陳 穎 周 旸

(南京大學(xué)，江蘇 南京 210023)

校史是一所大學(xué)在創(chuàng)立、發(fā)展過(guò)程中學(xué)校辦學(xué)、教師治學(xué)、學(xué)生求學(xué)等各類實(shí)踐活動(dòng)的真實(shí)記錄，是孕育大學(xué)精神與文化傳統(tǒng)的有效載體。在高校育人過(guò)程中，校史文化通過(guò)特定的文化載體和表達(dá)方式，使得學(xué)生能夠更直接、更有效地感受文化的熏陶，起到價(jià)值引導(dǎo)、凝聚激勵(lì)、思想政治教育等作用。

高校的根本任務(wù)在于立德樹(shù)人，新生入學(xué)教育是高校為大學(xué)生上的“第一堂課”，是高校思想政治教育的起點(diǎn)。將校史文化融入新生入學(xué)教育，發(fā)揮校史文化的文化育人功能，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提升思想政治教育的實(shí)效，助力學(xué)生的全面成長(zhǎng)。

近年來(lái)，諸多高校將校史文化融入思想政治教育，探索文化育人新路徑，不少專家學(xué)者、教育工作者對(duì)此展開(kāi)了研究。孫永玉認(rèn)為，校史校情是高校德育的寶貴資源和生動(dòng)教材，在德育中具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)[1]。李海濤、施雯認(rèn)為，校史教育應(yīng)是大學(xué)新生入學(xué)時(shí)的必修課，應(yīng)納入教育教學(xué)計(jì)劃[2]。付超等認(rèn)為應(yīng)將校史資源融于思想政治理論課，融于校園環(huán)境建設(shè)[3]。校史文化是高校開(kāi)展思想政治教育的重要載體和有效途徑，這一觀點(diǎn)已得到廣泛認(rèn)可。但針對(duì)新生入學(xué)教育這一重要階段，如何深入開(kāi)展校史文化教育的研究相對(duì)較少。基于此，本文著眼于分析新生入學(xué)教育視角下校史文化的構(gòu)成和優(yōu)勢(shì)，思考將校史文化融入新生入學(xué)教育的途徑，為開(kāi)發(fā)利用校史文化資源、開(kāi)展豐富立體的新生入學(xué)教育、找準(zhǔn)二者的結(jié)合點(diǎn)提供思路。

一、校史文化的構(gòu)成

大學(xué)校史文化是在特定的歷史環(huán)境和條件下，“大學(xué)人”經(jīng)年累月所形成的一種獨(dú)特的思維定式和行為方式，“具有高度的傳承性、傳播性、輻射性和教化性等基本功能?！盵4]從歷史發(fā)展的角度看，校史文化是對(duì)校史的記錄，是在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐中總結(jié)凝練的，師生普遍認(rèn)同的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)、精神譜系的總和。從文化育人的角度看，校史文化是校園文化的重要組成部分，其在德育、美育等方面的育人價(jià)值不言而喻。本文聚焦新生入學(xué)教育階段，從精神資源、人力資源、物質(zhì)資源三個(gè)方面分析校史文化的內(nèi)涵和構(gòu)成。

(一)精神資源

精神資源主要包括大學(xué)精神及文化傳統(tǒng)，學(xué)校特有的人文精神和科學(xué)精神，高校在發(fā)展過(guò)程中所處外部環(huán)境所蘊(yùn)含的精神資源等。大學(xué)精神是大學(xué)文化中最穩(wěn)定、最核心的內(nèi)容，而校訓(xùn)是對(duì)大學(xué)精神的凝練和總結(jié)，體現(xiàn)了辦學(xué)理想和培養(yǎng)目標(biāo)，是一所學(xué)校的師生員工共同的理想信念、精神追求、價(jià)值理念和行為規(guī)范。我國(guó)許多高校都有其獨(dú)特的精神內(nèi)核，這種獨(dú)特性也體現(xiàn)在校訓(xùn)之中。比如，南京大學(xué)的校訓(xùn)“誠(chéng)樸雄偉 勵(lì)學(xué)敦行”、中山大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”，這些校訓(xùn)的共性是強(qiáng)調(diào)了大學(xué)的育人功能，傳承了先賢的教育思想，個(gè)性反映了學(xué)校的辦學(xué)思想，傳遞了大學(xué)精神。將校訓(xùn)等歷史文化元素融入新生入學(xué)教育，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)校榮校意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)，提升文化自信。此外，一些學(xué)校的校訓(xùn)還具有鮮明的職業(yè)特征，比如北京師范大學(xué)的校訓(xùn)“學(xué)為人師、行為示范”、中國(guó)海洋大學(xué)的校訓(xùn)“海納百川、取則行遠(yuǎn)”，這些校訓(xùn)體現(xiàn)了對(duì)學(xué)校的特色和人才培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)新生在入學(xué)之初樹(shù)立正確的職業(yè)觀有積極影響。

