李 嫻

（湖南師范大學(xué) 旅游學(xué)院，湖南長沙 410081）

一、引言

在世界經(jīng)濟(jì)遭遇重挫、全球需求市場萎縮的背景下，我國擁有的超大國內(nèi)市場成為參與重塑全球競爭格局的重要優(yōu)勢和關(guān)鍵支撐?！笆奈濉币?guī)劃明確提出，加快構(gòu)建“以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)”的新發(fā)展格局，將擴(kuò)大內(nèi)需作為戰(zhàn)略基點(diǎn)。內(nèi)需是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本動力，擴(kuò)大內(nèi)需是滿足主要矛盾——人民日益增長的美好生活需要的必然要求。因此，打破白天經(jīng)濟(jì)的慣性思維，拓寬夜間經(jīng)濟(jì)形式可以成為激發(fā)內(nèi)需、推動經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)的途徑。但是，隨著新經(jīng)濟(jì)格局的全面鋪開，主要矛盾日益顯現(xiàn)，更高層次的夜間消費(fèi)需求尚得不到滿足。旅游產(chǎn)業(yè)已成為我國國民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略支柱型產(chǎn)業(yè)，對國家經(jīng)濟(jì)的增長起著拉動作用。將文化融入旅游，利用旅游外顯文化，這不僅豐富了旅游產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵，還更好地滿足了國民對夜間經(jīng)濟(jì)形式和產(chǎn)品更高層次的需求，從而拓寬了夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展載體，亦為旅游業(yè)發(fā)展注入了新活力。

長沙是一座旅游熱門城市，是大力發(fā)展旅游業(yè)的先鋒城市之一。一方面，這里具有發(fā)達(dá)的旅游六要素——吃、住、行、游、購、娛。另一方面，青年毛澤東雕塑、賈誼故居、馬王堆漢墓、屈原之鄉(xiāng)和岳麓書院等一系列著名景點(diǎn)蘊(yùn)含了豐富的紅色文化、湖湘文化、漢文化和湘楚文化。由此可見，長沙的文化和旅游要素齊具，擁有文旅融合的強(qiáng)大潛力。如今，長沙深度挖掘自身資源稟賦優(yōu)勢，逐漸利用夜間旅游的載體、文旅融合的形式發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)，而太平老街作為長沙夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展最具代表性的景點(diǎn)之一，其發(fā)展仍存在文化特色不突出、產(chǎn)業(yè)形式單一和重游率低等共性問題[1]。由此，本文以長沙太平老街作為研究案例地，對其夜間經(jīng)濟(jì)的文旅融合現(xiàn)狀進(jìn)行分析，結(jié)合實(shí)地考察和調(diào)研所挖掘和分析得出的問題，相應(yīng)地提出文旅融合背景下夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的提升策略，以期為文旅融合時(shí)代背景下的城市夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科學(xué)的建議。

