☉李小林

欄目編輯：彭 博

曾國(guó)藩有一句名言：“做人一定要像人，做官不可太像官。”意思是說(shuō)，做人一定要有人樣，做官不能太有官樣。如何做人、如何為官，不同的人可能有不一樣的體悟，但總有幾個(gè)詞繞不過(guò)去：本色、本真、本來(lái)。本色不變，本真不丟，本來(lái)不忘，做人為官方成。

本色不變，既是一種原則，更是一種堅(jiān)守。凡物皆有本色，“綠者，葉之本色”“紅了櫻桃，綠了芭蕉”，一目了然。做官先做人。人之為人，古人講“持己以正”，一旦做了官，則本色更受期許。蘇軾為官40余年，數(shù)遭貶謫，每到一地，都以民為本，扶危濟(jì)困，造福一方。尤其是晚年被貶蠻荒，歷經(jīng)磨難，但勤政愛(ài)民本色始終不變，達(dá)觀灑脫性情至死不移。“人民好公仆”焦裕祿，親民愛(ài)民鑄豐碑；“草鞋書(shū)記”楊善洲，為民奮斗顯初心；“老英雄”張富清，深藏功名60載，不改本色一輩子?，F(xiàn)實(shí)中與此形成巨大反差的是，“捂著烏紗帽”做太平官、甘心做“公堂木偶”的并不鮮見(jiàn)，緊要關(guān)頭跑調(diào)走樣甚至變味失色者也不在少數(shù)。人生一輩子，為官一陣子，都應(yīng)該有模有樣，追求“本色出鏡”，敬重職位，看輕名利，心懷悲憫，修身實(shí)干，做一個(gè)大寫(xiě)的人、當(dāng)一個(gè)有為的官。

本真不丟，既是一種坦然，更是一種追隨。古人云：“真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！鄙涝谟诒菊?，在于活出生命的境界。最是本真動(dòng)人心。本真的人是自然的人。拋開(kāi)妄念之心，凡事坦然以對(duì)，方能活得自然舒服。自然不是自我放逐，而是有所循、有所守，就是孔子所講的“從心所欲不逾矩”。本真的人是自知的人?！白灾卟辉谷恕?。你有多大能耐、能做什么事情，心里一定要有數(shù)。保持一份心智的清醒和空明，知道什么是應(yīng)該追求的、什么是應(yīng)該放棄的、什么是不能逾越的。本真的人是自貴的人。自尊自貴，才是真貴。貴就貴在先做好自己，而后影響他人。自貴不是自顯，而是對(duì)情懷的堅(jiān)守、品質(zhì)的追隨。良駒可估，才會(huì)吸引伯樂(lè)。懷才不遇，很多時(shí)候可能是懷才不足。

本來(lái)不忘，既是一種清醒，更是一種覺(jué)悟。人性的弱點(diǎn)往往是，居高者容易忘下，富貴了常常忘本。大革命時(shí)期，鄧中夏拒絕為北洋政府做事，說(shuō)“我不做官，我要做人民的公仆，公仆就是大眾的長(zhǎng)工”。走過(guò)百年看百年，我們的底氣何來(lái)？從星星之火中來(lái)，從人民群眾中來(lái)，從團(tuán)結(jié)奮斗中來(lái)，從自我革命中來(lái)。習(xí)主席講，“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路，走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)”。不忘本來(lái)，既是一種歷史清醒，更是一種歷史自覺(jué)。我們要經(jīng)常靜下來(lái)、沉下心，問(wèn)一問(wèn)初心初衷，看一看立身模樣，抖一抖精神狀態(tài)，偏了、歪了及時(shí)糾一糾、正一正?！耙炎R(shí)乾坤大，猶憐草木青。”不忘本來(lái)，才能把握將來(lái)、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

本色不變，本真不丟，本來(lái)不忘，是做人為官的“必答題”，也是“壓軸題”。時(shí)時(shí)上心、經(jīng)常留心、關(guān)鍵時(shí)候用心，才能破題得分，交出完美答卷。