人文思想和科學(xué)思想也是大學(xué)重要的精神資源。人文思想中對(duì)人的信仰、人的命運(yùn)、人存在的意義、人的價(jià)值、人的發(fā)展與幸福以及對(duì)社會(huì)公平正義的追求和追問(wèn)；科學(xué)思想中的崇尚理性、多元思考、實(shí)事求是的態(tài)度、平等自由的爭(zhēng)論、堅(jiān)韌不拔的創(chuàng)造與探索，都是培養(yǎng)大學(xué)生健康人格，提升其精神境界不可或缺的精神元素[5]。

高校自身發(fā)展的外部環(huán)境所蘊(yùn)含的精神資源拓展了校史文化資源的內(nèi)涵和外延。高校的每一步發(fā)展都鐫刻著深深的時(shí)代印記。我國(guó)有兩千多所高校，辦學(xué)時(shí)間長(zhǎng)短不一，但都有一個(gè)從無(wú)到有、由弱變強(qiáng)的過(guò)程，學(xué)校的事業(yè)發(fā)展始終與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密相連，映射出中國(guó)革命、建設(shè)和改革的變遷。這些資源是高校進(jìn)行愛(ài)國(guó)愛(ài)黨教育、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)例證。

(二)人力資源

人力資源包括教師群體和校友群體。教師肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。校史上涌現(xiàn)出的大師、名師是學(xué)校寶貴的人力資源財(cái)富，重溫校史，致敬先賢，是傳承校風(fēng)校訓(xùn)、集聚奮進(jìn)力量的重要途徑。除了校史上的大師，學(xué)生身邊的老師也是重要的人力資源，他們是學(xué)生“看得見(jiàn)的榜樣”，是教風(fēng)、校風(fēng)的承載者和引導(dǎo)者。他們的政治素養(yǎng)、職業(yè)道德、專業(yè)水平、文化底蘊(yùn)等影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。

校友資源是校園文化中的一個(gè)特殊組成部分，是最貼近學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的資源。校史上涌現(xiàn)出的先進(jìn)個(gè)人、杰出校友是當(dāng)代大學(xué)生的“師兄師姐”，他們可親、可敬、可愛(ài)、可學(xué)，能夠引起學(xué)生的情感共鳴和身份認(rèn)同，讓學(xué)生更加自覺(jué)地向榜樣校友看齊，起到良好的示范引領(lǐng)、激勵(lì)凝聚的作用。此外，在新生入學(xué)教育中發(fā)揮杰出校友的榜樣作用，將校史校友教育和職業(yè)生涯教育有機(jī)結(jié)合，有助于學(xué)生及早規(guī)劃職業(yè)生涯，明確發(fā)展方向。

(三)物質(zhì)資源

物質(zhì)資源是學(xué)校在辦學(xué)過(guò)程中形成的物質(zhì)形態(tài)，如校園建筑、校園景觀、校史館、博物館等。由這些物質(zhì)要素構(gòu)成的校園環(huán)境是新生進(jìn)入高校后接觸的“第一資源”，在高校思想政治教育中發(fā)揮著隱性育人的重要作用。一些高校里的百年老建筑見(jiàn)證了學(xué)校的發(fā)展歷程，承載著校園記憶，傳承了紅色基因，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)愛(ài)校教育的重要載體。比如上海理工大學(xué)的劉湛恩烈士故居是展示傳播學(xué)校百年紅色文化的“初心之地”和“榮光之地”；復(fù)旦大學(xué)的玖園愛(ài)國(guó)主義教育建筑群展現(xiàn)了復(fù)旦的人文傳統(tǒng)和學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)，凝聚了復(fù)旦精神。此外，校園的杰出校友雕像、由校友捐贈(zèng)的風(fēng)景石，以校訓(xùn)等命名的道路，以為學(xué)校發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的教育家命名的樓宇等，都可以作為校史文化的展示。