二、研究綜述

當(dāng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展到特定階段時(shí)，夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)劣能直觀反映城市經(jīng)濟(jì)形態(tài)的完善程度與消費(fèi)發(fā)展水平[2]。同時(shí)，隨著國民生活習(xí)慣和工作節(jié)奏的轉(zhuǎn)變，夜間時(shí)段更符合其消費(fèi)習(xí)慣，并能滿足消費(fèi)者的需求轉(zhuǎn)換[3]。從現(xiàn)有研究看，關(guān)于“夜經(jīng)濟(jì)”和“夜間經(jīng)濟(jì)”為主題的研究內(nèi)容主要集中在對夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀的梳理[4]、夜間經(jīng)濟(jì)政策的發(fā)展脈絡(luò)總結(jié)[5-6]、夜間消費(fèi)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和評價(jià)[7-8]、疫情對夜經(jīng)濟(jì)的影響[9]和探究影響夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素[10]等方面。雖有少部分學(xué)者對某個(gè)案例地的夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑進(jìn)行了探究，并提出相應(yīng)對策和建議[11-12]，但是鮮有學(xué)者將夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與旅游業(yè)相結(jié)合。作為國民經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略支柱型產(chǎn)業(yè)之一——旅游業(yè)對國民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)正逐步凸顯，泛旅游的概念也漸入國民視野。隨著生活水平的提高和消費(fèi)需求的轉(zhuǎn)變，國民已不認(rèn)為旅游活動是富貴人家的消遣，而是將旅游當(dāng)作促使其身心愉悅的方式。因此，旅游能有效適應(yīng)消費(fèi)習(xí)慣和層次的轉(zhuǎn)變，夜間旅游的產(chǎn)生可以拉動夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。目前，針對夜間旅游的研究，大多數(shù)集中于夜間旅游現(xiàn)狀研究[13]、服務(wù)體系的構(gòu)建與評價(jià)[14]、產(chǎn)品開發(fā)[7]和夜間消費(fèi)者的行為特征[15]等方面。其中，董莉瑩在研究西安夜間旅游時(shí)指出西安夜間旅游發(fā)展存在著旅游產(chǎn)品單一、缺乏文化內(nèi)涵和交通設(shè)施不完善等問題[13]；夏海力等指出蘇州夜間旅游發(fā)展同質(zhì)化嚴(yán)重[16]；柴彥威等研究證明夜間消費(fèi)活動具有時(shí)空特征[17]。在對現(xiàn)階段夜間旅游問題研究的基礎(chǔ)上，盡快尋求可持續(xù)發(fā)展的途徑，是值得學(xué)術(shù)界深入思考的議題。

從2018年國家旅游局和文化部職責(zé)合并，成立文化和旅游部，到“十四五”規(guī)劃將“推動文化和旅游融合發(fā)展”作為遠(yuǎn)景目標(biāo)，黨的十九屆六中全會上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行深度的文化建設(shè)。據(jù)此，我國將文化建設(shè)提高到了戰(zhàn)略地位。文化和旅游的結(jié)合，可讓文化深入日常，可為旅游賦予深度內(nèi)涵。國內(nèi)外關(guān)于文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展相關(guān)研究主要分為兩方面。一方面為定性研究，主要著眼于探究兩者之間的融合機(jī)制[18-19]、融合模式[20]、融合路徑[16]和影響因素[21]；研究視角多聚焦于生態(tài)文旅融合[22]、歷史文化帶文旅融合[18，21]和城市文旅融合[23]等角度。另一方面為定量研究，通過計(jì)量分析手段，集中于文化和旅游產(chǎn)業(yè)兩者之間的空間關(guān)系問題的探索[24]，研究思路普遍是借助構(gòu)建評價(jià)體系分析兩者之間的時(shí)空演變情況和耦合協(xié)調(diào)關(guān)系，揭示兩者之間的同步性和耦合協(xié)調(diào)度情況[25-26]。但鮮有學(xué)者結(jié)合文旅融合的時(shí)代背景，對夜間經(jīng)濟(jì)該如何發(fā)展進(jìn)行探究。而夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展關(guān)乎區(qū)域整體經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。因此，活化夜間經(jīng)濟(jì)是拉動區(qū)域經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展的重要途徑，探求順應(yīng)時(shí)代背景下夜間經(jīng)濟(jì)煥發(fā)新活力的方式勢在必行。

三、長沙太平老街的夜間經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀分析

將文化產(chǎn)業(yè)融入旅游產(chǎn)業(yè)，是旅游業(yè)發(fā)展的新業(yè)態(tài)。兩者的有機(jī)融合、良性互動，可以較好地優(yōu)勢互進(jìn)、劣勢互補(bǔ)，達(dá)到文化由旅游傳播、旅游經(jīng)文化沉淀的雙向補(bǔ)給作用。太平老街作為長沙著名的歷史文化街區(qū)，是兩者結(jié)合后的獨(dú)特產(chǎn)物，是文旅融合的表現(xiàn)形式之一。下文從基礎(chǔ)條件和外部效益兩方面闡述太平老街在文旅融合下的夜間經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。

