一機(jī)遇，將全媒體時(shí)代的新理念、新方法、新模式用于鋼琴教學(xué)，培養(yǎng)更多的鋼琴人才，為我國(guó)文化藝術(shù)的復(fù)興與繁榮作出貢獻(xiàn)。

該書(shū)對(duì)于新時(shí)代背景下我國(guó)鋼琴教育的培養(yǎng)具有一定的啟示：一是，要加強(qiáng)學(xué)生的鋼琴意識(shí)培養(yǎng)。正如本書(shū)中所說(shuō)，我國(guó)鋼琴藝術(shù)難以超越西方國(guó)家的重要原因就是鋼琴意識(shí)上的局限，過(guò)多的借鑒和參考了西方鋼琴曲目和鋼琴教學(xué)形式，導(dǎo)致鋼琴教學(xué)未能實(shí)現(xiàn)“本土化”，使得鋼琴教學(xué)效率偏低。全媒體時(shí)代，要利用好媒體發(fā)展這一契機(jī)，以現(xiàn)代媒體技術(shù)為核心，探索和培養(yǎng)符合我國(guó)國(guó)情、國(guó)民文化的鋼琴意識(shí)，真正意義上將鋼琴藝術(shù)轉(zhuǎn)化為“中華藝術(shù)”，只有這樣才能夠開(kāi)辟不同于他國(guó)的鋼琴藝術(shù)形式、聲樂(lè)流派，才能夠?qū)撉偎囆g(shù)轉(zhuǎn)化為本土聲樂(lè)藝術(shù)形式。二是，要加強(qiáng)基礎(chǔ)教學(xué)與引導(dǎo)。過(guò)去的鋼琴教學(xué)側(cè)重于對(duì)學(xué)生鋼琴演奏技法、高難度曲目的訓(xùn)練，對(duì)于鋼琴基礎(chǔ)的教學(xué)則略顯不足，很多學(xué)生缺乏鋼琴基礎(chǔ)理論知識(shí)，甚至很多學(xué)生能夠順利演奏卻完全不理解“四聲”“復(fù)調(diào)”“三駕馬車(chē)”等基礎(chǔ)性知識(shí)，學(xué)生能夠演奏鋼琴曲目，但也只是演奏曲目，無(wú)法做到自主創(chuàng)作或創(chuàng)新。新時(shí)期要利用好全媒體技術(shù)，通過(guò)視頻、音頻、圖文本等多元化媒體形式，強(qiáng)化學(xué)生的鋼琴基礎(chǔ)教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)鋼琴藝術(shù)的理解，以培養(yǎng)學(xué)生在鋼琴領(lǐng)域的創(chuàng)新創(chuàng)作能力。三是，加強(qiáng)教學(xué)曲目的編選，全媒體技術(shù)為鋼琴教學(xué)曲目編選提供了平臺(tái)，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)線(xiàn)上、線(xiàn)下教學(xué)資源的整合，在曲目選擇上實(shí)現(xiàn)中西合璧，將中華文化與西方鋼琴曲目相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)鋼琴教學(xué)的中西合璧，推進(jìn)鋼琴藝術(shù)的本土化，發(fā)展具有中國(guó)文化特色的鋼琴演奏流派。

總之，《鋼琴教學(xué)的新觀(guān)念與實(shí)踐》一書(shū)對(duì)當(dāng)前我國(guó)鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了系統(tǒng)性研究，對(duì)全媒體背景下鋼琴教學(xué)的新理念、新方法進(jìn)行了整體性論述，對(duì)當(dāng)前鋼琴演奏人才培養(yǎng)具有較高的啟發(fā)意義，值得鋼琴教師、鋼琴專(zhuān)業(yè)學(xué)生及其他愛(ài)好者閱讀和學(xué)習(xí)。