校史館、博物館及相關(guān)檔案資源也是構(gòu)成校史文化的重要元素，是對(duì)新生進(jìn)行思想政治教育的最佳場(chǎng)所和載體。高校通過(guò)開(kāi)展系統(tǒng)性校史研究，追本溯源、歸納提煉、去粗取精、去偽存真，以校史、校志、人物志等方式對(duì)重點(diǎn)事件、重要人物典型事跡進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)，編輯出版校志、人物志、校長(zhǎng)略傳等校史文化研究成果[6]，進(jìn)一步豐富了校史文化資源。

二、校史文化教育在新生入學(xué)教育中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

(一)校史文化教育符合德育的認(rèn)知規(guī)律

人們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情源自愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)家鄉(xiāng)的樸素情感，從熟悉家人、熱愛(ài)家鄉(xiāng)逐漸上升至了解國(guó)家、熱愛(ài)祖國(guó)。在新生入學(xué)教育階段，校史文化教育把與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活相關(guān)的人和事作為素材基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)校發(fā)展的滄桑巨變、杰出校友的光輝事跡進(jìn)行教育、感化和熏陶，這樣培養(yǎng)起來(lái)的對(duì)學(xué)校的質(zhì)樸情感和家園情感一樣，是高層次的愛(ài)國(guó)情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)出的對(duì)民族和國(guó)家的歸屬感和自豪感，逐步樹(shù)立起來(lái)的對(duì)民族和對(duì)國(guó)家的自信心和自尊心，才能更自覺(jué)、穩(wěn)固和持久[1]。

(二)校史文化教育契合學(xué)生的興趣關(guān)注

思想政治教育貴在“真”，要以學(xué)生為本，以事感人，以情育人。新生入學(xué)教育作為高校思想政治教育的第一步，應(yīng)圍繞大學(xué)生的興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)展開(kāi)，豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式，提升教育實(shí)效。校史文化是獨(dú)特的歷史文化資源，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，具有人文精神濃郁、時(shí)代特征鮮明、歷史資料豐富、展示手段生動(dòng)等特征，能讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感，達(dá)到入學(xué)教育提質(zhì)增效的目的。

(三)校史文化教育順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求

我國(guó)的高校肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)，高校思想政治工作要把理想信念教育放在首位，辦好思想政治理論課，增強(qiáng)教學(xué)的吸引力、說(shuō)服力、感染力[7]。校史文化教育通過(guò)鮮活的事例教育引導(dǎo)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生從校史文化中汲取力量，以杰出校友為學(xué)習(xí)榜樣，將個(gè)人理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，樹(shù)立民族自尊心、自信心。校史文化也為各個(gè)高校因地制宜設(shè)計(jì)“自選動(dòng)作”，增強(qiáng)思政課的親和力、針對(duì)性提供了鮮活的素材，契合了思想政治教育的改革方向。

(四)校史文化教育融合顯性教育與隱性教育

思政課改革創(chuàng)新要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，既要理直氣壯地開(kāi)好思政課，造好“驚濤拍岸”的聲勢(shì)；又要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，起到“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。校史文化教育兼具“顯性”和“隱性”的特點(diǎn)，可將校史校情融入黨課團(tuán)課、形勢(shì)與政策等思想政治理論課，發(fā)揮思政課主渠道顯性教育的育人作用；也可以主題講座、文體活動(dòng)為抓手，營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍，實(shí)現(xiàn)隱性教育的育人功效。