（一）基礎(chǔ)條件

1.地理區(qū)位

長沙太平老街坐落于城區(qū)中部的核心地帶，街區(qū)全貌呈魚骨狀，全長375米，寬約7米，占地面積約12.57 公頃。其北至長沙最大商業(yè)圈五一大道，南到長沙夜間最繁華的道路——解放路，西接衛(wèi)國街，東到三興街和三泰街。在2007年完成一期改造建設(shè)后，政府支持引入各類特色商鋪門店，通力暢通四周交通，做到出行要素一應(yīng)俱全。太平老街優(yōu)越的地理區(qū)位，給予了其巨大的潛在市場規(guī)模和多樣化需求，有助于太平老街的夜間經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展。

2.交通條件

太平老街周圍1千米內(nèi)交通便利，開設(shè)多條直達(dá)岳麓山、岳麓書院、橘子洲頭和湖南省博物館等景區(qū)的交通線路。沿線景點(diǎn)不僅可以領(lǐng)略自然風(fēng)景，還能感受湖湘文化。此外，周邊公交車最晚運(yùn)營至23時(shí)，途經(jīng)該街區(qū)的地鐵1號線和2號線最晚運(yùn)營至23時(shí)58分，最短間隔發(fā)車時(shí)間為3分49秒。附近停車位約有14萬個(gè)，可以滿足消費(fèi)者需求。開放式街區(qū)的進(jìn)出口設(shè)有共享單車和共享電動車停車點(diǎn)，均步行可達(dá)。在節(jié)假日期間，公共交通均會按實(shí)際消費(fèi)需求延長營業(yè)時(shí)間，因此旅游黃金期可降低交通運(yùn)營時(shí)間對夜間經(jīng)濟(jì)的影響。

3.資源狀況

長沙太平老街臨近市內(nèi)最繁華的五一商圈，生活基礎(chǔ)設(shè)施和旅游基本要素齊全。在夜間，街區(qū)內(nèi)商鋪林立、燈火通明、人流密集，擁有多種休閑娛樂活動。在節(jié)假日期間，夜晚時(shí)段老街內(nèi)會表演中國傳統(tǒng)技藝——舞龍舞獅、地方戲曲、相聲和雙簧。

表1 長沙太平老街周邊旅游基本要素

街區(qū)內(nèi)建筑保留清末民初風(fēng)格，有許多商鋪舊址，文化歷史底蘊(yùn)悠久，是長沙古城保留原有街巷格局最完整的一條街，也是古長沙的歷史縮影，富含豐富的“三大價(jià)值”。從圖1可知，在景點(diǎn)中，歷史文化價(jià)值和科學(xué)考察價(jià)值占比最大；在景觀小品中，歷史文化價(jià)值依舊表現(xiàn)突出，約占57%；在商鋪中，藝術(shù)觀賞價(jià)值占整體的一半。

圖1 長沙太平老街“三大價(jià)值”

（二）外部效益

1.消費(fèi)群體

從2015到2019年，長沙旅游人次和收入穩(wěn)步上升，2020年因新冠疫情影響，導(dǎo)致全國旅游業(yè)均受到猛烈沖擊，但從2021年開始已逐步回暖。根據(jù)去哪兒網(wǎng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，赴長旅游的游客年齡大部分處于20到40歲，而在2021年五一小長假來長游客中“90后”則成為絕對主力軍。此外，從湖南省統(tǒng)計(jì)局來長旅游統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，太平老街客源市場主要由省內(nèi)游客和長江經(jīng)濟(jì)帶的周邊省市的游客構(gòu)成。從旅游接待能力來看，雖然太平老街占地面積不大，但由于是開放式街區(qū)，旅游流動性可觀，旅游接待能力較好。根據(jù)本研究的問卷調(diào)查結(jié)果來看，消費(fèi)市場可觀但消費(fèi)內(nèi)涵有待加強(qiáng)。具體而言，本文基于游客感知理論，利用已有成熟問卷進(jìn)行修改，設(shè)計(jì)出長沙太平老街夜間旅游現(xiàn)狀調(diào)查問卷，通過實(shí)地發(fā)放和網(wǎng)絡(luò)收集的形式，共發(fā)放問卷160份，回收問卷159份，問卷回收率為99.4%，其中剔除無效問卷3份，最后得到有效問卷156份，回收有效問卷率為97.5%。本文基于回收有效樣本進(jìn)行分析。由此可知，老街的消費(fèi)群體趨于年輕化，且存在龐大的潛在需求，但現(xiàn)存消費(fèi)市場的重游率僅有4.4%，其原因是文化內(nèi)涵表現(xiàn)不足，更高層次的需求得不到滿足。

