何 芳 云南文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

非遺是文化旅游的重要組成部分。在“一帶一路”背景下，對文化的體驗和深入理解是提升游客體驗的重要構(gòu)成，而加深外國游客對目的地文化的了解則需要英語語言的轉(zhuǎn)換。西雙版納作為連接南亞、東南亞的橋梁，正著力打造世界旅游名城?，F(xiàn)以西雙版納非遺為研究對象，探討西雙版納非遺外宣翻譯的對策，分析英語數(shù)字資源開發(fā)現(xiàn)狀，以期助力西雙版納旅游國際化推廣。

研究背景

政策背景

推進“一帶一路”倡議，將給世界政治、經(jīng)濟、文化等帶來深遠的影響。云南地理區(qū)位特殊，是國家面向南亞和東南亞的輻射中心，中老、中緬、中越國際通道高速公路境內(nèi)段全線貫通，有利于推動云南與周邊國家的經(jīng)濟文化往來交流。西雙版納與老撾、緬甸兩個國家接壤，歷來民間經(jīng)濟文化交往頻繁，是跨國旅游文化交流的橋梁。西雙版納以建設(shè)世界旅游名城為目標(biāo)，重視旅游文化的國際化推廣，在國家對文旅融合建設(shè)部署和智慧旅游景區(qū)建設(shè)的政策背景下，帶動入境旅游。

國際國內(nèi)對非遺的保護

文旅融合背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱非遺）成為旅游資源的重要部分，是重要的旅游吸引物。國際和國內(nèi)對非遺資源的保護、傳承和宣傳使非遺旅游的實踐成為可能。

1.國際：聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）的非遺保護公約

2003年10月17日，在法國巴黎的第32屆聯(lián)合國教科文組織大會上通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。

該公約明確了非遺的內(nèi)容，提出各締約國應(yīng)保護所在地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建立非遺名錄，同時，建立保護非遺的法律制度。根據(jù)公約，“保護”指確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生命力的各種措施，包括對這種遺產(chǎn)各個方面的確認、立檔、研究、保存、保護、宣傳、弘揚、傳承（特別是通過正規(guī)和非正規(guī)教育）和振興。

可見，國際對非遺的態(tài)度首先就是保護。旅游活動在非遺的宣傳和弘揚方面能夠起到積極推動作用。

2.國內(nèi)對非遺資源的保護

2011年2月25日，我國通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，旨在繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進社會主義精神文明建設(shè)，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、保存工作，并鼓勵和支持開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的傳承與傳播。2021年5月25日，文化和旅游部發(fā)布了《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃》，其中明確了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游的深度融合發(fā)展。在此背景下，云南省建立了“云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護網(wǎng)”，且云南省各地州的非遺項目均被列入該網(wǎng)站，并以中文表述。

總之，國際國內(nèi)社會都呼吁和支持保護人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這有利于旅游和文化的融合，同樣，旅游也可以促進對非遺的保護和傳承。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們應(yīng)該利用各種科技手段對其進行保護、傳承和弘揚。

西雙版納獨具優(yōu)勢的旅游資源

區(qū)位優(yōu)勢和自然資源

1.優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢。與老撾、緬甸接壤，且中老鐵路的開通有利于兩國的經(jīng)濟旅游文化交流，是西雙版納成為連接南亞、東南亞的橋梁。西雙版納要想打造國際化旅游城市，就有必要提供多語種旅游服務(wù)語言。

2.獨特的旅游資源。西雙版納擁有豐富的植被和動物資源，2021年“亞洲象的旅行”使西雙版納名聲大噪。另外，西雙版納的邊境文化和當(dāng)?shù)卮鲎逦幕嗳?，還有具有濃郁地域特色的宗教信仰。綜合以上旅游資源，西雙版納州吸引了不少國內(nèi)外游客。

近幾年西雙版納游客接待情況

2017—2019年，西雙版納完成接待國內(nèi)外游客分別達3326.46萬人次、4043.41萬人次和4853.21萬人次；旅游總收入分別為507.75億元、671.14億元和827.95億元；接待國內(nèi)外游客和旅游總收入的年增長率均在20%以上[1]。