三、校史文化融入新生入學(xué)教育的路徑

(一)搭建平臺(tái)，挖掘校史資源

組建研究團(tuán)隊(duì)。校史文化的研究和傳承是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，應(yīng)加強(qiáng)校史文化研究隊(duì)伍的建設(shè)，選拔培養(yǎng)參與熱情高、專業(yè)水平高、覆蓋范圍廣的研究團(tuán)隊(duì)，為提升校史文化研究的實(shí)效奠定人才基礎(chǔ)。一方面，可以教職工為主要力量，組建由校史研究專家、專業(yè)教師、輔導(dǎo)員、行政人員、學(xué)生等組成的研究團(tuán)隊(duì)。成員須對(duì)校史研究有濃厚的興趣，具備一定的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力。校史文化建設(shè)應(yīng)遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，堅(jiān)持傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的理念，在加強(qiáng)校史編撰、傳承文化精神的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)新內(nèi)容和形式，為校史文化注入新的活力。另一方面，可以學(xué)生為主要力量，成立校史文化研究會(huì)，由校團(tuán)委統(tǒng)一管理，把握社團(tuán)工作正確的政治方向；具體工作開(kāi)展和日常管理掛靠檔案館，由負(fù)責(zé)校史研究的老師進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)。響應(yīng)新生入學(xué)季的“社團(tuán)招新”“百團(tuán)大戰(zhàn)”等活動(dòng)，吸納對(duì)校史文化感興趣的新生加入社團(tuán)，加強(qiáng)對(duì)新生的校史文化宣傳教育。

建設(shè)文化環(huán)境。校史館是彰顯學(xué)校歷史文化特色的名片，是愛(ài)校榮校教育最直接、最有效的教育基地，不少高校的校史館也是愛(ài)國(guó)主義教育基地。參觀校史館是諸多高校開(kāi)展新生入學(xué)教育的第一課，通過(guò)沉浸式研學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)校情懷，增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感。結(jié)合校史文化的特點(diǎn)和學(xué)生的興趣點(diǎn)，對(duì)校史館進(jìn)行優(yōu)化改造升級(jí)；挖掘校史館文化資源，在新生入學(xué)季結(jié)合愛(ài)校教育、理想信念教育等主題舉辦專題特展；探索建設(shè)數(shù)字化校史館，運(yùn)用VR、AR等數(shù)字技術(shù)將校史校情等信息生動(dòng)化、形象化，實(shí)現(xiàn)校史文化從線下到線上、從有形到無(wú)形的轉(zhuǎn)變，拓寬校史文化傳播的范圍和路徑。另外，可建立校史文化教育基地，對(duì)校園內(nèi)已有的紀(jì)念物、標(biāo)志性建筑等加強(qiáng)維護(hù)、升級(jí)改造，在校外依托校區(qū)舊址、校友故居等場(chǎng)所建立實(shí)踐基地，把集中教育與日常教育結(jié)合起來(lái)。在新生入學(xué)季開(kāi)展集中教育，把校史文化教育融入教育教學(xué)過(guò)程，營(yíng)造良好的校史文化育人環(huán)境。

打造文化產(chǎn)品。形成適于現(xiàn)代傳播的校史文化傳播載體，是新時(shí)代對(duì)宣傳工作的要求，也是面向“00后”新生做好校史文化教育的必然選擇。一方面，學(xué)校要積極整合資源，將校史文化的研究成果創(chuàng)作為書籍、影像等文化產(chǎn)品，發(fā)揮傳播育人的功能。比如，北京交通大學(xué)原創(chuàng)話劇《茅以升》，將其作為愛(ài)校、愛(ài)國(guó)教育的新載體；將紀(jì)錄片《架橋人》作為新生開(kāi)學(xué)典禮的保留節(jié)目。另一方面，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，通過(guò)大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展校史文化宣傳教育。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)漫畫、專欄、微視頻等方式挖掘校史中的璀璨星辰，增強(qiáng)校史文化傳播的趣味性、生動(dòng)性；借鑒故宮創(chuàng)意互動(dòng)解謎書的推廣模式開(kāi)發(fā)校史小游戲等，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)校史文化。