2.綜合環(huán)境

長沙太平老街具有運(yùn)用文旅融合方式促進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綜合環(huán)境，體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：第一，長沙太平老街的夜間燈光工程為夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)保障。太平老街處于長沙最大最繁華的五一商業(yè)圈內(nèi)，旁邊高樓的霓虹閃爍與街區(qū)內(nèi)燈光相互呼應(yīng)，促使來此的休閑游覽者從視覺上感覺夜晚若似白天，有效地延長了夜晚消費(fèi)時(shí)間。第二，街區(qū)的自然環(huán)境美化工程為夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了氛圍基礎(chǔ)。老街進(jìn)口處修繕的一片大草坪最具代表性，其可供親人、情侶和朋友在此休憩和交談。夜晚時(shí)段此處周圍亮起點(diǎn)點(diǎn)燈光，些許音樂人在此歌唱，游客、居民和表演者組成了一個(gè)露天草坪音樂會。第三，傳統(tǒng)商圈的圍聚給老街夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了巨大的潛在市場。商圈的存在代表著一個(gè)地段的人群聚集效應(yīng)，由此也將帶動周邊景點(diǎn)的旅游效益。第四，太平老街的人文底蘊(yùn)為夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)特路徑提供了資源基礎(chǔ)。如上所述，老街的“三大價(jià)值”均有所體現(xiàn)，因此，資源稟賦強(qiáng)化了老街的文化氛圍，促進(jìn)了夜間的營商環(huán)境。第四，省政府對文旅融合發(fā)展的思想共識提供了夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利指引。湖南省政府部門普遍認(rèn)為，文旅融合的夜間經(jīng)濟(jì)是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效補(bǔ)充。這給太平老街以文旅融合為途徑發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)提供了積極的政策環(huán)境。

四、長沙太平老街夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問題

由上述分析可知，長沙太平老街的夜間經(jīng)濟(jì)狀況整體保持樂觀，且市場潛力巨大。但從調(diào)查結(jié)果和現(xiàn)狀分析來看，仍存在諸多問題。本節(jié)以夜間經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，從全面布局的科學(xué)性、資源產(chǎn)品的獨(dú)特性和環(huán)境營造的內(nèi)涵性三個(gè)方面，對長沙太平老街夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)存問題進(jìn)行深入分析，分析結(jié)果如下。

（一）夜間規(guī)劃的不科學(xué)

規(guī)劃具有長遠(yuǎn)性和全局性，對旅游地的品質(zhì)提升起到引領(lǐng)性作用。夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)劃相較于白天更具獨(dú)特性。首先，夜晚的燈光布局應(yīng)首先予以考慮。只有通過燈光等視覺、聽覺和觸覺的整體打造，才能進(jìn)一步促進(jìn)逗留時(shí)長和刺激消費(fèi)。如今長沙太平老街的主、次干道約15米設(shè)立一個(gè)立柱型路燈，但諸多已老舊，不具備照明功能，由此不僅影響美觀，導(dǎo)致游客體驗(yàn)感下降，還造成了安全隱患。其次，夜間交通的全面布局是增加可入行和刺激旅游動機(jī)的重要因素之一。但是長沙的夜間公共交通供給不足，其中長沙地鐵夜間運(yùn)營結(jié)束時(shí)間一般在23時(shí)左右，節(jié)假日期間也不會超過24時(shí)且尚未開通一條24小時(shí)運(yùn)營的公交線路，導(dǎo)致消費(fèi)者出行受限。再次，夜色通常會掩蓋違法行為，比如偷竊行為更易在夜間人流密集處發(fā)生。但是在商鋪林立、人口密集的太平老街卻缺少相應(yīng)的安全保障器材、安全保衛(wèi)人員、安全保衛(wèi)站點(diǎn)和安全宣傳公告。最后，美食聚集的長沙太平老街，也是火災(zāi)易發(fā)處。經(jīng)實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，長沙太平老街內(nèi)僅布有消防滅火器1個(gè)、消防車1輛和消防警示語1處，并且消防栓和消防車均處于荒廢中，警示語也位于非顯眼處，老街周圍也未見安全救助站和消防安全站等火災(zāi)救助點(diǎn)。綜上所述，長沙太平老街夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必需的燈光保障、交通保障、財(cái)產(chǎn)安全保障以及生命安全保障等基礎(chǔ)規(guī)劃還需進(jìn)一步科學(xué)化合理化。