由此可見，從2017—2019年，西雙版納州的游客接待人數(shù)呈上升趨勢。而2020年由于突發(fā)公共安全事件，旅游業(yè)受創(chuàng)，因此沒有列入研究范圍。

西雙版納有豐富的文化旅游資源有待挖掘及對外推廣。游客在欣賞西雙版納的自然風(fēng)光之余，如果能夠更深層次地領(lǐng)略當(dāng)?shù)胤沁z，將會推動當(dāng)?shù)匚幕膶ν庑麄鳎龠M文化交流，帶來經(jīng)濟效益。

西雙版納傣族自治州的非遺項目

云南省西雙版納傣族自治州以傣族為主。2020年末，全州戶籍總?cè)藬?shù)有101.35萬人，傣族人口有33.47萬人，占33%。傣族人民世代信奉南傳上座部佛教，因而擁有諸多帶有宗教色彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。截至2021年7月，西雙版納傣族自治州共有59項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，國家級的名錄11項，省級的有17項（含傳統(tǒng)文化生態(tài)保護區(qū)），州級名錄31項。這些保護名錄涉及的內(nèi)容有：音樂、舞蹈、建筑、繪畫、雕塑、傳統(tǒng)手工藝及飲食文化等[2]。

西雙版納傣族自治州的部分非遺同樣面臨瀕危窘境。政府出臺多種舉措保護和傳承非遺項目。

西雙版納非遺數(shù)字資源和智慧旅游建設(shè)

西雙版納傣族自治州非遺數(shù)字資源的現(xiàn)狀

通過互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，西雙版納傣族自治州非遺數(shù)字資源的內(nèi)容主要在西雙版納傣族自治州文化館網(wǎng)站和云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護網(wǎng)上。另外，在“一部手機游云南”的應(yīng)用程序上也可以查到西雙版納非遺的詳細內(nèi)容，以文字和圖片為主要形式。

2017年4月，西雙版納民族博物館建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)館。筆者實地走訪該傳習(xí)館，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容非常齊全。展廳約800平方米，主要以文字表述、圖片展示和實物展出等方式呈現(xiàn)非遺，文字以漢、傣雙語表述，展出非遺實物100余件[3]。這個傳習(xí)館全面介紹了西雙版納的非遺，具備比較豐富的中文非遺資料儲備，但是缺少英文介紹。如果將這些非遺內(nèi)容翻譯為英文，將有助于海外游客了解本地非遺，有助于西雙版納打造國際化旅游目的地。

西雙版納州的智慧旅游建設(shè)

筆者于2019年4月在西雙版納景洪市走訪，發(fā)現(xiàn)這里的智慧旅游建設(shè)還不夠完善。根據(jù)2019年《西雙版納州全域智慧旅游管理平臺建設(shè)實施方案》，可知其重點任務(wù)在于州旅游行業(yè)協(xié)會、旅游綜合購物中心、旅游綜合交易結(jié)算中心、州游客購物退貨監(jiān)理中心、旅游商品品牌、全域旅游智慧交通6個平臺的建設(shè)，重點建設(shè)在于創(chuàng)造良好便捷的旅游購物環(huán)境和服務(wù)，提升游客的購物體驗。以中科院西雙版納植物園為例，其收錄了多種植物圖片，并配有中英文介紹。目前，非遺智慧旅游建設(shè)尚有較大發(fā)展空間[4]，如何利用數(shù)字化平臺助力非遺傳承是值得思考的課題。

“一帶一路”背景下西雙版納非遺翻譯策略

西雙版納多語種旅游服務(wù)語言的必要性

因與老撾、緬甸接壤，與泰國、越南、柬埔寨等距離較近，西雙版納具有良好的區(qū)位優(yōu)勢。西雙版納要想打造世界旅游目的地，就有必要完善多語種旅游服務(wù)語言，包括老撾語、緬甸語、泰語和英語等。而英語作為國際通用語言，應(yīng)作為建設(shè)的重點，在此討論的亦為漢英語言翻譯的策略。