(二)融入課堂，創(chuàng)新教學(xué)方式

納入思政課程。因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新是做好高校學(xué)生思想政治工作的新要求[8]，校史文化是高校獨(dú)特的文化資源，和高校思想政治教育有諸多契合點(diǎn)。應(yīng)將校史文化教育納入思政課教育計(jì)劃，特別是大一學(xué)生必修的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《形勢(shì)與政策》等公共基礎(chǔ)課程。通過(guò)納入課表、規(guī)定學(xué)時(shí)、邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)專家授課等方式，確保教學(xué)成效，發(fā)揮育人功能。比如，浙江大學(xué)舉行2021級(jí)本科新生形勢(shì)與政策教育專題報(bào)告會(huì)，校黨委書記系統(tǒng)闡述浙大的歷史底蘊(yùn)和大學(xué)精神，為大一新生上了一堂生動(dòng)、深刻的思政課。東華大學(xué)、南昌航空大學(xué)等高校的思政老師將校友的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、家國(guó)情懷、奮斗理想，校訓(xùn)校風(fēng)文化等等融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)，探索思想政治理論課的教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，生動(dòng)宣講校史文化精神，提升大學(xué)生思政課的獲得感。

開(kāi)設(shè)專題講座。心理學(xué)上的“首因效應(yīng)”指第一印象是會(huì)在人們的腦海中占據(jù)主導(dǎo)地位，不易改變，且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。這種印象是鮮明的、強(qiáng)烈的、難忘的。新生入學(xué)教育是大學(xué)生思想政治教育的第一站，首因效應(yīng)的影響非常重要。一方面，開(kāi)設(shè)校史文化專題講座，把傳承大學(xué)精神融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、愛(ài)國(guó)主義教育和“中國(guó)夢(mèng)”的偉大理想，實(shí)現(xiàn)愛(ài)校教育和愛(ài)國(guó)愛(ài)黨教育的統(tǒng)一，激勵(lì)學(xué)生擔(dān)當(dāng)我之大者、校之大者、國(guó)之大者。另一方面，開(kāi)設(shè)“校友論壇”，挖掘校友的“育人資源”，形成示范激勵(lì)效應(yīng)。杰出校友是青年學(xué)生的榜樣，他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、奮斗歷程、人生感悟?qū)Υ笠恍律兄軓?qiáng)的借鑒意義，通過(guò)言傳身教的方式將對(duì)學(xué)生起到良好的示范引領(lǐng)作用。

提升教師素養(yǎng)。上好思政課的關(guān)鍵在教師，要充分發(fā)揮教師積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。思政課的理論性較強(qiáng)，“一言堂”“滿堂灌”式的說(shuō)教式課堂難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要讓大一新生愛(ài)聽(tīng)愛(ài)學(xué)、聽(tīng)懂學(xué)會(huì)，教師的教學(xué)與引導(dǎo)非常重要，需要在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行多樣化探索，創(chuàng)造性地受業(yè)解惑。從教師的角度來(lái)看，應(yīng)積極了解校史文化，加強(qiáng)對(duì)校史文化的研究學(xué)習(xí)?！瓣P(guān)注學(xué)生獲取思想政治教育內(nèi)容的方式，了解他們的需求，抓住教學(xué)契機(jī)，引導(dǎo)廣大學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)?！盵9]比如從校訓(xùn)的演變?nèi)胧郑瑤ьI(lǐng)學(xué)生站在歷史變遷的角度全方位探究大學(xué)的精神內(nèi)核；以校園老建筑為研究對(duì)象，講述歷史建筑背后的黨史、校史故事；從校園規(guī)劃展開(kāi)，闡述其后蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵以及教育理念等。在教學(xué)中靈活運(yùn)用小組研討、情景展示、課堂辯論等方式，發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，增強(qiáng)課堂效果。從相關(guān)職能部門來(lái)看，學(xué)工部、教師工作部、團(tuán)委等部門要加強(qiáng)對(duì)思政教師的培養(yǎng)。把校史文化專題培訓(xùn)納入新生輔導(dǎo)員崗前培訓(xùn)，邀請(qǐng)檔案館校史研究專家作主題宣講。開(kāi)展校史文化示范課評(píng)選，推廣宣傳優(yōu)質(zhì)“金課”；打造校史文化微課堂；讓更多的新生享受優(yōu)質(zhì)教學(xué)成果，提升課堂參與度和吸引力。