（二）夜間供給的單一性

產(chǎn)品供給是引發(fā)消費(fèi)行為的引力與拉力。夜間產(chǎn)品則需要更符合晚間特色，契合晚間消費(fèi)主體的消費(fèi)習(xí)慣。但太平老街夜間項(xiàng)目打造千篇一律，基本表現(xiàn)為單一化和同質(zhì)化的餐飲、休閑娛樂和住宿產(chǎn)品，缺乏文化表演、競技娛樂和休閑康養(yǎng)等多樣化產(chǎn)品。具體而言，從現(xiàn)存產(chǎn)品的評價(jià)方面，消費(fèi)者的參與性與體驗(yàn)性不足，多數(shù)處于觀賞階段，例如景觀小品和文人舊址的游覽。在餐飲等其他消費(fèi)載體的融合程度方面，大多數(shù)消費(fèi)載體均為獨(dú)立存在，未由點(diǎn)成線、由線成面。在夜間消費(fèi)業(yè)態(tài)方面，夜間項(xiàng)目多為低層次的零售行業(yè)，而文旅項(xiàng)目主要是參觀性質(zhì)的消費(fèi)和重要節(jié)假日的舞龍和戲曲表演，缺少現(xiàn)代化高科技的消費(fèi)業(yè)態(tài)，體驗(yàn)性文旅消費(fèi)和參與性文旅休閑消費(fèi)等高水平的文旅項(xiàng)目匱乏，致使長沙太平老街夜間文旅項(xiàng)目品質(zhì)偏低，夜間供給的產(chǎn)品難以留住消費(fèi)者?？傮w而言，夜間供給是夜間經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步提升的制勝法寶，也是保證重游率的關(guān)鍵。然而，長沙太平老街的夜間供給缺少亮點(diǎn)，在夜間產(chǎn)品開發(fā)方面還需創(chuàng)新。

（三）夜間情懷的淺層次

地方依戀是指人與地之間建立的一種特殊的依賴關(guān)系。環(huán)境氛圍的打造則是建立地方依戀的重要途徑之一，其中不僅包含自然環(huán)境也包含人文環(huán)境。因此，注重人文情懷的自然環(huán)境的營造可以豐富旅游內(nèi)涵，建立人地依戀關(guān)系。目前，太平老街的夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展依舊處于聚集人氣的階段，著眼于通過美食和燈光來招攬人氣，創(chuàng)造規(guī)模效應(yīng)，但忽略了文化因素起到的黏性作用，更忽視了規(guī)模效應(yīng)后品質(zhì)缺失等問題。從長遠(yuǎn)來看，無法滿足更高的消費(fèi)者需求，消費(fèi)者體驗(yàn)感也會下降，導(dǎo)致規(guī)模效應(yīng)帶來的紅利急劇縮水，從而使供求雙方無法達(dá)到平衡，形成惡性循環(huán)。然而，文化是區(qū)別于其他街區(qū)的獨(dú)特所在，而人文情懷則是借助各方力量，將晦澀文化深入淺出地表現(xiàn)出來。因此，人文環(huán)境是一條歷史街區(qū)的核心價(jià)值。