非遺漢英翻譯策略

漢英翻譯是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際交流與傳播的重要途徑。西雙版納的中文非遺資料檔案已較為全面。將這些中文資料加以整理，進行英文翻譯，并以合適的方式應(yīng)用到文旅融合中，對推動對外文化宣傳，提升旅游服務(wù)質(zhì)量，助力目的地旅游業(yè)發(fā)展，是非常關(guān)鍵和必要的。

西雙版納傣族自治州的非遺項目涵蓋了民間文學(xué)、民俗、曲藝、舞蹈和傳統(tǒng)技藝等。

1.少數(shù)民族語言音譯名稱的再翻譯

以西雙版納傣族自治州國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一《召樹屯與喃木諾娜》為例?！墩贅渫团c喃木諾娜》主要講述了傣族人理想的愛情故事，“召樹屯”與“喃木諾娜”分別是男女主人公的名字，其傳達的深層內(nèi)涵是傣族人民心目中完美的典范及道德標(biāo)準(zhǔn)，男性應(yīng)該是勇敢堅強的，而女性是美麗堅貞的。這部長詩原為傣語，并由傣族章哈傳唱，傣族章哈也被列入國家級非遺曲藝名錄，“章哈”也是傣語[5]。

少數(shù)民族語言的翻譯需要在語言的轉(zhuǎn)換上經(jīng)歷二次轉(zhuǎn)換，涉及三門語言，即由傣語譯為漢語，再將漢語譯為英語。由于既精通傣語又熟悉英語的人才較為欠缺，目前，大多是以漢語版本的《召樹屯與喃木諾娜》為藍本進行翻譯。在進行名稱翻譯時，可以采用音譯加注的方法。例如，《召樹屯與喃木諾娜》可譯為：ZhaoShutun and Namnona(A love story of Dai narrated in a long poem)；傣族章哈（傣族傳統(tǒng)曲調(diào)演唱者）可譯為：ZhangHa(Dai Singers performing in traditional tunes)。2.基于文化視域的漢英翻譯（1）文學(xué)文本的翻譯

在進行文學(xué)文本翻譯時，如《召樹屯與喃木諾娜》，一方面要將敘事詩里優(yōu)美的語言轉(zhuǎn)化為英文，讓受眾明白故事情節(jié)，感受其文學(xué)魅力；另一方面，則是需要文化的闡釋，將傣族人民認同的情感價值觀傳遞出來。另外，還要考慮詩詞的排列對仗。

（2）傳統(tǒng)民俗的翻譯

傣族的很多節(jié)日與宗教信仰有關(guān)。如在翻譯傣族潑水節(jié)（Water-Splashing Festival）、開門節(jié)（Dooropening Festival）和關(guān)門節(jié)（Door-closing Festival）時，應(yīng)該結(jié)合傣族的佛教文化，闡明這些習(xí)俗的含義。

（3）傳統(tǒng)技藝的翻譯

對傳統(tǒng)技藝的翻譯，如國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一貝葉經(jīng)制作技藝（Palm-leaf manuscripts）、傣族慢輪制陶技藝（The Dai Pottery）、傣族織錦技藝（The Dai Weaving Skills），應(yīng)該突出該技藝獨有的特色，并對其深層次文化內(nèi)涵進行挖掘。例如，西雙版納的貝葉經(jīng)制作技藝最早起源于古代印度，傳播途徑為印度—斯里蘭卡、緬甸、泰國—中國云南西南地區(qū)。因此，除了西雙版納之外，世界上的其他國家和地區(qū)也有貝葉經(jīng)的制作技藝，而西雙版納傣族自治州是保護和傳承貝葉經(jīng)制作技藝較為完整的地區(qū)。