(三)開(kāi)展活動(dòng)，營(yíng)造文化氛圍

深化主題教育。結(jié)合重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)開(kāi)展校史文化宣傳教育活動(dòng)，增強(qiáng)教育的吸引力、說(shuō)服力、感染力。比如，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，多所高校將黨史和校史教育相結(jié)合開(kāi)展新生入學(xué)教育。南京大學(xué)主辦“百年風(fēng)華 初心永恒——中國(guó)共產(chǎn)黨在南大圖片展”，為2021級(jí)新生上了一堂生動(dòng)的“黨史+校史”思政課。復(fù)旦大學(xué)把參觀“印記初心——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨100周年大眾篆刻作品展”作為2021級(jí)新生的入校必修課之一，展覽中“復(fù)旦紅色元素”無(wú)處不在，激勵(lì)新生傳承復(fù)旦紅色血脈、賡續(xù)星火精神。

利用校慶成果。諸多高校在“逢十”“逢百”的校慶等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)舉辦較大規(guī)模的慶典活動(dòng)，展示辦學(xué)治學(xué)的輝煌歷史和卓越成就，這為校史文化資源的挖掘和整合創(chuàng)造了有利條件。應(yīng)進(jìn)一步挖掘校慶資源，發(fā)揮校慶作用，豐富新生入學(xué)教育資源。一方面，組織動(dòng)員新生參與校慶相關(guān)活動(dòng)，發(fā)揮“校慶育人”的功能。在校史文獻(xiàn)研究已相對(duì)全面、深入的基礎(chǔ)上，發(fā)揮“口述校史”作用，通過(guò)座談、訪談、報(bào)告會(huì)等形式邀請(qǐng)對(duì)學(xué)校歷史有深刻認(rèn)識(shí)和了解的參與者或當(dāng)事人講述校史，注重發(fā)動(dòng)和組織廣大學(xué)生特別是符合條件的新生參與。通過(guò)當(dāng)事人形象生動(dòng)地講解，學(xué)生們對(duì)于學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)的感知會(huì)愈加深刻，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)校愛(ài)國(guó)情感和奮斗精神[10]。另一方面，深挖校慶、院慶成果中的文化資源，積極拓展傳播渠道，加強(qiáng)校慶、院慶成果的轉(zhuǎn)化運(yùn)用。生動(dòng)直觀、真實(shí)客觀的校慶文化資源較之其他思想政治教育素材，更可信、更可親、更可行，更有利于新生學(xué)習(xí)和接受，從而發(fā)揮良好的教育作用。比如，以校慶為契機(jī)出版的校史文化書籍、畫冊(cè)、文創(chuàng)產(chǎn)品等可以隨新生錄取通知書大禮包郵寄給新生，鼓勵(lì)新生在入學(xué)前了解校史校情；開(kāi)辟新生投稿通道，鼓勵(lì)新生分享對(duì)學(xué)校文化底蘊(yùn)、大學(xué)精神、校訓(xùn)校風(fēng)的理解，增強(qiáng)認(rèn)同感和歸屬感。

豐富第二課堂。開(kāi)展大學(xué)生思想政治工作，做好新生入學(xué)教育，要遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，因地制宜、因校制宜。高校應(yīng)積極發(fā)揮文體活動(dòng)的教化功能，把文體活動(dòng)作為校史文化教育的載體，將校史校情教育融入文體活動(dòng)，通過(guò)大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，讓內(nèi)容生動(dòng)起來(lái)，讓更多的新生參與進(jìn)來(lái)。比如，清華大學(xué)在2021年新生團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練營(yíng)活動(dòng)中，創(chuàng)新開(kāi)展“我們和清華的初見(jiàn)”班級(jí)創(chuàng)意合影活動(dòng)，促進(jìn)新生了解、熟悉校園標(biāo)志性建筑物與清華文化，增強(qiáng)集體凝聚力和向心力。“校園尋寶活動(dòng)”是多所高校新生入學(xué)教育的傳統(tǒng)項(xiàng)目，將拓展式教育與常規(guī)式教育相結(jié)合，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中相互了解、充分溝通，了解校園文化，培養(yǎng)愛(ài)校意識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)、安全防范意識(shí)。校園馬拉松自2015年在北京大學(xué)啟動(dòng)以來(lái)，多所高校均成功舉辦。校園馬拉松以校園標(biāo)志性建筑為打卡點(diǎn)，旨在加強(qiáng)陽(yáng)光體育活動(dòng)，營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍?？梢詫⑿Ｊ肺幕逃谌胄@馬拉松，發(fā)揮文化育人和體育育人的雙重功效。