通過上文分析，太平老街擁有文化資源稟賦，也一直致力于打造歷史文化街區(qū)，但從當(dāng)前的街區(qū)整體品質(zhì)和游客感知來看，老街的發(fā)展偏向于商業(yè)化的美食街，而夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展只是單純地將白天的美食流動商鋪進(jìn)行合理化、規(guī)范化和規(guī)?；謪^(qū)內(nèi)的文化內(nèi)涵并未展現(xiàn)，更沒有人文情懷的營造。街區(qū)的人文凸顯和情懷氛圍基本依賴于淺層次的仿古木制外觀建筑，更深層次的人文情懷則粗制濫造。

五、長沙太平老街夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升策略

（一）政府角色——強(qiáng)化基礎(chǔ)要素保障，引領(lǐng)新文化業(yè)態(tài)

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是合力的結(jié)果，要保證持續(xù)性的上升趨勢，需做到力往一處使，其中最重要的是政府的保障作用和引領(lǐng)作用。一方面，夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展復(fù)雜多變，多重可變因素錯(cuò)綜復(fù)雜，完善基礎(chǔ)要素保障是重要任務(wù)之一。這不僅保障了消費(fèi)者的各方安全，還有利于給企業(yè)和社區(qū)奠定良好的發(fā)展基礎(chǔ)。因此，公共設(shè)施保障、公共交通網(wǎng)絡(luò)保障、安全保障和人力資源保障等基礎(chǔ)要素保障需要盡快完善，從而確保各要素有機(jī)聯(lián)動。另一方面，推動長沙太平老街的夜間經(jīng)濟(jì)煥發(fā)新活力，政府應(yīng)起到引領(lǐng)作用，把握發(fā)展方向，尋找著力點(diǎn)。如將太平老街定位成歷史文化街區(qū)，則需立足于自身資源稟賦，凸顯其文化的深層次和獨(dú)特性，并積極發(fā)展新文化業(yè)態(tài)，刺激夜間經(jīng)濟(jì)的更新?lián)Q代。所以，長沙太平老街應(yīng)在現(xiàn)有的文化景點(diǎn)游覽中引入互聯(lián)網(wǎng)文化、會展文化、傳統(tǒng)戲曲文化和長沙特色的煙花文化等新文化業(yè)態(tài)，做到傳統(tǒng)和新式相互平衡和融合，共同促進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)的打造。

（二）企業(yè)角色——多樣化產(chǎn)品供給，突出企業(yè)經(jīng)營亮點(diǎn)

自2015年我國提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革以來，我國深入貫徹改革，著力提升產(chǎn)出質(zhì)量，進(jìn)而帶動消費(fèi)水平升級。企業(yè)是重要的市場主體也是最主要的供給方。因此，在市場經(jīng)濟(jì)下的競爭，歸根結(jié)底是企業(yè)間綜合素質(zhì)的比拼。企業(yè)要擺正角色，激活市場，而非亦步亦趨和東施效顰。因此，為了喚醒夜間市場活力，企業(yè)應(yīng)做到以下三點(diǎn)：首先，企業(yè)發(fā)展方向要契合文旅融合的時(shí)代背景，積極打造高質(zhì)量、有深度的文旅項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)以文塑旅，以旅彰文，讓消費(fèi)者能同時(shí)擁抱“詩和遠(yuǎn)方”。其次，企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈應(yīng)形成有機(jī)閉環(huán)，覆蓋旅游基礎(chǔ)六要素的全部產(chǎn)品及服務(wù)，著力完善旅游新要素——商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇的供給。最后，企業(yè)項(xiàng)目落地時(shí)需注意白天與夜間的承接，既要做到有整體性，又要體現(xiàn)差異化。精準(zhǔn)挖掘亮點(diǎn)，找準(zhǔn)痛點(diǎn)，形成賣點(diǎn)，并將周圍的其他街道、商圈和景點(diǎn)納入其中，做到點(diǎn)串成線，線連成面，“點(diǎn)、線、面”三個(gè)層面融合發(fā)展。總之，企業(yè)對待太平老街的夜間經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)將企業(yè)文化和老街文化相結(jié)合，突出企業(yè)經(jīng)營亮點(diǎn)，著眼多樣化產(chǎn)品供給。