傣族慢輪制陶（The Dai Pottery）于2006年被國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。傣族慢輪制陶從新石器時期開始，一直保存至今天，是人類手工技藝發(fā)展史上的活化石。在翻譯時，除了要講清楚傣族傳統(tǒng)慢輪制陶的技藝流程外，還要介紹其具有的文化價值和功能用途等，以及要強調(diào)其特點（Characteristic: The Dai people do all the wheel throwing by hand or foot not on an electric potter’s wheel and all the slab pottery is built by hand. ）。

對英語數(shù)字資源的開發(fā)運用

在完善漢英翻譯的基礎(chǔ)上，還應(yīng)考慮如何利用數(shù)字化平臺助力非遺傳承。首先，建立非遺的漢英語料庫，將表述規(guī)范統(tǒng)一。

文學(xué)文本翻譯的文旅實踐運用

《召樹屯與喃木諾娜》文本翻譯規(guī)范以后，可用于很多地方，如門戶網(wǎng)站、酒店景區(qū)等智慧旅游設(shè)備和出版物等。例如，在旅游演藝項目中，傣族章哈吟唱長詩時，配上英文的解釋，可以大大提升海外游客對傣族非遺的理解。另外，《召樹屯與喃木諾娜》被改編為電影《孔雀公主》而為大眾熟知，可以為該電影配上英文字幕，方便海外游客隨時隨地在移動設(shè)備上觀看。

另外，以漫畫的形式傳播非遺，非常受大眾的歡迎。目前這部作品已被制作成連環(huán)畫，為了對外宣傳，再配上英文解釋，將是一個具有創(chuàng)新性的文創(chuàng)產(chǎn)品。

非遺英語數(shù)字資源服務(wù)于非遺旅游口譯

1.從文本翻譯到旅游服務(wù)英語口語。漢英翻譯的非遺資料可以作為旅游從業(yè)人員學(xué)習(xí)的資源，用于提高旅游從業(yè)人員的國際化服務(wù)能力。

2.旅游從業(yè)人員應(yīng)該培養(yǎng)跨文化意識，學(xué)習(xí)跨文化傳播與翻譯，在了解其他文化的同時，增強文化自信，推廣西雙版納非遺。

非遺英語數(shù)字資源運用于旅游創(chuàng)意產(chǎn)品和文化推廣

建立非遺漢英語料庫，利用數(shù)字化，推廣非遺文化資源。如在包裝上配上英語介紹，可以使傣錦、傣族慢輪制陶等工藝品的文化附加值大大增加；還可與新媒體相結(jié)合，設(shè)置二維碼，讓游客掃描之后即可看到這些工藝品制作的過程。此外，貝葉經(jīng)不僅刻寫了佛教經(jīng)典，還刻寫了大量民間文化知識。傣族人民視傣文貝葉經(jīng)為傳世之寶，其在西雙版納的許多佛寺和百姓家中被普遍珍藏。因此，在非遺旅游資源開發(fā)上，應(yīng)充分考慮到這一點，避免將貝葉經(jīng)當(dāng)作普通工藝品，可以實現(xiàn)對貝葉經(jīng)的數(shù)據(jù)化管理，以防經(jīng)常翻動貝葉經(jīng)，更好地保存貝葉經(jīng)。

非遺英語數(shù)字資源助力參加國際會展的推廣。2019年，西雙版納傣族自治州的象腳鼓舞《吉祥舞鼓》參加了在上海舉辦的第二屆中國國際進口博覽會，展示的其他非遺項目還有傣族章哈。在這樣的國際性展會上，如果有英語的配合，將能更好地宣傳西雙版納旅游文化。

西雙版納要想打造世界旅游目的地，就應(yīng)當(dāng)全方位提升旅游環(huán)境和旅游服務(wù)，與國際接軌，創(chuàng)造國際語言環(huán)境。在文旅融合的背景下，對文化的理解和體驗有助于提高游客的旅游質(zhì)量。非遺是文化旅游的重要組成部分，所以應(yīng)該把非遺英語翻譯和英語數(shù)字資源建設(shè)作為重點建設(shè)內(nèi)容，以助力西雙版納成為國際化的智慧旅游目的地。