（三）社區(qū)角色——深入營造人文情懷，提升游客地方依賴感

文化的深層次存在于一物一景的背后故事，要表達(dá)好核心文化，就要說好文化故事。當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)與廣大群眾緊密相連，有效地利用社區(qū)角色，是將太平老街的文化賦予人情溫度的一種有效方式。文化和人情兩者交融成人文情懷，將其投入夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，給予夜間經(jīng)濟(jì)活動生命力。因此，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)應(yīng)積極參與并全力配合街區(qū)的合理改造和建設(shè)，致力于通過深入營造人文情懷提高夜間消費(fèi)體驗(yàn)感和地方依賴感。社區(qū)應(yīng)做到以下三點(diǎn)：第一，文化宣傳到位。歷史文化街區(qū)主打的文化名片可以由社區(qū)進(jìn)行宣傳，只有文化宣傳推廣和旅游品牌形象浸入游客心中，才會加深記憶，增強(qiáng)感覺，提升地方依賴感。例如社區(qū)可以開展布置文化宣傳欄、探尋商鋪文化和開展文化故事評書等活動。第二，主動參與聯(lián)動。當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)與企業(yè)的合力能進(jìn)一步營造人文情懷，社區(qū)和企業(yè)兩者可以相互配合在夜間舉辦燈光尋寶、湖湘文化故事燈光秀、宜春戲臺花鼓戲表演、夜游賈誼故居和特色煙花表演等項(xiàng)目，通過表演和體驗(yàn)使存在于文字上的歷史文化得以鮮活并以旅游的形式傳播。第三，密切關(guān)注動態(tài)。一方面需要關(guān)注社區(qū)生活的居民的動態(tài)，他們不僅是利益相關(guān)者，還是歷史文化的見證者。社區(qū)角色既要保護(hù)居民應(yīng)有的權(quán)益，也要促使政府和企業(yè)的提升行為的順利推進(jìn)。另一方面也應(yīng)洞察消費(fèi)者的動態(tài)，深入基層去探訪消費(fèi)者的偏好，做到把握第一手資料。

六、結(jié)語

在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展追求更高水平和更優(yōu)質(zhì)量的階段，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式和發(fā)展途徑的優(yōu)化是轉(zhuǎn)型關(guān)鍵。具體而言，夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是契合消費(fèi)者消費(fèi)習(xí)慣轉(zhuǎn)變的結(jié)果，文旅融合是順應(yīng)消費(fèi)者豐富消費(fèi)內(nèi)涵的途徑。以新興的文旅融合為載體，可以有效拉動夜間經(jīng)濟(jì)的人氣，賦予夜間經(jīng)濟(jì)文氣，從而實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。因此，本文以長沙太平老街為研究案例地，對其在文旅融合背景下的夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析。研究發(fā)現(xiàn)，限制長沙太平老街夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的痛點(diǎn)主要有三個(gè)：一是夜間規(guī)劃的不科學(xué)；二是夜間供給的單一性；三是夜間情懷的淺層次。據(jù)此，如何根除痛點(diǎn)，對癥下藥，從而優(yōu)化夜間市場，激活消費(fèi)成為亟待解決的問題。本文提出從政府角色、企業(yè)角色和社區(qū)角色三個(gè)市場主體視角出發(fā)，分別提出打造策略。政府應(yīng)強(qiáng)化基礎(chǔ)要素保障，引領(lǐng)新文化業(yè)態(tài)，攻破夜間規(guī)劃不科學(xué)難關(guān)。企業(yè)應(yīng)多樣化供給，突出經(jīng)營亮點(diǎn)，解決夜間供給單一性問題。社區(qū)應(yīng)深入營造人文情懷，提升游客地方依賴感，消除夜間情懷淺層次顧慮。總而言之，夜間經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展能有效促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的整體提升，文旅融合給予了夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展新思路。